Введение

Симфоническая поэма Ричарда Штрауса "Жизнь героя" (Ein Heldenleben), op. 40 – это тональная поэма Ричарда Штрауса. Работа была завершена в 1898 году. Это была его восьмая работа в этом жанре и превзошла все предыдущие по требованиям к оркестру. Несмотря на противоречивые заявления композитора, поэма общепризнанно считается автобиографической и содержит более тридцати цитат из более ранних произведений Штрауса, включая "Так говорил Заратустра", "Тиль Эйленшпигель", "Дон Кихот", "Дон Жуан" и "Смерть и преображение".

Предыстория

Штраус начал работу над произведением, находясь в баварском горном курорте в июле 1898 года. Он предложил написать героическую работу в духе симфонии Бетховена «Эроика»: «Она называется «Жизнь героя», и хотя в ней нет похоронного марша, в ней много валторн, а валторна – весьма подходящий инструмент для выражения героизма. Благодаря здоровому горному воздуху, мой эскиз продвигается хорошо, и я надеюсь закончить к Новому году». В 1898 году Штраус работал над «Айн Хелденлебен» и другой симфонической поэмой, «Дон Кихот». Он считал эти две работы взаимодополняющими, говоря, что они были задуманы как «прямые соответствия» друг другу. Перед премьерой возникли спекуляции относительно личности героя. Штраус уклонялся от прямого ответа: он заметил: «Я не герой, я не создан для сражений», а в программной записке написал, что предметом произведения является «не отдельная поэтическая или историческая личность, а скорее более общий и свободный идеал великого и мужественного героизма». С другой стороны, по словам критика Ричарда Фрида:
«Музыка, однако, настойчиво указывает на своего автора как на свой предмет, и Штраус все же признал в беседе с писателем Роменом Ролланом, что считает себя «не менее интересным, чем Наполеон», а его решение дирижировать премьерой лично, вместо того чтобы доверить эту честь уважаемому посвятителю [то есть Виллему Менгельбергу], вполне можно рассматривать как еще одно подтверждение самовосхваляющего характера произведения. Остальная часть работы состоит из разработки, репризы и коды, с эпизодическим появлением нового тематического материала. Мелодии ведут к финальной части. «Уход героя из этого мира и его завершение»: Повторное появление предыдущего мотива «Ганслика» приводит к агитационному эпизоду. За ним следует пасторальная интермедия с тем, что Кеннеди называет «идиллической темой английского рожка». Первое американское исполнение состоялось годом позже, в исполнении Чикагского симфонического оркестра под управлением Теодора Томаса. В Англию произведение попало только 6 декабря 1902 года, когда композитор дирижировал оркестром Генри Вуда в Королевском зале. Бела Барток сделал фортепианную редакцию произведения в 1902 году и исполнил ее 23 января 1903 года в Вене. Недавно дирижеру Джолзу Гейлу было дано разрешение сделать аранжировку произведения для камерного оркестра, которая была заказана и впервые исполнена ансамблем mini 16 октября 2014 года в Берлине.

Прием

Немецкие критики отреагировали на карикатуры Штрауса, изображающие их. Один из них назвал произведение «самым отвратительным портретом этого отвратительного человека, какой только можно себе представить». Критик газеты The New York Times после нью-йоркской премьеры в 1900 году был более сдержан. Он признал, что потомки вполне могут высмеять его реакцию на произведение, но, хотя «в нём есть фрагменты истинной, блистательной, ошеломляющей красоты, он часто повергает в изумление и замешательство». Генри Вуд, с оркестром которого Штраус дал британскую премьеру, считал произведение «изумительно красивым». В наши дни работа по-прежнему вызывает разногласия среди критиков. По словам Брайана Гиллиама в «Словаре музыки и музыкантов» (Grove Dictionary of Music and Musicians), это «в основном связано с чрезмерным акцентом на поверхностных элементах». По мнению Гиллиама: различные критики рассматривают произведение как вопиющий пример художественного эгоизма Штрауса, однако более глубокий анализ показывает, что вопрос автобиографичности гораздо сложнее. «Эйн Хелденлебен» затрагивает две важные темы, знакомые по более ранним работам: ницшеанскую борьбу между личностью и её внешним и внутренним мирами, а также глубину семейной любви.