Чата́та: Истори́ческий регио́н в окру́ге Брэдли, Теннесси́.

Введение

Исторический район в округе Брэдли, штат Теннесси, США.

«Чатата», что означает «чистая вода», – это изначальное название, данное этой местности народом чероки и расположенное в округе Брэдли, штат Теннесси. Сегодня это название сохранилось в упоминаниях ряда мест в округе Брэдли, особенно в долине Чатата, находящейся в северо-восточной части округа. Чатата также было первоначальным названием некорпорированного поселения в этом регионе, которое сейчас известно как Тассо.

Описание

Район, первоначально названный чероки Чататой, представляет собой географическую область, расположенную преимущественно в северо-восточной части округа Брэдли, но также может относиться к местностям, расположенным западнее этой области. Наиболее известны долина Чатата и ручей Чатата, протекающий через эту долину в реку Хивасси на севере, а также ручей Маленький Чатата, протекающий в следующей долине к западу. Эта область находится в физико-географической провинции Хребта и Долины Великой Аппалачской долины, характеризующейся рядом параллельных хребтов, протянувшихся примерно в направлении северо-северо-восток, между которыми расположены долины. Река Хивасси формирует северную границу округа Брэдли, а район Чатата включает в себя одни из самых низких точек рельефа в округе. Долина Чатата и части окружающих долин, как сообщается, содержат одни из самых плодородных почв в регионе, которые изначально обрабатывались народом чероки. В этом регионе находится ряд мест, имевших важное значение для чероки, включая источники Рэтлснейк и Билер. В настоящее время долина Чатата и окружающие долины остаются одними из наиболее продуктивных сельскохозяйственных районов в регионе, с множеством крупных фермерских хозяйств, занимающихся разведением крупного рогатого скота и выращиванием сельскохозяйственных культур, таких как кукуруза, соя, табак, фрукты и овощи, а также молочным животноводством.

История

До прибытия первых европейских поселенцев в этом районе жили чероки. В регионе Чатата находилось несколько поселений чероки, в том числе поселение под названием Фиштаун, расположенное в двух милях к югу от современного Тассо, в современном Кливленде. По сообщениям, чероки проводили советы в Рэтлснейк-Спрингс и Билер-Спрингс, и известно, что в регионе расположены несколько захоронений чероки, в том числе в Рэтлснейк-Спрингс и на Билер-Ридж. Регион Чатата, как сообщается, был предпочтительным сельскохозяйственным регионом для чероки из-за его плодородных почв и отличных источников воды. В начале девятнадцатого века европейские поселенцы начали переселяться в регион Чатата в преддверии насильственного выселения чероки, а в 1821 году Индейское агентство, официальный посредник между правительством США и нацией чероки, было основано в современном Чарльстоне на реке Хивасси в северном округе Брэдли. Регион Чатата сыграл значительную роль во время выселения чероки, штаб-квартира находилась в Форт-Кассе в Чарльстоне, а несколько лагерей для интернированных были расположены в регионе, одним из крупнейших был Рэтлснейк-Спрингс. Законодательство, создавшее округ Брэдли Генеральной Ассамблеей штата Теннесси 10 февраля 1836 года, предписывало проводить мероприятия окружного правительства в методистском лагере Маккаслина в долине Чатата до выбора места для административного центра округа Кливленд. В рамках празднования двухсотлетия Соединенных Штатов, окружной суд округа Брэдли провел заседание в этом месте в 1976 году. В начале века в долине Чатата были мельницы, магазины, церкви, две школы и врач. Семинария Чатата, школа-интернат, была основана в долине Чатата в 1867 году и действовала примерно до 1878 года. Название Чатата было присвоено общине Тассо до Гражданской войны в Америке, прежде чем она была переименована в 1905 году. Железная дорога между Кливлендом и Чарльстоном строилась поэтапно в 1850-х годах. Сегодня в регионе Чатата находится ряд исторических мест, в том числе несколько домов, построенных до Гражданской войны. Во время Гражданской войны войска Союза под командованием генерала Уильяма Т. Шермана несколько раз в 1863 году лагерем располагались в долине непосредственно к востоку от Тассо и железной дороги. Эти войска, как сообщается, бросили по крайней мере одну пушку в ручье Литл-Чатата к югу от Тассо, так как она застряла в русле, когда они его пересекали. Это место также было рядом с неудачной попыткой весной 1864 года конфедеративных войск уничтожить проходящий поезд Союза, заложив взрывчатку на пути, что привело к уничтожению проходящего поезда Конфедерации. Конфедеративный конный меч, предположительно из этого крушения, был случайно обнаружен подростком в 1970 году. Войска под командованием Шермана также лагерем располагались в лагерях и укреплениях Блю-Спрингс в южном округе Брэдли. Название Чатата также имеет археологическое, геологическое и палеонтологическое значение из-за так называемой стены Чатата, раскопанной в 1891 году на северо-западе округа Брэдли. В том же году Исаак Хупер заметил, что из поверхности его фермы выступает ряд песчаниковых скал, образующих слегка изогнутую дугу длиной около 30 метров. На одном из этих поверхностных камней, казалось, были высечены необычные символы. Профессор Альберт Лейтон Роусон из Нью-Йорка проявил интерес к этому скальному выступу. Роусон (1829–1902) был историком, писателем и спиритуалистом, автором многих религиозных трактатов и книг конца XIX века, включая «Эволюция Бога Израиля». Он участвовал и организовывал религиозные собрания на открытом воздухе в районах поразительной природной и геологической красоты в Нью-Йорке, особенно на конвенте фри-тинкeров в Уоткинс-Глен в 1878 году. Заинтересовавшись местом Чатата, он финансировал раскопки. Была обнаружена высокая трехслойная стена из песчаника с отметками, расположенными на одной поверхности среднего слоя. Роусон считал, что эти надписи были еврейскими, и утверждал, что перевел несколько глав Ветхого Завета, что, по его мнению, доказывало, что одно или несколько из десяти потерянных колен Израиля прибыли в Теннесси до европейцев или, возможно, даже чероки. Последующие посещения этого места другими учеными и образцы со стены, выставленные на некоторое время в Смитсоновском институте, не получили поддержки утверждений Роусона. Стена Чатата исчезла из поля зрения общественности, и сегодня ее точное местонахождение практически неизвестно. В конечном итоге, стена Чатата была признана естественным явлением, и лишь небольшое число любителей-исследователей продолжают искать доказательства древнего происхождения надписей.

Before the arrival of the first European settlers, this area was inhabited by the Cherokee. A number of Cherokee settlements were located in the Chatata region, including a settlement called Fishtown, which was located two miles south of present day Tasso in present day Cleveland. The Cherokee reportedly held council at Rattlesnake Springs and Beeler Spring, and a number of Cherokee burial grounds are known to be located in the region including at Rattlesnake Springs and on Beeler Ridge. The Chatata region was reportedly a preferred farming region to the Cherokee, due to its fertile soils and excellent water sources. In the early nineteenth century European settlers began moving into the Chatata region in anticipation of the forced removal of the Cherokee, and in 1821, the Indian Agency, the official liaison between the U. S. government and the Cherokee Nation, was established in present day Charleston on the Hiwassee River in northern Bradley County. The Chatata region played a significant role during the Cherokee removal, with operations headquartered at Fort Cass in Charleston and several internment camps located in the region, with one of the largest at Rattlesnake Springs. The legislation creating Bradley County by the Tennessee General Assembly on February 10, 1836 mandated that county governmental activities be held at McCaslin's Methodist Campground in Chatata Valley until the location for the county seat of Cleveland was chosen. As part of the United States Bicentennial celebration, the Bradley County Quarterly Court held a meeting at this location in 1976. Early on, Chatata Valley had mills, stores, churches, two schools, and a physician. The Chatata Seminary, a boarding school, was established in Chatata Valley in 1867, and operated until about 1878. The name Chatata was given to the Tasso community at some point before the American Civil War, before being renamed in 1905. The railroad was constructed between Cleveland and Charleston in phases during the 1850s. Today, the Chatata region contains a number of historical sites, including a few homes that predate the Civil War. During the Civil War, Union troops under the command of general William T. Sherman camped in the valley directly east of Tasso and the railroad on multiple occasions in 1863. These troops reportedly abandoned at least one cannon in Little Chatata Creek south of Tasso after it got stuck in the creekbed while they were crossing. This was also near the location of an unsuccessful attempt in the spring of 1864 by Confederate troops to destroy a passing union train with an explosive placed on the tracks, which instead resulted in the destruction of a passing Confederate train. A Confederate cavalry sword believed to have been from this wreck was accidentally discovered by a teenager in 1970. Troops under the command of Sherman also camped at the Blue Springs Encampments and Fortifications in southern Bradley County. The name Chatata is also archaeologically, geologically, and paleontologically significant because of the so called Chatata Wall excavated in 1891 in northwestern Bradley County. That year, Isaac Hooper noticed a line of sandstone rocks protruding from the surface of his farm every or so over a gently curving arc about long. Unusual symbols seemed to be inscribed on one of these surface stones. Visiting New York City professor Albert Leighton Rawson took an interest in this outcropping of rocks. Rawson (1829–1902) was a historian, writer and spiritualist who was the author of many late 19th century religious tracts and books including Evolution of Israel's God. He had participated in and organized outdoor religious meetings set among areas of striking natural and geological beauty in New York, most notably the 1878 Watkins Glen Freethinkers Convention. Intrigued by the Chatata site, he funded excavations there. A high three ply sandstone wall was unearthed with markings located on one surface of the middle layer. Rawson believed these markings to be Hebrew and claimed to have translated several chapters of the Old Testament from them, evidence to him that one or more of the Ten Lost Tribes of Israel had arrived in Tennessee before Europeans or possibly even the Cherokee. Subsequent visits to the site by other scientists, and samples from the Wall displayed for a time at the Smithsonian Institution, failed to generate support for Rawson's claims. The Chatata Wall faded from the public limelight, and today its exact location is effectively unknown. Eventually, the Chatata Wall was ultimately judged to be a natural phenomenon with only a minority of amateur investigators looking for evidence of ancient human origins for the markings.