Введение

Масуд Дехнамаки (مسعود ده‌نمکی, родился в 1969 году в Ахаре, Восточный Азербайджан) — иранский консервативный активист, кинорежиссер и бывший журналист.

Ранние годы

Дехнамаки говорит, что он был в составе армии, освободившей Хорамшахр в 1982 году — решающий переломный момент в ирано-иракской войне.

Активизм

Дехнамаки был малоизвестен до начала своей деятельности в организации "Ансар-е Хезболла". На протяжении многих лет Дехнамаки являлся генеральным командиром печально известной "Ансар Хезболлы" и лидером дружин "Басэдж", которые агрессивно нападали на конференции и фестивали. В течение многих лет Масуд Дехнамаки был широко известен как грозный исполнитель консервативных правил, ограничивавших свободу женщин и общества. Он разгонял мирные собрания, нападал на выступающих и выводил на улицы мотоциклистов-насильников. Дехнамаки был причастен к студенческим беспорядкам в Тегеранском университете в июле 1999 года. Несколько студентов, протестовавших в ту ночь против закрытия газеты "Салам" и впоследствии подвергшихся избиению со стороны нападавших, сообщили следственной комиссии, что господин Дехнамаки находился среди руководивших жестоким ночным рейдом.

Журналистика

Он был управляющим директором еженедельников «До Кух», «Джебх», «Шаламчех», «Ансар е Хезболла» «Яласарат» и журнала «Собх», все они придерживались консервативной идеологии. Еженедельники «Шаламчех» и «Джебх» были закрыты судом по прессе в Тегеране. По сообщениям, «Шаламчех» был запрещен иранским судом за «оскорбление источника подражания».

Кинокарьера

В 2002 году он снял документальный фильм «Бедность и проституция», посвященный проституции и прослеживающий ее корни в нищете. Его документальный фильм показывает расцвет проституции, которая строго запрещена и подавляется исламским режимом, контролирующим страну. Проституция в Иране – табу, поэтому она не обсуждается и не рассматривается напрямую, что позволяет проблеме выйти из-под контроля. В 2004 году Дехнамаки снял фильм «Какой синий, какой красный» (2004). Дебютный художественный фильм Массуда Дехнамаки «Эхраджиха» (The Outcasts) (2006), также известный как «Изгнанные», рассказывает историю Маджида, гангстера из южного Тегерана, который влюбляется в Наргес, дочь Мирзы, набожного человека. Маджиду необходимо измениться, чтобы жениться на Наргес, поэтому он решает отправиться на иранский фронт, и его последователи следуют за ним. Фильм установил рекорд кассовых сборов в Иране. Его последний фильм, «Эхраджиджа 3» (2011), – политическая комедия о группе ветеранов ирано-иракской войны, двое из которых жаждут власти и баллотируются на пост президента Ирана, лгут, обманывают и устраивают незаконные ночные вечеринки, чтобы завоевать сердца иранской молодежи. Дехнамаки отрицает какое-либо сходство между персонажами его фильма и реальными людьми, однако два злодея в фильме напоминают официальный правительственный образ находящихся в заключении кандидатов в президенты Мир-Хосейна Мусави и Мехди Карруби. Дехнамаки утверждает, что он независимый художник, но «Эхраджиджа 3» активно продвигался на государственном телевидении, и у Дехнамаки было достаточно влияния, чтобы получить разрешение на съемку сцен крупных политических митингов в центре Тегерана, которые многие приняли за антиправительственные демонстрации. По слухам, государственным служащим раздавали бесплатные билеты, чтобы повысить кассовые сборы фильма. Многие критики и поклонники кино отметили кинематографические недостатки фильма. Этот фильм вышел примерно в то же время, что и получивший международное признание и номинированный на премию «Оскар» фильм «Разделение». Фильм Дехнамаки имел гораздо больший успех в прокате (побив рекорд самого кассового фильма в истории Ирана). Дехнамаки резко критиковал «Разделение» и выразил возмущение тем, что иранская оппозиция призвала к бойкоту его фильма в пользу «Разделения».

Мнения

Дехнамаки считает, что Ирану необходимо модернизироваться в рамках строгого ислама, но не в духе талибов. "Если мы выступаем против того ислама, который привнесли талибы, мы должны быть способны предложить достойный пример ислама, который, по нашему мнению, является источником сострадания и доброты", – сказал он. "Но он должен соответствовать потребностям сегодняшнего дня, чтобы быть приемлемым для нашей молодежи". "Когда-то я полагал, что проблема в народе. Но это было заблуждением. Настоящая проблема – наши правители, которые погрязли в коррупции и не способны выполнить обещания, данные в первые дни революции о социальной справедливости и равенстве". В 2006 году Дехнамаки написал открытое письмо президенту Махмуду Ахмадинежаду, предостерегая его от его "фундаменталистских и реакционных сторонников", тех людей, "которые свели продвижение добродетели и предотвращение порока к борьбе с женской одеждой, игнорируя при этом справедливость в обществе".