Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Генерал и наместник греческой империи Селевкидов Бакхид (Βακχίδης) (II век до н.э.) был сирийским греческим генералом и наместником (стратегом), а также другом и советником (филоем) царя Деметрия I Сотера империи Селевкидов. Империя Селевкидов была одним из греческих государств-преемников (диадохов), образованных после завоеваний Александра Македонского и центром которого были Сирия и Вавилония в эллинистическую эпоху. О Бакхиде известно лишь из книг Маккавейских (1 Маккавейская, возможно, и 2 Маккавейская) и трудов историка Иосифа Флавия.
General and governor of the Greek Seleucid Empire
Bacchides (Βακχίδης) ( 2nd century BCE) was a Syrian Greek general and governor (strategos) and friend and advisor (philoi) of King Demetrius I Soter of the Seleucid Empire. The Seleucid Empire was one of the Greek successor states (diadochi) founded after the conquests of Alexander the Great, and was centered in Syria and Babylonia in the Hellenistic era. Bacchides is only known from the books of Maccabees (1 Maccabees, possibly 2 Maccabees as well) and the works of the historian Josephus.
Описание в 1 книге Маккавей
Основным источником информации о Бакхиде является книга 1 Маккавейская. Книга была написана в Хасмонейском царстве после успеха Маккавейского восстания против империи Селевкидов и, следовательно, является источником, настроенным враждебно к Бакхиду. Тем не менее, книга откровенно рассказывает об успехах, достигнутых Бакхидом по поручению правительства. Согласно главе 7, Деметрий I отправил Бакхида в 161 году до н.э. в Иудею с войском, чтобы возвести Алкима на должность первосвященника Израиля. Эта миссия увенчалась успехом; в книге 1 Маккавейская не сообщается о каком-либо сопротивлении, возможно, потому что маккавеи все еще восстанавливались после поражения в битве при Бет-Захарии. Далее в книге сообщается о переговорах между Алкимом и хасидеями, но Алким нарушил клятву, схватил и казнил шестьдесят хасидеев. Затем Бакхид покинул Иерусалим, расположился лагерем в месте под названием Бет-Заит, арестовал и казнил нескольких местных жителей, после чего вернулся к царю в столицу. Упоминание о "Заречье" как о регионе, которым правил Бакхид, скорее является лингвистической особенностью: стиль книги 1 Маккавейская в значительной степени использует архаичные ссылки и библейский стиль, поэтому использует персидский термин для области к западу от Месопотамии, а не греческий ("Сирия"). Бакхид вновь появляется в главе 9. После поражения Никанора в битве при Адасе Бакхид был отправлен для подавления мятежного региона. Он вступил в бой с повстанческой армией в битве при Эласе и одержал ключевую победу. Вождь иудеев Иуда Маккавей был убит, и маккавеи были вынуждены отступить. Время этих двух событий несколько неопределенно и оспаривается: в книге говорится, что Адаса произошла в месяце Адар, а Эласа – в следующем месяце нисане. Многие ученые предполагают, что битва при Адасе произошла в 161 году до н.э., а экспедиция Бакхида – в 160 году до н.э., что предполагает разрыв в 13 месяцев, в отличие от повествования, которое, по-видимому, предполагает, что Бакхид был отправлен сразу после этого. Однако, если обе битвы произошли в один год, это было бы исключительно быстрой реакцией – подготовить экспедицию Бакхида и отправить ее в атаку сразу после получения известия о поражении в столице, учитывая время путешествий в древности. После поражения Иуды Бакхид восстановил власть Селевкидов в Иудее. Повстанцы избрали брата Иуды, Ионафана Апфуса, своим предводителем после смерти Иуды и, по-видимому, бежали в Текоа, расположенный на границе Идумеи, недалеко от реки Иордан. Затем 1 Маккавейская описывает битву, в которой маккавеи одержали победу над войсками Бакхида у реки Иордан, а правительственные войска отказались пытаться преследовать мятежников через реку. Тем не менее, хотя повстанческое движение и сохранилось в сельской местности, им не удалось отвоевать города. Бакхид затем построил и укрепил крепости с селевкидскими гарнизонами вокруг Иудеи. Он укреплял Иерихон, Эммаус, Бет-Хорон, Бет-Эль, Тамнату (Тимнату), Фаратон, Тефон, Бет-Зур и Газару. Бакхид также приказал взять в заложники сыновей представителей различных влиятельных семей иудейской элиты в цитадель Акра в Иерусалиме в качестве гарантии их лояльности. Около 159 года до н.э. Алким умер; Бакхид вернулся в Сирию на два года, и в Иудее воцарился мир.
The main source on Bacchides is the book 1 Maccabees. The work was written in the Hasmonean kingdom after the success of the Maccabean Revolt against the Seleucid Empire, and is thus a source hostile to Bacchides. Nevertheless, the book is open about the successes Bacchides achieved on behalf of the government. According to Chapter 7, Demetrius sent Bacchides in 161 BCE to Judea with an army in order to invest Alcimus with the office of High Priest of Israel. This mission succeeded; the book of 1 Maccabees does not report any challenge to it, perhaps because the Maccabees were still rebuilding after their defeat at the Battle of Beth Zechariah. The book then reports a negotiation took place between Alcimus and the Hasideans, but Alcimus broke his oath, and seized and executed sixty of the Hasideans. Bacchides then left Jerusalem, encamped at a place called Beth Zaith, and then arrested and executed some locals. He then returned to the king at the capital. The reference to "Beyond the River" as where Bacchides ruled is more a linguistic quirk; the style of 1 Maccabees heavily uses archaic references and a biblical style, and so uses the Persian term for area west of Mesopatamia rather than the Greek one ("Syria"). Bacchides next appears in Chapter 9. After Nicanor's defeat at the Battle of Adasa, Bacchides is dispatched to quell the rebellious region. He engages with the rebel army at the Battle of Elasa, and wins a key victory. The leader of the Judeans, Judas Maccabeus, was killed, and the Maccabees were forced to retreat. The timing of these two events is somewhat uncertain and disputed; the work says that Adasa was in the month of Adar, and Elasa was in the following month of Nisan. Many scholars presume that Adasa was in 161 BCE, while Bacchides expedition happened in 160 BCE, suggesting a long 13 month gap compared to the narrative seemingly suggesting Bacchides was sent out immediately afterward; however, if both battles happened in the same year, this would be an exceptionally fast response to have the expedition of Bacchides ready to go and attack immediately after news of the defeat reached the capital, given travel times in antiquity. With Judas's defeat, Bacchides re established Seleucid authority in Judea. The rebels nominated Judas's brother Jonathan Apphus to lead them with Judas's death, and seem to have fled to Tekoa on the border of Idumea near the Jordan River. 1 Maccabees then describes a battle that the Maccabees won against Bacchides' forces on the Jordan River, with the government forces declining to attempt to follow the rebels across the river. Still, while the rebel movement would survive in the countryside, they could not retake the cities. Bacchides then built and established fortifications with Seleucid garrisons around Judea. He is described as fortifying Jericho, Emmaus, Beth horon, Beth el, Thamnata (Timnatha), Pharathon, Tephon, Beth zur, and Gazara. Bacchides also orders the taking hostages of the sons of various important families of the Judean elite to the Acra citadel of Jerusalem as a guarantee of good behavior. Around 159 BCE, Alcimus died; Bacchides returned to Syria for a period of two years afterward, and Judea saw peace.
В другой литературе
В книге 2 Маккавей кратко упоминается человек по имени "Бакхид", который работал с селевкидским командиром по имени Тимофей. Джонатан А. Голдштейн пишет, что недостаточно доказательств, чтобы установить, является ли этот Бакхид тем же человеком, о котором говорится в 1 Маккавейской книге, в то время как Роберт Доран утверждает, что они, вероятно, разные люди. Еврейский историк Иосиф Флавий писал о восстании Маккавеев в книгах «Иудейская война» и «Иудейские древности». В «Иудейской войне» упоминается селевкидский командир по имени Бакхид, который в начале преследований (около 168–167 гг. до н.э.) командовал гарнизоном в Иерусалиме и начал пытать видных граждан, потакая своей жестокости. Его злоупотребления побудили «Матфая, сына Асамонея» (Матфая) и его пятерых сыновей убить Бакхида тесаками, после чего Матфай бежит в пустыню и начинает восстание Маккавеев. Этот рассказ обычно считается недостоверным и ошибочным, возникшим из-за того, что Иосиф Флавий смешал убийство Матфаем селевкидского чиновника в Модине (а не в Иерусалиме) с тем, что Бакхид был именем селевкидского чиновника. «Древности», по-видимому, в основном основаны на 1 Маккавейской книге, хотя иногда содержат информацию из других источников. Однако в отношении Бакхида «Древности» в значительной степени соответствуют рассказу 1 Маккавейской книги и не добавляют никаких уникальных деталей. Имя Бакхида приобрело ряд вариантов в других языках. В сирийском переводе 1 Маккавейской книги, из-за ошибки при переписывании, Бакхид назван «Бикрием» вместо «Бакдием». В Мегиллат Антиоха, раввинской версии истории Хануки, написанной около II века н.э., его называют Багрисом или Богоресом.
In the book 2 Maccabees, a person named "Bacchides" is briefly mentioned as working with a Seleucid commander named Timothy. Jonathan A. Goldstein writes that there is not enough evidence to tell if this Bacchides is the same person mentioned in 1 Maccabees, while Robert Doran argues that they are probably not the same person. The Jewish historian Josephus wrote of the Maccabean Revolt in both The Jewish War and Jewish Antiquities. The Jewish War mentions a Seleucid commander named Bacchides who is in charge of the garrison at Jerusalem at the start of the persecution (around ~168–167 BC) who began torturing eminent citizens to indulge in his own brutal barbarity. His excesses provoke "Matthias, the son of Asamonaeus" (Mattathias) and his five sons to kill Bacchides with cleavers, after which Matthias flees into the wilderness and begins the Maccabean Revolt. This account is generally assumed to be untrustworthy and erroneous, and was a result of Josephus conflating Mattathias killing a Seleucid official in Modein (not Jerusalem) with Bacchides being the name of a Seleucid official. Antiquities seems to be largely based on 1 Maccabees, although it includes information at times brought from other sources. For Bacchides, however, Antiquities largely matches the account of 1 Maccabees, and does not add any unique details. Bacchides acquired a number of variants of his name in other languages. In the Syriac translation of 1 Maccabees, Bacchides, through an error in transcription, is called "Bicrius" instead of "Bacdius". In Megillat Antiochus, a rabbinic Judaism version of the Hanukkah story written around the 2nd century CE, he is called Bagris, or Bogores.