Платформенные курганы: земляные сооружения коренных народов Северной Америки.

Введение

Платформенная насыпь — это любое земляное сооружение или насыпь, предназначенная для поддержки конструкции или осуществления деятельности. Как правило, это насыпь с плоской вершиной, склоны которой могут иметь форму пирамиды.

Восточная часть Северной Америки

Коренные народы Северной Америки строили подкурганные сооружения на протяжении более тысячи лет, начиная с архаического периода и продолжая в период Вудленда. Многие различные археологические культуры (культура Поверти-Пойнт, культура Тройвилля, культура Коулс-Крик, культура Плакемин и культура Миссисипи) Восточных лесов Северной Америки особенно известны использованием платформенных курганов как центрального элемента их религиозных практик и верований. Эти платформенные курганы обычно представляют собой усечённые четырёхсторонние пирамиды с крутыми склонами, с лестницами, построенными из деревянных брёвен, ведущими вверх по одной из сторон земляного вала. Когда европейцы впервые прибыли в Северную Америку, народы миссисипской культуры всё ещё использовали и строили платформенные курганы. Задокументированные функции миссисипских платформенных курганов включают платформы для домов вождей, используемых для полупубличных целей, платформы для общественных храмов, погребальные платформы, платформы для хранения останков, платформы для земляных домов/домов собраний, жилые платформы, площадки для игр и платформы для танцев. Многие курганы были результатом нескольких этапов строительства, при каждом из которых курган становился больше. Место для кургана обычно выбиралось как место, имеющее особое значение, будь то существующее погребение или гражданское сооружение. Это место покрывалось слоем почвы и глины, доставленной в плетёных корзинах, известным как насыпь кургана, и на его вершине возводилось новое сооружение. Периодически, в среднем каждые двадцать лет, эти сооружения разбирались, возможно, ритуально уничтожались в рамках церемоний обновления. Эти слои также включали слои различных видов глины, почвы и дерна – сложную инженерную технику, призванную предотвратить оползни курганов и сохранить крутизну их склонов. Этот процесс мог повторяться многократно на протяжении жизни поселения. Большое количество грунта, необходимого для строительства курганов, оставляло большие углубления в ландшафте, известные археологам как «ямы для заимствования грунта». Иногда эти ямы заполнялись водой и использовались для разведения рыбы. Некоторые курганы имели отдельные уровни (или террасы) и подножия, такие как Изумрудный курган, представляющий собой одну большую террасу с двумя меньшими курганами на вершине, или Курган Монахов, имеющий четыре отдельных уровня и достигающий высоты около 30 метров. Курган Монахов строился по крайней мере десять отдельных этапов в течение 200-летнего периода. Некоторые из террас и подножий кургана, по-видимому, были добавлены для предотвращения оползней огромного сооружения. Хотя курганы в основном предназначались в качестве подкурганных оснований для зданий или деятельности, иногда там совершались захоронения. Вторичные захоронения происходили, когда могила выкапывалась в кургане, и в неё помещали тело или связку очищенных, разъединённых костей. На кургане C в Этоуа было обнаружено более 100 вторичных захоронений в верхнем слое кургана, с добавлением множества погребальных предметов, таких как медные пластины миссисипской культуры (пластины Этоуа), монолитные каменные топоры, церемониальная керамика и резные горгеты из раковин наутилуса. Также в этом кургане была захоронена пара беломраморных статуй миссисипской культуры.

The indigenous peoples of North America built substructure mounds for well over a thousand years, starting in the Archaic period and continuing through the Woodland period. Many different archaeological cultures (Poverty Point culture, Troyville culture, Coles Creek culture, Plaquemine culture and Mississippian culture) of North Americas Eastern Woodlands are specifically well known for using platform mounds as a central aspect of their overarching religious practices and beliefs. These platform mounds are usually four sided truncated pyramids, steeply sided, with steps built of wooden logs ascending one side of the earthworks. When Europeans first arrived in North America, the peoples of the Mississippian culture were still using and building platform mounds. Documented uses for Mississippian platform mounds include semi public chief's house platforms, public temple platforms, mortuary platforms, charnel house platforms, earth lodge/town house platforms, residence platforms, square ground and rotunda platforms, and dance platforms. Many of the mounds were the result of multiple episodes of mound construction, with the mound becoming larger with each event. The site of a mound was usually a site with special significance, either a pre existing mortuary site or civic structure. This site was covered with a layer of basket transported soil and clay known as mound fill, and a new structure constructed on its summit. At periodic intervals, averaged about twenty years, these structures would be removed, possibly ritually destroyed as part of renewal ceremonies, These layers also incorporated layers of different kinds of clay, soil and sod, an elaborate engineering technique to forestall slumping of the mounds and to ensure their steep sides did not collapse. This pattern could be repeated many times during the life of a site. The large amounts of fill needed for the mounds left large holes in the landscape now known by archaeologists as "borrow pits". These pits were sometimes left to fill with water and stocked with fish. Some mounds were developed with separate levels (or terraces) and aprons, such as Emerald Mound, which is one large terrace with two smaller mounds on its summit; or Monks Mound, which has four separate levels and stands close to 100 feet (30 m) in height. Monks Mound had at least ten separate periods of mound construction over a 200 year period. Some of the terraces and aprons on the mound seem to have been added to stop slumping of the enormous mound. Although the mounds were primarily meant as substructure mounds for buildings or activities, sometimes burials did occur there. Intrusive burials occurred when a grave was dug into a mound and the body or a bundle of defleshed, disarticulated bones was deposited into it. Mound C at Etowah has been found to have more than 100 intrusive burials into the final layer of the mound, with many grave goods added, such as Mississippian copper plates (Etowah plates), monolithic stone axes, ceremonial pottery and carved whelk shell gorgets. Also interred in this mound was a paired set of white marble Mississippian stone statues.