Введение

Палестинский юрист и политолог (род. 1944)

Махди Абдул Хади (род. 22 марта 1944) – политолог, историк, публицист, автор, основатель и член различных палестинских, арабских и международных институтов. Он основал и возглавляет Палестинское академическое общество по изучению международных отношений. Хади родился в Наблусе, но большую часть жизни прожил в Иерусалиме. Он имеет степень доктора философии, полученную в Школе миротворческих исследований Университета Брэдфорда в Соединенном Королевстве. Он посвятил большую часть своей жизни академическим исследованиям и диалогу, а также публикации результатов этих исследований с целью предоставления глубокого понимания палестинских проблем – прошлого и настоящего, земли, народа, их прав и руководства – заинтересованной аудитории. Он основал и был соучредителем различных форумов и институтов. Например, в 1972 году он был соучредителем палестинской ежедневной газеты «Аль-Фаджр», а также Палестинского совета по высшему образованию (1977–1980).

Семья

Корни семьи Хади уходят в седьмой век, когда, по одной из версий, семья Абдул Хади, являвшаяся тогда арабским племенем из Йемена, прибыла в Иерусалим. Впоследствии семья управляла территорией Наблуса и Акко и была широко известна как землевладельцы. И по сей день они владеют обширными земельными участками в окрестностях Наблуса и Дженина. В период османского владычества в Палестине члены семьи Хади занимали не только государственные должности, но и участвовали в оппозиционных движениях.

Ранние годы

Хади родился в Наблусе 22 марта 1944 года и провел большую часть своего раннего детства в Яффе, где его отец, Фуад Абдул Хади, был землевладельцем в Мандатной Палестине (Арабский треугольник – Хидара). Во время арабо-израильской войны 1948 года семья стала беженцами в Ливане. Вместе со своими двумя братьями, Абдулом Хади и Саламехом, Махди Абдул Хади поступил в иезуитскую школу Святого Иосифа в Джуние, Бейрут. После возвращения семьи в Наблус в 1950 году, под иорданским управлением, он учился в Бейруте, где его отец работал судьей в окружном суде, который к тому времени вошел в состав иорданского Министерства юстиции.

Образование

В последующее десятилетие Хади получил начальное и среднее образование в различных учебных заведениях на Западном берегу, таких как национальная школа Наджа (1950–1952), школа Ахлия (1952–1955), школа Ибн Рушд в Хевроне (1955–1957), немецкая школа Шнеллера в Вифлееме (1958), школа "Друзья" для мальчиков в Рамалле (1959–1960), школа Халил Сакакани в Иерусалиме (1961–1962) и школа Рашидия (1962–1963). Он завершил среднее образование (Тауджихи) в Каире, Египет, в Национальной образовательной школе Замалек (1964). После этого он поступил в юридический факультет в Дамаске, Сирия, который окончил со степенью бакалавра права (1965–1970). Во время учебы он работал секретарем в окружном суде в Иерусалиме под руководством судей Тайсера Канхана и Фахада Абу аль-Атама, до оккупации Иерусалима израильской армией во время Шестидневной войны в июне 1967 года. Впоследствии он присоединился к всеобщей забастовке арабских адвокатов в знак протеста против израильской оккупации.

Карьера

После изучения права в Дамаском университете, он начал свою карьеру в качестве адвоката, продолжая семейную традицию. Однако он перешел в сферу средств массовой информации и основал вместе с Юсефом Насри Насером и Джамилем Хамадом газету «Аль-Фаджр» (Рассвет) в 1972 году. Он работал редактором в газете «Аль-Фаджр» и опубликовал ряд статей и редакционных материалов под псевдонимом. После похищения Насера в 1972 году Хади опубликовал свою первую книгу «Вопрос Палестины и мирные решения», посвященную дискуссиям, инициативам и идеям по урегулированию конфликта между израильтянами и палестинцами в период с 1934 по 1974 год. Книга была издана в Ливане. В 1977 году Хади основал Арабский форум мысли – палестинский аналитический центр, объединивший широкий круг интеллектуалов, ученых и политиков. В рамках форума группа разработала и впоследствии создала идею Национального руководящего комитета. Абдул Хади был избран его президентом и занимал эту должность до 1980 года. В 1977 году Абдул Хади стал одним из основателей Совета по высшему образованию на Западном берегу и был избран его генеральным секретарем, проработав на этом посту до 1980 года. В 1981 году он решил продолжить высшее образование и поступил в Школу миротворческих исследований Брэдфордского университета в Великобритании, где в 1984 году получил степень доктора философии, защитив диссертацию, посвященную палестинско-иорданским отношениям в период с 1921 по 1951 год. Стремясь еще больше расширить свои знания о мировых проблемах, он продолжил обучение в Гарвардском центре международных отношений, где в течение года (1984–1985) работал научным сотрудником. После назначения специальным советником иорданско-палестинского совместного комитета в Аммане, Иордания, Абдул Хади принял предложение занять должность специального советника Министерства по делам оккупированных территорий (1985–1986). Он использовал эту должность для публикации брошюры о ситуации на оккупированных территориях, предназначенной для иорданской общественности. В связи с депортацией из Иордании Абу Джихада, представителя Организации освобождения Палестины (ООП), и продолжающимся кризисом в отношениях между иорданцами и палестинцами, а также по другим причинам, Абдул Хади подал в отставку и вернулся в Иерусалим.

Академики

Абдул Хади участвовал в конференциях, среди которых Зальцбургский семинар для разделенных городов – Берлин, Иерусалим и Белфаст в феврале 1987 года. В том же году, вместе с группой палестинских интеллектуалов и ученых, Абдул Хади основал Палестинское академическое общество по изучению международных отношений (PASSIA) в 1987 году, чтобы предоставить форум для свободных дебатов и анализа множества местных и зарубежных точек зрения. PASSIA занимается четырьмя основными направлениями. В рамках своей Программы исследований и публикаций PASSIA опубликовала более 120 различных исследований по широкому кругу тем, имеющих отношение к палестинскому вопросу и палестинцам, в дополнение к своему ежегодному справочнику. Другой компонент – Программа диалога, предоставляющая площадку для представления и обсуждения различных вопросов и точек зрения, касающихся палестинцев, с акцентом на актуальные политические события, межконфессиональные вопросы и вопрос о Иерусалиме. Третьим ключевым направлением работы PASSIA является ее Программа обучения и образования, которая предоставляет палестинским специалистам и профессионалам платформу для углубления своих знаний и опыта в конкретных областях международных отношений, а также для развития институционального и личного потенциала. Кроме того, Абдул Хади участвовал в проектах по всему региону и во всем мире. В 1990 году он основал Институт Черноморского университета в Бухаресте и активно выступал в качестве внешнего лектора в израильских и международных университетах, в том числе в Королевском колледже оборонных исследований в Великобритании (1992–1997). Его преподавание было сосредоточено на палестинском нарративе и израильско-палестинском конфликте. Вместе с Фейсалом Хусейни он основал Иерусалимский национальный комитет в 1992 году, который позже стал Иерусалимским арабским советом (1993), поскольку Абдул Хади работал в Доме Востока под руководством Фейсала Хусейни. Также в 1995 году он стал соучредителем сети EuroMeSCo и вместе с Хедрой Абдул Шафи и другими создал Палестинский совет за мир и справедливость. В 2000 году он был одним из основателей Арабской группы по диалогу между мусульманами и христианами в Бейруте, а год спустя стал членом Арабского форума мыслителей принца Хасана бин Талала в Иордании (2001). В 2006 году король Бельгии Альберт II наградил его титулом Командора Ордена Короны. С 2009 года Абдул Хади также является членом Попечительского совета Фонда Ясира Арафата и вносит вклад в заявления, встречи и диалоги, направленные на прекращение палестинского раскола (с 2008 года). В 2011 году он способствовал созданию Арабского общества развития в Иерусалиме. Кроме того, он был членом палестинской независимой группы, работавшей над палестинским примирением, и в 2011 году Абдул Хади стал свидетелем официального подписания Каирского соглашения о примирении, также известного как документ палестинских заключенных.