Введение

Поселение, построенное вокруг сахарного завода в Карибском бассейне.

Батей (множественное число: батеи) – это поселение, возникшее вокруг сахарного завода. Их можно встретить на Кубе, в Доминиканской Республике и Пуэрто-Рико. На Кубе и в Доминиканской Республике основное производственное объединение в сахарной промышленности обычно называется инхенио. Инхенио состоит из центрального административного офиса, завода по переработке сахарного тростника, сахарного рафинада, поселка вокруг офиса и рафинада, сахарных полей (кампос де канья) и различного производственного оборудования, такого как грузовики, поезда, тракторы, весы и жилье для рабочих, обычно в так называемом батее. Батей – это поселок при заводе, состоящий из бараков и нескольких домов. Размеры батеев значительно варьируются. Они располагаются вблизи сахарных плантаций, чтобы рабочие могли жить недалеко от места работы.

Доминиканская Республика

С 1933 года каждый год в Доминиканскую Республику приезжают сезонные рабочие из Гаити для сбора урожая сахарного тростника. Мигранты размещаются в помещениях в батеях, часто без каких-либо удобств, и от них ожидается работа на сахарных плантациях долгими днями и в тяжелых условиях. В настоящее время отдельные инженьос и землевладельцы (колоносы) платят вербовщикам (бусконы) вознаграждение за каждого резчика тростника (пикадор), которого они предоставляют. Вербовщик может заманить потенциального работника обещаниями разрешения на работу и часто требует от него крупную сумму денег. По прибытии иммигранты могут обнаружить, что им не разрешено покидать батей до окончания работы. Со временем некоторые из этих рабочих остаются на протяжении шести месяцев после сбора урожая сахарного тростника (зафра), называемых "мертвым сезоном" (tiempo muerto), и заводят семьи с гаитянскими женщинами, которые также мигрировали. Батеи уникальны своей культурой и языком, представляя собой смесь гаитянских и доминиканских элементов. Исторически доминиканское правительство предоставляло батеям меньше государственных услуг, чем населенным пунктам аналогичного размера в остальной части страны, главным образом из-за того, что батеи рассматривались как нелегальные поселения. Батеи считались исключением из системы управления страной. Часто предоставление базовых услуг возлагалось на Государственный совет по сахару (CEA: Consejo Estatal de Azúcar) или частные компании, которые слишком часто не выполняли эту обязанность. Батеи часто по-прежнему рассматривались как места, где живут только гаитяне (лица без гражданства). Поскольку гаитяне, первоначально заселившие батеи, не были законными иммигрантами, их детям часто отказывали в получении документов, подтверждающих гражданство, поскольку считалось, что они родились в пути. Без документов, подтверждающих гражданство Гаити, эти дети гаитянских иммигрантов не могут посещать школу и не имеют права на другие государственные услуги; однако ряд неправительственных организаций пытаются решить эту проблему, открывая начальные школы в батеях и добиваясь получения ими доминиканского гражданства. В прошлом сахарная промышленность была прибыльной. Однако доминиканская сахарная промышленность больше не является конкурентоспособной, и в сочетании с исторической нехваткой образовательных и медицинских услуг в этих общинах низкая заработная плата привела к тому, что батеи стали одними из самых бедных общин в стране. Современная тенденция в Доминиканской Республике заключается в том, что инженьос прекращают производство, и, таким образом, единственный источник дохода для общины и батеев очень медленно трансформируется в новые типы поселений. Лос-Алькарризос в провинции Санто-Доминго является хорошим примером того, что когда-то было батеем, а теперь является муниципалитетом, который существует за счет рабочих мест в этом районе и в Санто-Доминго. Батей – это современная форма рабства, где гаитянам платят менее 2 долларов США за 12–14 часов работы. Их заставляют спать на пенопластовых матрасах и жить без электричества и водопровода.