Введение

История Индо-греческого царства охватывает период со II века до н.э. до начала I века н.э. на северном и северо-западном Индийском субконтиненте. Существовало более 30 индогреческих царей, часто соперничавших за различные территории. Многие из них известны лишь по монетам. Большинство дат, территорий и взаимоотношений между индогреческими царями являются предварительными и основаны главным образом на нумизматическом анализе (места находок, перечеканки, монограммы, металлургия, стили), нескольких классических текстах, индийских текстах и эпиграфических свидетельствах. Следующий список царей, дат и территорий после правления Деметрия основан на новейшем и наиболее полном анализе по данной теме, выполненном Осмундом Бопеараччи и Р.К. Синьором. Вторжение в Северную Индию и основание того, что стало известно как «Индо-греческое царство», началось около 200 г. до н.э., когда Деметрий, сын греко-бактрийского царя Евфидема I, повел свои войска через Гиндукуш. Аполлодот, возможно, совершил продвижение на юг, а Менандр возглавил более поздние вторжения дальше на восток. После своих завоеваний Деметрий получил титул ανικητος ("Аникет", буквально "непобедимый"), титул, который ранее никому не присваивался. Письменные свидетельства о первоначальном греческом вторжении сохранились в греческих трудах Страбона и Юстина, а также на санскрите в записях Патанджали, Калидасы и «Юга-пураны» и других источниках. О масштабах первоначальной греческой кампании свидетельствуют также монеты и архитектурные памятники.

Городские останки

Город Сиркап, расположенный сегодня на северо-западе Пакистана близ Таксилы, был построен по «гипподамианскому» плану, характерному для греческих городов, и представлял собой эллинистическую крепость значительных размеров, с 6000-метровой стеной по периметру, высотой около 10 метров. Дома индо-греческого уровня – «наиболее тщательно спланированные из всех шести слоев, а каменная кладка, из которой возведены их стены, также самая прочная и плотная». Предполагается, что город был основан Деметрием.

Артефакты

Было найдено несколько эллинистических артефактов, в частности монеты индогреческих царей, каменные палитры с изображением греческих мифологических сцен и небольшие статуэтки. Некоторые из них являются чисто эллинистическими, другие свидетельствуют об эволюции греко-бактрийских стилей, обнаруженных в Ай-Хануме, в направлении более индийских стилей. Например, такие аксессуары, как индийские браслеты для лодыжек, встречаются на некоторых изображениях греческих мифологических фигур, таких как Артемида. Раскопки греческих уровней в Сиркапе, однако, были весьма ограниченными и проводились на периферии, из уважения к более поздним археологическим слоям (индо-скифским и особенно индо-парфянским) и сохранившимся религиозным сооружениям, а также из-за сложности проведения масштабных раскопок на глубину около 6 метров. Результаты, хотя и представляют интерес, являются неполными и не могут считаться исчерпывающими. Более того, масштабных археологических раскопок индогреческого города по сути не проводилось. Значительное количество эллинистических артефактов и керамики также встречается по всей Северной Индии. В Бенаресе были найдены глиняные печати с изображением греческих божеств и изображение индогреческого царя, предположительно Деметрия.

Ступы

Когда индогреки поселились в районе Таксилы, там уже существовали крупные буддийские сооружения, такие как ступа Дхармараджика, построенная Ашокой в III веке до нашей эры. В последующие века эти сооружения укреплялись путем возведения вокруг первоначальных ступ концентрических колец из более мелких ступ и других построек. Многочисленные монеты индогреческого царя Зоилоса II были обнаружены под фундаментом прямоугольной часовни I века до нашей эры, расположенной рядом со ступой Дхармараджика. Кроме того, различные буддийские сооружения, такие как ступа Буткара в районе Свата, были расширены и украшены эллинистическими архитектурными элементами во II веке до нашей эры, особенно в период правления Менандра. Когда индогреки появились в Индии, ступы представляли собой простые круглые курганы, возможно, с некоторым верхушечным декором, но вскоре они стали добавлять различные конструктивные и декоративные элементы, такие как укрепляющие пояса, ниши, архитектурные украшения, включая цоколя, торусы и каветто, а также покрытую росписью декоративными орнаментами штукатурку. Ниши, вероятно, предназначались для размещения статуй или фризов, что является свидетельством раннего буддийского изобразительного искусства времен индогреков. В этих конструкциях были найдены монеты Менандра, датируемые приблизительно 150 годом до нашей эры. К концу индогреческого правления и в период индоскифского владычества (I век до нашей эры) ступы были богато украшены колоннадами лестниц и эллинистическими орнаментами из листьев аканта.

Конец первых завоеваний

В Бактрии королю по имени Евкратид удалось свергнуть династию Эуфидемидов около 170 года до н.э. и спустя несколько лет он стал правителем самых западных индийских территорий, ослабив тем самым Индогреческое царство и положив конец их экспансии. Вероятно, и на востоке имели место неудачи. Надпись в Хатигумфе, составленная царем Калинги Харавелой, также описывает присутствие яванского царя, имя которого отождествляется с "Деметрием" и его армии в восточной Индии, предположительно, вплоть до города Раджагриха, расположенного примерно в 70 км к юго-востоку от Паталипутры, одного из важнейших буддийских священных городов. Однако утверждается, что этот Деметрий в конечном итоге отступил в Матуру, узнав об успехах Харавелы на юге.

Данная интерпретация подвергается сомнению, и подтвердить присутствие Деметрия I настолько далеко на востоке представляется затруднительным, поскольку он не чеканил индийских монет. В любом случае, Евкратид, по-видимому, контролировал территории вплоть до реки Инд в период между 170 и 150 годами до н.э. Его продвижение было окончательно остановлено индогреческим царем Менандером I, который утвердился в индийской части империи и начал последние походы на восток.

Консолидация и подъем Менандра I

Менандр считается, вероятно, самым успешным индогреческим царем и завоевателем обширнейших территорий. Находки его монет – самые многочисленные и наиболее широко распространенные среди всех индогреческих царей. В античности, по крайней мере, с I века н.э., «Менандр Монс», или «Горы Менандра», стали обозначать горную цепь на крайнем востоке Индийского субконтинента, современные холмы Нага и Аракан, что отражено на карте мира географа Птолемея I века н.э. Менандр также упоминается в буддийской литературе под именем Милинда и описан в «Милинда-паньхе» как обратившийся в буддизм: он стал архатом, чьи реликвии были сохранены в манере, напоминающей сохранение реликвий Будды. Он также провел нумизматические реформы, такие как выпуск монет с портретами, которые до этого были неизвестны в Индии. Его наиболее распространенный оборот монеты – Афина Алькидемос («Защитник народа») – стал распространенным типом для его преемников на Востоке. Завоевания к востоку от региона Пенджаба, вероятно, были совершены во второй половине века царем Менандером I, однако эти восточные завоевания были недолгими. Следующий отрывок может намекать на возвращение Менандра в его родные земли, возможно, из-за гражданской войны с соперничающим царем Зоилом I или вторжения кочевников в Бактрию:

После правления Менандра известно около двадцати индогреческих царей, последовательно правивших в восточных частях индогреческой территории. После смерти Менандра ему наследовал его малолетний сын Трасон, но, по-видимому, он был убит, и после этого вспыхнули гражданские войны. Судя по монетам, многие из более поздних царей заявляли о своем происхождении либо от Евтидамидов, либо от Менандра, но детали остаются неясными из-за недостатка источников.

Падение Бактрии

С 130 года до н.э. скифы, а затем юэчжи, после долгой миграции из приграничных областей Китая, начали вторгаться в Бактрию с севера. Около 125 года до н.э. греко-бактрийский царь Гелиокль, вероятно, был убит во время вторжения, и собственно греко-бактрийское царство прекратило своё существование. Индо-греческое царство, теперь полностью оторванное от эллинистического мира, тем не менее удержалось, судя по огромному количеству монет, выпущенных последующими правителями, такими как Лисий и Антиалкид. В этот период индогреческая территория, по-видимому, простиралась от Паропамисадов и Арахосии на западе до восточного Пенджаба, возможно, даже включая более восточные опорные пункты, такие как Матура (см. ниже). Неизвестно, когда были утрачены прибрежные провинции в районе устья Инда и восточнее, а также насколько прочно они были интегрированы в состав царства.

Дальнейшая история

В течение I века до н.э. индогреки постепенно теряли позиции под натиском индийцев на востоке, а также скифов, юэчжи и парфян на западе. За этот период известно около 20 индогреческих царей, до последнего из них – Стратона II, правившего в регионе Пенджаб примерно до 10 года н.э.

Потеря Матуры и восточных территорий (после 100 г. до н. э.)

Индогреки, возможно, правили вплоть до района Матуры примерно до середины I века до н.э.: надпись из Магеры, найденная в деревне близ Матуры, сообщает о посвящении колодца "на сто шестнадцатом году правления яванов", что соответствует примерно 70 году до н.э. Вскоре, однако, индийские цари вернули себе контроль над территорией Матуры и юго-восточного Пенджаба к западу от реки Ямуны и начали чеканить собственные монеты. Арджунаяны (область Матуры) и Яудхеи отмечают военные победы на своих монетах ("Победа Арджунаяны", "Победа Яудхеев"). В течение I века до н.э. тригарты, аудумбары и, наконец, кунинды (ближайшие к Пенджабу) также начали чеканить собственные монеты, как правило, в стиле, сильно напоминающем индогреческую чеканку. Западный царь Филоксен ненадолго оккупировал большую часть оставшейся греческой территории от Паропамисады до Западного Пенджаба около 100 года до н.э., после чего эти территории вновь распались. Последующие десятилетия ознаменовались ожесточенной междоусобной борьбой между несколькими царями, такими как Гелиоклес II, Стратон I и Гермей, что способствовало упадку, возможно, напоминая о том, как династические войны разорвали государства Селевкидов и Птолемеев в тот же период.

Скифские вторжения (80 до н. э. 50 н. э.)

Около 80 г. до н.э. индо-скифский царь по имени Мауэс, возможно, союзник некоторых индо-греческих царей, захватил Таксилу и несколько лет правил Гандарой. Царем, которого он сверг, был, вероятно, Архебий. После смерти Мауэса индогреки смогли вернуть контроль над Таксилой, но в это время граница между греками и саками, возможно, не была столь четкой. Среди царей, появившихся в Гандаре после смерти Мауэса, Артемидор, который, по-видимому, был обычным индогреческим царем, именует себя "сыном Мауэса" на бронзовой монете. Это открытие вызвало небольшую сенсацию и побудило таких ученых, как Сениор, предположить, что также Гермеев мог иметь частично сакское происхождение. Другим важным царем в этот период был Аминтас, который выпустил последние аттические монеты, найденные в Бактрии, и, возможно, пытался воссоединить индогреческие территории. Однако именно царь Аполлодот II, по-видимому, потомок Менандра, сумел вернуть Гандару из оставшихся греческих опорных пунктов в восточном Пенджабе. После смерти Аполлодота II королевство вновь распалось. На западе ему сменил Гиппострат, который первоначально был успешным правителем, но он стал последним западным правителем: около 55–50 гг. до н.э. он потерпел поражение от индо-скифа Азеса I, который основал собственную индо-скифскую династию. Хотя индоскифы, очевидно, доминировали в военном и политическом плане, они сохраняли уважение к греческой и индийской культурам. Их монеты чеканились на греческих монетных дворах, продолжали использовать греческий и хароштхи письменности и включали изображения греческих богов, особенно Зевса. Надпись на львином капителе из Матуры свидетельствует о том, что они приняли буддийскую веру, что подтверждается изображениями божеств, принимающих витарку-мудру на их монетах. Греческие общины, вопреки распространенному мнению, не были уничтожены и, вероятно, продолжали существовать под властью индоскифских правителей. Рельефы из Бунера изображают индогреков и индоскифов, участвующих в буддийских обрядах.

Последнее восточное царство (50 до н. э. 10 н. э.)

Индогреки продолжали удерживать позиции в восточном Пенджабе на протяжении нескольких десятилетий, пока царство последнего индогреческого царя Стратона II не было завоевано индо-скифским правителем Раджувулой примерно в 10 году н.э. Монеты этих индогреческих правителей постоянно обесценивались, как в художественном отношении (из-за длительной изоляции), так и по содержанию серебра. Тем не менее, последнему Стратону выпала честь править последним оплотом независимого эллинистического государства; когда он исчез, Клеопатра, которую обычно считают последней из правителей, последовавших за Александром Македонским, уже ушла из жизни.

Индо-парфянское правление (1060 н. э.)

Парфяне, представленные суренами, благородной парфянской семьей арсакидского происхождения, начали проникать на территории, ранее занятые индоскифами и юэчжи, до смерти последнего индоскифского императора Азеса II примерно в 12 году до н.э. В итоге парфяне установили контроль над всей Бактрией и обширными территориями в Северной Индии, сражаясь со многими местными правителями, такими как Куджула Кадфисес, правитель Кушанской империи, в регионе Гандара. Около 20 года н.э. Гондофар, один из парфянских завоевателей, объявил о своей независимости от Парфянской империи и основал Индопарфянское царство на завоеванных землях, сделав своей столицей древнюю Таксилу.

Кушанское превосходство

Юэчжи расширились на восток в течение I века н.э., чтобы основать Империю Кушан. Первый кушанский император Куджула Кадфис, по всей видимости, изображал себя связанным с Гермеем на своих монетах, что позволяет предположить, что он мог быть одним из его потомков по династическому союзу или, по крайней мере, стремился унаследовать его наследие. Юэчжи (будущие кушаны) во многом являлись культурными и политическими преемниками индогреков, о чем свидетельствует их перенятие греческой культуры (системы письма, греко-буддийского искусства) и утверждения о родстве с последним западным индогреческим царем Гермеем. Последнее известное упоминание об индогреческом правителе содержится в надписи на печати I века н.э., принадлежащей царю Теодамасу из области Баджаур в Гандхаре, на территории современного Пакистана. Монет этого царя не известно, однако на печати, выполненной письмом кхароштхи, присутствует надпись "Су Теодамаса", где "Су" рассматривается как греческая транслитерация широко распространенного кушанского царского титула "Шау" ("Шах", "Король").

Индо-греческие правители

"Индогреческие" цари отличаются от "бактрийских" царей тем, что они выпускали преимущественно двуязычные монеты, предназначенные для обращения за пределами Гиндукуша. Однако, Деметрий I обычно включается в их число (хотя он не выпускал таких монет), а также некоторые цари, в основном бактрийские, которые также контролировали индийские территории. Хронология является предварительной, как и границы территорий. Данный обзор в значительной степени основывается на хронологии, предложенной Senior (2004), в то время как информация о территориях в основном взята из работ Bopearachchi (1991). Мнения обоих авторов, а также альтернативные точки зрения, приводятся для каждого царя в отдельности.