Шоуни Мишн: История и наследие миссионерской школы в Канзасе.

Введение

Шауни-методистская миссия, также известная как Шауни-миссия, которая впоследствии стала Школой ручного труда для индейцев Шауни, расположена в Фэйруэй, штат Канзас, США. Получив статус Национального исторического памятника в 1968 году, Шауни-методистская миссия в настоящее время управляется городом как музей. Участок принадлежит Канзасскому историческому обществу и функционирует как Государственный исторический объект «Миссия индейцев Шауни». Школа-интернат для индейцев Шауни на короткое время служила второй столицей территории Канзас, когда законодательное собрание находилось под контролем сторонников рабства. Здание имело этот статус с 16 июля по 7 августа 1855 года. Шауни-методистская миссия является источником названия «Шауни Мишн», используемого Почтовой службой США для обозначения пригородных районов Канзас-Сити в северо-восточной части округа Джонсон. Школьный округ Шауни Мишн обслуживает эти районы.

Индийская миссия шоуни

Индейцы-шоуни, наряду со многими другими восточными племенами, были переселены на территорию современного Канзаса в 1820-х и 1830-х годах. В 1830 году вождь Фиш, лидер племени шоуни, обратился с просьбой о прислании миссионера, и преподобный Томас Джонсон, методистский пастор, был назначен для работы с ними. Преподобный Джонсон родился в Вирджинии, а затем переехал в Миссури. Он поддерживал рабство и сам был рабовладельцем. Джонсон предложил построить школу для учеников из разных племен. Место было выбрано к западу от границы с Миссури, где проходили тропы Санта-Фе, Калифорния и Орегон через земли шоуни. Школа открылась как дневная с одним зданием, ныне известным как Западное здание, в октябре 1839 года на территории нынешнего округа Джонсон. В период расцвета миссия включала более 16 построек, в том числе три больших кирпичных здания, сохранившихся до наших дней, и насчитывала около 150 учеников – мальчиков и девочек коренных американцев в возрасте от 5 до 23 лет. В эту школу отправляли детей из 22 различных племен для изучения базовых предметов, таких как английский язык, ремесла и сельское хозяйство. Восточное здание служило главной часовней, классной комнатой для мальчиков и спальней для них под крышей. Северное здание использовалось в основном для занятий и комнат девочек. В 1854 году была образована территория Канзас. Эндрю Ридер, недавно назначенный территориальный губернатор, разместил свои офисы в миссии. Первый территориальный законодательный орган собрался в миссии, а Джонсон был избран его президентом. Именно в ходе этой законодательной сессии были приняты так называемые "фиктивные законы", призванные узаконить рабство в Канзасе. В 1858 году преподобный Томас Джонсон передал руководство школой своему старшему сыну Александру, который возглавлял миссию до её закрытия в 1862 году. Миссия прекратила свою деятельность в период "Кровавого Канзаса" и "Пограничных войн", а во время битвы при Вестпорте использовалась как лагерь солдат федеральной армии до 1864 года. Участок оставался в частной собственности до 1927 года, когда он был приобретен Канзасским историческим обществом и объявлен государственным историческим памятником, а в 1968 году – национальным историческим памятником.

Shawnee Indians, along with many other eastern tribes, were moved to present day Kansas in the 1820s and 1830s. In 1830 Chief Fish, leader of the Shawnees, requested a missionary and Reverend Thomas Johnson, a Methodist minister, was appointed to the Shawnees. Rev. Johnson was born in Virginia and later moved to Missouri. He was proslavery and in fact, a slave owner. Johnson proposed that a school be built to serve many tribes. A site was chosen just west of the Missouri border, where the Santa Fe, California and Oregon Trails passed through the Shawnee lands. The school opened as a day school with one initial building, now the West building, at the present Johnson County location in October 1839. At the height of its activity, the mission was an establishment of more than with 16 buildings, including the three large brick structures, which still stand, and an enrollment of nearly 150 Native American boys and girls from the ages of 5 to 23. Native children from 22 different tribes were sent to this school to learn basic academics, including English, manual arts, and agriculture. The East building served as the main chapel, boy's classroom, and boy's dormitory in the attic. The North building was the main location for the girl's classrooms and bedrooms. In 1854 Kansas Territory was established. Andrew Reeder, newly appointed territorial governor, had his offices at the mission. The first territorial legislature met at the mission, with Johnson serving as President of the legislature. It was during this legislative session that the so called "bogus laws" were passed to perpetuate slavery in Kansas. In 1858 Reverend Thomas Johnson turned the school over to his oldest son, Alexander, who ran the mission until it closed in 1862. The Mission closed during the era of “bleeding Kansas” and the “border wars” and served as a Union Soldiers encampment during the Battle of Westport until 1864. The site was private property until it was secured by the Kansas State Historical Society in 1927 as a state site, and was deemed a National Historic Landmark in 1968.

Шоуни

Племя "Рыбы" Шауни было выселено из своей традиционной земли в Огайо на неорганизованные территории, выделенные для коренных американцев (в будущем штате Канзас) согласно условиям Договора Сент-Луиса (1825 года). Миссия была первоначально построена на земле рядом с резервацией американского племени Шауни в Тернере преподобным Томасом Джонсоном. Он надеялся обратить недавно переселенное племя в христианство. В 1830-х годах некоторые из наиболее уважаемых людей Шауни, включая Тенскуатаву, "Пророка Шауни", часто посещали миссию. Пророк был младшим братом Текумсе, который возглавил войну против Соединенных Штатов ранее в этом столетии. Тенскуатава командовал Шауни в отсутствие Текумсе в битве при Типпекано в 1811 году. После поражения в этой битве Тенскуатава повел своих людей в британские канадские колонии. После окончания войны 1812 года он фактически находился под домашним арестом в течение нескольких лет. В конечном итоге Тенскуатаве было разрешено вернуться к Шауни, чтобы помочь им перебраться из Огайо в Канзас; он умер в 1836 году в своей деревне (на месте нынешнего города Канзас-Сити, штат Канзас).

Новая миссия

Миссия располагалась на своем первоначальном месте с 1830 по 1839 год. В 1839 году миссия была перенесена и построена на нынешнем месте в округе Джонсон, где была открыта школа-интернат для коренных американцев. С 1839 года до закрытия в 1862 году миссия Шауни служила учебным заведением, где коренные американцы, преимущественно из племен шауни и делавэров (ленапе), получали профессиональную подготовку. Миссия Шауни также ненадолго была второй столицей территории Канзас. Столица была перенесена в миссию 16 июля 1855 года после того, как делегаты, поддерживавшие рабство, проголосовали за перенос первого территориального Капитолия Канзаса из Пауни. Она оставалась территориальной столицей до 8 августа, когда правительственным центром стал Лекомптон. Пока столица находилась в миссии Шауни, законодательный орган принял противоречивые законы в поддержку рабства, что спровоцировало насилие в Канзасе, известное как «Кровоточащий Канзас». Во время Гражданской войны в США это место использовалось в качестве лагеря для солдат федеральной армии.

Администрация

Миссия Шоуни управляется городом Фэйруэй на основании соглашения с Канзасским историческим обществом, которому она принадлежит. В 1968 году она была признана национальным историческим памятником.