Нью-Йоркская пресвитерианская церковь в Вашингтоне, округ Колумбия

Введение

Церковь в Вашингтоне, округ Колумбия, США

Пресвитерианская церковь Нью-Йорк-авеню – это пресвитерианская церковь в Вашингтоне, округ Колумбия. Церковь была основана в 1859–1860 годах, но её истоки восходят к 1803 году, когда была образована Ассоциированная реформированная пресвитерианская церковь на Ф-стрит, а также к другой общине, основанной в 1820 году на её нынешнем месте – Второй пресвитерианской церкви. Она расположена на пересечении 13-й улицы и Нью-Йорк-авеню в северо-западном районе города, в четырех кварталах от Белого дома. Благодаря близости к Белому дому, многие президенты США посещали здесь богослужения.

Основание

Церковь F Street была основана в 1803 году лидерами движения ассоциированных реформистов, известного как Covenanters, с Джеймсом Лори в качестве пастора. Эти лидеры отделились от Церкви Шотландии на родине и сохранили отдельную идентичность в Северной Америке. После проведения первых богослужений в здании Казначейства США, в 1807 году община начала собираться, всё ещё под руководством доктора Лори, в внушительном кирпичном здании, которое стояло там, где сегодня вход на улице F в отель Уиллард выходит на Пикок-Аллею – всего в двух кварталах от нынешнего местоположения церкви на Нью-Йорк-Авеню между 13-й и 14-й улицами, NW. Церковь на улице F, или Уиллард-холл, была одним из первых зданий, возведённых в Вашингтоне для протестантского богослужения. В 1824 году Лори вывел общину из группы ассоциированных реформированных пресвитериан, чтобы присоединиться к Пресвитерианской церкви в Соединенных Штатах Америки (PCUSA), которая представляла собой основное направление американского пресвитерианства, происходящее от государственной церкви Шотландии. Вторая пресвитерианская церковь, также община PCUSA, была организована в 1820 году 16 семьями из Пресвитерианской церкви на Бридж-стрит в Джорджтауне, который в то время был отдельным городом от округа Колумбия. Эти члены церкви сочли, что их церковь находится слишком далеко для регулярного посещения из-за часто грязных улиц, соединяющих район Белого дома и Джорджтаун. До 1828 года пастором служил преподобный Дэниел Бейкер; в общине Второй церкви было три из четырех кандидатов в президенты в 1824 году. Жена Эндрю Джексона описала Бейкера как «прекрасного, простого проповедника», а Джон Куинси Адамс был одним из первых прихожан и впоследствии стал попечителем. В те дни пресвитериане были разделены спором между сторонниками Старой и Новой школ. Новая школа была страстно евангелистской и ревайвалистской, отказавшись от строгого кальвинизма в пользу теологии свободной воли; Старая школа была более доктринально строгой и опасалась излишней эмоциональности. Вторая церковь пережила разделение на Старую и Новую школы, столкнулась с финансовыми трудностями при оплате строительства нового здания и оказалась вовлечена в скандал с участием члена кабинета президента Джексона. К 1850-м годам она едва функционировала. Наконец, в 1859 году Церковь F Street, возглавляемая преподобным доктором Финеасом Денсмором Гёрли, пресвитерианином Старой школы, который был призван в 1853 году после смерти доктора Лори, объединилась со Второй пресвитерианской, чтобы образовать Пресвитерианскую церковь Нью-Йорк-Авеню под руководством доктора Гёрли. Символически, как церковь в молодом и растущем городе, NYAPC взяла своё название от авеню, которая отделяла её от часто зловонного дубильного двора на южной стороне. Неудивительно, что новая церковь была возведена с дерзким видением будущего, поскольку, хотя в ней было всего 291 член, новое святилище и галерея, добавленная позже, вмещали более чем в три раза большее количество людей.

The F Street Church was established in 1803 with James Laurie as pastor by leaders of the Associate Reformed movement, known as Covenanters, who had seceded from the Church of Scotland in the mother country and retained a separate identity in North America. After holding initial worship services in the U. S. Treasury building, in 1807 the congregation began meeting, still under the leadership of Dr. Laurie, in an imposing brick building that stood where the F Street entrance to the Willard Hotel today opens on to Peacock Alley—just two blocks from the church's present location on New York Avenue between 13th and 14th Streets, NW. The F Street Church, or Willard Hall, was one of the first buildings erected in Washington for Protestant worship. In 1824 Laurie led the congregation out of the Associate Reformed Presbyterian group to join the Presbyterian Church in the United States of America (PCUSA), which represented the mainstream of American Presbyterianism descended from the state established Church of Scotland. The Second Presbyterian Church, also a congregation of the PCUSA, was organized in 1820 by 16 families from the Bridge Street Presbyterian Church in Georgetown, which at the time was a separate town from the District of Columbia. These members found their church too distant for regular attendance over the often muddy streets connecting the White House area and Georgetown. Pastored until 1828 by the Rev. Daniel Baker, the Second Church congregation included three of the four candidates for president in 1824. Andrew Jackson’s wife described Baker as "a fine, plain preacher," and John Quincy Adams was an early pew holder as Secretary of State and ultimately served as a trustee. In those days, Presbyterians were divided by the Old School–New School Controversy. The New School was ardently evangelistic and revivalist, and abandoned strict Calvinism for a theology of free will; the Old School was more doctrinally rigid and fearful of too much emotion. Second Church experienced an Old School/New School division, suffered financial hardship in covering the cost of its new building, and became involved in a scandal involving a member of President Jackson's cabinet. By the 1850s, it was barely functioning. Finally, in 1859, the F Street Church, pastored by Rev. Dr. Phineas Densmore Gurley, an Old School Presbyterian who had been called in 1853 following Dr. Laurie's death, merged with Second Presbyterian to form the New York Avenue Presbyterian Church under Dr. Gurley. Symbolically, as a church in the young and burgeoning city, the NYAPC took its name from the avenue that separated it from the often malodorous tanyard on its south side. Not surprisingly, the new church was erected with a bold vision for the future, for although its membership stood at 291, the new sanctuary and a gallery added later accommodated more than three times that number.

Политическое влияние

Церковь исторически была местом встреч государственных деятелей. Помимо Адамса, Джексона и Линкольна, службы посещали и другие президенты, в том числе Уильям Генри Гаррисон, Джеймс К. Полк, Франклин Пирс, Джеймс Бьюкенен, Эндрю Джонсон, Бенджамин Гаррисон, Дуайт Дэвид Эйзенхауэр и Ричард Милхаус Никсон, а также члены президентского кабинета, Конгресса и Верховного суда. Несмотря на то, что президент Линкольн никогда не вступал в общину, во время Гражданской войны в США он регулярно посещал пресвитерианскую церковь на Нью-Йорк-авеню. Линкольн арендовал место в церкви за 50 долларов в год. Линкольн и преподобный Гёрли установили близкие отношения, в рамках которых часто обсуждали вопросы богословия. Гёрли проводил похороны сына Линкольна, Уильяма Уоллеса Линкольна, в 1862 году, а затем и похороны самого Линкольна в 1865 году. Преподобный Гёрли имел возможность наблюдать за верой Линкольна изнутри и свидетельствовал о ней следующим образом:

"Я неоднократно и откровенно беседовал с ним о Библии и христианской религии, когда у него не было никаких мотивов обманывать меня, и я считал его убежденным не только в истинности христианской религии, но и во всех ее основополагающих доктринах и учениях. Более того, в последние дни его жизни, исполненной смирения и усталости, после смерти сына Вилли и посещения поля битвы при Геттисберге, он со слезами на глазах сказал, что потерял веру во все, кроме Бога, и что теперь верит, что его сердце изменилось, и что он любит Спасителя, и, если он не обманывается в себе, намерен вскоре публично исповедовать свою веру". Преподобный Питер Маршалл произнес множество широко известных проповедей с церковной кафедры во время Второй мировой войны. В конце 1940-х годов Маршалл был назначен капелланом Сената. Книга и фильм "Человек по имени Питер" рассказывают о годах, проведенных Маршаллом в этой церкви. Преподобный доктор Джордж Макферсон Дочерти произнес проповедь в День Линкольна 7 февраля 1954 года перед аудиторией, в которую входил президент Эйзенхауэр. Проповедь под названием "Новое рождение свободы" послужила толчком для внесения поправки в Клятву верности флагу Соединенных Штатов, добавив фразу, использованную Линкольном в Геттисберге: "под Богом". По приглашению доктора Дочерти, преподобный Мартин Лютер Кинг-младший выступил с кафедры на Нью-Йорк-авеню 6 февраля 1968 года, предупреждая о последствиях войны во Вьетнаме. Спустя годы церковь дважды принимала у себя "Христианских свидетелей за мир в Ираке", которые стремились поставить под сомнение войну в этой стране. Пасторы NYAPC, доктор Дочерти и преподобный Джек МакКлендон, отправились в Сельму, чтобы вместе с доктором Кингом принять участие в марше за гражданские права в 1965 году. Церковь принимала протестующих против войны во Вьетнаме и служила центром для освещения и распространения информации о кампании "Бедные люди" в Вашингтоне весной 1968 года. С января 2009 года церковь организует дни гостеприимства во время крупных общественных мероприятий, включая инаугурации президентов Барака Обамы и Дональда Трампа, а также протесты "Женского марша" и "Жизни чернокожих имеют значение" в 2020 году. На протяжении многих лет церковь принимала празднование еврейского праздника Рош ха-Шана (еврейский Новый год) общины Хавура. Эти службы, бесплатные и открытые для всех желающих, ежегодно привлекают сотни людей из города и его окрестностей.

"I have had frequent and intimate conversations with him on the Subject of the Bible and the Christian religion, when he could have had no motive to deceive me, and I considered him sound not only on the truth of the Christian religion but on all its fundamental doctrines and teachings. And more than that, in the latter days of his chastened and weary life, after the death of his son Willie, and his visit to the battlefield of Gettysburg, he said, with tears in his eyes, that he had lost confidence in everything but God, and that he now believed his heart was changed, and that he loved the Savior, and, if he was not deceived in himself, it was his intention soon to make a profession of religion." The Rev. Peter Marshall preached many widely publicized sermons from the church's pulpit during World War II. In the late 1940s, Marshall was appointed Senate chaplain. The book and feature film, A Man Called Peter, depict Marshall's years at the church. The Rev. Dr. George MacPherson Docherty preached a Lincoln Day sermon on February 7, 1954, to a congregation that included President Eisenhower. The sermon, titled "A New Birth of Freedom," is credited with prompting the U. S. Congress to amend the Pledge of Allegiance to the Flag of the United States, inserting the phrase Lincoln used at Gettysburg, "under God." At the invitation of Dr. Docherty, the Rev. Martin Luther King Jr. spoke from New York Avenue's pulpit on February 6, 1968, warning about the consequences of the Vietnam War. Years later, the church twice served as a host for the Christian Witness for Peace for Iraq in its efforts to call into question the war there. NYAPC pastors Dr. Docherty and the Rev. Jack E. McClendon, traveled to Selma to march for civil rights with Dr. King in 1965. The church hosted protestors of the Vietnam War and was the center for publicity and public information for the Poor People’s Campaign in Washington in the spring of 1968. Since January 2009, the church has hosted hospitality days during large public gatherings, including the inaugurations of President Barack Obama and President Donald Trump, the Women's March and Black Lives Matter 2020 protests. For many years, the church has hosted the Jewish High Holiday celebrations of Havurah. These services, which are free and open to all, annually draw hundreds from in and around the city.

Городское министерство

В 1960-х и 70-х годах NYAPC создала несколько программ для учащихся младших и старших классов школ Вашингтона, округ Колумбия, людей, оказавшихся без крова, и пациентов с проблемами психического здоровья. Около 1200 человек посещают здание еженедельно для занятий в рамках Community Club, встреч Анонимных Алкоголиков, получения услуг по охране психического здоровья через Центр МакКлендона или Центр дневных услуг в центре города, а также для участия в богослужениях. Пастор и члены церкви Нью-Йорк Авеню активно участвуют в жизни общества как участники Вашингтонской межконфессиональной сети (WIN) – местной организации, занимающейся защитой прав. Церковь также выходит за пределы столичного региона и страны, в частности, оказывая финансовую и иную поддержку программе для сирот, спонсируемой пресвитерианской церковью в Ньоро, Кения, и поддерживая партнерские отношения с Первой пресвитерианской реформированной церковью Гаваны, Куба. В течение нескольких лет общины First Havana и New York Avenue поддерживали друг друга, развивая дружеские отношения, а в последнее время, как центральные церкви в столицах, сознательно демонстрируют пример примирения для своих стран. В январе 2010 года в церкви был установлен новый трехмануальный 63-регистровый трубный орган фирмы Schlueter, а его торжественное открытие состоялось с концертом в исполнении виртуоза-органиста Дугласа Мейджера. Преподобный Генч стал пастором и руководителем штата в 2002 году и вышел на пенсию в июне 2019 года. В сентябре 2019 года доктор Хизер Шортлидж заняла должность временного пастора церкви Нью-Йорк Авеню, в то время как Комитет по поиску пастора (PNC) занимается поиском постоянного старшего пастора.