Введение
Кермез – красный краситель, получаемый из высушенных тел самок чешуекрилых насекомых рода Kermes, главным образом Kermes vermilio. Насекомые рода Kermes обитают в Средиземноморском регионе и являются паразитами, питающимися соком растений-хозяев – дуба Кермеса (Quercus coccifera) и палестинского дуба (Quercus calliprinos). Эти насекомые использовались как красный краситель с древнейших времен египтянами, месопотамцами, индийцами, греками, римлянами и иранцами. Краситель также применялся в различных ритуальных и практических целях в еврейской Библии. Кермез – насыщенный красный цвет, близкий к малиновому. Он обладает хорошей стойкостью окраски на шелке и шерсти. В средние века его высоко ценили для окрашивания шелка и шерсти, особенно алой ткани. В более поздний период его заменили другие красные красители, начиная с кошенили.
Kermes is a red dye derived from the dried bodies of the females of a scale insect in the genus Kermes, primarily Kermes vermilio. The Kermes insects are native in the Mediterranean region and are parasites living on the sap of the host plant, the Kermes oak (Quercus coccifera) and the Palestine oak (Quercus calliprinos). These insects were used as a red dye since antiquity by the ancient Egyptians, Mesopotamians, Indians, Greeks, Romans, and Iranians. The dye also served a number of ritual and practical purposes in the Hebrew Bible. The kermes dye is a rich red, a crimson. It has good colour fastness in silk and wool. It was much esteemed in the medieval era for dyeing silk and wool, particularly scarlet cloth. Post medievally it was replaced by other red dyes, starting with cochineal.
Этимология
Кермес в конечном итоге происходит от санскритского слова कृमिज или кṛmija, означающего "созданный червецами". Оно было заимствовано персидским, а затем и арабским языками как قرمز qermez. Современное английское слово kermes было заимствовано из французского термина kermès.
История
Краситель из кермеса имеет древнее происхождение; сосуды с кермесом были найдены в неолитической пещере в Адаусте, к северо-востоку от Экс-ан-Прованса. Древние египтяне использовали этот краситель. В Средние века, в новых центрах шелкоткачества Италии и Сицилии, богатые малиновые и алые шелка, окрашенные кермесом, превосходили легендарную тирийскую пурпуру «по статусу и востребованности». Краситель называли «зерном» (grana) во всех западноевропейских языках, поскольку высушенные яйца напоминали мелкие зерна пшеницы (или песка), поэтому ткани, окрашенные кермесом, описывали как окрашенные «в зерне». Шерсть часто окрашивали в синий цвет с помощью венедиго перед прядением и ткачеством, а затем докрашивали в кермес, получая широкий спектр цветов – от черного и серого до коричневого, муррейского, пурпурного и багряного. К XIV и началу XV века яркий, насыщенный чистый алый цвет, полученный из кермеса, был «безусловно самым ценным и самым царственным» цветом для роскошных шерстяных тканей в Нидерландах, Англии, Франции, Испании и Италии. После завоевания Испанией империи ацтеков мексиканская кошениль, дававшая более стойкий краситель и требующая меньшего количества, вытеснила красители из кермеса в широком использовании в Европе.
Библейский скарлатин (tolaʻat šanī)
В Библии багряный цвет был одним из трех основных пигментов, использовавшихся в завесе Храма, его убранстве и священных одеждах. В некоторых случаях багряные шерстяные нити ткались вместе с нитями других цветов, в других же требовалась чисто багряная ткань. Кроме того, багряная окрашенная пряжа бросалась в качестве дополнения в горящий пепел Красной телицы и использовалась в ритуале очищения исцеленных от проказы. Английское слово для библейского "багряного" (и т. д.) является буквальным переводом из Септуагинты ( = kókkinon, что означает "багряный"). Оригинальный еврейский текст (tola'at shani) переводится как "алый червец", указывая на то, что багряный цвет происходит от насекомого, требование, которое было формализовано в Иерусалимском Талмуде (Kila'im 9:1 [32a]). Это насекомое, которое часто ошибочно принимают за растение, в римском мире было известно как grani coccum = "зерно багрянца". Хотя производство пурпурного или багряного красителя из насекомого червеца керамзиса традиционно было искусством, сохранявшимся у средневековых красильщиков, эта практика, по-видимому, была утеряна на протяжении многих веков. Поздние толкователи еврейского закона были озадачены постановлением Тосефты о том, что толаат-шани (ритуальная багряная шерсть) может быть изготовлена только из толаата (червеца, похожего на тлю), обитающего в горных районах. О багряно-оранжевом оттенке красителя упоминается в раннем раввинском источнике Песикта Раббати, где говорится, что толаат-шани "не красный и не зеленый", а промежуточного цвета. Библейский экзегет Саадия Гаон (882–942) писал, что багряная ткань была кирмиз (قرمز), получаемая из насекомого керамзиса и дававшая цвет от венецианского багрянца до пурпурного. По словам Саадии, краситель наносился на шелковую пряжу. Редкий арабский документ X века был найден Зохаром Амаром, из которого он смог воспроизвести экстракт красителя, используя старинные методы.
Производство красителей
Из четырех видов кошенильных червецов, протестированных в Израиле, наиболее яркий красный краситель давала самка Kermes echinatus без крыльев, с невылупившимися яйцами внутри тела. Сначала насекомое сушат и измельчают в порошок. Затем краситель помещают в кастрюлю с водой и варят на медленном огне, в результате чего вода становится красной. Те, кто знаком с технологией окрашивания, отмечают, что перед погружением ткани в ванну с раствором красителя, ткань сначала погружают в ванну с растворенным квасцами, который, при добавлении к раствору красителя, придает ткани яркий красно-оранжевый цвет, а также выполняет функцию мордента. Более темные оттенки достигаются путем повторения процесса окрашивания несколько раз, с последующей сушкой и перекрашиванием ткани. Согласно полевым исследованиям, проведенным Амаром и его коллегами, самка K. echinatus, имеющая камуфляжную окраску от серого до красновато-коричневого, "производит пигмент красителя как в своем теле, так и в яйцах, только в период расцвета взрослой жизни, который длится не более месяца, примерно в июле и августе". Другие кислотные растворы давали золотисто-желтый оттенок и использовались в одеяниях священников и других ритуальных предметах, но также могли символизировать грех. Алый цвет был одним из основных цветов, используемых для украшения комнаты невесты на еврейских свадьбах, где развешивались большие листы алого цвета, покрытые золотом.