Введение

Женщины сыграли важную роль в никарагуанской революции. Те, кто присоединился к движению сандинистов в революционной Никарагуа, в сущности, вели битву: чтобы обеспечить национальную свободу от диктатуры Сомосы и продвинуть гендерное равенство. Женщины были наделены полномочиями, чтобы бросить вызов любым попыткам, которые сведут их обратно к домашней роли. Образ женщин, изображенный Чаморро, скорее укрепил, чем бросил вызов политике гендерного равенства в Никарагуа.

Феминистская идеология

Женщины в Никарагуа во время Сандинистской революции увидели, как их образ жизни резко изменился. Женщины стали участвовать в качестве партизанских бойцов в свержении режима Анастасио Сомосы Гарсии, поскольку многие женщины мобилизовались, чтобы помочь ФСЛН осуществить революцию. Сандинисты поощряли кормление грудью и разрешали работать женщинам, устраняли различия между детьми, рожденными в браке и вне брака, запрещали бывшую "семейную зарплату", в которой мужчины-главы семей получали зарплату за труд жены и детей, и устанавливали наказания для подавления проституции. Они требовали, чтобы мужчины и женщины делили обязанности по дому, включая уход за детьми. Это требование было принято в виде "закона о воспитании", который предписывал, что мужчины несут ответственность за половину всего, что нужно их ребенку - образование, воспитание, поддержка, одежда и т. д. - до достижения им восемнадцати лет. Это было не только поражением для ФСЛН и революционеров, но и для никарагуанских феминистки. Поскольку ни AMNLAE, ни FSLN не бросили вызов сексистским противоречиям, они впоследствии перешли к гораздо более традиционной и консервативной партии во главе с женщиной-президентом, выполняющей типичные гендерные роли, которые, по мнению никарагуанских феминистки, женщины отчаянно должны были демонтировать во время революции.

Женщины в вооруженной борьбе

Женщины в революционной Никарагуа сыграли значительную и нехарактерную роль в революции в качестве партизан в вооруженных силах, впоследствии бросив вызов их традиционным ролям матерей и основных воспитателей. Их первоначальная точка входа в общественную сферу как партизан была предвестником дальнейшего участия женщин в более политических революционных событиях и программах. Женщины всех возрастов и социально-экономического происхождения присоединились к обеим сторонам конфликта как часть революционных сил Сандинистов, так и как часть контрреволюционных сил. Женщины присоединились к FSLN, чтобы бросить вызов режиму Сомосы по многим причинам, которые, по сути, окружали вопрос политических репрессий в отношении никарагуанских женщин и никарагуанской молодежи в частности. ФСЛН начал интегрировать женщин в свои партизанские силы в 1967 году. В отличие от других левых партизанских групп в регионе, сандинисты придерживались прогрессивных взглядов на гендерное равенство, потому что они считали, что получение поддержки женщин и участие в революции только укрепит ее и обеспечит больший успех. Это, в свою очередь, привело к тому, что женщины присоединились к сандинистам и получили дополнительную поддержку молодых женщин-сандинистов, которые хотели восстать против режима Сомосы. Подобно организациям, созданным женщинами-сандинистами, женщины-члены Контра создали организации для помощи женщинам, потерявшим мужей и детей в конфликте. Комитет матерей Сопротивления (Comité de Madres de la Resistencia) был создан в попытке получить военные пенсии от правительства. теги, которые будут автоматически появляться здесь.