Введение
В комиксах ЛГБТ-темы являются относительно новой концепцией, поскольку лесбийские, геи, бисексуалы и трансгендерные (ЛГБТ) темы и персонажи исторически были исключены из содержания комиксов и их предшественников из-за анти-гей цензуры. ЛГБТ-существование включалось только через намеки, подтекст и выводы. Однако практика скрытия геев ЛГБТ в начале двадцатого века переросла в открытое включение в конце двадцатого и начале двадцать первого века, и комиксы исследовали проблемы выхода из дома, социальной дискриминации и личных и романтических отношений между геями. При любых упоминаниях о гомосексуальности в основных комиксах Соединенных Штатов, запрещенных Комиксным кодексом (CCA) в период с 1954 по 1989 год, основные комиксы содержали только тонкие намеки или подтекст относительно сексуальной ориентации или гендерной идентичности персонажа ЛГБТ. Однако, начиная с начала 1970-х годов, темы ЛГБТ были затронуты в подпольных комиксах, независимых комиксах и сериях, созданных гей-создателями, которые включали автобиографические сюжеты, затрагивающие политические вопросы, представляющие интерес для ЛГБТ-читателей. Первые открытые геи в американских комиксах появились в известных комиксах в конце 1970-х годов и приобрели популярность в 1980-х годах. С 1990-х годов, равные и открытые ЛГБТ темы стали более распространенными в мейнстримных американских комиксах, в том числе в ряде названий, в которых геи-персонаж является звездой. Сегодня комиксы, информирующие читателей о проблемах, связанных с ЛГБТ, синдицируются в ЛГБТ-ориентированных печатных СМИ и онлайн в веб-комиксах. Популярность комиксов в Европе и Японии приводит к различным подходам к ЛГБТ темам. Отсутствие цензуры и большее принятие комиксов как средства развлечения для взрослых в Европе привело к тому, что европейские комиксы стали более инклюзивными с более ранней даты, что привело к меньшему спору о представлении героини ЛГБТ на их страницах. Известные создатели комиксов создали работы из Франции, Бельгии, Испании, Германии и Великобритании. Японская манга традиция включает жанры женских комиксов, в которых с 1970-х годов представлены гомосексуальные отношения в форме яои и юри. Эти работы часто чрезвычайно романтичны и идеализированы, и включают в себя архетипические персонажи, которые часто не идентифицируют себя как геи или лесбиянки. С момента японского "гей-бума" 1990-х годов появилась масса манги, созданных квир-создателями, ориентированных на клиентов ЛГБТ, включая мангу "бара" для геев и "юри", ориентированную на лесбиянок, которые часто имеют более реалистичные и автобиографические темы. Порнографическая манга также часто включает в себя сексуализированные изображения лесбиянок и интерсексуалов. Отражение ЛГБТ-темы в комиксах признано несколькими заметными наградами, включая премию Gaylactic Spectrum Awards и премию GLAAD Media Award за выдающуюся комиксную книгу. Литературный фонд Lambda, признающий заметную литературу на ЛГБТ-темы с их наградами "Lammys" с 1988 года, создал новую категорию в 2014 году для графических работ. Prism Comics, организация, созданная в 2003 году для продвижения темы ЛГБТК в комиксах, предоставляет "Грант квир-пресс" для создателей комиксов с 2005 года.
In comics, LGBT themes are a relatively new concept, as lesbian, gay, bisexual, and transgender (LGBT) themes and characters were historically omitted from the content of comic books and their comic strip predecessors due to anti gay censorship. LGBT existence was included only via innuendo, subtext and inference. However the practice of hiding LGBT characters in the early part of the twentieth century evolved into open inclusion in the late twentieth and early twenty first centuries, and comics explored the challenges of coming out, societal discrimination, and personal and romantic relationships between gay characters. With any mention of homosexuality in mainstream United States comics forbidden by the Comics Code Authority (CCA) between 1954 and 1989, mainstream comics contained only subtle hints or subtext regarding an LGBT character's sexual orientation or gender identity. Starting in the early 1970s, however, LGBT themes were tackled in underground comix, independently published one off comic books and series produced by gay creators that featured autobiographical storylines tackling political issues of interest to LGBT readers. The first openly gay characters in American comic strips appeared in prominent strips in the late 1970s and gained popularity through the 1980s. Since the 1990s, equal and open LGBT themes have become more common in mainstream US comics, including in a number of titles in which a gay character is the star. Today comic strips educating readers about LGBT related issues are syndicated in LGBT targeted print media and online in web comics. The popularity of comic books in Europe and Japan have seen distinct approaches to LGBT themes. A lack of censorship and greater acceptance of comics as a medium for adult entertainment in Europe has led European comics to be more inclusive from an earlier date, leading to less controversy about the representation of LGBT characters in their pages. Notable comics creators have produced work from France, Belgium, Spain, Germany and Britain. Japanese manga tradition has included genres of girls' comics that feature homosexual relationships since the 1970s, in the form of yaoi and yuri. These works are often extremely romantic and idealized, and include archetypal characters that often do not identify as gay or lesbian. Since the Japanese "gay boom" of the 1990s, a body of manga by queer creators aimed at LGBT customers has been established, including both bara manga for gay men and yuri aimed at lesbians, which often have more realistic and autobiographical themes. Pornographic manga also often includes sexualised depictions of lesbians and intersex people. Portrayal of LGBT themes in comics is recognized by several notable awards, including the Gaylactic Spectrum Awards and GLAAD Media Award for GLAAD Media Award for Outstanding Comic Book. The Lambda Literary Foundation, recognizing notable literature for LGBT themes with their "Lammys" awards since 1988, created a new category in 2014 for graphic works. Prism Comics, an organization formed in 2003 for promoting LGBTQ themes in comic books, has provided the "Queer Press Grant" for comic book creators since 2005.
Комиксы
Ранние комиксы также избегали открытого обсуждения гей-вопросов, хотя были выявлены примеры гомосексуального подтекста. В издании 1938-1939 годов "Терри и пираты" Милтона Каниффа есть главный злодей, Санжак, который был интерпретирован некоторыми как лесбиянка с планами на подругу героя. Первой широко распространенной комиксом, посвященной ЛГБТ темам и включающей гея, был "Дунсбери" Гарри Трюдо. Эта сюжетная линия привела к номинации на Пулитцеровскую премию для Трюдо, но три газеты из 900, которые публиковали эту полоску, отказались опубликовать ее, считая, что она не вызывает вкуса. Два года спустя, долгожданный персонаж Марк Слэкмайер был признан геем, продолжая репутацию спорного контента. Более 100 газет выпустили заменные комиксы или отменили комикс. Одним из результатов сюжетной линии было то, что Джонстон был избран жюри "номинированным финалистом" на Пулитцеровскую премию за редакционный карикатура в 1994 году. Комиссия Пулитцера заявила, что комикс "чувствительно изображает раскрытие молодым человеком своей гомосексуальности и ее влияние на его семью и друзей". Последующие появления персонажа не были сосредоточены на его сексуальности, и создатель сказал, что это будет продолжаться. Многие открытые геи и лесбиянки-комиксы публикуют свои работы в Интернете в виде веб-комиксов, что дает им большую редакционную свободу, а некоторые из комиксов печатаются в коллекциях. Одним из примеров является сериал Грега Фокса "Кейл в постели и завтраке", посвященный группе друзей-геев, которые живут вместе и сталкиваются с реальными проблемами, связанными с их сексуальностью, включая проблемы в отношениях и закрытость. С конца 1980-х годов специально геевские издания также включали комиксы, в которых ЛГБТ-темы повсеместно. Местные ЛГБТ-газеты иногда выпускают свои собственные полосы, например, "Квартальные сцены" Рона Уильямса в газете Impact из Нового Орлеана. Комиксы, включая Венделя Говарда Круза, Это гейская жизнь Джерарда Донелана и Леонарда и Ларри Тима Барелы, были синдицированы в национальных гей-журналах, таких как Advocate. В 2006 году Бехдель написала мемуары Fun Home: A Family Tragicomic, которые были признаны многими СМИ лучшими книгами года. Другие известные комиксы на тему ЛГБТ включают Doc and Raider, The Chosen Family, Chelsea Boys и The Mostly Unfabulous Social Life of Ethan Green. Итан Грин также был адаптирован в художественный фильм.
Ранние гомоэротические журналы
Туко Лаксонен, более известный как Том из Финляндии, был описан как "первый гей-карикатурист". Он начал выпускать эротические комиксы в 1940-х годах, распространяя их через тайный бизнес по почте. Рисунки Лаксонена были опубликованы в журнале "Physique Pictorial" начиная с 1950-х годов. Из-за законов о непристойности полные, сексуально откровенные комиксы Лаксонена не могли быть опубликованы в то время, и вместо этого были распространены в частном порядке. Другие художники, которые регулярно вносили вклад в ранние гомоэротические периодические издания в это время, включают Джорджа Кватанса и Дома Ореджудоса (под псевдонимом Этьен).
Андерграунд и альтернативные комиксы
Темы ЛГБТ впервые были найдены в андерграундных или альтернативных комиксах, часто публикуемых небольшими независимыми прессами или самостоятельно опубликованными. Такие комиксы часто выступали за политические позиции и включали изображения секса, обычно не предназначенные исключительно для возбуждения, но включенные в качестве части исследования тем, включая гендер и сексуальность. "Капитан Писсгамс и его извращенные пираты" С. Клэя Уилсона в "Zap Comix" #3 (1968) показывали явные сексуальные гомосексуальные акты и сыграли важную роль в том, что другие подпольные карикатуристы приблизились к табуированным темам. Однако геи редко появлялись в подпольных комиксах с 1968 по 1975 год, и когда они это делали, они обычно были карикатурами и комическими трансвеститами. Раздел "Гарольд Хедд" Рэнда Холмса в 1971 году выделяется тем, что атакует гомофобию в секс-учебнике Дэвида Рубена "Всё, что вы всегда хотели знать о сексе" (* Но боялись спрашивать), показывая явные взаимные гей-сексуальные акты и продвигая освобождение геев. В конце концов появились комиксы, ориентированные на гей-аудиторию: первым задокументированным примером широко распространенного подпольного гей-комикса был "Гей-сердце", который выпустил несколько выпусков в середине 1970-х годов, но изо всех сил пытался найти аудиторию. Gay Comix также служил источником информации о не мейнстриме ЛГБТ-комиксов и событий. Отрывки из Gay Comix включены в антологию 1989 года Gay Comics, одну из самых ранних историй этого предмета. Meatmen: Антология комиксов геев и его продолжения собирают работы различных художников и карикатуристов. Работы "всех известных гей-карикатуристов" того времени появились в сериале, включая работы Говарда Круза, Джеффри А. Крелла, Брэда Паркера, Джона Блэкберна, Джона Мэйси и Тома Финляндского. Том из Финляндии был плодовитым фетиш-художником, специализировавшимся на изображениях мужчин с преувеличенными первичными и вторичными половыми признаками, такими как чрезмерная мускулатура и невероятно большие пенисы. Его рисунки часто изображают двух или более мужчин непосредственно перед или во время явного сексуального акта. Говард Крус был описан как "самый важный гей-карикатурист" этого периода, и его работа исследует как поп-культуру, так и культуру геев. Кроме того, что его работа была показана в Meatmen и Gay Comics, его ЛГБТ-тематические работы были синдицированы в таких изданиях, как Heavy Metal, RAW и Village Voice. Создатели использовали комиксы для информирования читателей о проблемах, связанных с ЛГБТ, включая безопасный секс, например, Strip AIDS; и влиять на реальную политику мира, как в случае с британской комиксной книгой AARGH (Артисты против необузданной гомофобии правительства), созданной британскими, американскими и канадскими художниками в ответ на закон, который сделал "продвижение гомосексуализма" незаконным британским правительством. Формат комиксов и юмор были описаны как дающие таким произведениям более позитивное сообщение, чем типичный образовательный материал. Среди комиксов, созданных специально для профилактики СПИДа, широко распространенный французский комикс La Sida (1995), созданный Институтом Альфреда Фурье в рамках серии "Prevention Sourire". "La Sida" была ориентирована на молодую аудиторию и использовала юмор, чтобы дедратизировать тему, а ВИЧ-статус был обозначен как метафорический "маленький зеленый монстр". Sexile - графический роман латиноамериканского писателя Хайме Кортеса, основанный на истории активистки и педагога по борьбе с ВИЧ-инфекцией, трансгендерной Адели Васкес. Роман, опубликованный в рамках AIDS Project Los Angeles, рассказан на английском и испанском языках, в то же время комментируя темы гендерной идентичности, сексуального опыта и осведомленности о ВИЧ/СПИДе. Жизнь Васкес подчеркивается в графическом романе, особенно ее переход от политического восстания на Кубе к яркому ЛГБТ-сообществу в Сан-Франциско во время эпидемии ВИЧ/СПИДа. Sexile, работа, комментирующая профилактику ВИЧ/СПИДа, была создана в сотрудничестве с Gay Men's Health Crisis. Такие образовательные комиксы подвергаются критике за то, что они игнорируют особую значимость темы для ЛГБТ-сообщества, при этом гомосексуальность маргинализируется в пользу изображения ВИЧ как угрозы для обычных гетеросексуальных отношений. Это было объяснено продолжающимся восприятием, что комиксы предназначены для молодых людей и, как таковые, должны быть "универсализированы", а не нацелены на конкретные группы, и, �...
Американские комиксы
Основные комиксы исторически исключали геев, в частности комиксы о супергероях и издательства Marvel и DC, два крупнейших издателя в жанре, и подвергались критике за отсутствие инклюзивности. Британский автор комиксов Нил Гейман сказал, что он включил трансгендерных персонажей в свои работы, такие как Sandman, в ответ на отсутствие реалистичного представления таких людей в комиксах. Анализ квир-теории отмечает, что герои ЛГБТ в основных комиксах часто отображаются как ассимилированные в гетеросексуальное общество, тогда как в альтернативных комиксах разнообразие и уникальность ЛГБТ-культуры находятся на переднем крае. Основные комиксы также были названы "гетеронормативными" в сравнении с "интеграционными" альтернативными комиксами.
Цензура и критика
На протяжении большей части 20-го века создателям было категорически запрещено изображать гомосексуальные отношения в комиксах, которые рассматривались как средство для детей. До 1989 года Управление по кодексу комиксов (CCA), которое фактически вводило цензуру комиксов, продаваемых через газетные kiosks в Соединенных Штатах, запрещало любые предложения о гомосексуальности и заявляло, что "история типа Бэтмена может стимулировать детей к гомосексуальным фантазиям". Рассказчики впоследствии должны были убрать тонкие намеки, не указывая напрямую ориентацию персонажа. Эта тенденция вызвала как похвалу со стороны ЛГБТ-сообщества и таких организаций, как Гей и Лесби Альянс против Диффамации (GLAAD), так и критику со стороны консервативных групп.
Комиксы DC
Психолог Фредерик Вертем, который в книге "Возвращение невинных" утверждал, что "истории о Бэтмене психологически гомосексуальны", утверждал, что обнаружил "недоступную атмосферу гомоэротизма, которая пронизывает приключения зрелого "Бэтмена" и его молодого друга "Робина"". Фрэнк Миллер описал Джокера как "гомофобный кошмар" и считает, что персонаж сублимирует свои сексуальные желания в борьбе с преступностью. В первом появлении Ночного хозяина толстый мужчина, который, кажется, является скрытым гомосексуалистом, неоднократно называет Джима Рука "любимым пирогом", комплиментирует его волосам и хватает его подругу, говоря (Руку): "А что? Ты собираешься ударить меня своей сумочкой?" После чего его друзья начинают бить Рука стулом. Первым геем, которого DC представила, был Экстрано, женственный перуанский мужчина, чье имя означает "странный" на испанском языке, созданный Стивом Энглехартом и Джо Стэтоном, и появившийся в Millennium и New Guardians в 1987 году. Новые Стражи не имели успеха, но в течение короткого времени в нем также участвовал один член команды, Джет, заразившийся СПИДом. Официальный последующий этап "Миллениума", "Призрак" (том. 2) No 11, изображала "в основном мужчин и в основном геев" на митинге против СПИДа. Несколько персонажей, включая Волшебницу (описывая их как "грязных отвратительных мужчин") и полицейского пилота вертолета по имени Эд (крича о "педиках"), под влиянием семиголового духа пытаются сокрушить митинг. Благодаря действиям Призрака, Доктора Судьбы, Мертвого, Мадам Ксанаду (позже она сама стала бисексуалом) и Бена Тернера, мужчины спасены. В 1988 году в "Wonder Woman Annual #1" Кевин Майер, брат покойного публициста Дианы, Мюнди Майер, появляется на чтении завещания, говоря, что она была единственным членом семьи, который не ненавидел его за то, что он гей. Позже в той же серии историк Амазонки упоминает о широко распространенной гомосексуальной активности, а также асексуальности среди населения родины Чудо-женщины, Темискиры. Митч Секофски, механик из оперативной группы Х, отец-гей. Саймон Ла Грив, главный психиатр организации, называет это своим "выбором сексуальности" и задается вопросом, как адаптируется сын Секофского. Священник Крамер советует Митчу и говорит ему, что его гомосексуальность - это естественная часть его личности, которая не противоречит христианскому Писанию. В начале 1990-х годов в DC появилось несколько других ЛГБТ-персонажей. Джон Константин имел дело с гей-убийцами в Hellblazer #6 и 7 и Swamp Thing #74 (1988). В последнем выпуске Константин, прыгнув из поезда в конце Hellblazer #6, был найден геями в ослабленном состоянии и жестоко избит, пока не был спасен Сумкой. Хотя Константин не гей (он бисексуал), один из его друзей-геев был избит до смерти в Hellblazer #7 фундаменталистским христианским культом. В предыдущем выпуске группа скинхедов следует за мужчиной, которого они считают геем, в туалет с намерением убить его, но он оказывается демоном Нергалом, который разрывает их на части. В этом сериале, в сюжетных дугах "Прелюдии и ночные игры" и "Добрые" были пожилые геи. Транссексуальные темы были исследованы в The Sandman: A Game of You (1991) и в сюжетной линии 1992 года в Legion of Super Heroes с транссексуальным персонажем Шваун Эрин. В 1993 году обязанности по написанию комиксов серии Doom Patrol взял на себя трансгендерный писатель Рейчел Поллак, которая использовала сериал для изучения многих ЛГБТ-тематик, а также представила персонажа Коагулы, трансгендерной лесбиянки, в команду. Известные сюжетные линии с ЛГБТ-темами включают выход из секрета помощника Кайла Рэйнера Терри Берга и дугу о его "биче геев" в "Зелёном Фонаре". Примером гея в главной роли является жестокий супергерой-обозреватель Миднайтер, который появляется в комиксах, изданных Wildstorm, издательством DC Comics. Было выявлено, что Бэтмен, как Миднайтер, был в отношениях с Суперменом, как Аполлон, во время их членства в команде супергероев The Authority. В комиксе "Охотник за человеком" (в котором главная роль отводится адвокату-женщине, охотящейся за суперзлодеями, избегающими суда) заметны геи-помощники Деймона Мэтьюса, хорошо приспособленного гея-адвоката, который позже начинает встречаться с супергероем Обсидианом, а также сын и преемник Охотника за человеком, Рэмси Спенсер, который также открыто является геем и встречается с героем-метачеловеком и его партнером по имени Джастин. В 2006 году DC привлек внимание СМИ, объявив о новом, лесбийском воплощении хорошо известного персонажа Бэтвумен. Чис�...