Майн Кампф: Автобиографическое манифест Адольфа Гитлера.

Введение

Mein Kampf (Моя борьба) — автобиографический манифест 1925 года, написанный лидером нацистской партии Адольфом Гитлером. В книге описывается процесс, в ходе которого Гитлер стал антисемитом, и излагается его политическая идеология и планы на будущее для Германии. Первый том «Mein Kampf» был опубликован в 1925 году, а второй — в 1926 году. Редактированием книги первоначально занимался Эмиль Морис, затем заместитель Гитлера Рудольф Гесс. Гитлер начал работу над «Mein Kampf» во время заключения в тюрьме после неудачной попытки переворота в Мюнхене в ноябре 1923 года и судебного процесса в феврале 1924 года по обвинению в государственной измене, в результате которого он был приговорён к пяти годам тюремного заключения. Хотя поначалу он принимал много посетителей, вскоре он полностью посвятил себя написанию книги. По мере работы он понял, что она будет состоять из двух томов, первый из которых планировалось выпустить в начале 1925 года. Губернатор Ландсберга в то время отметил, что «он [Гитлер] надеется, что книга будет издана большим тиражом, что позволит ему выполнить свои финансовые обязательства и покрыть расходы, понесенные во время судебного разбирательства». После медленных первоначальных продаж книга стала бестселлером в Германии после прихода Гитлера к власти в 1933 году. После смерти Гитлера авторские права на «Mein Kampf» перешли к правительству Баварии, которое отказалось разрешать копирование или печать книги в Германии. В 2016 году, после истечения срока действия авторских прав, принадлежавших правительству Баварии, «Mein Kampf» была переиздана в Германии впервые с 1945 года, что вызвало широкую общественную дискуссию и неоднозначную реакцию со стороны еврейских организаций. Группа учёных из Института современной истории в Мюнхене издала двухтомное немецкое издание объёмом около 2000 страниц, снабжённое примерно 3500 примечаниями. В 2021 году за ним последовало 1000-страничное французское издание, основанное на аннотированной немецкой версии, с объёмом комментариев примерно вдвое превышающим объём основного текста.

Анализ

В "Майн Кампф" Гитлер использовал главный тезис "еврейской угрозы", утверждающий существование еврейского заговора с целью достижения мирового господства. В книге описывается процесс, посредством которого он становился всё более антисемитским и милитаристским, особенно в годы, проведённые в Вене. Он утверждает, что не встречал евреев до приезда в Вену, и что поначалу его отношение к ним было либеральным и терпимым. Он говорит, что поначалу относился к антисемитской прессе с пренебрежением, считая её недостойной серьёзного внимания. Позднее он принял те же антисемитские взгляды, которые стали ключевыми для его программы национального возрождения Германии. "Майн Кампф" также изучается как произведение по политической теории. Например, Гитлер провозглашает свою ненависть к тому, что он считал двумя главными злами мира: коммунизму и иудаизму. В книге Гитлер возлагал вину за основные беды Германии на парламент Веймарской республики, евреев и социал-демократов, а также на марксистов, хотя он полагал, что марксисты, социал-демократы и парламент действовали в интересах евреев. Он заявил о своём намерении полностью уничтожить парламентскую систему, считая её принципиально коррумпированной, поскольку, по его мнению, люди, стремящиеся к власти, по своей природе являются оппортунистами.

Антисемитизм

Хотя историки спорят о точной дате, когда Гитлер принял решение об уничтожении еврейского народа, немногие относят это решение к периоду ранее середины 1930-х годов. Впервые опубликованная в 1925 году книга «Mein Kampf» раскрывает личные обиды Гитлера и его амбиции по созданию Нового порядка. Гитлер также утверждал, что «Протоколы сионских мудрецов» – сфабрикованный текст, якобы разоблачающий еврейский заговор с целью установления мирового господства – является подлинным документом. Впоследствии это стало частью нацистской пропаганды, призванной оправдать преследование и уничтожение евреев. Историк Иэн Кершоу отметил, что ряд фрагментов в «Mein Kampf» несомненно носят геноцидный характер. Гитлер писал: «Национализация наших масс увенчается успехом лишь тогда, когда, наряду со всей позитивной борьбой за душу нашего народа, будут истреблены их международные отравители», и предполагал, что «Если бы в начале войны и во время войны двенадцать или пятнадцать тысяч этих еврейских развратителей нации были подвергнуты воздействию отравляющего газа, подобно тому, как это пришлось переносить на полях сражений сотням тысяч наших лучших немецких рабочих всех классов и профессий, то жертва миллионов на фронте не была бы напрасной». Расовые законы, на которые ссылался Гитлер, напрямую перекликаются с его идеями, изложенными в «Mein Kampf». В первом издании Гитлер заявил, что уничтожение слабых и больных гораздо гуманнее, чем их сохранение. Помимо этой аллюзии на гуманность, Гитлер видел цель в уничтожении «слабых», чтобы обеспечить необходимое пространство и чистоту для «сильных».

Продажи

Хотя Гитлер изначально писал "Майн Кампф" главным образом для сторонников национал-социализма, интерес к книге возрос после его прихода к власти. (Две другие книги, написанные членами партии – "Разрушение ига процентной ставки" Готфрида Федери и "Миф XX века" Альфреда Розенберга – впоследствии были практически забыты читателями.) Гитлер начал дистанцироваться от книги после того, как в 1933 году стал рейхсканцлером Германии. Он назвал её "фантазиями, написанными в тюрьме", не более чем серией статей для газеты "Völkischer Beobachter", и позже сказал Хансу Франку, что "Если бы я в 1924 году знал, что стану рейхсканцлером, я бы никогда не написал эту книгу". Тем не менее, "Майн Кампф" был бестселлером в Германии в 1930-х годах. К концу войны в Германии было продано или распространено около 10 миллионов экземпляров этой книги.

Современные наблюдения

«Майн Кампф» в сущности излагает идеологическую программу, которую Гитлер разработал для Холокоста, идентифицируя евреев и «большевиков» как расово и идеологически неполноценных и угрожающих, а «арийцев» и национал-социалистов как расово превосходящих и политически прогрессивных. Революционные цели Гитлера включали изгнание евреев из Великой Германии и объединение немецких народов в одну Великую Германию. Гитлер стремился восстановить немецкие земли в их величайшем историческом масштабе, реальном или воображаемом. В силу расистского содержания и исторического влияния нацизма на Европу во время Второй мировой войны и Холокоста, книга считается крайне спорной. Критике подвергаются не только противники нацизма. Итальянский фашистский диктатор и союзник Гитлера Бенито Муссолини также критиковал книгу, называя её «скучным томом, который я так и не смог прочесть», и отмечая, что убеждения Гитлера, выраженные в ней, были «не более чем банальными клише». Немецкий журналист Конрад Хайден, один из первых критиков нацистской партии, заметил, что содержание «Майн Кампф» по сути представляет собой политический спор с другими членами НСДАП, которые казались друзьями Гитлера, но которых он на самом деле обличал в книге, порой даже не упоминая их в тексте. Американский литературовед и философ Кеннет Бёрк в 1939 году написал риторический анализ работы под названием «Риторика битвы Гитлера», в котором раскрыл скрытый посыл агрессивных намерений. Американский журналист Джон Гюнтер в 1940 году отметил, что по сравнению с автобиографиями, такими как «Моя жизнь» Льва Троцкого или «Образование Генри Адамса» Генри Адамса, «Майн Кампф» была «пустой, тщеславной, риторической, пространной, многословной». Однако он добавил, что «это мощная и трогательная книга, продукт великого страстного чувства». Он предположил, что книга изнуряет любознательных немецких читателей, но её «бесконечное повторение аргумента, прочно запечатлённое в их сознании, плодотворное и дающее всходы». В марте 1940 года британский писатель Джордж Оруэлл проанализировал недавно опубликованный нецензурированный перевод «Майн Кампф» для журнала The New English Weekly. Оруэлл предположил, что сила личности Гитлера просвечивала сквозь часто «неуклюжий» стиль, захватывая магнетическое обаяние Гитлера для многих немцев. По сути, как отметил Оруэлл, Гитлер предлагает лишь видения бесконечной борьбы и конфликта в создании «ужасной безмозглой империи», которая «простирается до Афганистана и далее». Он писал: «В то время как социализм и даже капитализм, в более сдержанной форме, говорили людям: «Я предлагаю вам хорошее время», Гитлер сказал им: «Я предлагаю вам борьбу, опасность и смерть», и в результате целая нация бросается к его ногам». Обзор Оруэлла был написан после заключения пакта Молотова — Риббентропа в 1939 году, когда Гитлер заключил мир с СССР после более чем десятилетия яростной риторики и угроз между двумя странами; с этим соглашением, считал Оруэлл, Англия теперь столкнулась с риском нацистского нападения, и Великобритания не должна недооценивать привлекательность идей Гитлера. В своей книге 1943 года «Угроза стада» австрийский ученый Эрик фон Кюнельт-Лёддин описал идеи Гитлера в «Майн Кампф» и других работах как «настоящее доведение до абсурда «прогрессивной» мысли» и демонстрирующее «любопытное отсутствие оригинальности», показывающее, что Гитлер не предлагал никаких инновационных или оригинальных идей, а был лишь «виртуозом банальностей, которые он может повторять под видом «новых открытий»». Заявленная цель Гитлера, пишет Кюнельт-Лёддин, — подавить индивидуализм ради достижения политических целей.

Mein Kampf, in essence, lays out the ideological program Hitler established for the Holocaust, by identifying the Jews and "Bolsheviks" as racially and ideologically inferior and threatening, and "Aryans" and National Socialists as racially superior and politically progressive. Hitler's revolutionary goals included expulsion of the Jews from Greater Germany and the unification of German peoples into one Greater Germany. Hitler desired to restore German lands to their greatest historical extent, real or imagined. Due to its racist content and the historical effect of Nazism upon Europe during World War II and the Holocaust, it is considered a highly controversial book. Criticism has not come solely from opponents of Nazism. Italian fascist dictator and Nazi ally Benito Mussolini was also critical of the book, saying that it was "a boring tome that I have never been able to read" and remarking that Hitler's beliefs, as expressed in the book, were "little more than commonplace clichés". The German journalist Konrad Heiden, an early critic of the Nazi Party, observed that the content of Mein Kampf is essentially a political argument with other members of the Nazi Party who had appeared to be Hitler's friends, but whom he was actually denouncing in the book's content — sometimes by not even including references to them. The American literary theorist and philosopher Kenneth Burke wrote a 1939 rhetorical analysis of the work, The Rhetoric of Hitler's "Battle", which revealed an underlying message of aggressive intent. The American journalist John Gunther said in 1940 that compared to autobiographies such as Leon Trotsky's My Life or Henry Adams's The Education of Henry Adams, Mein Kampf was "vapid, vain, rhetorical, diffuse, prolix." However, he added that "it is a powerful and moving book, the product of great passionate feeling". He suggested that the book exhausted curious German readers, but its "ceaseless repetition of the argument, left impregnably in their minds, fecund and germinating". In March 1940, British writer George Orwell reviewed a then recently published uncensored translation of Mein Kampf for The New English Weekly. Orwell suggested that the force of Hitler's personality shone through the often "clumsy" writing, capturing the magnetic allure of Hitler for many Germans. In essence, Orwell notes, Hitler offers only visions of endless struggle and conflict in the creation of "a horrible brainless empire" that "stretch[es] to Afghanistan or thereabouts". He wrote, "Whereas Socialism, and even capitalism in a more grudging way, have said to people 'I offer you a good time,' Hitler has said to them, 'I offer you struggle, danger, and death,' and as a result a whole nation flings itself at his feet." Orwell's review was written in the aftermath of the 1939 Molotov–Ribbentrop Pact, when Hitler made peace with the USSR after more than a decade of vitriolic rhetoric and threats between the two nations; with the pact in place, Orwell believed, England was now facing a risk of Nazi attack and the UK must not underestimate the appeal of Hitler's ideas. In his 1943 book The Menace of the Herd, Austrian scholar Erik von Kuehnelt Leddihn described Hitler's ideas in Mein Kampf and elsewhere as "a veritable reductio ad absurdum of 'progressive' thought" and betraying "a curious lack of original thought" that shows Hitler offered no innovative or original ideas but was merely "a virtuoso of commonplaces which he may or may not repeat in the guise of a 'new discovery.'" Hitler's stated aim, Kuehnelt Leddihn writes, is to quash individualism in furtherance of political goals:

В своей книге «Вторая мировая война», опубликованной в нескольких томах в конце 1940-х и начале 1950-х годов, Уинстон Черчилль написал, что, по его мнению, после прихода Гитлера к власти ни одна другая книга, кроме «Майн Кампф», не заслуживает более тщательного изучения.

Позже анализ

Критик Джордж Штайнер предположил, что "Майн Кампф" можно рассматривать как одну из нескольких книг, ставших результатом кризиса немецкой культуры после поражения Германии в Первой мировой войне, сопоставимую в этом плане с "Духом утопии" (1918) философа Эрнста Блоха, "Упадком Запада" (1918) историка Освальда Шпенглера, "Звездой искупления" (1921) богослова Франца Розенцвейга, "Посланием к римлянам" (1922) богослова Карла Барта и "Бытием и временем" (1927) философа Мартина Хайдеггера.

Критика переводчиков

Ряд переводчиков отмечали низкое качество языка, используемого Гитлером при написании "Майн Кампф". Оливье Маннони, переводчик французского критического издания 2021 года, описал оригинальный немецкий текст как "нестройный бульон, от перевода которого можно сойти с ума", и заявил, что предыдущие переводы исправляли язык, создавая ложное впечатление о Гитлере как о "культурном человеке" с "последовательной и грамматически правильной логикой". Он добавил: "На мой взгляд, делать этот текст изящным – преступление".

История публикаций в Германии

Когда Гитлер был у власти (1933–1945), Mein Kampf стало доступно в трех распространенных изданиях. Первое, Volksausgabe или Народное издание, имело оригинальную обложку на суперобложке и было темно-синим с золотым тиснением свастики с орлом на обложке. Hochzeitsausgabe, или Свадебное издание, в футляре с золотым тиснением провинциальной печати на обложке, имитирующей пергамент, бесплатно вручалось молодоженам. В 1940 году было выпущено Tornister Ausgabe, или Походное издание. Это издание представляло собой компактную, но не сокращенную версию в красной обложке, выпущенную почтой для отправки близким, сражающимся на фронте. Эти три издания объединяли оба тома в одной книге. Специальное издание было опубликовано в 1939 году в честь 50-летия Гитлера. Оно было известно как Jubiläumsausgabe, или Юбилейное издание, и выпускалось в темно-синем и ярко-красном переплете с золотым мечом на обложке. Эта книга содержала оба тома. Оно считалось роскошным изданием по сравнению с более компактным и распространенным Народным изданием. Во время правления Гитлера книгу можно было приобрести и в виде двухтомного издания, доступного в мягкой и твердой обложке. Издание в мягкой обложке имело оригинальную обложку (как показано в начале этой статьи). Издание в твердой обложке имело кожаный корешок и обложку, обтянутую тканью. На обложке и корешке было изображено три коричневых дубовых листа.

Критическое издание 2016 года

Вместе с остальным своим богатством и имуществом Гитлер оставил права на книгу немецкому государству. Поскольку официальная резиденция Гитлера находилась в Мюнхене, авторские права перешли к правительству Баварии, которое отказалось разрешить ее переиздание. Авторские права истекли 31 декабря 2015 года. 3 февраля 2010 года Институт современной истории (IfZ) в Мюнхене объявил о планах переиздать аннотированную версию текста в 2015 году для образовательных целей в школах и университетах. Последний раз книга была издана в Германии в 1945 году. IfZ утверждал, что повторная публикация необходима для получения авторитетного аннотированного издания к тому времени, когда закончатся авторские права, что может открыть путь для неонацистских групп для публикации своих собственных версий. Однако министр науки Баварии Вольфганг Хьюбиш в 2010 году поддержал критическое издание, заявив: "После истечения срока действия авторских прав Баварии существует опасность того, что шарлатаны и неонацисты присвоят эту печально известную книгу себе". 12 декабря 2013 года правительство Баварии прекратило финансовую поддержку аннотированного издания. IfZ, готовивший перевод, объявил, что намерен приступить к публикации после истечения срока действия авторского права. IfZ запланировал выпуск издания "Моей борьбы" в 2016 году. Ричард Вербер, вице-президент Совета депутатов британских евреев, заявил в 2015 году, что совет доверяет академической и образовательной ценности переиздания. "Мы, конечно, будем очень осторожны с любыми попытками прославлять Гитлера или каким-либо образом принижать Холокост", - заявил Вербер в The Observer. "Но это не так. Я понимаю, что некоторые еврейские группы могут быть расстроены и нервничают, но, похоже, это делается с исторической точки зрения и чтобы поставить это в контекст". Аннотированное издание Mein Kampf было опубликовано в Германии в январе 2016 года и было распродано в течение нескольких часов на немецком сайте Amazon. В двухтомном издании было около 3500 примечаний и почти 2000 страниц. Как правило, по словам Герхарда Вайнберга, информация в аннотированном издании, сопровождающем главу, в основном касается того, когда была написана глава, хотя "в некоторых случаях" есть комментарии к характеру и аргументам главы. Издание книги привело к общественным дебатам в Германии и разделило реакции еврейских групп, одни поддерживали, а другие выступали против решения о публикации. Ранее немецкие чиновники заявили, что ограничат доступ общественности к тексту из-за опасений, что его повторное опубликование может вызвать нео-нацистские настроения. Некоторые книжные магазины заявили, что не будут хранить книгу. Дуссманн, берлинский книжный магазин, заявил, что один экземпляр доступен на полках в историческом разделе, но что он не будет рекламироваться, а другие экземпляры будут доступны только по заказу. К январю 2017 года немецкое аннотированное издание было продано более 85 000 экземпляров. Герхард Вайнберг написал в целом положительный отзыв об аннотированном издании, похвалив за выбор включить не только комментарии редакторов, но и изменения в оригинальном тексте. Он сказал, что примечания, подобные восьмой и девятой главам, "будут чрезвычайно полезны" для понимания ситуации во время вступления Гитлера в политику, и высоко оценил примечания к 11-й главе ("Люди и раса") как "обширные и очень полезные". С другой стороны, Вайнберг заметил, что редакторы в одном месте внесли ошибочную коррекцию; что они упустили информативную книгу о зверствах немцев во время Первой мировой войны; что они включили опрос о нацистском членстве слишком поздно; и что все его собственные работы о Гитлере не упоминаются в библиографии. До 1945 года было завершено не менее четырех полных переводов, а также ряд выдержек в газетах, брошюрах, правительственных документах и неопубликованных типографиях. Не все из них имели официальное одобрение издателей, Eher Verlag. После войны перевод Ральфа Мангема, изданный в 1943 году, стал самым распространенным переводом, хотя другие переводы продолжали распространяться.

Along with the rest of his wealth and property, Hitler left the rights to the book to the German state. As Hitler's official place of residence was in Munich, the copyright passed to the government of Bavaria, which refused to allow it to be republished. The copyright ran out on December 31, 2015. On 3 February 2010, the Institute of Contemporary History (IfZ) in Munich announced plans to republish an annotated version of the text, for educational purposes in schools and universities, in 2015. The book had last been published in Germany in 1945. The IfZ argued that a republication was necessary to get an authoritative annotated edition by the time the copyright ran out, which might open the way for neo Nazi groups to publish their own versions. However, the Bavarian Science Minister Wolfgang Heubisch supported a critical edition, stating in 2010: "Once Bavaria's copyright expires, there is the danger of charlatans and neo Nazis appropriating this infamous book for themselves." On 12 December 2013, the Bavarian government cancelled its financial support for an annotated edition. IfZ, which was preparing the translation, announced that it intended to proceed with publication after the copyright expired. The IfZ scheduled an edition of Mein Kampf for release in 2016. Richard Verber, vice president of the Board of Deputies of British Jews, stated in 2015 that the board trusted the academic and educational value of republishing. "We would, of course, be very wary of any attempt to glorify Hitler or to belittle the Holocaust in any way," Verber declared to The Observer. "But this is not that. I do understand how some Jewish groups could be upset and nervous, but it seems it is being done from a historical point of view and to put it in context." The annotated edition of Mein Kampf was published in Germany in January 2016 and sold out within hours on Amazon's German site. The two volume edition included about 3,500 notes and was almost 2,000 pages long. Usually, according to Gerhard Weinberg, the information in the annotated edition that accompanies a chapter is mostly about when the chapter was written, though "in some cases" there is commentary on the nature and argument of the chapter. The book's publication led to public debate in Germany, and divided reactions from Jewish groups, with some supporting, and others opposing, the decision to publish. German officials had previously said they would limit public access to the text amid fears that its republication could stir neo Nazi sentiment. Some bookstores stated that they would not stock the book. Dussmann, a Berlin bookstore, stated that one copy was available on the shelves in the history section, but that it would not be advertised, and more copies would be available only on order. By January 2017, the German annotated edition had sold over 85,000 copies. Gerhard Weinberg wrote a generally positive review of the annotated edition, praising the choice to include not only editors' comments but also changes of the original text. He said that notes such as those of chapters eight and nine "will be extremely helpful" about the situation in the time of Hitler's entry into politics and lauded the notes to chapter 11 ("People and Race") as "extensive and very helpful" as well. On the negative side, Weinberg observed that the editors make a false correction at one point; that they miss an informative book on German atrocities during World War I; that they include a survey of Nazi membership too late; and that all of his own work on Hitler goes unmentioned in the bibliography. No fewer than four full translations were completed before 1945, as well as a number of extracts in newspapers, pamphlets, government documents and unpublished typescripts. Not all of these had official approval from his publishers, Eher Verlag. Since the war, the 1943 Ralph Manheim translation has been the most commonly published translation, though other versions have continued to circulate.

Текущая доступность

На момент самоубийства официальным местом жительства Гитлера был Мюнхен, что привело к тому, что все его имущество, включая все права на Mein Kampf, перешло в собственность земли Бавария. Правительство Баварии, по согласованию с федеральным правительством Германии, отказалось разрешать копирование или печать книги на территории Германии. Оно также выступало против копирования и печати в других странах, но с меньшим успехом. В соответствии с немецким законодательством об авторском праве, весь текст перешел в общественное достояние 1 января 2016 года, по истечении 70 лет после смерти автора. Владение и покупка книги в Германии не является правонарушением. Торговля старыми экземплярами также законна, если она не осуществляется с целью "пропаганды ненависти или войны". В частности, не измененное издание не подпадает под действие §86 Уголовного кодекса Германии (StGB), запрещающего распространение средств пропаганды неконституционных организаций, поскольку оно является "произведением, созданным до принятия конституции", и как таковое не противоречит свободному и демократическому основному порядку, согласно решению Федерального суда Германии от 1979 года. Большинство немецких библиотек располагают обширно прокомментированными и содержащими выдержки изданиями "Mein Kampf". В 2008 году Стефан Крамер, генеральный секретарь Центрального совета евреев в Германии, не только рекомендовал отменить запрет, но и предложил помощь своей организации в редактировании и комментировании текста, заявив, что настало время сделать книгу доступной для всех в сети Интернет. В других странах действуют различные ограничения или особые условия.

Франция

В 1934 году французское правительство неофициально поддержало издание несанкционированного перевода. Оно предназначалось как предупреждение и включало критическое введение маршала Ляути ("Каждый француз должен прочитать эту книгу"). Книга была издана крайне правым издателем Фернаном Сорло в соглашении с активистами LICRA, которые приобрели 5000 экземпляров для распространения среди "влиятельных людей"; однако большинство восприняли книгу как обычный подарок и не стали её читать. Нацистский режим безуспешно пытался добиться её запрета. Гитлеру, как автору, и его немецкому издательству, Eher Verlag, пришлось подать иск о нарушении авторских прав в Коммерческий суд Франции. Иск Гитлера был удовлетворён: все экземпляры были конфискованы, печатные формы уничтожены, а книгопродавцам запретили предлагать книгу к продаже. Однако значительное количество книг уже было распространено и оставалось доступным подпольно благодаря Сорло. После войны Фернан Сорло вновь издавал и продолжал продавать произведение, не имея разрешения от государства Бавария, к которому перешли авторские права. В 1970-х годах, на фоне подъема крайне правых сил во Франции и роста публикаций, отрицающих Холокост, "Mein Kampf" оказалась под судебным контролем, и в 1978 году LICRA подала жалобу в суд на издателя за разжигание антисемитизма. Сорло был оштрафован на "существенную сумму", но суд также разрешил ему продолжать издавать книгу при условии сопровождения текста определёнными предупреждениями и комментариями. 1 января 2016 года, спустя 70 лет после смерти Гитлера, "Mein Kampf" перешла в общественное достояние во Франции.

Индия

С момента первой публикации в Индии в 1928 году «Моя борьба» выдержала сотни изданий и была продана тиражом более 100 000 экземпляров. Книга была переведена на различные индийские языки, такие как хинди, гуджарати, малаялам, тамильский, маратхи и бенгальский. Комментируя это, Баласахеб Тхакрей в 1992 году (за несколько недель до беспорядков в Мумбаи) и, предположительно, Вир Саваркар в 1949 году (через четыре года после поражения нацистской Германии во Второй мировой войне) заявили: «Если взять «Майн Кампф» и заменить слово «еврей» на слово «мусульманин», то я в это верю». Даже Лал Кришна Адвани, находясь в заключении во время чрезвычайного положения, введенного Индирой Ганди, упомянул «Майн Кампф» в своем тюремном дневнике. Кроме того, в Индии со временем, с постепенным появлением Адольфа Гитлера в качестве «ролевой модели» для начинающих бизнес-лидеров и бизнес-школ, книга стала рассматриваться как «книга по самосовершенствованию», «гуру менеджмента», «образец для подражания в бизнес-стратегии» и «руководство по управленческой стратегии», иногда «в сравнении с книгой Спенсера Джонсона «Кто передвинул мой сыр?»». Фактически, из-за спроса со стороны индийских студентов-предпринимателей (которые находили ее «вдохновляющей»), продажи резко возросли. Дж. Курувачира, профессор философии Салезианского колледжа высшего образования в Димапуре, штат Нагаленд, который, по его словам, заявил: «Это источник вдохновения для индуистской националистической партии БДП», также отметил, что «популярность книги объясняется политическими причинами», особенно на железнодорожных вокзалах и в книжных магазинах Нью-Дели в период правления БДП при Нарендре Моди с 2014 года.

Израиль

Впервые отрывок из книги «Моя борьба» на иврите был опубликован. Полный перевод книги на иврите был издан Еврейским университетом Иерусалима в 1995 году. Переводчиком был Дэн Ярон, уроженец Вены, отставной учитель и переживший Холокост.

Латвия

5 мая 1995 года перевод книги «Майн Кампф», изданный небольшим латвийским издательством Vizītkarte, начал поступать в книжные магазины, что вызвало реакцию латвийских властей. Они конфисковали около 2000 экземпляров, попавших в продажу, и предъявили директору издательства, Петерису Лауве, обвинения в нарушении антирасистского законодательства. В настоящее время публикация «Майн Кампф» запрещена в Латвии. В апреле 2018 года ряд русскоязычных новостных сайтов (Baltnews, Zvezda, Sputnik, Komsomolskaya Pravda и Komprava, среди прочих) сообщили, что Адольф Гитлер якобы стал более популярен в Латвии, чем Гарри Поттер, ссылаясь на латвийскую онлайн-платформу по продаже книг ibook.lv, где «Майн Кампф» занял первое место в списке «Самые просматриваемые книги за 7 дней». Исследование, проведенное Polygraph.info, назвавшее это утверждение ложным, показало, что ibook.lv в то время был лишь 878-м по популярности сайтом и 149-м по популярности интернет-магазином в Латвии по данным Alexa Internet. Кроме того, на сайте было выставлено всего 4 экземпляра на продажу частными пользователями, и не было ни одного желающего их приобрести. Продажа книги запрещена по решению суда, вынесенному в 1980-х годах. Однако в сентябре 2018 года голландское издательство Prometheus официально выпустило академическое издание немецкого перевода 2016 года, снабженное подробными введениями и комментариями голландских историков. Эта книга впервые с времен Второй мировой войны стала широко доступна для читателей в Нидерландах.

Румыния

20 апреля 1993 года, под патронажем вице-президента Демократической аграрной партии Румынии, издательство Pacific Publishers, базирующееся в Сибиу, начало выпуск румынского издания Mein Kampf. Местные власти незамедлительно запретили продажу и конфисковали экземпляры, ссылаясь на статью 166 Уголовного кодекса. Однако, 27 мая 1993 года Генеральный прокурор отменил запрет по апелляции. Главный раввин Моисей Розен выразил протест, а 10 июля 1993 года президент Ион Илиеску в письменной форме обратился к Генеральному прокурору с просьбой восстановить запрет на дальнейшую печать и изъять книгу из продажи. 8 ноября 1993 года Генеральный прокурор отклонил просьбу Илиеску, заявив, что публикация книги является распространением информации, а не фашистской пропагандой. Хотя Илиеску выразил сожаление по поводу этого ответа "в чисто юридическом плане", на этом дело было окончено.

Россия

В Советском Союзе "Моя борьба" была опубликована в 1933 году в переводе Григория Зиновьева. В Российской Федерации "Майн Кампф" был издан как минимум три раза с 1992 года; русский текст также доступен на веб-сайтах. В 2006 году Общественная палата России предложила запретить эту книгу. В 2009 году петербургское отделение Министерства внутренних дел России запросило удалить аннотированный и снабженный гиперссылками русский перевод книги с историографического сайта. 13 апреля 2010 года было объявлено о запрете "Майн Кампф" на основании пропаганды экстремизма.

Швеция

"Моя борьба" переиздавалась несколько раз после 1945 года: в 1970, 1992, 2002 и 2010 годах. В 1992 году правительство Баварии попыталось остановить публикацию книги, и дело дошло до Верховного суда Швеции, который вынес решение в пользу издателя, указав, что книга защищена авторским правом, однако владелец авторских прав не установлен (и это не государство Бавария), а оригинальная шведская издательская фирма 1934 года прекратила свое существование. Таким образом, суд отклонил претензию правительства Баварии. Единственные изменения в тексте были внесены в издание 1970 года, но они носили исключительно лингвистический характер и были основаны на новом шведском стандарте.

Турция

Книга "Моя борьба" (турецкое название: Kavgam) была широко доступна в Турции, где в 2005 году за два месяца было продано до 100 000 экземпляров. Аналитики и обозреватели полагают, что продажи книги связаны с ростом национализма и антиамериканских настроений. Представитель газеты "Шалом" заявил, что это стало следствием "событий на Ближнем Востоке, израильско-палестинского конфликта и войны в Ираке". По словам политолога Догу Эргила из Анкарского университета, как ультраправые националисты, так и экстремистские исламисты нашли точки соприкосновения – "не в общей программе на будущее, а в своих опасениях, страхах и ненависти".

Соединенные Штаты

В Соединенных Штатах "Майн Кампф" можно найти во многих публичных библиотеках, а также его можно покупать, продавать и обменивать: он защищен Первой поправкой к Конституции Соединенных Штатов как вопрос свободы слова и свободы печати. Правительство США изъяло авторские права в сентябре 1942 года во время Второй мировой войны на основании Закона о торговле с врагом, а в 1979 году издательство Houghton Mifflin, американский издатель книги, выкупило права у правительства в соответствии с 28 CFR 0.47. Ежегодно продается более 15 000 экземпляров.

Палестинские территории

В 1999 году "Mein Kampf" заняла шестое место в списке бестселлеров на палестинских территориях, согласно данным газеты Al Hayat Al Jadida. Распространение арабского перевода осуществляла компания Al Shurouq, книжный дистрибьютор из Рамаллы.

Египет

В Египте книга была впервые переведена на арабский язык в 1937 году. В 1963 году появился новый перевод, который был переиздан в 1995 году. Книга также выставлялась на продажу на государственных книжных ярмарках в Каире в 2007, 2021 и 2023 годах.

Доступность в Интернете

В 1999 году Центр Саймона Визенталя задокументировал, что книга была доступна в Германии через крупных онлайн-книгопродавцев, таких как Amazon и Barnes & Noble. После вызванного общественным возмущением протеста обе компании согласились прекратить эти продажи по адресам в Германии. В марте 2020 года Amazon запретил продажу новых и подержанных экземпляров Mein Kampf и нескольких других нацистских изданий на своей платформе. Книга по-прежнему доступна на веб-сайте Barnes & Noble. Она также доступна на нескольких языках, включая немецкий, в Интернет-архиве. Один из первых полных переводов на английский язык был опубликован Джеймсом Винсентом Мерфи в 1939 году. Перевод Мерфи свободно доступен на Project Gutenberg Australia.

Продолжение

После неудачи партии на выборах 1928 года Гитлер считал, что причиной его поражения стало непонимание общественностью его идей. Затем он уехал в Мюнхен, чтобы продиктовать продолжение «Майн Кампф», расширяющее его идеи, с большим акцентом на внешней политике. Первоначально было изготовлено всего два экземпляра рукописи объемом 200 страниц, и лишь один из них был когда-либо обнародован. Документ не был отредактирован и не публиковался в нацистскую эпоху и до сих пор известен как Zweites Buch, или «Вторая книга». Чтобы обеспечить строжайшую секретность документа, в 1935 году Гитлер приказал поместить его в сейф в бомбоубежище. Он оставался там до обнаружения американским офицером в 1945 году. Подлинность найденного в 1945 году документа была подтверждена Йозефом Бергом, бывшим сотрудником нацистского издательства Eher Verlag, и Телфордом Тейлором, бывшим бригадным генералом резерва армии США и главным советником на Нюрнбергском процессе по военным преступлениям. В 1958 году американский историк Герхард Вайнберг обнаружил Zweites Buch в архивах Соединенных Штатов. Не найдя американского издателя, Вайнберг обратился к своему наставнику Хансу Ротфельсу из Института современной истории в Мюнхене и его коллеге Мартину Бросзату, которые опубликовали Zweites Buch в 1961 году. Пиратское издание на английском языке вышло в Нью-Йорке в 1962 году. Первое авторитетное английское издание было опубликовано лишь в 2003 году (Hitler's Second Book: The Unpublished Sequel to Mein Kampf).