Введение

Японский палеолитный обман (旧石器捏造事件) состоял из ряда находок нижнего и среднего палеолита в Японии, обнаруженных археологом-любителем Шиничи Фудзимурой, которые позже были обнаружены как поддельные. Инцидент стал одним из самых больших скандалов в археологических кругах Японии после того, как история была опубликована в Mainichi Shimbun 5 ноября 2000 года. Для находок периода Джомон или позже, структуры изначально были сделаны путем копания под тогдашней текущей поверхностью, что привело к изменениям в составе почвы, что значительно облегчает различение подделок от реальных находок. В этой лживой истории подчеркиваются некоторые недостатки японских археологических исследований палеолитных мест, такие как чрезмерное полагаться на датировку слоев вулканического пепла, игнорируя другие слои почвы.

Успех Фудзимуры

Фудзимура начал подделывать открытия, когда работал археологом-любителем в 1970-х годах вблизи различных палеолитических исследовательских групп в префектуре Мияги. Он быстро нашел множество артефактов и реликвий, все из японской эпохи палеолита. Некоторые исследователи сначала скептически относились к находкам Фудзимуры, так как мало кто ожидал, что в Японии будут найдены каменные орудия такого возраста. Однако успех Фудзимуры в поиске артефактов вскоре заставил замолчать его критиков, и его репутация ведущего археолога-любителя была твердо установлена к началу 1980-х годов. Он был ценным членом археологической команды, некоторые даже описывали его как "божественную руку". Замечательные успехи Фудзимуры привели к огромному количеству косвенного участия со стороны поддерживающих организаций. Некоторые из его археологических раскопок, в частности Зазараги, были признаны национальными историческими памятниками японским правительством, а Агентство по культурным вопросам спонсировало специальные выставки. Местные власти в регионе Тохоку, где находились многие из этих объектов, использовали "находки" Фудзимуры в качестве основы для создания специальных продуктов и туристических достопримечательностей для расширения местной экономики. Небольшое число профессиональных археологов сомневаются в находках Фудзимуры. Однако эти возражения не были широко распространены, что позволило Фудзимуре продолжить свое мошенничество. В 1986 году была опубликована критическая статья, в которой, среди прочего, отмечалось, что "даты TL из Зазараги являются дополнительными показателями того, что что-то не так с геологическим контекстом артефактов, по крайней мере, на этом месте. Даты для слоев 4, 6с и 8 совершенно не соответствуют действительности". В 1990 году Мичио Окамура опубликовал книгу о палеолите, в которой развенчалась предполагаемая культура раннего палеолита. Еще три статьи были опубликованы в 1998 и 2000 годах. Основным аргументом в 2000 году было то, что проблемные палеолитные находки были "странными" по сравнению с другими из нижнего и среднего палеолита.

Открытие обмана

Правда об археологическом обмане Фудзимуры была разоблачена газетой "Маиничи Шинбун" в утреннем выпуске 5 ноября 2000 года. В то время Фудзимура работал заместителем директора частного исследовательского центра Тохоку, занимавшегося палеолитом. Услышав слухи об обмане, журналисты газеты "Маиничи" установили скрытые камеры на месте раскопок, где работал Фудзимура, и застукали его, когда он подкладывал артефакты. Газета позже поставила Фудзимуру перед видео, и он был вынужден признаться в мошенничестве. Раскрытие Майничи Синбуна касалось только участка Камитакамори возле Цукидате, префектура Мияги, и участка Сосин Фудозака в Хоккайдо, но новости о мошенничестве привели к переоценке всех участков, где работал Фудзимура. Было обнаружено, что большинство артефактов Фудзимуры были собраны с других мест эпохи Джомон в регионе Тохоку и посажены на местах, где он работал. Были обнаружены следы царапин и повреждений от ранее проведенных раскопок на многих палеолитных артефактах, с которыми Фудзимура был связан. Расследования показали, что обман зашел так далеко, что одни и те же предметы "обнаружились" более одного раза, а поддельные палеолитные предметы были похоронены для последующего "открытия". Позже было обнаружено, что обман Фудзимуры вышел за пределы эпохи палеолита, включая артефакты периода Джомон.

Реакция

В зарубежных СМИ широко сообщалось, что раскрытие двуличия Фудзимуры потрясло японские исследования нижнего и среднего палеолита до основания, так как большая часть из них была построена на фундаменте, заложенном Фудзимурой. Ясно, что ряд артефактов, найденных Фудзимурой, являются довольно неестественными и не имеют археологического смысла, например, эксквалированные из пластов пирокластического потока, но тем не менее большинство археологических групп, а также местных и правительственных организаций, которые существенно выиграли от его находки, игнорировали эти несоответствия. Были и "находки", в которые трудно поверить, например, каменные орудия, поперечные сечения которых совпадали с предметами, найденными в местах, расположенных за десятки километров. Была подвергнута резкой критике, что такие дефектные предметы не должны были так долго слепо приниматься. Сразу после того, как был обнаружен обман, Японская археологическая ассоциация сформировала специальный комитет, который провел два с половиной года, рассматривая инцидент, выпустив доклад в мае 2003 года, в котором говорится, что работа Фудзимуры действительно была продуктом обмана и признавая, что, за некоторыми исключениями, большинство не смогли указать на несоответствия находок Фудзимуры.

Последствия

В серии статей в японском журнале Shūkan Bunshun, опубликованных 25 января, 1 февраля и 15 марта 2001 года, журнал утверждал, что каменные орудия, обнаруженные на месте пещеры Хижиридаки (聖洞窟遺跡) в префектуре Оита, также были подделками, и указал, что Мицуо Кагава, профессор Университета Беппу, был "второй божественной рукой", вовлеченной в эту мистификацию. Кагава покончил с собой и оставил предсмертную записку, в которой он признал свою невиновность. В том же году его семья подала иск о клевете против Шукана Буншуна. Оитинский районный суд и Высший суд Фукуоки постановили обязать журнал выплатить ущерб и принести извинения семье Кагава. Журнал обратился в Верховный суд Японии, но в сентябре 2004 года его апелляция была отклонена. В выпуске от 2 сентября 2004 года было опубликовано заявление с извинениями.