Введение

В 1871 году представители Лондонского миссионерского общества (ЛМС) прибыли в Торресский пролив на судне Surprise, принадлежавшем или нанятом LMS, после того, как французское правительство потребовало их выдворения с островов Лояльности и Новой Каледонии в 1869 году. Они решили расширить свою деятельность в Торресовском проливе и Новой Гвинеи. и преподобный А. У. Мюррей, и восемь лифу (островисты верности): Тапесо, Илия, Матаика, Гучонг, Керисидуи, Вауадед, Севин и Йосаия, и их жены. Миссионеры достигли Эруба 1 июля 1871 года, событие, которое стало известно как "Пришествие света". Один из старейшин племени острова, Дабад, встретил их на берегу Кемуса (или Кернуса), после чего познакомил с Амани, другим старейшиной племени, и остальными жителями острова Эруб. Его роль в принесении христианства в Торресовый пролив увековечена памятником Дабаду в Бадоге. На надписи написано: "В память о Дабаде 1871: человеке, который отрекся от своих племенных законов и принял благую весть о спасении". Все общины островов Торресовского пролива ежегодно 1 июля отмечают День прихода света. Остров посещали торговцы жемчугом и собиратели морской бисери. На протяжении многих лет эти предприятия привлекали мореплавателей с тихоокеанских островов, Филиппин и Малайи, многие из которых женились на местных женщинах и поселились на острове. В начале 20-го века правительство Квинсленда начало создавать различные объекты, такие как школа, медицинская помощь, почтовое отделение и магазин Island Industries Board. В 1919 году на месте бывшего миссионерского дома и школы Лондонского миссионерского общества была построена церковь Всех Святых. Для этого использовали известковую воду из кораллов и базальта, произведенную в местных источниках. Первоначально она была известна как церковь Сиона. Люди Дарнли были в авангарде движения за адекватное признание прав островитянина Торреса. С 1960-х по 90-е годы Джордж Май (островник Торрес-Стрейт) был старейшиной и одним из самых видных защитников интересов островитянина. Карлемо Вакандо был одним из первых, кто оспорил юридическое понятие terra nullius, которое Австралия поставила в поддержку своей аннексии традиционных земель. Высший суд Австралии вынес решение в деле Мабо против Квинсленда (No 2) (1992) в пользу традиционной собственности на землю островитян Торресовского пролива, которая также применялась к претензиям австралийских аборигенов на их территориях. Закон о собственности на землю 1993 года был принят для управления этими изменениями. Корпорация Pau Enterprises Indigenous была создана в 2015 году для управления и поддержания земель и интересов семьи Пау на острове Дарнли. Она также стремится создать социальные предприятия на острове Дарнли и других местах, куда мигрировали ее члены сообщества, таких как Кернс. Остров Дарнли стал более известным в Австралии в 2015 году, когда действующий директор школы попросил через социальные сети пожертвования книг, чтобы помочь своим детям в начальной школе и их образованию. Ее усилия привели к тому, что более 18 000 акций на Facebook, и сотни книг были отправлены на остров. В 2001 году население острова Эруб составляло 328 человек.

Флора и фауна

Гигантский червь Кинабалу, Pheretima darnleiensis, назван в честь острова Дарнли, хотя, вероятно, это интродуцированный вид.

Списки наследия

На острове Дарнли есть памятник, занесённый в список культурного наследия: англиканская церковь Всех Святых.

Удобства

Региональный совет островов Торресского пролива управляет Центром знаний коренных народов в деревне Мадиге на Эрубе. Здесь два магазина, одна школа и медицинский центр. Отель доступен через гостевой дом Норы, а городской совет управляет "пятизвездочными" донгами.

Образование

Дарнли Айленд Кампус - основной (Early Childhood 6) кампус Тагайского государственного колледжа. На острове нет средней школы. Средний кампус Тагайского государственного колледжа находится на острове Четверг, в другом месте; он предлагает некоторые интернаты, но многие дети также отправляются в средние школы материка.