Jews in the Woods

Введение

Еврейская молодежная группа "Евреи в лесу" (JITW или JitW), также известная как "Фруктовые евреи" или "Фруктовые евреи в лесу", является частной еврейской молодежной группой. В нем проводится ряд собраний Шаббата, на которых молодые евреи собираются, чтобы официально отмечать Шаббат (еврейскую субботу). Группа началась в Новой Англии в 1997 году и провела свое последнее мероприятие в Коннектикуте в 2013 году.

История

Группа была основана двумя друзьями, Дэном Смоклером и Дэном Циммерманом, которые стремились создать еврейскую общину, которая напоминала собрания их учителя-хасида Джоша Лауффера. Циммерман также привел знаменитые собрания святого ребе Себрешина в качестве вдохновения для собрания. JITW стала известна своими спокойными, лесистыми местами, интенсивными молитвами и пением, а также музыкальными, лирическими и терпсихорическими гениями, которые часто посещают ее собрания. Его называют как нео-хасидским, так и пост- деноминационным. Первоначальное собрание в 1997 году было относительно небольшим, состоявшим из друзей, которых трое основателей сделали в своих университетах, и на двух летних программах Израиля: Nesiya и Bronfman Youth Fellowships. В следующем году на конгресс пришло более 100 человек из Северо-Востока и других стран. После этого мероприятия организаторы решили, что им нужно ограничить количество собраний ради близости; следовательно, в будущем собрания принимали от 60 до 70 человек. В 2000 и 2001 годах встреча JitW проходила в Плейнфилде, штат Массачусетс. Большинство из первых организаторов "Евреев в лесу" окончили колледж в 2001 году. В следующем году в Нью-Йорке состоялась встреча с большим количеством членов первоначальной группы JITW. В 2003 году Бен Брегман из Университета Брауна, который был на собраниях до перерыва, решил организовать возвращение в лес. Координируя это с Джозефом Гинди из Университета Уэслиана, они хотели донести дух первоначальных евреев в лесных собраниях к своим друзьям. Во время планирования этого пятого отступления произошли некоторые важные изменения. Евреи в лесу стали организовываться более многоконфессионально, прозрачно. Трехчастие, известное как "meshlishah" или "tri chitzah", было введено, как и множество компромиссов, призванных сделать сообщество все более открытым для участников из всех еврейских конфессий. Это собрание было небольшим, но в нем было много людей, которые помогли с возрождением. Осенью 2003 года студенты Браун Ари Джонсон и Зак Тьюч взяли на себя руководство. Они использовали инструменты для повышения прозрачности, включая вики и Yahoo Group Listserv. Эти инструменты заменили постоянно меняющийся список электронных писем. Процесс построения более эгалитарного сообщества JitW все еще продолжается. Как и в 2003 году, когда евреи в лесу собрались, процесс эволюционировал, включив плюрализм в качестве ключевой ценности. В то время как Джонсон и Тьюч координировали это, число шабатонимов выросло примерно с 20 до более чем ста. Многие прогрессивные проекты возникли из сообщества в результате его акцента на возможности, и его влияние начинает проявляться на молодой американской еврейской общине. С увеличением числа участников более чем на 125% каждый раз, встречи 9 и 10 весной 2005 года стали первыми, когда несколько Шаббатонов ДЖИТВ были организованы в одном семестре. Весной 2006 года в Израиле прошла первая встреча. Опыт JitW был представлен более старшей группе англо-еврейских студентов в Израиле, многие из которых работали над получением степени в еврейском общественном руководстве. В марте 2012 года, в Род-Айленде, состоялось последнее собрание, в котором приняли участие 60 студентов и было организовано одним студентом из Брауна и одним студентом из Йеля. JITW резко выросла, и хотя все еще неофициально, приобрела последователей в университетских хилелах по всей стране и послужила вдохновением для Дома социальной справедливости Кавода. Группа получила внимание от различных блогеров, особенно за использование вики в организации и принятии решений. В серии "Мах Рабу" о "Плюрализме Хилчёта" евреи в лесу провозглашаются за популяризацию трехсекционной молитвенной системы. Евреи в лесу также были описаны в крупнейшей еврейской газете США, The Forward, посвященной вопросам, связанным с границами и сообществом.

The group was founded by two friends, Dan Smokler and Dan Zimmerman who sought to create a Jewish community that evoked their Hassidic teacher Josh Lauffer's shabbat gatherings. Zimmerman has also cited the famous gatherings of the sainted Rebbe of Szebreszhin as an inspiration for the gathering. JITW has come to be known for its serene, wooded locations, intense praying and singing, and the musical, lyrical and terpsichorean geniuses who frequent its gatherings. It has been described as both neo Hasidic and post denominational. The original gathering in 1997 was relatively small, consisting of friends that the three founders had made at their universities, and on two Israel summer programs: Nesiya, and the Bronfman Youth Fellowships. The following year there were over 100 attendees from the North East and beyond. Following this event, the organizers decided that they needed to limit the size of the gatherings for the sake of intimacy; consequently, future gatherings hosted between 60 and 70 people. In 2000 and in 2001, the JitW gathering was held in Plainfield, MA. Most of the original Jews in the Woods organizers graduated from college in 2001. The following year a gathering was held in New York City with many of the original JITW group. In 2003, Ben Bregman from Brown University, who had been at the pre hiatus gatherings, decided to organize a return to the woods. Co coordinating it with Joseph Gindi from Wesleyan University, the two wanted to bring the spirit of the original Jews in the Woods gatherings to their friends. During the planning of this fifth retreat some important changes occurred. Jews in the Woods began to be organized in a more multi denominational, transparent way. The three part davening space, known as a "meshlishah" or "tri chitzah", was introduced as were a variety of compromises designed to make the community increasingly inclusive for participants from all Jewish denominations. This gathering was small but included many of the folks who helped with the rebirth. In the fall of 2003, Brown Students Ari Johnson and Zach Teutsch took over leadership. They used tools to increase transparency including a wiki and a yahoo group listserv. These tools replaced the constantly changing list of e mails. The process of making the JitW community more egalitarian is still ongoing. As with the 2003 Jews in the Woods gathering, the process evolved to include pluralism as a key value. While Johnson and Teutsch were coordinating, the shabbatonim grew from approximately 20 to over a hundred. Many progressive projects sprung out of the community as a result of its emphasis on possibility and its impact is beginning to be seen on the young American Jewish community. With numbers growing by over 125% each time, gatherings 9 and 10 in the spring of 2005 became the first time multiple JitW shabbatonim were organized in a single semester. The spring of 2006 saw the first gathering in Israel. The JitW experience was introduced to an older group of Anglo Jews learning in Israel, many of whom were working toward degrees in Jewish communal leadership. In March 2012, the most recent gathering took place in Rhode Island, attended by 60 students and organized by one Brown student and one Yale student. JITW has grown dramatically, and while still unofficial, has acquired a following at university Hillels around the country, and has served as the inspiration for the Kavod Social Justice House. The group has received attention from various bloggers, especially for their use of a wiki in organization and decision making. In "Mah Rabu's" series on "Hilchot Pluralism" Jews in the Woods is heralded for popularizing the three sectioned prayer system. Jews in the Woods was also profiled in the major US Jewish newspaper, The Forward devoted to the issues surrounding boundaries and community.