Введение
Американская наследственная ассоциация "Объединенные дочери Конфедерации" (UDC) – американская неоконфедеративная наследственная ассоциация, объединяющая женщин – потомков солдат Гражданской войны в США, сражавшихся на стороне Конфедерации. Организация занимается увековечиванием памяти предков, финансированием памятников им и продвижением псевдоисторической идеологии "Потерянного дела" и связанных с ней идей превосходства белой расы. Основанная в 1894 году в Нэшвилле, штат Теннесси, организация проявляла почтение к Ку-клукс-клану в эпоху законов Джима Кроу, а в 1926 году одно из местных отделений профинансировало строительство памятника, посвященного Клану. По данным Института южных исследований, УДК "возвела [Клан] почти до мифического статуса, собирала и сохраняла артефакты и символику Клана, фактически выполняя функции пресс-службы этой террористической организации".
The United Daughters of the Confederacy (UDC) is an American neo Confederate hereditary association for female descendants of Confederate Civil War soldiers engaging in the commemoration of these ancestors, the funding of monuments to them, and the promotion of the pseudohistorical Lost Cause ideology and corresponding white supremacy. Established in Nashville, Tennessee in 1894, the group venerated the Ku Klux Klan during the Jim Crow era, and in 1926, a local chapter funded the construction of a monument to the Klan. According to the Institute for Southern Studies, the UDC "elevated [the Klan] to a nearly mythical status. It dealt in and preserved Klan artifacts and symbology. It even served as a sort of public relations agency for the terrorist group."
Формирование и цель
Группа была основана 10 сентября 1894 года Кэролайн Мериуэзер Гудлетт и Анной Давенпорт Рейнс как Национальная ассоциация дочерей Конфедерации. Первая организация была сформирована в Нэшвилле. Вскоре название было изменено на Объединенные дочери Конфедерации. UDC заявила, что ее члены также поддерживают войска США и чтят ветеранов всех войн США. В 1896 году организация учредила «Дети Конфедерации» для передачи схожих ценностей молодому поколению посредством мифологизированного изображения Гражданской войны и Конфедерации. По словам историка Кристины Дюрочер, «подобно детским организациям ККК, UDC использовала «Детей Конфедерации» для передачи восходящему поколению собственного взгляда на будущее, основанного на идеях превосходства белой расы». UDC отрицает утверждения о продвижении ею идей превосходства белых. Исследователь в области коммуникаций У. Стюарт Таунс отмечает роль UDC «в требовании учебников для государственных школ, которые излагали историю войны и Конфедерации с четкой южной точки зрения». Он добавляет, что их работа является одним из «ключевых элементов увековечивания конфедеративной мифологии». UDC была зарегистрирована 18 июля 1919 года. Ее штаб-квартира находится в Мемориальном здании в честь женщин-конфедераток в Ричмонде, штат Вирджиния, построенном в 1950-х годах.
Ранние работы
Во всех южных штатах после Гражданской войны были основаны ассоциации, преимущественно женщинами, для организации захоронений солдат Конфедерации, обустройства и ухода за постоянными кладбищами, проведения памятных церемоний и возведения внушительных памятников как способа увековечить память о деле и традициях Конфедерации. Эта организация "поразительно преуспела в сборе средств на строительство памятников, лоббировании законодательных собраний и Конгресса с целью перезахоронения павших конфедератов, а также в работе над формированием содержания учебников истории". Они также собирали средства для поддержки вдов и детей погибших солдат Конфедерации. Большинство этих мемориальных ассоциаций со временем объединились в Объединенные Дочери Конфедерации, численность которой выросла с 17 000 членов в 1900 году почти до 100 000 к началу Первой мировой войны.
Памятники, мемориалы и благотворительность
UDC была влиятельной прежде всего в начале двадцатого века на Юге, где её основной ролью было сохранение, поддержание и романтизация памяти ветеранов Конфедерации, особенно тех мужей, сыновей, отцов и братьев, которые погибли в Гражданской войне. Память и мемориалы стали центральным направлением деятельности организации. Историк Жаклин Доуд Холл отмечает, что UDC проявляла особый интерес к положению южных (конфедеративных) женщин, с «приверженностью поддержке побежденных и обескураженных ветеранов и сохранению памяти о погибших. Но она также была привержена увековечению героизма женщин Конфедерации, чья доблесть, по мнению её лидеров, была столь же важна, как и мужская». Методы UDC были широкими и опережали своё время:
Лидеры UDC были полны решимости утвердить культурный авторитет женщин практически над каждым представлением о прошлом региона. Они добивались этого, лоббируя создание государственных архивов и музеев, национальных исторических памятников и исторических трасс; составляя генеалогии; беря интервью у бывших солдат; написанием учебников по истории; и возводя памятники, которые теперь триумфально перемещались с кладбищ в городские центры. Более чем за полвека до того, как история женщин и публичная история оформились как области исследований и деятельности, UDC, вместе с другими женскими ассоциациями, стремилась запечатлеть достижения женщин в исторической летописи и донести историю до людей, от детской комнаты и домашнего очага до школы и городской площади. «Число женских клубов, посвященных благочестию к предкам и истории, было поразительным», – говорит историк У. Фитцхуг Брундейдж, отмечая, что женщины гораздо чаще участвовали в различных (исторических) организациях, чем мужчины, которые посвящали свои силы братским обществам. Брундейдж отмечает, что после получения женщинами избирательного права в 1920 году историческая роль женских организаций ослабла. После 1900 года UDC стала зонтичной организацией, координирующей местные группы памяти. Женщины UDC специализировались на спонсировании местных мемориалов. После 1945 года они активно занимались установкой исторических указателей вдоль южных шоссе. UDC также активно участвовала в национальных кампаниях во время войны. По данным организации, во время Первой мировой войны она профинансировала 70 больничных коек в американском военном госпитале на Западном фронте и внесла более 82 000 долларов США для французских и бельгийских военных сирот. Кампания внутри страны собрала 24 миллиона долларов на военные облигации и сберегательные марки. Члены также пожертвовали 800 000 долларов Американскому Красному Кресту. Во время Второй мировой войны они оказывали финансовую помощь студенткам-медсестрам. В 1933 году отделение UDC в Теннесси пожертвовало 50 000 долларов на строительство мемориального зала Конфедерации на территории колледжа Джорджа Пибоди для учителей, который объединился с Университетом Вандербильта в 1979 году. Попытка университета удалить надпись «Конфедерация» со здания, которой сопротивлялась UDC, привела к решению апелляционного суда штата Теннесси в 2005 году о том, что надпись может быть удалена только в случае возврата пожертвования UDC в текущей стоимости. В 2016 году анонимный источник пожертвовал университету 1,2 миллиона долларов специально для этой цели, и надпись была удалена. Медаль никогда не была утверждена для ношения на форме Армии, Военно-морского флота или Корпуса морской пехоты Соединенных Штатов.
Стипендии
В первые десятилетия своего существования UDC сосредоточилась на заботе о солдатах Конфедерации и их вдовах. Когда число ветеранов Конфедерации стало сокращаться, организация переключилась на достижение оставшихся целей. Образование потомков служивших в Конфедерации стало одним из ключевых направлений деятельности UDC. Некоторые региональные отделения UDC возводили общежития и предоставляли стипендии, однако национальная организация не осуществляла централизованную поддержку образования. Региональные отделения отвечали за предоставление стипендий и строительство общежитий для женщин. На Генеральном съезде 1907 года Кэролайн Мериуэзер Гудлетт говорила о смене приоритетов в деятельности UDC. Она отмечала, что, наблюдая за возведением памятников, надеялась на прекращение "памятниковой лихорадки". Она полагала, что "самые вдумчивые и образованные женщины" в организации должны были осознать, что "величайшим памятником, который они могли бы воздвигнуть на Юге, было бы образованное материнство". Во время Второй мировой войны UDC объединила поддержку образования и армии, учредив фонд подготовки медсестер. Каждая стипендия составляла приблизительно 100 долларов в год на трехлетнюю программу обучения медсестер. При предоставлении стипендии местные отделениям рекомендовалось обращаться в местные учебные заведения для выявления студентов, нуждающихся в финансовой помощи. Кроме того, UDC организует конкурсы эссе и поэзии, в которых участникам запрещено использовать выражение "гражданская война", предпочтительным является термин "война между штатами".
Дети Конфедерации
Дети Конфедерации, также известные как CofC, являются вспомогательной организацией UDC. Официальное название – Дети Конфедерации Объединенных Дочерей Конфедерации. В организацию входят дети от рождения до времени проведения ежегодной Генеральной конвенции Детей Конфедерации после достижения ими 18-летнего возраста. Все отделения «Дети Конфедерации» спонсируются отделениями UDC. Пожарная служба Ричмонда потушила пожар, используя девять пожарных машин. Генеральный президент UDC сообщила, что окна здания были разбиты, а шторы в библиотеке Кэролайн Мериуэзер Гудлетт были подожжены. Пожар был в основном локализован в библиотеке, но по всему зданию имелись значительные повреждения от дыма и воды, а также обуглился мраморный фасад здания. Сотрудники сообщили, что все книги в библиотеке получили повреждения, а книжные полки были разрушены. В период с 1880 по 1910 год UDC была одной из многих групп, которые прославляли мифологию «Потерянного дела» и представляли «романтизированный взгляд на эпоху рабства» в Соединенных Штатах. В 1919 году их нарратив о «Потерянном деле» был кодифицирован в книге Милдред Резерфорд «Измерительный стержень для проверки учебников и справочных книг», которую UDC одобрила и успешно использовала в дебатах об учебниках истории на Юге. Недавно историк Джеймс М. Макферсон заявил, что UDC продвигает идеологию белого превосходства и неоконфедеративную повестку дня:
Я, впрочем, полностью согласен со словами Эда Себесты о мотивах или не слишком скрытой повестке дня таких групп, как Объединенные дочери Конфедерации и Сыны ветеранов Конфедерации. Они посвящены прославлению Конфедерации и довольно завуалированной поддержке превосходства белых. И, на мой взгляд, это также не слишком скрытая повестка дня, стоящая за вопросом о флаге Конфедерации в нескольких южных штатах. Южный центр правовой защиты (SPLC) рассматривает UDC как часть движения неоконфедератов, по своей сути являющегося сторонником белого превосходства, которое возникло в начале 1890-х годов. SPLC утверждает, что UDC продвигает «реакционную консервативную идеологию, которая проникла в Республиканскую партию справа и совпадает с взглядами белых националистов и других более радикальных экстремистских групп». В августе 2018 года на их сайте все еще утверждалось, что «Рабы, в большинстве своем, были верны и преданы. Большинство рабов обычно были готовы и желали служить своим хозяевам».
Ку-клукс-клан
По словам адвоката Грега Хаффмана, написавшего в журнале "Facing South", "возможно, ничто не проливает больше света на истинную природу UDC, чем её отношения с Ку-клукс-кланом. Многие утверждают, что UDC просто поддерживала Клан. Это не так. В эпоху законов Джима Кроу UDC почитала Клан и возвысила его до почти мифического статуса. Она собирала и сохраняла артефакты и символику Клана, фактически выступая в роли своеобразного агентства по связям с общественностью для этой террористической организации". Книга, написанная историком UDC Лаурой Мартин Роуз, в то время президентом Миссисипского отделения UDC, утверждала, что Клан спас Юг от расового насилия, спровоцированного ковровыми аферистами. Опубликованная в период активной установки памятников Конфедерации и проверки учебников, эта книга стала дополнительным пособием для школьников южных штатов. Местный филиал UDC финансировал ныне исчезнувший… Вплоть до 1936 года в официальном издании UDC публиковались статьи, восхваляющие роль Ку-клукс-клана.