Введение

Датский художник, скульптор, керамист и писатель Асгер Олуф Йорн (3 марта 1914 года – 1 мая 1973 года) был датским художником, скульптором, керамистом и писателем. Он был одним из основателей авангардного движения COBRA и Ситуационистского Интернационала. Он родился в Вейруме, в северо-западной части Ютландии, Дания, и был крещён как Асгер Олуф Йоргенсен. Наибольшая коллекция работ Йорна, включая его ключевое произведение «Сталинград», находится в Музее Йорна в Силкеборге, Дания. Йорн завещал свою собственность и произведения искусства, находившиеся в ней, муниципалитету Альбиссолы Марина (Савона), в результате чего был создан итальянский музей под названием «Casa Museo Jorn» для экспонирования его работ.

Ранние годы

Он был вторым по старшинству из шести детей, старшим братом Йоргена Нэша. Оба его родителя были учителями. Его отец, Ларс Петер Йоргенсен, фундаменталистский христианин, погиб в автомобильной аварии, когда Асгеру было 12 лет. Его мать, Марен, урождённая Нильсен, была более либеральной, но при этом оставалась глубоко верующей христианкой. Это сильное христианское влияние в ранние годы оказало негативное воздействие на Асгера, который постепенно начал внутренне бунтовать против него и, в более широком смысле, против любых проявлений власти. В 1929 году, в возрасте 15 лет, у него диагностировали туберкулёз, но он выздоровел после трех месяцев, проведенных на западном побережье Ютландии. К 16 годам он испытал влияние Н. Ф. С. Грунтвига, и хотя он уже начал заниматься живописью, Асгер поступил в Vinthers Seminarium – учительский колледж в Силкеборге, где особенно внимательно изучал курс скандинавской мысли XIX века. Примерно в это же время Йорн стал натурщиком для ряда масляных картин художника Мартина Каалунда Йоргенсена, что вдохновило Йорна попробовать себя в этой технике.

Начало карьеры

Когда он окончил колледж в 1935 году, директор написал для него рекомендацию, в которой говорилось, что он достиг "необычайно богатого личностного развития и зрелости", особенно благодаря широкому кругу чтения за пределами тем, необходимых для его учебы. Во время учебы в колледже он вступил в небольшой Силкеборгский филиал Коммунистической партии Дании и попал под непосредственное влияние синдикалиста Кристиана Кристенсена, с которым он стал близким другом и который, как Йорн позже писал, стал для него вторым отцом. В 1936 году он отправился в Париж (на мотоцикле BSA, который он купил, собрав достаточно денег), чтобы стать учеником Кандинского. Однако, узнав, что Кандинский испытывает финансовые трудности и едва продает свои картины, Йорн решил поступить в Академию современного искусства Фернана Леже; в этот период он отошел от фигуративной живописи и обратился к абстрактному искусству. В 1937 году он присоединился к Ле Корбюзье для работы над Павильоном Нового Времени на Парижской выставке 1937 года. Летом 1937 года он вновь вернулся в Данию. Летом 1938 года он снова поехал в Париж, а затем вернулся в Данию, посетив Лёккен, Силкеборг и Копенгаген. Асгер Йорн был хорошим другом датского арт-дилера Борге Бирча, владельца галереи Birch, который продавал его работы еще в 1930-х годах. Впоследствии Йорн организовал множество групповых и персональных выставок в различных галереях. С 1937 по 1942 год он учился в Королевской датской академии изящных искусств в Копенгагене.

Вторая мировая война

Оккупация Дании нацистской Германией стала для Йорна временем глубокого кризиса, поскольку он был глубоко убежден в пацифизме. Оккупация поначалу повергла его в глубокую депрессию. Впоследствии он активно включился в коммунистическое движение сопротивления. Во время войны он также вместе с архитектором Робертом Дальманом Ольсеном основал подпольную художественную группу Helhesten, или «адский конь», и сотрудничал с журналом с тем же названием, Helhesten. В 1939 году он написал ключевое теоретическое эссе «Интимные банальности», опубликованное в Helhesten, в котором утверждал, что будущее искусства – за китчем, и высоко оценил любительские пейзажи как «лучшее искусство сегодняшнего дня». Он также был первым, кто перевел Франца Кафку на датский язык.

Послевоенный

После войны он жаловался на то, что возможности для критического мышления в контексте коммунистической среды были ограничены тем, что он охарактеризовал как централизованный буржуазный политический контроль. Считая это неприемлемым, он порвал с Коммунистической партией Дании, хотя и не сдал свой партийный билет до середины 1960-х годов, и оставался философски привержен пересмотру марксистского анализа капитализма с точки зрения художника. Он вновь отправился во Францию, где осенью 1948 года вместе с Кристианом Дотремоном и Констаном основал COBRA (европейское авангардное художественное движение) и редактировал монографии «Библиотеки COBRA». Однако к 1949 году Йорн завязал отношения с Мати ван Домселер, дочерью композитора Якоба ван Домселера и преподавательницы музыки Майке Мидделкооп. Это вызвало напряженность в группе COBRA, и голландские художники бойкотировали конференцию, проходившую в Брэгнереде позднее в том же году. Мати и Йорн поженились в 1950 году, и у них родились сын Оле и дочь Бодил. Группа COBRA распалась в 1951 году.

Он вернулся в Силкеборг в 1951 году, обедневший и тяжело больной туберкулезом, и возобновил работу в области керамики в 1953 году. В следующем году он отправился в Альбиссолу Марина в Италии, где примкнул к ответвлению COBRA – Международному движению за имажинистский Баухаус.

Ситуационистский Интернационал

В 1954 году он познакомился с Гаем Дебором, который стал его близким другом. Оба художника сотрудничали над двумя книгами, «Fin de Copenhague» (1957) и «Mémoires» (1959), а также создавали гравюры и писали предисловия к работам друг друга. Он участвовал в конференции, приведшей к слиянию Международного движения за воображаемый Баухаус, Lettriste Internationale и Лондонской психогеографической ассоциации в Ситуационистский Интернационал в 1957 году. Здесь он применил свои научные и математические знания, почерпнутые у Анри Пуанкаре и Нильса Бора, для разработки своей ситулогической техники. Йорн никогда не рассматривал ситуационистские идеи как исключительно художественные, оторванные от политической деятельности. Он был в самом центре и ядре проекта Ситуационистского Интернационала, полностью разделяя революционные устремления Дебора. Основные принципы ситуационизма представляли собой атаку на капиталистическую эксплуатацию и деградацию жизни людей, предлагая альтернативные формы существования, конструирование ситуаций, унитарный урбанизм, психогеографию, а также объединение игры, свободы и критического мышления. Йорн применял эти принципы в своей живописи. В 1961 году он мирно прекратил активное участие в деятельности СИ, продолжая полностью поддерживать его идеи и цели, оказывая финансовую поддержку, но считая новую стратегию СИ неэффективной. Он основал Скандинавский институт сравнительного вандализма в Силкеборге и публиковал материалы в журнале «Situationist Times». Позже он пожертвовал музей современного искусства датскому городу Силкеборг, расположенному недалеко от места его детства. Тем не менее, он сохранил близкие отношения с Дебором и продолжал финансировать ситуационистские издания. Его философская система, триолектика, нашла практическое воплощение в разработке трехстороннего футбола.

Удача и шанс: кинжал и гитара (1952)

Первое издание «Удачи и шанса» стало первой опубликованной книгой Йорна, изданной частным образом для подписчиков в 1952 году. Она была написана в санатории Силкеборг во время его выздоровления после тяжелого приступа туберкулеза, усугубленного недоеданием и цингой. В дальнейшем работа также задумывалась как докторская диссертация, которую отклонил профессор философии Копенгагенского университета. Книга, в частности, представляет собой критику триады эстетической, этической и религиозной стадий Кьеркегора и его определения истины. Еще одним сильным, хотя и едва уловимым, влиянием является Фридрих Ницше. Это один из важнейших текстов для понимания стремления Йорна к «реконструкции философии с точки зрения художника».

Международная Ситуационистская (19571961)

Оригинальность и величина (о системе Ису) (1960), статья в Internationale Situationiste № 4. Открытое творение и его враги (1960), статья в Internationale Situationiste № 5. Патафизика, религия в процессе становления (1961), статья в Internationale Situationiste № 6.

Природный порядок (1962)

Если это критика теории комплементарности Нильса Бора, то это в той же мере критика и того диалектического материализма, который я с юных лет принял близко к сердцу и считал единственным допустимым принципом мышления. (Асгер Йорн)

Знаки, выгравированные на церквях Эуре и Кальвадоса (1964)

В 1946 году, во время посещения церкви в Дамвилле, Йорн заметил граффити, выцарапанные на крыльце. Заметив аналогичные надписи в скандинавских соборах Рибе, Лунда и Тронхейма, Йорн решил изучить это явление. В 1961 году он вместе с Франчески совершил поездку в Нормандию. Им удалось зафиксировать ряд подобных отметин в департаментах Эвр и Кальвадос, но больше нигде. Результаты исследования были опубликованы в виде книги.