Введение

Музыка и музыкальные традиции Ирака

Музыка Ирака или иракская музыка (موسيقى عراقية), также известная как музыка Месопотамии, охватывает музыку множества этнических групп и музыкальных жанров. В этническом плане она включает в себя месопотамский арабский, ассирийский, курдский и музыку туркмен, среди прочих. Помимо традиционной музыки этих народов, иракская музыка включает современные стили, такие как поп, рок, соул и современная городская музыка. Ирак известен прежде всего тремя инструментами: уд, иракский сантур и джоза. Традиция игры на уде в стране сформировала собственную школу и является образцом для подражания. Особенно ярко это проявляется в творчестве выдающегося Мунира Башира. Другие известные исполнители на уде – Насир Шамма, Омар Башир, Джамиль Башир, Ахмед Мухтар, Рахим Аль-Хадж и Сахар Таха.

Инструменты

В 1929 году археологи под руководством британского археолога Леонарда Вулли, представлявшие совместную экспедицию Британского музея и Музея археологии и антропологии Пенсильванского университета, обнаружили лиры Ур, или арфы Ур, которые считаются вторыми по древности сохранившимися струнными инструментами в мире, при раскопках Королевского кладбища в Уре, проводившихся в период с 1922 по 1934 год. В Уре, расположенном на территории древней Месопотамии, современного Ирака, ими были найдены фрагменты трех лир и одной арфы. Возраст этих артефактов превышает 4500 лет, они относятся к древней Месопотамии периода Ранней династии III (2550–2450 гг. до н.э.). Украшения на лирах являются прекрасными образцами придворного искусства Месопотамии того времени.

Классическая иракская музыка

Иракская классическая музыка требует обсуждения социальной среды и обращения к поэзии. Поэзия всегда исполняется чётко и ясно. Поэзия – это искусство иракцев, а исполнение поэзии в песнях – высшая её форма. В Багдаде в период с 760 по 1260 год писатели отказывались от использования музыкальной нотации. Музыка мелодически модальна и развивается поступенным движением с повторением нот. Характерно использование нижнего регистра мелодии, а также пауз – слушание происходит сквозь тишину. После каденции певец переходит к следующему регистру. В мелодии прослеживается арочная форма, и произведение завершается в исходной тональности. Певцы багдадского двора славились мастерством композиции, знанием истории и песен, а также виртуозными украшениями и новаторством. Поддержка оказывалась и женщинам-исполнительницам и ораторам, таким как Ариб – талантливый поэт, каллиграф, лютнист, композитор и игрок в нарды, написавший более тысячи песен. Наиболее распространённым инструментом (популярность которого сопоставима с фортепиано или скрипкой на Западе) является уд. Классическую иракскую музыку отличают жанр/канон и особенности исполнения. Исторически музыку исполняли на собраниях мужчин. С развитием звукозаписывающей индустрии ситуация несколько изменилась. Сегодня музыкантов приглашают на свадьбы, а к началу XX века стали организовываться концерты в концертных залах.

Макам

В арабском мире, макам относится к определенным мелодическим ладам. Когда музыкант исполняет макам, исполнитель импровизирует, основываясь на установленных правилах. Существует от пятидесяти до семидесяти макамов, каждый из которых обладает своим настроением и характеристиками, и многие имеют подстили. Другие характеристики иракской музыки включают медленный темп, ритмически свободную орнаментацию или мелодические линии, и преобладание минорных ладов. Инструменты включают в себя уд, канун, най, кеманча, дарбука, даф и сантур. Багдадские ансамбли чалги обычно включают в себя уд и кеманча, и могут также использовать даф. Тексты макамов часто берутся из классической арабской поэзии, например, Мухаммада Махди аль-Джавахири, аль-Мутанабби и Абу Нуваса, или из произведений персидских поэтов, таких как Хафиз и Омар Хайям. Некоторые исполнители использовали традиционные источники, переведенные на багдадский диалект, а другие – тексты на арабском, турецком, армянском, иврите, туркменском, арамейском или персидском языках.

История

Корни современного иракского макама можно проследить вплоть до Аббасидского халифата, когда этой обширной империей управляли из Багдада. Пестех, разновидность легкой песни, завершающей исполнение макама, приобрел популярность в конце XX века, став более заметным с развитием звукозаписи и радиовещания. Среди наиболее известных исполнителей пестех – супруги Салима Паша и Назем Аль Газали. Самыми популярными современными исполнителями макама являются Рашид Аль Кундарчи (1887–1945), Юсуф Омар (1918–1987), Назем Аль Газали (1920–1963), Салим Шибет (род. 1908), Хасан Чевке (1912–1962), Нажим Аль Шейхли (1893–1938), Мохаммед Аль Кубанчи (1900–1989), Хамид Аль Саади (1959) и Фарида Мохаммед Али (1963).

Современная эпоха

В 1936 году Иракское радио было основано двумя выдающимися исполнителями и композиторами Ирака, кувейтскими музыкантами иракского происхождения Салехом и Даудом аль-Кувейти, с ансамблем, за исключением исполнителя на ударных. В ночных клубах Багдада почти исключительно выступали еврейские музыканты. В этих клубах ансамбли состояли из уда, кануна и двух ударников, а на радио использовался тот же состав, но с ней и виолончелью. Одной из причин преобладания еврейских инструменталистов в иракской музыке начала XX века была известная школа для слепых еврейских детей, основанная в конце 1920-х годов выдающимся канунжи (исполнителем на кануне) Джозефом Хоторном (Юсефом Зааруром) (يوسف زعرور). Самой известной певицей 1930-х – 1940-х годов, пожалуй, была Салима Паша. Уважение и восхищение, которыми пользовалась Паша, были необычными для того времени, поскольку публичные выступления женщин считались непристойными, и большинство певиц набирали из борделей, которые приходилось импортировать через Иорданию из-за международных экономических санкций. Особенно популярными были ирландские группы The Corrs и Westlife. Ирак также подарил миру крупную пан-арабскую поп-звезду в изгнании Кадима Аль-Сахира, чья песня Ladghat e Hayya была запрещена Хусейном из-за её откровенного содержания. Среди других современных иракских певцов – Али Аль-Эссави, чья песня "Махтуба" стала хитом во всем арабском мире и принесла ему известность в регионе. К числу известных исполнителей относятся Шата Хассун, Рахма Меджер, Маджид аль-Мухандис, Хусам Аль-Рассам, Рида Аль-Абдулла, иракский бойз-бэнд Unknown to No One, а также Acrassicauda, первая иракская хэви-метал группа. Также есть ассирийские певицы, такие как Клодия Ханна, Ашур Бет Саргис и Линда Джордж, а также ряд курдских, туркменских, езидских, домских и армянских музыкантов, таких как Сета Хагопиан.

Последствия войны в Ираке в 2003 году

После вторжения в Ирак в 2003 году и падения Саддама Хусейна, а также с приходом к власти некоторых религиозных деятелей, концерты были запрещены в районах, считавшихся "консервативными". Однако, начиная с 2018 года, в различных регионах страны прошло множество концертов. В 2021 году фестиваль искусств "Вавилон" был проведен впервые почти за 20 лет. Среди исполнителей были представители Ирака, стран Ближнего Востока, Европы и Африки.