Введение

Шведская знатная дама Ингрид Йльва из Бьелбо (родилась ок. 1180-х годов, умерла ок. 1250–1255) — шведская знатная дама, жена Магнуса Миннескёльда из Бьелбо и мать регента Биргера Ярла. Точные годы её рождения и смерти неизвестны; традиционно указываемая дата смерти — 26 октября 1252 года, однако существует мнение, что это была дата её погребения, а умерла она на самом деле в 1251 году.

Биография

По словам Олауса Петри, она была дочерью Суне Сика. Она была замужем за Магнусом Миннескольдом из Бьелбо, возможно, как его вторая жена. Несколько его сыновей, рожденных или воспитанных Ингрид Йльвой, впоследствии заняли влиятельные должности: Эскил стал законоговорящим в Вестерготии, Карл и Бенгт стали епископами Линчёпинга, а Биргер – ярлом Швеции, а позже его сын был избран королём. Вдовствуя, примерно в 1208–1210 годах, она, вероятно, управляла своими поместьями в Бьелбо как глава семьи, поскольку её сыновья были несовершеннолетними. Она посещала церковь со своего любимого места в церковной башне, которой когда-то пожертвовала колокол; по преданию, в неспокойные времена она часто жила в этой башне. В 1234 году её сын Биргер женился на принцессе шведской Ингеборге Эриксдоттер, а в 1250 году стал регентом и отцом короля. Остаётся неясным, была ли Ингрид Йльва к тому времени ещё жива, хотя считается, что да. Однако она, по-видимому, не принимала участия в придворной жизни и, вероятно, предпочитала оставаться в своих владениях. Говорят, что она вышла замуж во второй раз за неизвестного мужчину, от которого у неё был сын, Элоф Вингад Пил, в то время как другие источники утверждают, что она осталась незамужней.

Ингрид Йльва в легендах

Ингрид Йльва известна в различных легендах, и, возможно, при жизни, как так называемая белая ведьма; говорили, что она умела владеть магией, которую использовала во благо и для процветания своей семьи. О её магических способностях ходило множество историй. Одна из легенд рассказывает, что однажды, когда Бьелбо подвергся неожиданному нападению врагов рода, Ингрид Йльва поднялась на церковную башню и там разорвала подушку, полную перьев, которые разлетелись по земле и превратились в рыцарей в доспехах. Эти магические рассказы не были клеветой: в XIII веке суды над ведьмами были ещё за сотни лет вперёд, магия не была под запретом, а владение ею считалось великим и достойным уважения умением; существовало чёткое различие между белой и чёрной магией; и даже чёрная магия ещё не была связана с Дьяволом или каралась смертью, как это стало позже. Её имя было широко известно задолго до того, как её сын стал регентом, и её предполагаемый магический дар высоко ценился. Она славилась способностью предсказывать будущее. Согласно легенде, на смертном одре она предсказала, что её род взойдёт на шведский трон, если её похоронят с высоко поднятой головой. Говорят, что из-за этого её сын, регент, похоронил её стоя, внутри башни, с которой она была так тесно связана.