Введение
Город в индийском администрируемом Джамму и Кашмире
Шри-Нагар (англ. /ˌs//r//iː//n//ə//g//ər/) — город в индийском администрируемом Джамму и Кашмире, расположенный в спорном регионе Кашмир. Это крупнейший город и летняя столица Джамму и Кашмира, являющегося индийской административной территорией. Он находится в долине Кашмира вдоль берегов реки Джелум, на берегах озера Дал и озера Анчар, между холмами Хари Парбат и Шанкарачарья. Город известен своей природной средой, разнообразными садами, набережными и домами-лодками. Он также славится традиционными кашмирскими ремеслами, такими как кашмирский шаль (изготовленный из пашмины и кашемирской шерсти), папье-маше, резьба по дереву, ткачество ковров и изготовление ювелирных изделий, а также сухофруктами. Это вторая по величине столичная агломерация в Гималаях (после Катманду, столицы Непала). Основанный в VI веке во время правления династии Гонанда, согласно «Раджатарангини», город принял название более ранней столицы, предположительно основанной Маурьями в его окрестностях. Город оставался важнейшей столицей долины Кашмира при индуистских династиях и являлся крупным центром обучения. В XIV–XVI веках старый город пережил значительное расширение, особенно при династии Шах-Мир, чьи правители использовали различные его части в качестве своих резиденций. Он стал духовным центром Кашмира, привлекая многих суфийских проповедников, и начал развиваться как центр ткачества шалей и других кашмирских ремесел. В конце XVI века город вошел в состав империи Великих Моголов, многие из императоров которой использовали его в качестве летней резиденции. В это время в городе и вокруг озера Дал было построено множество могольских садов, наиболее известными из которых являются Шалимар и Нишат. После перехода под власть афганских дуррани и сикхов в конце XVIII – начале XIX века, в 1846 году он окончательно стал летней столицей княжества Догра в Джамму и Кашмире. В этот период город стал популярным туристическим направлением среди европейцев и индийской элиты, были построены многочисленные отели и его знаменитые дома-лодки. В 1952 году город стал летней столицей Джамму и Кашмира, региона, управляемого Индией в качестве штата, а Джамму – его зимней столицей. В 1990-х и начале 2000-х годов город стал очагом насилия во время повстанческого движения в регионе. В 2019 году, после реорганизации бывшего штата, он стал летней столицей меньшего региона, находящегося под управлением Индии как союзная территория.
Ранняя история
Согласно «Раджатарангини» Калханы, Ашока построил столицу под названием Сринагари в долине Кашмира. Калхана называет эту столицу пуранадхистхана, что в переводе с санскрита означает «старая столица», и отождествляет её с современным Пандретаном, расположенным в 3,5 километрах к юго-востоку от Шри-Нагара. В VI веке нашей эры король Праварасена построил «новую столицу», названную Парварапурой. Название Сринагари продолжало использоваться для обозначения этой столицы. Новая столица располагалась у подножия холма Хари Парбат на правом берегу реки Джелам, что соответствует местоположению современного Шри-Нагара. Калхана описывает столицу с множеством рынков, особняков, деревянных домов, величественных храмов и каналов, а также упоминает озеро Дал и реку Джелам. Для защиты города от наводнений Праварасена возвёл длинную дамбу на реке Джелам, фрагменты которой сохранились до наших дней. Обе столицы упоминаются в хрониках китайского путешественника Хуэйн Цанга, посетившего город в 631 году нашей эры. Хотя в последующие столетия другие правители возводили и другие столицы Кашмира, столица Праварасены – Шри-Нагар – продолжала существовать. Город был разделён на несколько частей, каждая из которых имела своего божества-покровителя, которому до сих пор поклоняются кашмирские индуисты. В VIII веке ученый Ади Шанкара посетил город и основал здесь храм Шанкарачарья на месте более древнего храма Джайештешвары. Город постепенно расширялся до левого берега реки Джелам, и в начале XII века королевский дворец был перенесён на эту сторону.
Период султаната
Ринчана, буддист, принявший ислам и ненадолго правивший Кашмиром в начале XIV века, построил первую мечеть в Кашмире на месте буддийского храма в колонии Шринагара, основанной им. Последующие мусульманские правители основывали свои столицы в районах, соответствующих современному старому городу Шринагар. В период правления султанов город стал синонимом долины Кашмира, и название "Сринагар" перестало использоваться для обозначения долины. Во время правления Кутбуддина исламский проповедник Мир Сайид Али Хамадани посетил долину и обосновал свою проповедническую резиденцию в Шринагаре. Султан Сикандар Шахмири (1389–1413 гг. н.э.) построил Ханка́х-и Му́ла на этом месте, а также мечеть Джамиа в Новхатте в 1402 году. Самый ранний сохранившийся пример насильственного превращения индуистского храма в мусульманскую святыню в Кашмире также относится к Шринагару, периоду правления Сикандара. Преемник Сикандара, Зайн-уль-Абидин, осуществил ряд строительных проектов в Шринагаре и его окрестностях. Он возвёл мост Зайнакадал, соединяющий две части города по обе стороны реки Джелам, канал Мар и два острова в озере Дал, известные как Сона Ланк и Рупа Ланк. Он также построил каменную святыню в честь своего исламского наставника в Мадин-Сахибе и кирпичный мавзолей для своей матери, построенный из материалов, взятых из индуистского сооружения, и демонстрирующий влияние Тимуридов, где впоследствии был похоронен и сам. Ему также приписывают развитие ремесел, таких как ткачество шалей и ковров, папье-маше и резьба по дереву в Шринагаре.
Правление Моголов
Моголы аннексировали Кашмир в 1586 году после периода внутренней нестабильности в долине и присоединили его к своей провинции Кабул. Император Акбар трижды посещал долину. Во время его второго визита в 1592 году в Шринагаре было проведено пышное празднование Дивали. Во время последнего визита его сопровождали первые задокументированные европейские путешественники в этом регионе. Акбар возвёл укрепления вокруг холма Хари Парбат и основал там поселение Нагар Нагар. Он также построил святилище Хамзы Махдума, суфийского мистика кашмирского ордена Риши, на южном склоне Хари Парбата, которое впоследствии неоднократно расширялось. Преемник Акбара, Джахангир, особенно любил долину Кашмира и часто посещал её. Его правление принесло процветание Шринагару, и во время его правления и правления его преемника Шаха Джахана в городе и вокруг озера Дал было построено несколько могольских садов, включая Шалимар и Нишат Багх. Императрица Нур Джахан построила мечеть Патар на левом берегу реки Джелум, напротив Ханкаха-и Мула, в 1623 году, однако вскоре после постройки мечеть была признана непригодной для богослужений и использовалась в нерелигиозных целях. Шах Джахан в 1638 году сделал Кашмир отдельной субой (провинцией) с административным центром в Шринагаре. Мечеть Аали и мост Сафа Кадал через реку Джелум были построены во время правления Аурангзеба (1658–1707). В это же время в Кашмир прибыла мои мукаддас – реликвия, представляющая собой прядь бороды пророка Мухаммеда, которая была помещена в могольский дворец в Хазратбале, ставшим Даргахом Хазратбала. В поздний период правления Моголов город посетили многие европейцы.
Афганское и сикхское правление
В 1753 году Кашмир перешел под власть Афганской империи Дуррани. Афганцы провели реконструкцию в Шринагаре и построили дворец в Шергархи на месте существовавшего ранее древнего дворца, а также укрепили форт на вершине Хари Парбата. Однако, современники описывали город как грязный и приходящий в упадок, а также отмечали ухудшение отношений между общинами во время афганского правления, сопровождавшееся повторными беспорядками между индуистами и мусульманами, шиитами и суннитами, и преследованиями пандитов со стороны государства. В 1819 году контроль над Кашмиром перешел к Империи сикхов. При них городу было возвращено прежнее название – Шринагар. Ситуация в городе существенно не улучшилась при власти сикхов, и он оставался в состоянии упадка. Сикхи также ввели ряд ограничений на проявление мусульманской религиозности и закрыли ворота мечети Джамия, которые оставались закрытыми до 1843 года. В 1837 году в городе произошли столкновения между шиитами и суннитами.
Правило Догра
С установлением власти Догра после Амритсарского договора 1846 года, Шринагар стал столицей княжеского государства Джамму и Кашмир. Налоги были повышены, а производство шелка, шафрана, бумаги, табака, вина и соли, а также торговля зерном, перешли в государственную монополию. Убийство коровы мусульманином считалось тягчайшим преступлением вплоть до 1920-х годов; впоследствии наказание было снижено до десяти лет тюремного заключения, а затем до семи лет (статья 219 Уголовного кодекса Ранбира). Догры обнаружили, что Шринагар пришел в упадок, был грязным и перенаселенным. Город часто страдал от вспышек холеры, а также от землетрясений, наводнений, пожаров и голода. Голод 1877–79 годов, по слухам, сократил население города вдвое. В результате голода и принудительного труда в деревнях значительное число людей мигрировало в Шринагар. Система Дурбарского переезда была введена Ранбиром Сингхом в 1872 году, в соответствии с которой столица перемещалась в Джамму на шесть месяцев в зимний период, хотя впоследствии Хари Сингх постепенно отказался от нее, «постоянно разместив свою резиденцию в Джамму». Министры и главы департаментов продолжали следовать за ней, тем не менее, это решение вызывало недовольство среди кашмирцев, особенно пандитов. Храм Рагхунатха также был завершен во время правления Ранбира Сингха. Глобальный спад в торговле шалями в конце XIX века подорвал сословие ткачей шалей в городе. Во время правления Пратап Сингха (1885–1925) произошли значительные перемены. В Шринагаре была учреждена британская резиденция, и прямое британское влияние на управление государством возросло. В этот период Шринагар, а вместе с ним и Кашмирская долина, были связаны с остальной Индией сетью дорог, что способствовало увеличению торговли с Пенджабом. В 1886 году для города Шринагар был создан муниципалитет. Работы по санитарии и благоустройству, проводимые муниципалитетом, часто встречали ожесточенное сопротивление со стороны жителей, которые негативно относились к переменам. В конце XIX и начале XX века в городе начал развиваться современный туризм, особенно на и вокруг озера Дал, где были построены плавучие дома для размещения британских офицеров и их семей, приезжавших летом, чтобы спастись от жары северноиндийских равнин. Дворец Шергархи был значительно перестроен Дограми, которые использовали его в качестве своей официальной резиденции в городе. Пратап Сингх и его преемник Хари Сингх также разбили в городе несколько парков. Город быстро расширялся в период с 1891 по 1941 год, отчасти из-за увеличения миграции из сельской местности в результате голода, а также благодаря улучшению санитарных условий и благоустройства, а также экономическому росту, в частности, развитию текстильной и туристической отраслей. В это время в Шринагаре также поселилось много панджабцев, занимавшихся торговлей, коммерцией и административной деятельностью. Шринагар стал центром политической активности в Кашмирской долине в период позднего правления Догра. Кашмирцы в целом презирали власть Догра и считали эту династию «чуждым правлением». Многие мусульманские лидеры боролись за влияние и контроль над мусульманскими святынями в городе, стремясь стать представителями мусульман Кашмира. Шейх Абдулла и его Национальная конференция (НК) в конечном итоге добились этого.
Разделение и независимость
В 1947 году, после присоединения княжеского государства к Индии в результате вторжения пакистанских нерегулярных формирований после раздела Индии, 27 октября индийские войска были переброшены в Шри-Нагар для защиты города и всей долины Кашмира. Национальная конференция также создала в городе народное ополчение для поддержки армии в обороне территории. Шри-Нагар стал летней столицей индийского штата Джамму и Кашмир после его образования в 1952 году. В 1963–1964 годах реликвия из святыни Хазратбал в Шри-Нагаре ненадолго исчезла, что вызвало политическую нестабильность. Впоследствии, в период с 1968 по 1979 год, святыня была реконструирована в стиле, вдохновленном архитектурой моголов. В 1989 году Шри-Нагар стал центром мятежа в Джамму и Кашмире. В городе участились случаи насилия в отношении индуистского меньшинства, особенно кашмирских пандитов, что привело к их массовому исходу. Согласно переписи 1981 года, кашмирские индусы составляли 8,39% населения Шри-Нагара, а по данным переписи 2011 года – 2,75%. В январе 1990 года в городе произошла резня в Гавакадале, в результате которой погибло от 50 до 100 человек. В связи с этим по всему городу были установлены бункеры и контрольно-пропускные пункты, хотя их количество уменьшилось за последние несколько лет в связи со снижением активности боевиков. Тем не менее, протесты против индийского правления продолжаются, крупные демонстрации проходили в 2008, 2010, 2013 и 2016 годах. После отмены особого статуса Джамму и Кашмира и последующего преобразования штата в союзную территорию в августе 2019 года в Кашмире, включая Шри-Нагар, был введен режим изоляции.
География
Город расположен по обе стороны реки Джелум, называемой Вят в Кашмире. Река протекает через город, извиваясь по долине, и впадает в озеро Вулар, углубляясь в нем. Город известен своими девятью старинными мостами, соединяющими его две части. В городе и его окрестностях находится множество озер и болот, включая Даль, Нигеен, Анчар, Хушаль Сар, Гил Сар и Хокерсар. Хокерсар – это водно-болотное угодье, расположенное недалеко от Шринагара. Тысячи перелетных птиц прилетают в Хокерсар из Сибири и других регионов зимой. Перелетные птицы из Сибири и Центральной Азии используют кашмирские водно-болотные угодья в качестве перевалочных пунктов с сентября по октябрь и снова весной. Эти водно-болотные угодья играют важную роль в поддержании большой популяции зимующих, пролетных и гнездящихся птиц. Хокерсар находится к северу от Шринагара и представляет собой водно-болотное угодье мирового класса, включающее в себя озеро и заболоченную местность. Это наиболее доступное и известное из водно-болотных угодий Кашмира, таких как Хигам, Шалибуг и Миргунд. В последние годы Хокерсар посетил рекордный приток перелетных птиц. В Хокерсаре обитают перелетные утки и гуси, в том числе брахманская утка, хохлатая чернеть, серая утка, шилохвость, гусь-гуменник, кряква, обыкновенный гоголь, севрюга, обыкновенная чирок, красноглазая чирок, морская чернеть, ширальдюк, свиязь и чирок-свистунок.
Экономика
В ноябре 2011 года Фонд мэров городов, аналитический центр, занимающийся лоббированием интересов, объявил, что Шри-Нагар занял 92-е место среди самых быстрорастущих городских территорий мира по темпам экономического роста, согласно фактическим данным начиная с 2006 года и прогнозам до 2020 года.
Туризм
Шри-Нагар – одно из нескольких мест, которые называют "Венецией Востока". Озера вокруг города включают озеро Дал, известное своими плавучими домами, и озеро Нигеен. Помимо озера Дал и озера Нигеен, к северу от Шри-Нагара расположены озеро Вулар и озеро Манасбал. Озеро Вулар – одно из крупнейших пресноводных озер в Азии. В Шри-Нагаре есть несколько могольских садов, являющихся частью тех, что были заложены императорами Великих Моголов по всему Индийскому субконтиненту. К ним относятся Чашма Шахи (королевские фонтаны), Пари Махал (дворец фей), Нишат Баг (сад весны), Шалимар Баг и Насим Баг. Ботанический сад имени Джавахарлала Неру – ботанический сад в городе, основанный в 1969 году. Правительство Индии включило эти сады в список "Могольские сады Джамму и Кашмира" как предварительную заявку на включение в список объектов всемирного наследия. Во дворце Шер-Гархи размещаются административные здания правительства штата. Другой дворец махараджей, Гулаб Бхаван, теперь является отелем Lalit Grand Palace. Храм Шанкарачарья расположен на вершине холма в центре города.
Рядом с Шри-Нагом
Озеро Вулар, объект Рамсарской конвенции – 46 км. Озеро Манасбал – 25 км. Хыгамский заказник водно-болотных угодий, объект Рамсарской конвенции – 34 км. Пахалгам – 85 км. Гульмарг – 52 км. Анантнаг – 54 км. Храм Солнца Мартанд, недалеко от Анантнага – 62 км. Сады Ахабал, недалеко от Анантнага – 63 км. Веринаг – 86 км.
Правительство и политика
Город управляется Муниципальной корпорацией Шринагара (SMC) под руководством мэра. Шринагарский район вместе с соседними районами Будгам и Гандербал формируют Шринагарский парламентский округ.
Спор о бродячих собаках
Городское правительство Шри-Нагара привлекло кратковременное международное внимание в марте 2008 года, когда объявило о программе массового отравления, направленной на уничтожение популяции бродячих собак в городе. По оценкам властей, по улицам города, где проживает почти 900 000 человек, бродят около 100 000 бездомных собак. Опрос, проведенный неправительственной организацией, показал, что некоторые жители приветствовали эту программу, утверждая, что город заполонили собаки, в то время как критики настаивали на использовании более гуманных методов обращения с животными. Ситуация обострилась, о чем регулярно сообщают местные новости, освещая случаи нападения уличных собак на людей, особенно на детей.
Демография
По данным переписи населения 2011 года, численность населения городской агломерации Шринагар составляла 1 273 312 человек. Как город, так и городская агломерация имеют средний уровень грамотности около 70%. Доля детского населения в городе и городской агломерации составляет примерно 12% от общей численности населения. Преобладающей религией в Шринагаре является ислам, исповедуемый 96% населения. Вторая по численности религиозная группа – индуисты, составляющие 2,75% населения. Остальное население составляют сикхи, буддисты и джайны. Согласно переписи 1891 года, кашмирские индуисты составляли 21,9% населения Шринагара, а по данным переписи 2011 года – 2,75%.
Воздух
Международный аэропорт Шейх-уль-Алам осуществляет регулярные внутренние рейсы в Лех, Джамму, Чандигарх, Дели и Мумбаи, а также нерегулярные международные рейсы. Расширенный терминал, способный принимать как внутренние, так и международные рейсы, был открыт 14 февраля 2009 года рейсом Air India Express в Дубай. Из этого аэропорта также выполняются хадж-рейсы в Саудовскую Аравию.
Железная дорога
Сринагар — станция на линии Банихал-Барамулла, строительство которой началось в октябре 2009 года и соединяет Барамуллу со Сринагаром, Анантнагом и Казигундом. Железнодорожная линия также соединяется с Банихалом через горы Пир-Панджаль по недавно построенному 11-километровому туннелю Банихал, а затем, через несколько лет, с индийской железнодорожной сетью. Поезду требуется около 9 минут 30 секунд для прохождения туннеля. Это самый длинный железнодорожный туннель в Индии. Эта железнодорожная система, предложенная в 2001 году, не ожидается к подключению к индийской железнодорожной сети ранее 2017 года, при этом стоимость проекта превысила 55 миллиардов индийских рупий. Поезда также курсируют в условиях сильного снегопада. Рассматриваются предложения о развитии системы метро в городе. Отчет о технико-экономической обоснованности строительства Сринагарского метрополитена планируется поручить компании Delhi Metro Rail Corporation.
Канатная дорога
В декабре 2013 года была открыта канатная дорога длиной 594 метра, обеспечивающая доступ к святыне суфийского святого Хамзы Махдума на горе Хари Парбат. Проект реализуется Корпорацией канатных дорог Джамму и Кашмир (JKCCC) и разрабатывался в течение 25 лет. В проект было инвестировано 300 миллионов индийских рупий, и это вторая канатная дорога в Кашмире после Гулмаргской гондолы.
Лодка
Хотя водный транспорт был популярен с VII века, сейчас он в основном ограничен озером Дал, где шикары (деревянные лодки) используются для местных перевозок и туризма. Предпринимаются усилия по возрождению судоходства на реке Джелам.
Культура
Как и территория Джамму и Кашмира, Шри-Нагар также обладает уникальным сочетанием культурного наследия. Святые места в городе и его окрестностях отражают историческое культурное и религиозное многообразие как самого Шри-Нагара, так и долины Кашмира.
Вещание
Шри-Нагар является центром вещания для радиоканалов в Союзной территории, включая Radio Mirchi 98.3FM, Red FM 93.5 и AIR Шри-Нагар. Также ведется вещание государственного телеканала DD Kashir.
Спорт
В городе находится стадион «Шер-и-Кашмир», где проводятся международные матчи по крикету. Первый международный матч был сыгран в 1983 году, в котором сборная Вест-Индии победила сборную Индии, а последний международный матч состоялся в 1986 году, в котором сборная Австралии победила сборную Индии с преимуществом в шесть викетов. С тех пор на стадионе не проводились международные матчи из-за ситуации с безопасностью (хотя ситуация в настоящее время значительно улучшилась). В Шри-Нагаре также есть открытый стадион – стадион Бакши, используемый для проведения футбольных матчей. Он назван в честь Бакши Гулама Мохаммеда. В городе расположено поле для гольфа Royal Springs Golf Course, Srinagar, на берегу озера Дал, которое считается одним из лучших полей для гольфа в Индии. Футбол популярен среди молодежи Шри-Нагара, и в 2015 году площадка ТРК была реконструирована специально для этого вида спорта. Шри-Нагар является домом для двух профессиональных футбольных клубов: «Реал Кашмир» (I лига) и «Донтаун Геройс» (I лига 2). Другие виды спорта также практикуются, но вдали от центра города, например, рафтинг в Пахалгаме и горные лыжи в Гулмарге.