Папиаменто: Креольский язык Нидерландских Антильских островов

Введение

Креольский язык в Нидерландском Карибском бассейне

Папиаменто (/lang//pron/,/p//ɑː//p//i//ə/'/m//ɛ//n//t//oʊ///) или Папиаменту (/lang/,/p//ɑː//p//i//ə/'/m//ɛ//n//t//uː/; Папиаментс) – это креольский язык, основанный на португальском, на котором говорят в Нидерландском Карибском бассейне. Это наиболее распространенный язык на Карибских островах ABC (Аруба, Бонайре и Кюрасао). Язык, который пишется как Папиаменто на Арубе и Папиаменту на Бонайре и Кюрасао, в значительной степени сформирован португальским и испанским языками колониальной эпохи (включая иудейско-португальский), и подвергся значительному влиянию голландского и венесуэльского испанского. Из-за лексических сходств между испанским и португальским языками бывает сложно установить точное происхождение некоторых слов. Несмотря на различные теории о его возникновении, большинство лингвистов полагают, что Папиаменто происходит от португальских креольских языков, развивавшихся на западном побережье Африки, поскольку он имеет много общего с креольским языком Кабо-Верде и креольским языком Гвинеи-Бисау.

История

Существуют различные теории о происхождении и развитии языка папьяменто, и его точная история не установлена. Его исходный язык, безусловно, иберийский, но ученые спорят о том, произошел ли папьяменто от португальского языка и креольских языков на его основе или от испанского. Исторические факторы, основной словарный запас и грамматические особенности, которые папьяменто разделяет с креольскими языками Кабо-Верде и Гвинеи-Бисау, значительно меньше, чем те, которые он разделяет с испанским, хотя испанское и голландское влияние началось позднее, с XVII века. Якоба Бушут провела исследование различных голландских влияний на папьяменто. Примером такого слова является *verfdó*, которое представляет собой сочетание голландского корня *verf* (означающего «краска») и португальского и испанского суффикса *dor* (используемого для обозначения человека, выполняющего действие, например, «маляр»). Преобразование из *verver* в *verfdó* включало сокращение *r* до *dó* в результате лингвистического процесса, называемого апокопой. Само название языка происходит от португальского и кабо-вердейского креольского слов, означающих «болтать, говорить, беседовать», к которому был добавлен словообразующий суффикс. Испания заявила о господстве над островами в XV веке, но мало их использовала. Португальские купцы активно торговали в Вест-Индии, а в период Иберийской унии между Португалией и Испанией (1580–1640 гг.) их торговля распространилась и на испанские Вест-Индии. В 1634 году Голландская Вест-Индская компания (WIC) взяла острова под свой контроль, депортировав большую часть немногочисленного оставшегося населения араваков и испанцев на континент (в основном на западное побережье Венесуэлы и венесуэльские равнины, а также на восток, в бассейн реки Ориноко в Венесуэле и на Тринидад), и превратила их в центр голландской работорговли между Африкой и Карибским бассейном. Первые свидетельства широкого распространения папьяменто на Арубе и Кюрасао встречаются в официальных документах начала XVIII века. В XIX веке большинство материалов на островах, включая католические школьные учебники и сборники гимнов, были написаны на папьяменто. В 1837 году был напечатан *Catecismo Corticu pa uso di catolicanan di Curaçao* – первая книга, изданная на папьяменто. В 2009 году *Catecismo Corticu* был включен в реестр «Память мира» ЮНЕСКО. Первая газета на папьяменто была издана в 1871 году и называлась *Civilisadó* («Цивилизатор»).

There are various theories about the origin and development of the Papiamento language, and precise history has not been established. Its parent language is surely Iberian, but scholars disputed whether Papiamento was derived from Portuguese and its derived Portuguese based creole languages or from Spanish. Historical constraints, core vocabulary, and grammatical features that Papiamento shares with Cape Verdean Creole and Guinea Bissau Creole are far less than those shared with Spanish, even though the Spanish and Dutch influences occurred later, from the 17th century onwards. Jacoba Bouschoute conducted a study on the various Dutch influences in Papiamento. An example of a such word is verfdó, which is a combination of a Dutch root verf (meaning "paint") and the Portuguese and Spanish suffix dor (used for a person who performs an action, like "painter") The transformation from verver to verfdó involved shortening the r to dó due to a linguisitic process called apocopation. The name of the language itself originates from , from Portuguese and Cape Verdean Creole ("to chat, say, speak, talk"), added by the noun forming suffix
Spain claimed dominion over the islands in the 15th century but made little use of them. Portuguese merchants had been trading extensively in the West Indies and with the Iberian Union between Portugal and Spain during 1580–1640 period, their trade extended to the Spanish West Indies. In 1634, the Dutch West India Company (WIC) took possession of the islands, deporting most of the small remaining Arawak and Spanish population to the continent (mostly to the Venezuelan west coast and the Venezuelan plains, as well as all the way east to the Venezuela Orinoco basin and Trinidad), and turned them into the hub of the Dutch slave trade between Africa and the Caribbean. The first evidence of widespread use of Papiamento in Aruba and Curaçao can be seen in official documents in the early 18th century. In the 19th century, most materials in the islands were written in Papiamento including Roman Catholic school books and hymnals. In 1837, the Catecismo Corticu pa uso di catolicanan di Curaçao was printed, the first printed book in Papiamento. In 2009 the Catecismo Corticu was added to the UNESCO Memory of the World register. The first Papiamento newspaper was published in 1871 and was called Civilisadó (The Civilizer).

Теория местного развития

Одна из теорий местного развития предполагает, что папьяменто развилось в Карибском бассейне из первоначального португальско-африканского пиджина, с более поздними голландскими и испанскими (и даже некоторыми аравакскими) влияниями. Другая теория гласит, что папьяменто впервые сформировалось на основе использования в регионе с 1499 года «lenguas» и первого заселения островов ABC испанцами согласно королевскому указу Cédula, изданному в ноябре 1525 года, предоставившему Хуану Мартинесу де Ампуэсу, фактору Эспаньолы, право заселить обезлюдевшие острова Oroba, Islas de los Gigantes и Buon Aire. Эволюция папьяменто продолжалась в период голландской колонизации под влиянием голландского, португальского (бразильского) и языков коренных народов (аравак и таино) XVI века, а также повторного заселения островов ABC иммигрантами из бывших голландских бразильских колоний. Численность населения островов ABC значительно возросла после 1654 года, когда португальцы вернули себе территории, принадлежавшие ранее голландцам в Северо-Восточной Бразилии, что вынудило большинство португалоязычных евреев, их португалоязычных голландских союзников и португалоязычных бразильских союзников в этих землях бежать от религиозных преследований. Точная роль сефардских евреев в раннем развитии языка неясна, но евреи, безусловно, сыграли заметную роль в его последующем развитии. Многие из первых жителей Кюрасао были сефардскими евреями из Португалии, Испании, Кабо-Верде или португальской Бразилии. Кроме того, после Восьмидесятилетней войны группа сефардских евреев иммигрировала из Амстердама. Следовательно, можно предположить, что иудео-португальский язык был завезён на остров Кюрасао, где он постепенно распространился по всему сообществу. Еврейская община стала основными торговцами в этом регионе, поэтому деловые и повседневные торговые операции велись на папьяменто. Несмотря на то, что остров переходил во владение разных стран, и официальные языки менялись вместе с владельцами, папьяменто оставался постоянным языком жителей. Когда Нидерланды установили экономические связи с испанскими колониями на территории современной Венесуэлы и Колумбии в XVIII веке, на Кюрасао, Арубе и Бонайре студентов обучали преимущественно на испанском языке, и испанский язык начал оказывать влияние на креольский язык. Языки-сестры имеют большое сходство с папьяменто. Согласно этой теории, папьяменто произошло от одного или нескольких этих старых креольских языков или их предшественников, которые были завезены на острова ABC рабами и торговцами из Кабо-Верде и Западной Африки. Сходство между папьяменто и другими афропортугальскими креольскими языками проявляется в использовании одних и тех же местоимений: mi, bo, el, nos, bos(o), основанных на португальском языке. В афропортугальских креольских языках часто происходит переход «v» в «b» и «o» в «u»: bientu вместо viento. В креольском и испанском языках и произносятся одинаково. Как и в португальском языке, безударное окончание произносится как Guene (название происходит от «Гвинеи») был секретным языком, который использовали рабы на плантациях поместий Западного Кюрасао. Существовало около ста песен гвине, которые пели, чтобы облегчить работу. Однако из-за секретного характера гвине он не оказал существенного влияния на папьяменто.

One local development theory proposes that Papiamento developed in the Caribbean from an original Portuguese African pidgin, with later Dutch and Spanish (and even some Arawak) influences. Another theory is that Papiamento first evolved from the use in the region since 1499 of 'lenguas' and the first repopulation of the ABC Islands by the Spanish by the Cédula real decreed in November 1525 in which Juan Martinez de Ampués, factor of Española, had been granted the right to repopulate the depopulated Islas inútiles of Oroba, Islas de los Gigantes, and Buon Aire. The evolution of Papiamento continued under the Dutch colonisation under the influence of 16th century Dutch, Portuguese (Brazilian) and Native American languages (Arawak and Taíno), with the second repopulation of the ABC islands with immigrants who arrived from the ex Dutch Brazilian colonies. The Judaeo Portuguese population of the ABC islands increased substantially after 1654, when the Portuguese recovered the Dutch held territories in Northeast Brazil, causing most Portuguese speaking Jews and their Portuguese speaking Dutch allies and Dutch speaking Portuguese Brazilian allies in those lands to flee from religious persecution. The precise role of Sephardic Jews in the early development is unclear, but Jews certainly played a prominent role in the later development of Papiamento. Many early residents of Curaçao were Sephardic Jews from Portugal, Spain, Cape Verde or Portuguese Brazil. Also, after the Eighty Years' War, a group of Sephardic Jews immigrated from Amsterdam. Therefore, it can be assumed that Judaeo Portuguese was brought to the island of Curaçao, where it gradually spread to other parts of the community. The Jewish community became the prime merchants and traders in the area and so business and everyday trading was conducted in Papiamento. While various nations owned the island, and official languages changed with ownership, Papiamento became the constant language of the residents. When the Netherlands opened economic ties with Spanish colonies in what are now Venezuela and Colombia in the 18th century students on Curaçao, Aruba, and Bonaire were taught predominantly in Spanish, and Spanish began to influence the creole language. The sister languages bear strong resemblance with Papiamento. According to this theory, Papiamento was derived from one or more of these older creoles or their predecessors, which were brought to the ABC islands by slaves and traders from Cape Verde and West Africa. The similarity between Papiamento and the other Afro Portuguese creoles can be seen in the same pronouns used, mi, bo, el, nos, bos(o), being Portuguese based. Afro Portuguese creoles often have a shift from "v" to "b" and from "o" to "u": bientu , instead of viento. In creole and also in Spanish, and are pronounced the same. In creole, it is also written as a Just as in Portuguese, an unaccented final is pronounced as
Guene (the name comes from "Guinea") was a secret language that was used by slaves on the plantations of the landhouses of West Curaçao. There were about a hundred Guene songs that were sung to make the work lighter. However, because of the secret character of Guene, it never had much influence on Papiamento.

Современный статус

На папьяменто говорят во всех сферах жизни на Арубе, Кюрасао и Бонайре. Папьяменто является официальным языком Арубы с мая 2003 года. В бывших Нидерландских Антильских островах папьяменто получил статус официального языка 7 марта 2007 года. После роспуска Нидерландских Антильских островов официальный статус папьяменто был подтвержден в вновь образованных Карибских Нидерландах. Кроме того, 150 000 антильцев (в основном из Кюрасао) проживают в Нидерландах и свободно владеют своим родным языком – папьяменто. Также на папьяменто говорят на Синт-Мартене и на полуострове Парагуана в Венесуэле. Венесуэльский испанский и американский английский оказывают постоянное влияние на язык и сегодня. Среди носителей языка распространена практика переключения кодов и заимствование лексики из испанского, голландского и английского языков. Это рассматривается как угроза развитию языка из-за потери его самобытного и креольского колорита. Многие иммигранты из Латинской Америки и Карибского бассейна предпочитают изучать папьяменто, поскольку он более практичен в повседневной жизни на островах. Для испаноговорящих он легче в освоении, чем голландский, так как в папьяменто используется много испанских и португальских слов. Первая опера на папьяменто, адаптированная nl по его роману Katibu di Shon, была поставлена в Stadsschouwburg в Амстердаме 1 июля 2013 года в ознаменование 150-летия со дня отмены рабства в голландском Карибском бассейне.

Старинные тексты папьяменто

Язык папьяменто возник примерно в 1650 году. Самые старые сохранившиеся тексты на папьяменто – это письма. Из следующих трех писем видно, что словарный состав менялся, а орфография становилась всё ближе к голландской. Несмотря на то, что некоторые слова вышли из употребления, основа языка папьяменто существенно не изменилась.

Питер Май письмо 1775

Самое старое письмо датируется 1775 годом. Его отправил сефардский еврей Абрахам Андраде своей любовнице Саре Ваз Парро, сообщая о семейной встрече в центре Кюрасао. Питер Мэй, сейчас ты говоришь по-папьяменто. Мой топа тио ла, ку Сара мемэ. Нан таба бинь Пунта. Мой Дуси, прошу тебя, пошли Арончи, чтобы Тони и Мерка пошли по дороге в Питермай. Эс нигрита Антуника, они привели ее за форт и отправили на порку к дереву диви-диви. Но я не знаю, по какой причине. Если ты знаешь, пошли весть, и мой Бог воздаст тебе. Моя жизнь, пошли весть, что Бекки пришла искать в Пунду и быстро вернись. Я был в Питермаае, пока вы не пришли. Я встретил там дядю и Сару. Они направлялись в Пунду. Моя дорогая, твой отец послал твоего брата Арончи, а Тони и Мерка пошли по дороге в Питермай. Ту негритянку Антунику они привезли за форт и отправили на порку к дереву диви-диви. Но я не знаю, по какой причине. Если ты знаешь, пошли весть, и мой Бог вознаградит тебя. Моя жизнь, пошли весть, что Бекки пришла искать в Пунду, и быстро вернись.

Орфография и правописание

Папьяменто пишется латинским алфавитом. С 1970-х годов было разработано и принято два различных правописания. В 1976 году Кюрасао и Бонайре официально приняли версию Рёмера Мадуро Йониса, основанную на фонетическом принципе. В 1977 году Аруба утвердила более этимологически ориентированное правописание, представленное Комиссией по орфографии (Comision di Ortografia) под председательством Джосси Мансура.

Литература и культура

Национальные гимны Арубы и Бонайра написаны на папьяменто: "Aruba Dushi Tera" и "Tera di Solo y suave biento" соответственно. Газета Diario также публикуется на этом языке. Фильмы 2013 года "Abo So" (Аруба) и "Sensei Redenshon" (Курасао) стали первыми полнометражными художественными фильмами на папьяменто, а в комедии "Bon Bini Holland" (Курасао и Нидерланды) также используется некоторое количество папьяменто.

Выражения

Хопи-скума, тики-чукулати (много пены, мало шоколада): слишком хорошо, чтобы быть правдой. Einan e porko su rabo ta krul (Это там, где завивается хвост свиньи): В этом и заключается проблема. Sopi pura ta sali salo (Быстрый суп становится соленым): На хорошие вещи нужно время. E ke bula ku ala di manteka (Он хочет летать на крыльях из масла): Он берется за непосильную задачу. Ora dia ta serka di habri, nochi ta mas skur (Непосредственно перед рассветом ночь самая темная): Когда нужда велика, спасение близко.

Грамматика

Гойло, Энрике Р. (2000). "Учебник папиаменту". De Wit Stores, Оранжестад. Бланкенбург, Элеонора (1986). "Основная грамматика папиаменту для англоговорящих". Издательство Бланкенбург, Бонейр. Франс Мюллер, Сиомара (2017). "Говори на папиаменту со мной". Expert book, Бонейр.