Введение

Современная языческая традиция
отличительная неоязыческая традиция
Традиция Фери — американская неоязыческая традиция, связанная с неоязыческим колдовством. Она была основана на западном побережье Соединенных Штатов в период с 1950-х по 1960-е годы Виктором Генри Андерсоном и его женой Корой Андерсон. Последователи описывают её как экстатическую традицию, а не традицию плодородия. Особое внимание уделяется чувственному опыту и осознанности, включая сексуальный мистицизм, который не ограничивается гетеросексуальным проявлением.

История

Андерсон встретил Кору Энн Кремэнс в Бенде, штат Орегон, в 1944 году; они поженились три дня спустя, 3 мая, утверждая, что встречались друг с другом много раз ранее в астральном мире. Родившись в Ньюте, штат Алабама, в январе 1915 года, Кора с детства была знакома с практиками народной магии; по преданию, её ирландский дед был "травником", известным среди местных жителей как "друид". Андерсоны утверждали, что одним из первых их совместных действий после свадьбы было возведение алтаря. В следующем году у них родился сын, которого они назвали Виктором Илоном, причём "Илон" на иврите означает "дуб". После рождения сына был проведён ритуал посвящения младенца Богине. В 1948 году семья переехала в Найлс, штат Калифорния, а позднее в том же году приобрела дом в Сан-Леандро. Там Андерсон вступил в ложу Братского ордена орлов в Аламеде и оставался её членом на протяжении сорока лет. Виктор зарабатывал на жизнь музыкой, играя на аккордеоне на различных мероприятиях, а Кора работала поваром в больнице. Утверждается, что Андерсон владел гавайским, испанским, креольским, греческим, итальянским и готическим языками. В середине 1950-х годов Виктор и Кора прочитали книгу английского виккана Джеральда Гарднера "Ведьма сегодня", вышедшую в 1954 году, и Кора утверждала, что Виктор некоторое время переписывался с Гарднером. Исследователь языческих традиций Чейс С. Клифтон предположил, что Андерсоны использовали работы Гарднера как "стилистическое руководство" для развития собственной традиции современного языческого колдовства. Аналогично, Келли отметил, что традиция Андерсонов "всё больше и больше стала походить на традицию Гарднеров" по мере того, как пара узнавала о ней больше, перенимая из неё элементы. Андерсон поддерживал переписку с итальянским американцем-викканом Лео Мартелло, который поощрял Андерсона основать собственный ковен. Около 1960 года Андерсоны основали ковен, назвав его Mahealani, что на гавайском языке означает "полная луна". В конце 1950-х и начале 1960-х годов Андерсоны посвятили в ковен ряд людей. Одним из них был Гвидион Пенддервен, друг их сына, разделявший их интерес к эзотерике. Пенддервен внес вклад в развитие традиции Фери, и некоторые члены её родословной считают его одним из её сооснователей вместе с Виктором и Корой. Пенддервен отметил, что впервые встретил семью, когда в тринадцать лет он подрался с Виктором Илоном, хотя позже они стали друзьями. Пенддервен особенно вдохновлялся валлийской мифологией, и во время посещения Великобритании он провёл время с александрийскими викканами Алексом Сандерсом и Стюартом Фарраром, впоследствии включив различные александрийские элементы в традицию Фери. В начале 1970-х годов Андерсоны создали новый ковен вместе с Пенддервеном и его посвящённой Элисон Харлоу. После женитьбы Пенддервена его жена также присоединилась к этому ковену, хотя он распался в 1974 году.