Империя Джолоф: История и легенды западноафриканского государства (1350–1549)

Введение

Западноафриканское государство (1350–1549)

Империя Джолоф (امبراطورية جولوف), также известная как Великий Джолоф, или Империя Волоф, была конфедеративным государством, объединявшим народы волоф и серер, и управляла частями Западной Африки, в особенности современными Сенегалом, Мали, Гамбией и Мавританией, начиная примерно с XII века. Первыми обитателями региона, ставшего Джолофом, были народы, получившие название в честь местного вождя Джолофа Мбенге. Империя состояла преимущественно из волоф, серер и фула, проживавших к северу от реки Сенегал. Регионом правили ламаны из семейств Мбенге, Диау и Нгом. В целом, род Ндиае возводят к исламской династии Альморавидов и связывают по материнской линии с государством Такрур. Джеймс Сиринг добавляет, что «Во всех версиях мифа Ньяаян Ньяй произносит свои первые слова на пулаар, а не на волоф, что вновь подчеркивает его природу незнакомца благородного происхождения». Легенда о Ндиадиане Ндиае имеет множество вариаций в деталях, но все они содержат некоторые важные общие черты. Она начинается с того, что после смерти его отца мать выходит замуж за раба. Этот брак настолько возмущает Ндиае, что он бросается в реку Сенегал и начинает вести водный образ жизни. Он плывет вниз по течению к Ваало. В то время территория была разделена на деревни, управляемые отдельными ламанами, некоторые из которых спорили из-за леса вблизи известного озера (в некоторых версиях – из-за улова рыбы). Это чуть не привело к кровопролитию, но было предотвращено таинственным появлением незнакомца из озера. Незнакомец справедливо разделил лес и исчез, оставив людей в изумлении. Затем люди инсценировали второй спор и похитили незнакомца, когда он вернулся. Они предложили ему править их землей. Когда об этих событиях доложили правителю Королевства Сине, Маад а Синиг Майса Вали, также великому магу, он, как сообщается, в изумлении воскликнул «Ndiadiane Ndiaye» на своем родном языке серер. Затем он предложил всем правителям между реками Сенегал и Гамбия добровольно подчиниться этому человеку, что они и сделали.

The Jolof Empire (امبراطورية جولوف), also known as Great Jolof, or the Wolof Empire, was a Wolof and Sereer confederacy state that ruled parts of West Africa, most precisely modern day Senegal, Mali, Gambia and Mauritania from around the 12th century were the earliest inhabitants of the region that became Jolof, which was named after a local chief Jolof Mbengue. The empire consisted mostly of Wolof, Serer and Fula from north of the Senegal River. The region was ruled by Lamanes of the Mbengue, Diaw and Ngom families. In general, Ndiaye is given an Almoravid Islamic lineage and a link on his mother's side to the state of Takrur. James Searing adds that "In all versions of the myth, Njaajaan Njaay speaks his first words in Pulaar rather than Wolof, emphasizing once again his character as a stranger of noble origins." The legend of Ndiadiane Ndiaye has many variations in detail, but these share some important commonalities. It begins when his father dies and his mother remarries with a slave. This match so enfuriated Ndiaye that he jumped into the Senegal River and began an aquatic life. He made his way downstream to Waalo. At this time, the area was divided into villages ruled by separate Lamanes, some of whom were engaged in a dispute over a wood near a prominent lake (in some versions, it is a dispute over a catch of fish). This almost led to bloodshed, but it was stopped by the mysterious appearance of a stranger from the lake. The stranger divided the wood fairly and disappeared, leaving the people in awe. The people then feigned a second dispute and kidnapped the stranger when he returned. They offered him the kingship of their land. When these events were reported to the ruler of the Kingdom of Sine, Maad a Sinig Maysa Wali, also a great magician, he is reported to have exclaimed "Ndiadiane Ndiaye" in his native Serer language in amazement. He then suggested that all rulers between the Senegal River and the Gambia River voluntarily submit to this man, which they did.

Знакомства

Пытаясь датировать Ндиадиан Ндиае и основание империи Джолоф, Джон Доннелли Фейдж предполагает, что "возвышение империи было связано с усилением власти волоф за счет древнего суданского государства Такрур, и что это произошло, по сути, в четырнадцатом веке". Огот утверждает, что Джолоф обрели полную независимость во время династического спора в 1360 году между двумя соперничающими линиями внутри Империи Мали. Однако среди исследователей нет единого мнения.

Имперская история

Первые века истории Джолофа известны лишь по устным преданиям, и сохранилось мало подробностей. В относительно засушливый период (ок. 1100–1500 гг.) империя Джолоф расширялась на юг и запад, постепенно «волофизируя» правящие классы более мелких государств, тем самым включаемых в империю. Государства Кайор и Баол, основанные примерно в то же время, что и Джолоф, были поглощены на раннем этапе. Многие из первых буурб происходили из материнских линий, коренных для Баоля. Королевство Сине и ранняя форма Королевства Салум были поглощены не ранее конца XIV века. Это завершило формирование основных составляющих конфедерации Джолоф: Кайор, Баол и Ваало, а также государств Серер – Сине и Салум. Примерно в 1450-х годах был завоеван Намандиру, а затем расширена власть над Такруром. Элер перенес столицу из Нджиайен Сабур в Тхьенг. Ему также, вероятно, удалось подчинить государства мандинка на северном берегу Гамбии, включая Ниуми, Бадибу, Ньяни и Вули, в период упадка империи Мали, а впоследствии и Бамбук, хотя Жан Буле ставит под сомнение вероятность таких завоеваний. Контроль над королевствами Гамбии также предоставил буурбам доступ к растущей торговле в этом регионе.

Споры о наследстве

После смерти Buurba Biram Njeme Eler, вопрос о престолонаследии вызвал спор между его сыном, Бокаром Биге, и его племянником Тасе Даагуленом. Последний в конечном итоге одержал победу при поддержке Брак Кукули Мбоодж из Ваало. Этот конфликт, в определенном смысле, представлял собой состязание между системой наследования по отцовской линии (отец-сын) и матрилинейной системой (дядя-племянник), поскольку Бирам Элер и Тасе Даагулен оба происходили из матрилинейного клана Джонаи. В период с 1455 по 1489 год пять буурба претендовали на трон, сея хаос и гражданскую войну. В 1480-х годах Йелен, буми или принц, правил империей от имени своего брата Бираймы Куран Кан, известного в португальских источниках как Бур Бирау. Соблазненный возможностями португальской торговли, он перенес столицу на побережье, чтобы воспользоваться новыми экономическими перспективами. Другие принцы, выступавшие против этой политики, свергли и убили буурбу в 1489 году. Йелен бежал и нашел убежище у португальцев, которые доставили его в Лиссабон. Там он обменялся подарками с королем Жуаном II и был крещен. Увидев возможность посадить на трон христианского союзника, Жуан II отправил экспедиционный корпус под командованием португальского командира, чтобы восстановить принца на троне Джолофа. Целью было возвести его на трон и построить крепость в устье реки Сенегал. Ни одна из этих целей не была достигнута. Разногласия между командиром и принцем привели к тому, что первый обвинил буми в предательстве и убил его. В начале XVI века империя Джолоф оставалась весьма могущественной, способной выставить 100 000 пехотинцев и 10 000 кавалеристов. Однако, не только споры о престолонаследии подрывали ее. Например, атлантическая торговля принесла империи дополнительное богатство, но после неудачи Йелена правители вассальных государств на побережье получили основную часть прибыли, что в конечном итоге позволило им затмить и ослабить императора. Джолоф располагался вдали от побережья и не имел прямого доступа к морской торговле. Кроме того, важную роль играли внешние факторы, такие как распад империи Мали. Ослабление власти Мали над ее обширными территориями позволило Джолофу стать империей. Но теперь конфликт распространялся на северные земли Джолофа. В 1513 году Коли Тенгелла во главе сильного войска фулани и мандинка вторгся в Фута-Торо, захватив его у джолофов и основав свою династию, а также разрушив Намандиру. В 1520 году серерские королевства Сине и Салум на юге отделились.

Upon Buurba Biram Njeme Eler's death, the succession was disputed between his son, Bokar Bige, and his nephew Tase Daagulen. The latter was eventually victorious, with the help of Brak Cukuli Mbooj of Waalo. This conflict was, in a way, a contest between a patrilineal inheritance system (father son) and a matrilineal one (uncle nephew), as Biram Eler and Tase Daagulen were both members of the Jonai matrilineage. Between roughly 1455 and 1489, five buurbas would claim the throne, sowing chaos and civil war. In the 1480s, Jelen, the buumi or prince, was ruling the empire in the name of his brother Birayma Kuran Kan, known in Portuguese sources as Bur Birao. Tempted by the Portuguese trade, he moved the seat of government to the coast to take advantage of the new economic opportunities. Other princes, opposed to this policy, deposed and murdered the buurba in 1489. Jelen escaped and sought refuge with the Portuguese, who took him to Lisbon. There he exchanged gifts with King John II and was baptized. Faced with the opportunity to put a Christian ally on the throne, John II sent an expeditionary force under a Portuguese commander to put the prince back on the throne of Jolof. The objective was to put him on the throne and a fort at the mouth of the Senegal River. Neither goal was achieved. A dispute between the commander and the prince resulted in the former accusing the bumi of treachery and killing him. In the early 16th century, the Jolof Empire was still very powerful, and capable of fielding 100,000 infantry and 10,000 cavalry. But succession disputes were not the only thing tearing it apart. The Atlantic Trade trade, for instance, had brought extra wealth to the empire, but with Jelen's failure the rulers of the vassal states on the coast got the lion's share of the benefits, which eventually allowed them to eclipse and undermine the emperor. Jolof was located far from the coast, and had no direct access to maritime trade. There was also the matter of external forces, such as the breakup of the Mali Empire. Mali's slipping grip on its far flung empire had allowed Jolof to become an empire in the first place. But now conflict was spreading to Jolof's northern territories. In 1513, Koli Tenguella led a strong force of Fulani and Mandinka into Futa Toro, seizing it from the Jolof and setting up his dynasty, and also destroying Namandirou. In 1520 the Serer kingdoms of Sine and Saloum in the south broke away.

Битва при Данки и распад

В 1549 году Кайор успешно отделился от империи Джолоф под предводительством наследного принца Амари Нгоне Собеля Фолла, разгромив Джолоф в битве при Данки. Эта битва повлекла за собой цепную реакцию, в результате которой Ваало и Баол также вышли из состава империи. К 1600 году империя Джолоф фактически прекратила своё существование. Кайор вторгся в своё южное государство Бавол и начал создавать собственную персональную унию. Джолоф был понижен до статуса королевства; однако титул Бурба по-прежнему ассоциировался с имперским престижем и пользовался формальным уважением со стороны его древних вассалов.

Общество

Общество Джолоф характеризовалось развитой иерархической системой, включавшей различные классы королевских и не-королевских дворян, свободных людей, профессиональные касты и рабов. К профессиональным кастам относились кузнецы, ювелиры, кожевники, портные, музыканты и гриоты. Кузнецы были важны для общества благодаря умению изготавливать оружие, а также их заслуженному доверию как посредников в справедливом разрешении споров. Гриоты служили летописцами и советниками в каждой знатной семье, и без них значительная часть ранней истории Джолоф осталась бы неизвестной. Знать Джолоф формально придерживалась анимистских верований, но некоторые совмещали их с исламом. Однако ислам не стал доминирующей религией в обществе волоф до XIX века, когда империя уже давно была ослаблена и сохранилась лишь в виде Королевства Джолоф.

Женщины

В различных сословиях смешанные браки редко допускались. Женщины не могли выходить замуж за представителей более высокого сословия, и их дети не наследовали более высокий статус отца. Однако женщины обладали определенным влиянием и играли роль в управлении государством. Лингер была главой всех женщин и оказывала значительное влияние на государственную политику. Ей принадлежало несколько деревень, которые обрабатывали земли и выплачивали дань непосредственно ей. Существовали также другие женщины-вожди, основной задачей которых было рассмотрение дел, касающихся женщин. В самой северной провинции империи Вало женщины могли претендовать на должность Бур и управлять провинцией.

Экономика

Изолированный от основных морских и транссахарских торговых путей, экономика собственно Джолофа была относительно простой. Торговцы-мавры или джула были основными участниками торговли, которая была организована вокруг еженедельных рынков и состояла главным образом из проса, соли, бобов, скота и других предметов первой необходимости. Монеты не использовались, но железные слитки и ткань служили универсальным средством обмена.

Политическая организация

Правителем Джолофа был Бурба или Буурба, который избирался коллегией выборщиков, в которую входили правители пяти основных составляющих королевств. Хотя формально он являлся главой всей империи, Буурба непосредственно контролировал лишь относительно небольшую часть Джолофа; ламане обладали значительной властью и становились все более независимыми по мере того, как королевская семья все больше вовлекалась в споры о престолонаследии. После назначения чиновники проходили сложные ритуалы, чтобы ознакомиться со своими новыми обязанностями и возвыситься до божественного статуса. После этого от них ожидалось, что они приведут свои государства к величию, иначе рисковали быть объявленными лишенными божественной благосклонности и свергнутыми. Напряженность этой политической структуры привела к крайне авторитарскому правлению, где личные армии и богатство часто ставились выше конституционных принципов.

Отношения с конституционными королевствами

Империя Джолоф включала в себя пять прибрежных королевств, расположенных с севера на юг: Ваало, Кайор, Баол, Сине и Салум. Все эти государства находились в вассальной зависимости от государства Джолоф, не имевшего выхода к морю. Каждым из них правил правитель, избираемый местной знатью. Каждое королевство обладало практической автономией, но от него ожидалось сотрудничество с Буром в важных вопросах и регулярная уплата дани Джолофу. Однако это не всегда соблюдалось, и войны между входящими в империю королевствами были обычным явлением; провинции могли приобретать или терять степень независимости, либо переходить из-под власти одного короля к другому.