Жаңа Эра қозғалысы: Ұлы Жетістік Шіркеуінің тарихы
Church Universal and Triumphant
Шіркеу әм Универсал және Триумфал (CUT) – 1975 ж. құрылған, АҚШ-тағы жаңа дәуір діни ұйымы. Теософия мен «Мен АМ» ықпалында, рухани хабарлар жеткізушілерден пайда болды.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Христиан шіркеуінің дәстүрлі бөлімдері Эзотерикалық діни ұйым
the traditional divisions of the Christian Church
Esoteric religious organization
Универсалды және жеңіске жететін шіркеу (CUT) – 1975 жылы АҚШ-та Элизабет Клэр Профет құрған Жаңа дәуір діни ұйымы. Шіркеу штаб-пәтері Гардинер, Монтана қаласының жанында орналасқан, және шіркеудің 20-дан астам елде жергілікті қауымдары бар. Теософия мен «Менмін» (I AM) ілімінің ықпалымен, шіркеу 1958 жылы Марк Л. Профет құрған «Саммит Лайтхаус» (The Summit Lighthouse) ретінде пайда болды. Ол өзінің Көтерілген Шеберлерден адамзатқа хабар жеткізуші болғанын мәлімдеді. 1961 жылы ол Элизабет Клэр Профетке үйленді, оны да хабаршы деп жариялады. 1965 жылы олар Колорадо-Спрингс қаласына көшіп барды. 1975 жылы Марк қайтыс болды, ал Элизабет ұйымды Универсалды және жеңіске жететін шіркеу деп қайта құрды. Профеттің болжамдары көбінесе апаттық сипатта болды, ядролық соғыс жақын екенін айтты. Шіркеу Монтанадағы Royal Teton Ranch фермасында қауымдастық құрды, онда бірнеше жер астындағы бомбалаудан қорғаныш алаңдарын салды. 1990 жылдың наурыз айында, Профеттің АҚШ-қа ядролық шабуыл жасалатыны туралы хабарлауына жауап ретінде, шіркеу мүшелері осы алаңдарға тығылып кірді. 1990 жылдары Профет Альцгеймер ауруына шалдыққан кезде, шіркеуде қайта ұйымдастыру жүрді, нәтижесінде мүшелер саны айтарлықтай азайды және түрлі топтар бөлініп кетті. CUT-тің мәлімдемесінше, адам өмірінің мақсаты – әрбір адамның рухани эволюция арқылы Көтерілуге жетуі. CUT Көтерілген Шеберлердің адамзат қоғамын жетілдіру жоспарларын «Қараңғы күштер» тоқтатып отыр дегенді үйретті, олардың ішінде коммунистер және басқа да солшыл жақтастар, федералды үкімет, дәстүрлі діндер және ғарыздық тіршілік иелері бар. Мыңжылдықтар тобы, жаһандық жаман карманың жиналуы апаттық құлпыруға алып келеді деп санайды – олар 1990 жылы оқиғаның орын алатынын болжады. CUT-тің өркендеген кезеңіндегі жақтастарының саны 10 000-нан 50 000-ға дейін бағаланды. Шіркеу көптеген дауларды тудырды, антикульт қозғалысындағы сыншылар оны «культ» деп атады.
The Church Universal and Triumphant (CUT) is a New Age religious organization founded in the United States in 1975 by Elizabeth Clare Prophet. The church is headquartered near Gardiner, Montana, and the church has local congregations in more than 20 countries. Influenced by Theosophy and I AM, the Church originated as The Summit Lighthouse, established by Mark L. Prophet in 1958. He claimed to be a Messenger who was channeling messages to humanity from the Ascended Masters. In 1961, he married Elizabeth Clare Prophet, whom he announced was also a Messenger. In 1965, they moved to Colorado Springs. In 1975, Mark died and Elizabeth reformulated the organization as the Church Universal and Triumphant. Prophet's predictions became increasingly apocalyptic, claiming nuclear war was imminent. The Church established a community at Royal Teton Ranch in Montana, where they built a series of underground fallout shelters. In March 1990, Church members hid within these shelters in response to Prophet's announcement that a nuclear attack on the U. S. was about to occur. As Prophet began suffering from Alzheimer's disease in the 1990s, there was reorganization in the Church, which saw a significant decline in membership and various groups splintering off. The goal of the human life, the CUT claimed, was for each individual to spiritually evolve to the point where they would ascend themselves. The CUT taught that the Ascended Masters' plans to perfect human society were being thwarted by "Dark Forces", among whom they included communists and other left wing activists, the federal government, mainstream religions, and extraterrestrials. A millenarian group, it held that the global build up of negative karma would result in an apocalyptic catastrophe – something it ultimately predicted would occur in 1990. Estimates for the number of CUT followers during its heyday range from 10,000 to 50,000. The Church attracted controversy, with critics in the anti cult movement labelling it a "cult".
Анықтама және сыныптау
Универсалды және жеңіске жететін шіркеу жаңа діни қозғалыс ретінде жіктеледі, ал географтар Пол Старрс пен Джон Райт оны секта деп атады. Ол сондай-ақ "Жаңа дәуір" ұйымы ретінде де сипатталды. Мелтон оны "Батыс метафизикалық дәстүрінің" бір бөлігі деп сипаттады. Католик шіркеуі көктегі христиандарды білдіретін "Church Militant and Church Triumphant" деген фразаны қолданды. 1895 жылы Мэри Бейкер Эдди өзінің алғашқы шіркеу нұсқауында өзі құрған шіркеуге қатысты "универсалды" және "жеңіске жететін" терминдерін пайдаланды. 1903 жылғы осы еңбегінің басылымында ол осы терминдерді үлкен әріптермен жазып, шіркеуін "Универсалды және жеңіске жететін шіркеу" деп атады. 1919 жылы Элис А. Бейли, кейбір эзотериктер болашақ ұйымның сілтемесі ретінде қарастыратын, Жаңа дәуір діні 20-ғасырдың соңына қарай пайда болады және ол Универсалды шіркеу деп аталады деп болжады. Алайда Бейлидің сөзі "Универсалды және жеңіске жететін шіркеу" емес, "Универсалды шіркеу" болды, ал Бейлидің "Ақ сиқыр туралы трактат" кітабының 152-бетінде ол өзінің "Универсалды шіркеуінің" шіркеу немесе дәстүрлі ұйым емес, субъективті немесе мистикалық бірлік екенін көрсетті: "Бұл Құдайды сүйетін ішкі топ, интеллектуалды мистиктер, шындықты білушілер, олар ешқандай дінге немесе ұйымға жатпайды, бірақ өздерін Универсалды шіркеудің мүшелері және 'бір-бірінің мүшелері' ретінде қарастырады". "Универсалды және жеңіске жететін шіркеу" деген атты Элизабет Клэр Профет 1973 жылдың 2 шілдесінде көтерілген шебер Портиядан келген хабарда жариялады.
The Church Universal and Triumphant is classified as a new religious movement, while the geographers Paul Starrs and John Wright termed it a sect. It has also been described as a New Age organization. Melton characterised it as part of the "Western metaphysical tradition". The Catholic Church originated the phrase "Church Militant and Church Triumphant" to refer to Christians in Heaven. In 1895, Mary Baker Eddy used the terms "universal" and "triumphant" in her first Church Manual as referring to the church she founded. In the 1903 edition of this work, she capitalized these terms, referring to her church as the "Church Universal and Triumphant". In 1919 Alice A. Bailey, in what some students of esotericism view as a reference to the future organization, prophesied that the religion of the New Age would appear by the end of the 20th century and it would be called the Church Universal. However Bailey's phrase was "Church Universal", rather than "Church Universal and Triumphant", and on page 152 of Bailey's "A Treatise on White Magic", she indicated that her "Church Universal" was not a church or conventional organization at all but a subjectivity or mystical entity: "It is that inner group of lovers of God, the intellectual mystics, the knowers of reality who belong to no one religion or organization, but who regard themselves as members of the Church universal and as 'members one of another.'" The name "Church Universal and Triumphant" was announced by Elizabeth Clare Prophet on July 2, 1973, in a message from the ascended master Portia.
Сенімдер мен тәжірибелер
Діннің әлеуметтанушысы Дэвид Барретт Дүниежүзілік және Жеңісшіл шіркеуді "өзіне тән теологиясы бар" деп сипаттады. CUT адамдардың ішкі құдайлық ұшқынымен туатынын және Құдаймен бірлікке жете алатынын үйретеді. Олардың пікірінше, толық әлеуетіне жеткен адамдар Көтерілген Ұстаздарға айналып, адамзатқа көмектесе алады. Көтерілген Ұстаз Сен-Жермен жан бостандығын ілгерілетуге тырысқан деп есептеледі. Шіркеу Сен-Жерменнің Самуил пайғамбар, Жозеф, Мерлин, Роджер Бэкон, Кристофер Колумб және Фрэнсис Бэкон болып жер бетінде өмір сүргенін үйретті. Сондай-ақ, Сен-Жермен АҚШ Конституциясына шабыттандырды деген сенімді қолдады. CUT өзін яһуди-христиан дәстүрінің бір бөлігі деп жариялады. Ол Назареттен шыққан Исаны өзінің ішкі Құдай санасымен толық байланыста болған және денесінен шыққан соң бірден Құдайға көтерілген Көтерілген Ұстаз ретінде көрсетті. Шіркеу сонымен қатар Исаның 12-ден 30 жасқа дейін Үндістан мен Тибетте білім алғанын мәлімдеді, бұл идеялар "Исаның жоғалған жылдары" және "Исаның жоғалған ілімдері" төрт томдық басылымдарында жарияланды. Олар Магдалалық Мариямды да ілімдеріне енгізіп, оны Көтерілген Ұстаз Магда деп атады. Шіркеу жанның қайта тууы (реинкарнация) бар екенін үйретеді, одан аспанға көтерілу арқылы құтылуға болады.
The sociologist of religion David V. Barrett described the Church Universal and Triumphant as having "its own distinct theology". The CUT teaches that people are born with an innate spark of divinity and can realize oneness with God. It maintains that those who have reached their full potential have become Ascended Masters and can assist humanity. The Ascended Master Saint Germain is believed to have sponsored attempts to promote the freedom of the soul. The Church taught that Saint Germain lives on Earth as the prophet Samuel, Joseph, Merlin, Roger Bacon, Christopher Columbus, and Francis Bacon. It also espoused the belief that Saint Germain inspired the United States constitution. The CUT identified as being part of the Judeo Christian tradition. It presented Jesus of Nazareth as an Ascended Master who was in full touch with his inner God consciousness and who ascended to God immediately after leaving his human body. The Church also claimed that Jesus studied in India and Tibet between the ages of 12 and 30, ideas it put forth in publications including The Lost Years of Jesus and the four volume The Lost Teachings of Jesus. It also involved Mary Magdalene in its teachings, referring to her as the Ascended Master Magda. The Church teaches the existence of reincarnation, a system which is escaped via ascension.
Мыңжылдық
Шіркеу мыңжылдық болды және 1958 жылы құрылғаннан бері мыңжылдық бейімділіктерді көрсетті. Басқа мыңжылдық топтар сияқты, CUT діни және саяси мәселелерді біріктірді. Ол сондай-ақ утопиялық сипаттамаға ие болды. 1960 жылдардың басынан бастап, бұл топ Аспанға көтерілген шеберлердің адамзатқа арналған жоспарына Пайғамбарлар "Қараңғы күштер" немесе "Құлағандар" деп атаған күштер қарсы тұрғанын мәлімдеді. Марк Профет қараңғы күштердің өкілдерінің әлемдік коммунизмде, солшыл топтарда және биліктегі элиталарда ең анық көрінетініне сенді. Элизабет билік иелері мен коммунистердің бірігіп жұмыс істейтініне сене отырып, "элитаның халықаралық капиталистік/коммунистік құпия конспирациясы" туралы айтты. Саяси ғалым Брэдли К. Уитсел бұл ұстанымды "саяси жағынан өте оңшыл" деп сипаттады. Топтың айтуынша, бұл қиындықтар жаһандық деңгейде теріс карманың өсуінен туындады. Топ осы соңғы заманға деген сенімді Балықтар дәуірінің аяқталуымен және оны келесі Аквариан дәуірімен алмастырумен байланыстырды. Элизабет Профет американдық қоғамды Рим империясының соңғы күндерімен салыстыра отырып, оның күйреуге ұшырағанын көрді. Элизабет Профет Атлантида мифін Құдайдың жоспарынан тайып кеткен қоғамның тағдырын көрсету үшін пайдаланды. Ол атлантистердің зұлымдыққа толып кеткендігі сондықтан Құдай оларды жойғанын, осы зұлымдықтың таралуын болдырмау үшін осылай істегенін мәлімдеді. Ол 1980 жылдары ЖИТС вирусының таралуын апокалипсис сценарийінің тағы бір дәлелі ретінде қарастырып, оның қасақана жасалғанына және "Нұрлылардың" генетикасына зиян келтіру үшін, "Алтын ғасыр" нәсілінің эволюциясын тоқтату мақсатымен қолданылғанына күдіктенді. Шіркеу бұл ядролық апатқа қарсы болды және оның алдын алуға үміттенді. Олар дұғалар мен жарлықтар арқылы осы мақсатқа жетісуге тырысты, сонымен қатар мұндай апаттан аман қалу үшін тірі қалу стратегиясын қабылдады. Шіркеу апокалипсистен шығып, жаңа дәуір құруға үміттенді.
The Church was millenarian, having displayed millenarian tendencies from its formation in 1958. Like other millenarian groups, the CUT blended religious and political concerns. It was also characterised as being utopian. From the early 1960s, the group was claiming that the Ascended Masters' plan for humanity was being countered by those the Prophets called "Dark Forces" or "Fallen Ones." Mark Prophet believed that the agents of darkness were most apparent in world communism, left wing groups, and elite power brokers. Believing that elite power brokers and communists worked in collaboration, Elizabeth referred to "an International Capitalist/Communist Conspiracy of the power elite." The political scientist Bradley C. Whitsel described this particular stance as having "a far right political tone". This trouble would be cause, the group claimed, by a global growth in negative karma. The group linked this belief in end times to the close of the Piscean Age and its replacement with the subsequent Aquarian Age. Elizabeth Prophet regarded American society as existing in a state of decay, comparing it to the last days of the Roman Empire. Elizabeth Prophet used the myth of Atlantis to highlight the fate of a society that deviates from God's plan. She claimed that the Atlanteans had become wicked and so God destroyed them so as prevent this wickedness from spreading. She saw the spread of the AIDS virus during the 1980s as further evidence of an apocalyptic scenario, suspecting that it had been deliberately manufactured and was used to try and harm the genetics of "Lightbearers" so as to prevent the evolution of "a golden age race". The Church did not welcome this nuclear catastrophe and hoped that it could be averted. They did this through prayers and decrees, although also adopted a survivalist strategy as an attempt to survive such a cataclysm. The Church hoped that they would be able to emerge from the apocalypse to build a new age.
Тазалаулар мен жарлықтар
Афирмациялар мен жарлықтар CUT практикасының маңызды бөлігі болды. Топтың жақтастары жарлықтар деп аталатын сөздерді қайта-қайта айтуға ұсынылды; мұндай амалдың бірнеше қызметі бар деп есептелді, оның ішінде карманы жеңілдету және Жерді нұр күшімен үйлестіру. Декреттеу практикасы бұрын Жаңа ой қозғалысының негізгі тұлғасы Эмма Кертис Хопкинспен қалыптастырылған, кейін Баллардтың I AM тобы оны қабылдады.
Affirmations and decrees were an important part of CUT practice. Followers of the group were encouraged to recite statements called decrees; doing so was claimed to have multiple functions, including to mitigate karma and to attune the Earth to the power of light. Decreeing was a practice previously established by Emma Curtis Hopkins, a key figure in the New Thought movement, and was then adopted by Ballard's I AM group.
Адеп-ахлақ, этика және әлеуметтік көзқарастар
Консервативті моральды қалыптастыра отырып, шіркеу мүшелері әртүрлі әлеуметтік мәселелерде белсенді позиция алуды күтті. Мысалы, бұл отбасы институтын қорғау және абортты айыптауды қамтыды. Бақылаушылар оны оңшыл деп жиі атады; ол солшыл саясатты антиамериканизммен, іздесерлікпен және моральдық құлдыраумен байланысты деп есептеді. Элизабет социализмнің барлық түрлеріне қарсы уағыз айтты, оны әлемдік элитаның қоғамның барлық аспектілерін бақылауға бағытталған қастандығының бір бөлігі деп қарады. Оның орнына ол жекелей тұлғаны бағалау философиясын қанағаттандырды. Палмер мен Абраванель шіркеудің көзқарасын "консервативті республикалық позиция" деп сипаттады. Шіркеудің жамағаттары алкоголь, темекі және есірткіні тұтынуға уәде бермейді. Ұйым қызыл етті аздап қолданатын макробиотикалық диетаны ұсынды. Рок музыкаға көңілі толмайды, кейбір жақтастары оны денсаулыққа зиянды деп санайды.
Outlining a conservative morality, the Church expected members to take an active stance on various social issues. This for instance included a defense of the family unit and a condemnation of abortion. Observers often termed it right wing; it generally viewed left wing politics as being associated with anti Americanism, decadence, and moral failure. Elizabeth preached against socialism in all forms, seeing it as part of the global elite conspiracy's plot to control all facets of society. She instead emphasised a philosophy of individualism. Palmer and Abravanel characterised the Church's viewpoint as a "conservative Republican stance". The Church's communicants pledge not to consume alcohol, tobacco, and drugs. The organization recommended a macrobiotic diet with little red meat. Rock music is frowned upon, with some practitioners deeming it unhealthy.
Шығу тегі
Универсалды және жеңіске жететін шіркеу екі бұрынғы діни қозғалыстан, Теософиядан және «Менмін» қозғалысынан күшті әсер алды. Теософияны негізінен Ресей империясында туып, кейін АҚШ-қа көшіп кеткен Елена Блаватская құрған. Ол 1880 жылдары АҚШ-та өзінің «Ұстаздар» деп аталатын рухани шеберлермен байланысқа түскенін және олардың хабарларын өзінің жарияланымдары арқылы жеткізгенін мәлімдеді. Барретт Теософиялық қоғамды КТУ-ның «рухани ата-бабасы» деп сипаттады. «Менмін» қозғалысы Теософиядан Көтерілген Ұстаздар идеясын қабылдады. 1929 жылы америкалық Гай Баллард Калифорниядағы Шаста тауында Сент-Жермен есімді Көтерілген Ұстазға кездескенін мәлімдеді. Одан кейін ол өзінің ізбасарларына осы Көтерілген Ұстаздардан келген хабарларды жеткізуді бастады. Дінтану ғалымы Дж. Гордон Мелтонның айтуынша, Баллард «[Универсалды және жеңіске жететін] шіркеуінің ой-пікірлері мен практикасының көп бөлігін қалыптастырғанға жауапты». «Менмін» қозғалысы Көтерілген Ұстаздардың АҚШ-ты адамзаттың жаңа алтын ғасыры басталатын орын деп белгілегенін үйретті. Оның саяси ұстанымы оңшыл болды, ол мызғымайтын американдық патриотизммен және қатал коммунизмге қарсылықпен сипатталды, бұл ерекшеліктер КТУ-ға әсер етті. Баллард 1939 жылы қайтыс болды. «Менмін» қозғалысы заңдық мәселелерге тартылған кезде, 1940-1950 жылдары Көтерілген Ұстаздардың хабаршылары деп өзін жариялаған адамдардан жаңа топтар құрылды.
The Church Universal and Triumphant was strongly influenced by two earlier religious movements, Theosophy and I AM. Theosophy had been established largely by Helena Blavatsky, a woman born in the Russian Empire but who moved to the United States. There, during the 1880s, she presented the claim that she had been contacted by spiritual adepts known as the Masters and that she was relaying their messages through her publications. Barrett described the Theosophical Society as the "spiritual great grandparent" of the CUT. I AM adopted the idea of Ascended Masters from Theosophy. In 1929, an American named Guy Ballard claimed to have encountered an Ascended Master named Saint Germaine while on Mount Shasta in California. He subsequently began delivering messages to his followers that he maintained were from these Ascended Masters. It was Ballard, the scholar of religion J. Gordon Melton claimed, who was responsible for "developing much of the Church [of Universal and Triumphant]'s thought and practice". I AM taught that the Ascended Masters had designated the United States as the place where the new golden age of humanity would begin. Its political stance was right wing, characterised by firm American patriotism and strident anti communism, features that would influence the CUT. Ballard died in 1939. While I AM became embroiled in legal issues, new groups formed from people claiming to be Messengers from the Ascended Masters during the 1940s and 1950s.
Марк Профет
CUT-қа айналған ұйымның негізін қалаушы Марк Профет 1950-ші жылдары "Менмін" қозғалысынан бөлініп шыққан топтардың біріне қатысқан. Бұл 1954 жылы ресми сабақтар ашқан Фрэнсис Экидің "Азаттық шамы" болды. "Мен – Азаттық шамымын" атты хабарламалары арқылы топ, Көтерілген Ұстаздардан деген жорамалмен алынған хабарларды анонимді түрде жариялады. Профет жұмысшы отбасындағы Пятидесятник болып өскен, Чиппева-Фоллс, Висконсин штатынан шыққан Армия Әуе күштерінің ветераны. Ол Көтерілген Ұстаз Эл Морияның алғаш рет Chippewa Falls маңындағы теміржолға қада жапырып жатқанда оның алдынан шығып, олардың мақсатына қызмет етуін сұрағанын айтқан. Уитсел Профетті Баллардтың қайтысынан соң туған бос орындағы Көтерілген Ұстаздардың "ең белгілі бәсекелес хабаршыларының" бірі деп сипаттады. Профет 1958 жылы "Азаттық шамымен" байланысын үзіп, Вашингтонда, әйелі мен балаларымен бірге 1950-ші жылдардың ортасынан бері тұрып жатқан жерінде өзінің "Саммит шамы" тобын құрды. Бірнеше жыл бойы "Саммит шамы" мен "Азаттық шамы" арасында шиеленіс болды. Профет Көтерілген Ұстаздардан алған хабарларын "Ашрам жазбалары" деп аталатын басылымға басып шығарды, содан кейін оларды мүшелеріне пошта арқылы жіберді, олар сол кезде көбінесе Вашингтонның қалалық аймақтарында тұрды.
Mark Prophet, the founder of the organization that became the CUT, had been involved in one of the factions that splintered from I AM in the 1950s. This was Francis Ekey's Lighthouse of Freedom, which had established formal classes in 1954. In its newsletter, I AM the Lighthouse of Freedom, the group anonymously published messengers allegedly channeled from the Ascended Masters; Prophet was the one responsible for providing these messages. Raised into a working class Pentecostal family, Prophet was an Army Air Corps veteran from Chippewa Falls, Wisconsin. He alleged that the Ascended Master El Morya had first appeared before him when he was driving spikes on the railway line near Chippewa Falls, asking him to serve their cause. Whitsel described Prophet as one of "the most prominent competing Messengers" from the Ascended Masters amid the vacuum caused by Ballard's death. Prophet severed his links with the Lighthouse of Freedom in 1958. From Washington DC, where he had lived with his wife and children since the mid 1950s, he then established his own group, the Summit Lighthouse. For several years there was friction between the Summit Lighthouse and the Lighthouse of Freedom. Prophet printed the messages he claimed to have received from the Ascended Masters in a publication, Ashram Notes, that was then mailed to members, who at that time largely resided in suburban parts of Washington DC.
Элизабет Пропеттпен кездесу
Пайғамбар солтүстік-шығыс штаттарындағы колледждерде лекциялық тур өткізді. 1961 жылғы сәуірде ол Бостон университетінде сөйледі, онда 21 жастағы саяси ғылымдар студенті Элизабет Клэр Итребергпен (құрметті аты – Вульф) танысты. Неміс әкесі мен швейцариялық анасынан туған, анасы христиан ғылымын ұстанған Элизабет эзотерикаға қызығушылық танытты. Пайғамбар сияқты Элизабет та үйленген еді, бірақ олар тез арада қарым-қатынас орнатып, бұрынғы некелерін жойды және бір-біріне үйленді. 1961-1966 жылдар аралығында Пайғамбар жаңа әйелін Көтерілген Шеберлердің серіктесі болуға баулыды, бұл жұмысты екі Көтерілген Шебер – Мория мен Сент-Жерменнің көмегімен жасағанын мәлімдеді. 1962 жылы Пайғамбарлар Саммит Лайтхаус штаб-пәтерін Ферфаксқа (Вирджиния штаты) көшіріп, үйлерінде оқу орталығын құрды. Олар Lighthouse ішінде адал мүшелердің жақын шеңберін құрды, олар "Жандарды сақтаушылар" (Keepers of the Flame) аталды. Олар сол жерде механикалық баспа станогын сатып алып, "Ашрам жазбаларының" (Ashram Notes) өндірісін ұлғайтуға мүмкіндік алды. Марк Профеттің 1965 жылы жарық көрген "Жансыздықтар" (The Soulless Ones) кітабында ол адамзат қоғамын жетілдіруге Көтерілген Шеберлердің күш-жігеріне қарсы тұратын ғарыштан келген жандарға қатысты алаңдаушылығын білдірді. Пайғамбарлар қысқа мерзімге Виенаға (Вирджиния штаты), ал кейін 1965 жылы Колорадо-Спрингске көшіп барды. Олар қала орталығындағы 19 ғасырға жататын сарайды сатып алды, ол олардың үйіне және Саммит Лайтхаус штаб-пәтеріндей болды; олар оны Ла Турель деп атады. Топтың ең адал мүшелері Пайғамбарлар мен олардың балаларымен бірге осы үйге көшіп келді. Уитцель Колорадоға және Вашингтоннан алысқа көшудің топтың федералды үкіметке деген күмәндануын көрсеткенін айтты; осы кезде топ үкіметтің, дәстүрлі діннің және ғарыштан келген жандардың жердегі кемелдікті құруға жасаған әрекеттеріне қарсы тұру үшін құпия конспирация жасап жатқанына сене бастады. Колорадо-Спрингсте олар "Ашрам жазбаларын" (Ashram Notes) "Даналық маржандары" (Pearls of Wisdom) деп аталатын апталық газетпен алмастырды, ол қызығушылық білдіргендерге тегін таратылып, олардың жұмысына көбірек адамдарды тартуға мүмкіндік берді. Колорадода Саммит Лайтхаус бүкіл ел бойынша Көтерілген Шеберлер кеңесі (Ascended Master Conclaves) деп аталатын конференцияларды ұйымдастырды, олар бастапқыда қала сыртындағы 200 акрлық ранчода өткізілді. 1969 жылы олар Санта-Барбарада "Ана үйі" (Motherhouse) деп аталатын аймақтық оқу орталығын құрды. 1971 жылы бұл орын екі апталық оқу курсын өткізуге пайдаланылды, ол Көтерілген Шеберлер университеті (Ascended Master University) деп аталды. 1970 жылы олар өздерінің ізбасарларының балалары үшін Мария Монтессоридің білім беру теорияларына негізделген Монтессори халықаралық мектебін (Montessori International School) ашты. 1969-1972 жылдар аралығында Пайғамбарлар шетелге сапар шеге бастады – Латын Америкасына, Африкаға, Таяу Шығысқа, Еуропаға және Үндістанға – өздерінің ілімдерін тарату үшін. 1970 жылдар бойында топ мүшелерінің саны айтарлықтай өсті. 1972 жылы Пайғамбарлар өздерінің ілімдерін түсіндіретін "Таудың ең биік шыңына көтеріл" (Climb the Highest Mountain) атты кітап жариялады.
Prophet embarked on a speaking tour of colleges in the north eastern states. On April 1961 he spoke at Boston University, where he met a 21 year old undergraduate student of political science, Elizabeth Clare Ytreberg (nee Wulf). Born to a German father and Swiss mother, the latter of whom was a Christian Scientist, Elizabeth had an interest in esotericism. Like Prophet, Elizabeth was married, but they swiftly established a relationship, annulled their existing marriages, and married each other. Between 1961 and 1966, Prophet trained his new wife to become a co Messenger of the Ascended Masters, claiming that he was going so with the assistance of two Ascended Masters in particular, Morya and Saint Germain. In 1962 the Prophets moved the Summit Lighthouse headquarters to Fairfax, Virginia, establishing a teaching center in their home. They then established an inner circle of dedicated members within the Lighthouse, known as the Keepers of the Flame Fraternity. There, they purchased a mechanised printing press, allowing them to greatly expand the production of Ashram Notes. Mark Prophet's 1965 book The Soulless Ones reflected his growing concerns about extraterrestrials whom he thought were combating the Ascended Masters' efforts to perfect human society. The Prophets briefly relocated to Vienna, Virginia and then in 1965 to Colorado Springs. There they bought a 19th century mansion in the centre of the city, which became their home and the Summit Lighthouse's headquarters; they named it La Tourelle. The group's most committed members moved into this property with the Prophets and their children. Whitsel believed that the relocation to Colorado and away from the vicinity of Washington DC reflected the group's growing suspicion of the federal government; by this point, the group was espousing a belief in a conspiracy of the government, mainstream religion, and extraterrestrials to combat its attempts to build earthly perfection. In Colorado Springs, they replaced Ashram Notes with Pearls of Wisdom, a weekly newspaper distributed for free to anyone interested, allowing them to attract a larger pool of people around their work. In Colorado, the Summit Lighthouse launched its nationwide conferences, called Ascended Master Conclaves, initially held on a 200 acre ranch outside the city which they leased. In 1969 they established a regional teaching center in Santa Barbara, calling it "the Motherhouse". By 1971 this was being used as the site for the administration of a two week training course, called the Ascended Master University. In 1970 they also launched the Montessori International School for the children of their followers, which was based on the educational theories of Maria Montessori. Between 1969 and 1972, the Prophets began traveling abroad – to Latin America, Africa, the Middle East, Europe, and India – to promote their teachings. Over the course of the 1970s, the group would see a substantial growth in its membership. In 1972, the Prophets issued Climb the Highest Mountain, a book explaining their teachings.
Элизабет Пропеттің басшылығы
1973 жылғы 26 ақпанда Марк Профет кенеттен ұстамадан қайтыс болды, оның 33 жастағы әйелі топтың жалғыз басшысы, сондай-ақ олардың жалғыз Асқақталған Ұстаздардың Хабаршысы болды. Ол Марк Ланэлло деп аталатын Көтерілген Шебер болғанын жариялады; бұл Гай Баллардтың өлімінен кейін Эдна Баллард жасаған мәлімдемеге ұқсас еді. Содан кейін Елизавета Исаның Саммит маяк үйін жаңа формада – Универсалды және Жеңіске Жетер Шіркеу ретінде қайта құруға шақырғанын сезінгенін айтты. Осыған байланысты, ескі институционалдық құрылым бұзылып, жаңа заңдар енгізілді және ақсақалдар кеңесі құрылды. Саммит маяк үйі жаңа CUT-тің баспа бөліміне айналды. Елизаветаның айтуынша, «Әлемдік және Жеңіске Жетер Шіркеу» деген атауды оған Жохан XXIII Папа ұсынған. Елизавета өзін «Мәсіхтің өкілі» деп атай бастады. Елизавета ананың еркек атаға теңдесінің маңыздылығын атап көрсетті. Ол өзінің бейнесін «Жалдың Жаратушысы» деп таныстырған «Құдай Анасы» ретінде көрсетті. Шіркеу мүшелері Елизаветаны «Ана» немесе «Гуру Ма» деп атайтын. 1973 жылы Элизавета Санта-Барбараға тұрақты мекен ретінде көшіп барды. Сол жылы ол екі аптадан он екі аптаға дейін созылған оқу бағдарламасын ұзартып, оны Саммит Университеті деп атады. Елизаветаның басшылығымен АҚШ-тың Миннеаполис, Вашингтон және Нью-Йорк қалаларында жаңа оқыту орталықтары құрылды, ал ол ел бойынша ұзақ лекциялық турларды жалғастырды. 1973 жылы CUT жеке меншік корпорациясы Lanello Reserves Inc. құрды, ол алтын және күміс монеталармен сауда жасауға бағытталған еді; Профет оның директорлар кеңесін басқарды. CUT мүшелері өз жинақтарын алтын мен алтын құймаларына ауыстыруға шақырылды, бұл шіркеудің Федералды резерв және банк жүйесіне деген сенімсіздігін көрсетті. Сондай-ақ, шіркеу Колорадо-Спрингсте тірі қалуға арналған тамақ өңдеу бизнесін құрды, ал 1970 жылдары Профеттің сөздері тірі қалушыларға бағытталған сипатқа ие болды және шіркеу өз мүшелеріне тірі қалуға қажетті жабдықтарды сатты. Ол сондай-ақ 1973 жылы Кеңес Одағымен ядролық соғыс болу мүмкіндігі туралы мүшелерін ескерту үшін «Христос Командасы» операциясын бастағанын жариялады. Америка қоғамының құлдырауынан қорқып, жоғары лауазымды мүшелер көптеген қару-жарақтарға 100 000 доллар жұмсады; бұл қару-жарақтар ресми түрде акционерлік қоғам – Рокки Маунтин Спортшылар Клубы арқылы алынды, бұл Профет пен шіркеуге сенбеуге мүмкіндік берді. Бұл қарулар бастапқыда шіркеудің меншігінде сақталды, кейін басқа жерге көшірілді.
On February 26, 1973, Mark Prophet died of a sudden seizure, leaving his wife, then aged 33, as the group's sole leader, as well as their sole Messenger of the Ascended Masters. She announced that Mark had become an Ascended Master known as Lanello; this was similar to a claim made by Edna Ballard after Guy Ballard's death. Elizabeth then stated that she felt called by Jesus to reconstitute the Summit Lighthouse in new form as the Church Universal and Triumphant. As part of this, the old institutional structure was broken up, new by laws introduced, and a new board of elders introduced. The Summit Lighthouse became the publishing arm of the new CUT. Elizabeth stated that the name "Church Universal and Triumphant" had been suggested to her by Pope John XXIII, an Ascended Master. Elizabeth began calling herself the "Vicar of Christ." Elizabeth emphasised the importance of the feminine Mother as a counterpart to the male Father. She presented an image of herself as the "Divine Mother," manifesting the Virgin Mary, the "Maker of the Flame." Church members called Elizabeth "Mother, or "Guru Ma." In 1973, Elizabeth moved to Santa Barbara as her permanent home. That year she extended the training programme operating there from two to twelve weeks and renamed it as the Summit University. Under Elizabeth's leadership, new teaching centres were established in US cities like Minneapolis, Washington DC, and New York City, while she continued making extended lecture tours across the country. 1973 also saw the CUT form the Lanello Reserves Inc, a private, property making corporation that focused on trading in gold and silver coins; Prophet headed its board of directors. The CUT's members were encouraged to transfer their savings into gold and bullion, reflecting the Church's mistrust of the Federal Reserve and banking system. The Church also formed a survival food processing business in Colorado Springs, with Prophet's rhetoric becoming increasingly survivalist during the 1970s and the Church selling survival equipment to its members. She also announced the launch of Operation Christ Command in 1973, to alert its members to the likelihood of nuclear war with the Soviet Union. Fearing the collapse of American society, some high ranking members spent $100,000 on large numbers of firearms; these were officially obtained through a joint stock company, the Rocky Mountain Sportsmen Club, to provide Prophet and the Church with plausible deniability. These weapons were initially stored on Church property before being moved elsewhere.
Камелот пен Гластонберидің құрылуы
1977 жылы CUT 5,6 миллион доллар жұмсап, Малибу маңындағы 218 акр жерді сатып алды. Бұл жерге «Камелот» деген ат берілді, ол аңызға толы Артуриан қаласының есімі болған. Калифорниядағы шіркеудің кеңеюі жергілікті қауымдармен және БАҚ-пен мәселе тудырды, CUT-тің жер пайдалану ережелерін сақтауы және бұрынғы шіркеу мүшелерінен алынған жағымсыз хабарлар дауға себеп болды. 1970 жылдары анти-культ қозғалысының өркендеуі шіркеуге деген теріс көзқарасты күшейтті, бұл сезім 1978 жылдың қарашасында «Халық ғибадатханасының» мүшелерінің Жонстаунда жаппай өзін-өзі өлтіруінен кейін ең жоғары нүктеге жетті. CUT-тің қарсыластары CUT мүшелерінің санасын бақылау арқылы миын жуып, оларды отбасыларынан бөліп, топқа адал болуын қамтамасыз етеді деп айыптады. Бұқаралық ақпарат құралдары Пайғамбардың көп байлық жинап, оны қызметшілердің сәнді өмірін және демалысын қаржыландыруға жұмсағанын, ал оның ізбасарлары қарапайым өмір сүргенін хабарлады. Марк Профет қайтыс болғаннан кейін Элизабет басқа бір жоғары лауазымды шіркеу мүшесі Рендалл Кингке тұрмысқа шықты, бірақ 1980 жылы олар ажырасты. 1983 жылы Кинг шіркеуге қарсы сотқа шағымданып, еріксіз құлдық, алаяқтық және эмоционалдық зиян келтіру туралы мәлімдеді, бірақ тараптар соттан тыс келісімге келді. 1980 жылдары басқа бұрынғы мүшелермен де құқықтық мәселелер туындады. 1986 жылы шіркеу Грегори Муллға қарсы 37 000 долларлық қарызды өндіріп алу үшін сотқа шағымданып, ол алаяқтық, еріксіз құлдық және қорқыту үшін қарсы сотқа берді және істі жеңіп, 1,5 миллион доллар өтемақы алды. 1981 жылдан бастап CUT Монтананың оңтүстік-батысында, Тетон тауларына жақын жерде үлкен жерлерді сатып ала бастады. Бұл таулар «I AM» және оның ілімдеріне негізделген кейінгі топтар үшін маңызды болды, олар Тетонды Сен-Жерменнің жасырын мекені деп есептеді. Шіркеу бастапқыда бұрын Малкольм Форбске тиесілі болған 12 000 акрлық ранчоны сатып алды, содан кейін 1980 жылдары көршілес жерлерді сатып алып, «Royal Teton Ranch» 24 000 акрдан астам жерді құрады. Монтана штатының Парк округінде CUT-тің өсіп келе жатқан ықпалын саяси билікті басып алу үшін пайдалануы мүмкін деген алаңдаушылықтар күшейді, бұл Орегон штатының Эшленд қаласында Раджништің діни қауымы қолданған тактикаға ұқсас болды. Кейбір жергілікті тұрғындар мен экологиялық белсенділер «Royal Teton Ranch» құрылыс жобаларына алаңдады, олардың пікірінше, бұл жерлер жақын маңдағы Галлатин ұлттық орманға қосылуы керек еді. Йеллоустоун паркінің қызметкерлері шіркеудің құрылысының жабайы жануарлардың қоныс аударуына кедергі келтіріп жатыр деп қынжылды. 1981 жылдың басында АҚШ өкілі Уэйн Оуэнс «Royal Teton Ranch»-ты мәжбүрлеп сатып алуға мүмкіндік беретін заң жобасын ұсынуға тырысты, бірақ ол сәтсіз аяқталды. 1986 жылы шіркеу ресми түрде штаб-пәтерін Монтанадағы «Royal Teton Ranch»-қа көшіріп, «Камелотты» Ничирен Шошу буддалық тобының жапондық инвесторларына сатты. Профет Монтанадағы ранчоның өзінің ізбасарларына «экономикалық құлдыраудан, банктердің банкроттығынан, азаматтық тәртіпсіздіктен, соғыстан және апаттан қорғау» ұсынатынын айтты. Ранчода 600-ге жуық шіркеу мүшелері тұрды, олардың барлығы «Жалын сақтаушылары» тобының мүшелері болуы керек еді. Көптеген адамдар ранчодан солтүстікке қарай 15 миль жерде, Эмигрант ауылының жанында үйлер салды және оны Англиядағы Артуриан қауымдастықтары бар қаланың атымен Гластонбери деп атады. Монтанадағы өмір топқа үлкен тәуелсіздік пен әлеуметтік оқшаулануды қамтамасыз етті, Уитселдің сөзіне сүйенсек, көшіру «шіркеу арасындағы контрмәдени көзқарастың одан әрі бекітілуіне» көмектесті. Монтанаға көшкеннен кейін топ ішінде жақын арада үлкен апат болады деген сенім күшейді. 1980 жылы «1980 жылдарға қатысты болжамдар» атты кітап жарық көрді, онда апокалиптикалық болжамдар жасалған.
In 1977, the CUT spent $5.6 million purchasing a 218 acre property near Malibu on Mulholland Highway, naming it "Camelot" after the legendary Arthurian city. The Church's growing presence in California generated problems with local communities and the media, with areas of contention arising over the CUT's observance of zoning laws and negative reports provided by former Church members. Negative attitudes towards the Church were exacerbated by the growth of the anti cult movement during the 1970s; sentiments that peaked following the Jonestown mass suicide of Peoples Temple members in November 1978. The CUT's detractors alleged that the CUT brainwashed members using mind control techniques so as to separate them from their families and ensure their loyalty to the group. The media also accused Prophet of accumulating much wealth, which was used to finance a lifestyle of servants and luxury vacations, while her followers lived in an austere fashion. Shortly after Mark Prophet's death, Elizabeth married another senior Church member, Randall King, although they divorced in 1980. In 1983, King filed a legal action against the Church, claiming involuntary servitude, fraud, and emotional distress; he settled out of court. Further legal issues arose with other ex members in the 1980s; in 1986, the Church brought a suit against Gregory Mull to recover a $37,000 loan. He counter sued for fraud, involuntary servitude, and extortion, and won his case, being awarded $1.5 million in damages. From 1981, the CUT began acquiring large tracts of land in southwest Montana, near the Teton Mountains. These mountains had been important for I AM and subsequent groups based upon its teachings, which regarded the Tetons as the hollow dwelling place of Saint Germaine. The Church initially acquired a 12,000 acre ranch formerly owned by Malcolm Forbes before gaining neighboring land throughout the 1980s, to the extent that their Royal Teton Ranch amounted to over 24,000 acres. In Park County, Montana, there were growing concerns among locals that the CUT would use its growing presence for a political takeover; this was particularly a concern given that these were the tactics employed by Rajneesh’s religious community in Ashland, Oregon. Some locals as well as environmentalists were also concerned about the CUT’s construction projects at the Royal Teton Ranch; they had hoped that the land would have been incorporated into the nearby Gallatin National Forest. Officials at Yellowstone were particularly frustrated that the Church’s building was interfering with wildlife migration. In early 1981, the US Representative Wayne Owens tried to introduce measures that would have allowed the government to compulsorily purchase the Royal Teton Ranch, but these proved unsuccessful. In 1986, the Church officially moved its headquarters to the Royal Teton Ranch in Montana, selling Camelot to Japanese investors representing the Nichiren Shoshu Buddhist group. Prophet related that the Montana ranch offered her followers "protection from economic collapse, bank failure, civil disorder, war, and cataclysm". The ranch became home to around 600 Church members, all of whom had to be members of the Keepers of the Flame. Many established homes on an area around 15 miles north of the ranch, near the hamlet of Emigrant; they called it Glastonbury after the town in England with Arthurian associations. Life in Montana provided greater levels of autonomy and social isolation for the group; according to Whitsel, moving there "facilitated the further entrenchment of a countercultural outlook" among the Church. Following the move to Montana, the belief in a forthcoming major disaster became increasingly prominent within the group. In 1980, it published Prophecy for the 1980s, making apocalyptic predictions.
Тіршілік стратегиясына кірісу
1980 жылдардың соңында CUT өмір сақтау стратегиясына көшті. Профет әлем "жағымсыз карманың үдеген қауіпті кезеңіне" енгенін және бұл АҚШ-қа қарсы кеңестік ядролық соққыны күшейтетінін мәлімдеді. Ол кеңес басшысы Михаил Горбачевтің гласност либералдану жобасы – жалған пропаганда екенін және оның үкіметі ядролық шабуыл жоспарлап отырғанын айтты. 1986 жылы ол Сен-Жермен арқылы келгенін мәлімдеген алғыс айту хатында Профет шіркеудің ядролық соғыстан аман қалу үшін жер астына паналау құрылысын бастауы керектігін айтты. Кейіннен ол Royal Teton Ranch-тағы Mol Herron Creek жанында бірнеше акрлық жер асты ядролық паналау құрылысын бастады; құрылысқа 3 миллион доллардан астам жұмсалды, ол шамамен 750 адамға паналау беретін және шіркеудің негізін қалаушысының құрметіне "Марктың сандығы" деп аталды. Гластонбери тұрғындары өздері үшін 45-ке жуық кішкентай паналау құрды. Топ азық-түлік, тірі қалу құралдары және басқа да материалдарды жинауға кірісті, ядролық соғыс басталғаннан кейін бірнеше айдан жеті жылға дейін жер астында жасырынуға мәжбүр болатындарына сенді. 1989 жылдың шілдесінде шіркеудің аға мүшесі Вернон Гамильтон Вашингтон штатының Спокан қаласында қару сатып алуға тырысқандықтан тұтқындалды. Бұл қаруды сатып алу заңды болғанымен, ол заңға қайшы ретте, жалған есіммен сатып алуға тырысқан. Федералды агенттер Гамильтоннан 100 мың доллардан астам қару-жарақ және 120 мың оқ-дәрі тәркіледі. CUT вице-президенті Эдвард Фрэнсис, сонымен қатар Профеттің төртінші күйеуі, Гамильтонның схемасына қатысқанын мойындады және қысқа мерзімге бас бостандығынан айырылды. Профет Монтанадағы жергілікті тұрғындармен кездесіп, олардың қауымдастығы басқаларға шабуыл жасауды жоспарлап отыр деген қорқынышты басаңдатуға тырысты; ол Гамильтонның жоспарлары туралы ешқандай білімі жоқ екенін мәлімдеді, бірақ көптеген бақылаушылар бұл жоққа шығаруға сенбеді. Олардың қызметі және жақын орналасқан Йеллоустоун ұлттық паркіне тигізетін әсері туралы экологиялық алаңдаушылықтар да көтерілді. 1990 жылдың сәуір айында CUT сақтау резервуарларынан 21 000 галлон дизель отыны және 11 500 галлон бензин төгілді. Мол Херрон паналауы 1990 жылдың наурыз айының басында құрылысы аяқталды. Профет 1990 жылдың 15 наурызы кеңестік ядролық соққының күні болатынын болжады, "кармалық күшею" сол күні ең жоғары деңгейге жетеді деп мәлімдеді. Наурыздың бірінші жартысында CUT мүшелері Монтанадағы шіркеудің меншігіне көптеп жинала бастады, бұл назар аударды. Бұқаралық ақпарат құралдарының қызығушылығы арта түсті. 15 наурызда CUP мүшелерінің 7000-ге жуығы паналауға кірді. 16 наурыз күні таңертең көптеген мүшелер паналаудан шығып, ядролық шабуыл болмағанын білді. Көптеген адамдар бірден сенімдерін қайта қарастырды. Шіркеу мүшелерінің үштен бірі бірден топтан бөлінді. Көптеген шіркеу мүшелері жұмыстарын тастап, паналауға қашып, тірі қалуға қажетті заттар сатып алуға жинаған ақшаларын жұмсады, соның салдарынан қаржылық қиындыққа тап болды. Профет ядролық шабуыл оның бастапқы болжамы дұрыс болмағандықтан емес, шіркеудің дұғалары апатты болдырмауға көмектескендіктен болмағанын мәлімдеді.
In the late 1980s, the CUT entered a survivalist strategy. Prophet stated that the world had entered a "danger period of accelerated negative karma" and that this would precipitate a Soviet nuclear strike against the United States. She insisted that the liberalising glasnost project of Soviet leader Mikhail Gorbachev was a propaganda front and that his government was planning a nuclear attack. In a 1986 Thanksgiving message that she claimed came through her from Saint Germain, Prophet stated that the Church must start preparing underground shelters to survive a nuclear war. It subsequently began construction of a multi acre underground nuclear shelter near Mol Herron Creek on the Royal Teton Ranch; costing over $3 million to build, it would provide shelter for around 750 people and was called "Mark's Ark" after the Church's founder. The residents of Glastonbury also created around 45 smaller fallout shelters for their own use. The group began stockpiling food, survival equipment and other material, believing that after a nuclear war began they would be forced to hide underground for a period lasting between several months and seven years. In July 1989, senior Church member Vernon Hamilton was arrested after trying to buy weapons in Spokane, Washington. Although the purchase of these weapons was legal, he had tried to do so under a false name, which was against the law. Federal agents seized over $100,000 of weaponry and 120,000 rounds of ammunition from Hamilton. The CUT's acting vice president, Edward Francis – who was also Prophet's fourth husband – also admitted involvement in Hamilton's scheme and received a short prison sentence. Prophet met locals in Montana to calm fears that her community planned to attack others; she denied any knowledge of Hamilton's plans, although many observers did not believe these denials. Environmentalist concerns were also raised about their activities and the impact they had on the adjacent Yellowstone National Park. In April 1990, CUT storage tanks leaked, spilling 21,000 gallons of diesel and 11,500 gallons of gasoline. The Mol Herron shelter was completed in early March, 1990. Prophet began predicting that March 15, 1990 would be the day of the Soviet nuclear strike, claiming that the "karmic increase" would peak on that day. Throughout the first half of March, CUT members began flocking to the Church's Montana properties in large numbers, attracting attention. Growing media attention followed. On March 15, around 7000 CUP members entered the shelters. On the morning of March 16, many members left the shelters to find that the nuclear attack had not occurred. Many immediately reassessed their beliefs. About a third of the Church's members immediately broke from the group. Many Church members had left their jobs to flee to the compound and had spent savings buying survival supplies, leaving them financially broke. Prophet claimed that the nuclear attack had failed to materialise not because her original predictions were incorrect, but because the Church's prayers had helped to avert the disaster.
Қалпына келтіру және қайта ұйымдастыру
Кеңес Одағының ыдырауы және суық соғыстың аяқталуы шіркеуді идеологиясының маңызды бір бөлігінің мән-мағынасын жоққа шығарды. Әділет министрлігі CUT бірнеше жыл бойы қару-жарақ жинап келгенін анықтағаннан кейін, Ішкі кірістер қызметін (IRS) шіркеудің салықтан босатылған діни мәртебесін жоюға шақырды. 1992 жылы IRS осыны істеді және 2,5 миллион доллар салық және айып төлеуді талап етті. CUT-тің адвокаттары бұған қарсы шығып, шіркеу діни дискриминацияның құрбаны болғанын, оны антикульт қозғалысы ұйымдастырғанын мәлімдеді. 1994 жылы шіркеу сотта жеңіске жетіп, салықтан босатылған мәртебесін қайта алды. 1996 жылы бірнеше шіркеу мүшесі өздерінің жеке тобын құрды – Вермонт штатының Челси қаласында орналасқан «Құдайдың қасында болу ғибадатханасы». Олар көтерілген ұстаздардың нағыз елшілері екендерін мәлімдеді. 1996 жылдың шілдесінде Пайғамбар бас әкімшілік қызметін Бельгияда туған Гилберт Клербаутқа тапсыратынын хабарлады. Клербаут шіркеудің дін қызметкері емес еді, бірақ басқару тәжірибесі бар болатын. 1996 жылдың қарашасында ол төртінші күйеуі Эдвард Фрэнсистен ажырасатынын жариялады, бірақ ол 1998 жылға дейін шіркеудің атқарушы вице-президенті қызметін атқарды. 1997 жылдың соңында шіркеу Пайғамбардың неврологиялық ауруға шалдыққанын, кейіннен ол Альцгеймер ауруы екені анықталғанын мәлімдеді. Осыдан кейін ол топпен айналысатынын шектеді. 1998 жылы ол досын өзіне қамқоршы етіп тағайындады. Осы кезде оның төрт баласының ешқайсысы шіркеумен байланысқа түспеді, бұл олардың Пайғамбардың орнын баса алатындығы туралы болжамдарды жоққа шығарды. Шіркеу басшылығы топты жаңғыртуға тырысты, оның имиджін Жаңа дәуір корпорациясына айналдырды. Осы мақсатта авторитарлық басшылықты жұмсартты және шамамен 200 шағын оқу орталықтары мен үйірмелерді дамытуға күш салды. 1999 жылы қаржылық қиындықтар күшейген кезде CUT Royal Teton Ranch-тағы 12 000 акр жерінің шамамен жартысын сатты немесе консервациялық келісімдерге берді, бұл топқа 13 миллион доллар әкелді. Сондай-ақ шіркеу шаруашылық жұмыскерлерінің санын 600-ден 75-ке дейін қысқартуға мәжбүр болды. Осы радикалды өзгерістер көптеген шіркеу мүшелерінің, әсіресе бұрын жұмыс істеген бірнеше жүз адамның наразылығын тудырды. Клербауттың шіркеуді жаһандануға баса назар аударуы, Аспанға көтерілген ұстаздардың жоспарларында АҚШ-тың ерекше орны бар деген сеніммен қақтығысты, бұл одан әрі шиеленіс тудырды. Директорлар кеңесі Клербауттың ұсыныстарын тоқтатып, 1999 жылы оны қызметінен босатты. Аймақтық шіркеу басшылары Клербауттың реформаларынан жігерленді және жаңа директорлар кеңесінің басшылығына және орталықтандырылған бақылауды қайта орнату әрекетіне қарсылық көрсетті. 2001 жылы Канадаға көшіп келген Клербаут Мария Анадан, Исадан және Сент-Жерменнен хабарлар алғанын мәлімдеді, олардың негізінде LLL (Мұғалім мұраларын іске қосу) жобасын бастады. Әр түрлі топтар шіркеуден бөлініп шыға бастады, олардың кейбіреулерін Аспанға көтерілген ұстаздардың елшілері деп санайтын адамдар басқарды. 2006 жылы CUP-тің бір өкілі 17 секталық топтың бар екенін мәлімдеді. Олардың ең табыстысы – «Құдайдың қасында болу» ғибадатханасы. Пайғамбар 1999 жылы денсаулығына байланысты зейнеткерлікке шықты. Ол 2009 жылы қайтыс болды. 2020 жылы Insider басылымында жарияланған мақалада топтың негізінен ыдырап кеткені және топтың активтерінің көп бөлігі сатылып кеткені айтылды. Біллингс, Монтана және Йеллоустоун маңында бірнеше жүздеген мүшесі бар бірнеше топтар әлі де бар.
The collapse of the Soviet Union and end of the Cold War also left the Church without ongoing relevance for a major component of its ideology. After the Justice Department discovered that the CUT had been hoarding weapons for several years, it urged the Internal Revenue Service (IRS) to strip the Church of its tax exempt religious status. The IRS did so in 1992, and demanded $2.5 million in back taxes and penalty fees. The CUT's attorneys argued against this, claiming that the Church was the victim of religious discrimination orchestrated largely by the anti cult movement. The Church won its legal arguments and had its tax exempt status restored in 1994. In 1996, several Church members split to form their own group, the Temple of the Presence, based in Chelsea, Vermont. They claimed that they were the true Messengers of the Ascended Masters. In July 1996, Prophet announced that she was transferring chief administrative role to the Belgian born Gilbert Cleirbaut, who was not a Church minister but had experience in management. In November 1996, she then announced her divorce from her fourth husband, Edward Francis, although he remained executive vice president of the Church until 1998. In late 1997, the Church revealed that Prophet had been affected by a neurological disorder, later diagnosed as Alzheimer's disease. She subsequently limited her activities with the group. In 1998 she appointed a friend to have limited guardianship over her. By this point, none of her four children were associated with the Church, quashing suggestions that they might succeed her as Messenger. The Church administration attempted to modernise the group, transforming its image into that of a New Age corporation, as part of which they loosened its authoritarian leadership and focused on developing the approximately 200 small teaching centers and study groups. Amid growing financial difficulty, in 1999, the CUT either sold or put into conservation easements approximately half of its 12,000 acres at Royal Teton Ranch; this raised $13 million for the group. The Church also had to cut back on its ranch workforce from around 600 people to 75. The radical changes brought resistance from many Church members, especially the several hundred people who had previously been employed by it. Cleirbaut's emphasis on globalizing the Church also clashed with the belief in the United States as having a special place in the Ascended Masters' plans, generating further tension. The Board of Directors began blocking Cleirbaut's proposals and in 1999 he was removed from office. Regional Church leaders had been emboldened by Cleirbaut's reforms and were resistant to the new board of directors driven leadership and its attempt to re assert centralised control. Having moved to Canada in 2001, Cleirbaut began claiming that he had received messages from Mother Mary, Jesus, and St Germain, on the basis of which he launched LLL (Launching Loving Legacies). Various groups began splintering from the Church, some led by individuals who claimed that they were now Messengers from the Ascended Masters. In 2006, one CUP official stated that they were aware of 17 schismatic groups. The most successful of these was the Temple of the Presence. Prophet retired in 1999 due to health reasons. She died in 2009. A 2020 article in Insider stated that the group had largely disintegrated and the majority of the group's assets had been sold off. Several splinter groups exist, near Billings, Montana, and Yellowstone, with several hundred members.
Ұйым
КОБ орталықтандырылған және иерархиялық болды. Клирбоут Пропектті ұйым басшысы етіп алмастырмас бұрын, шіркеу үш бөлімнен тұратын құрылым бойынша басқарылды: "әкімшілік мәселелерді басқаратын директорлар кеңесі; діни рәсімдер мен теологияны басқаратын ақсақалдар кеңесі; және пасторларды даярлау мен оқытуды басқаратын министрлер кеңесі". Директорлар кеңесі бастапқыда Пропекттің отбасы мүшелерінен құралған, бірақ олардың барлығы 1990-шы жылдары шіркеуден шығып кетті. Шіркеу жыл сайын жазғы конференциялар өткізді, олар көбінесе конклавтар деп аталады, және жалпы жұртшылық мүшелері оларға қатысуға шақырылатын. CUT Royal Teton Ranch-та тоқсан сайынғы семинарлар өткізуді және әлемнің түкпір-түкпіріндегі жасөспірімдер мен жастар үшін Саммит Университетінің сессиялары мен семинарларын ұйымдастыруды жалғастыруда.
The CUT was centralized and hierarchical. Before Cleirbaut replaced Prophet as the head of the organization, the Church was run along a three part structure: "the Board of Directors, in charge of administrative affairs; the Council of Elders, in charge of ritual and theology; and the Ministerial Council, in charge of training ministers and teaching." The Board of Directors had initially comprised Prophet's family members, although they all left the Church in the 1990s. The Church held annual summer conferences, typically called conclaves, to which members of the general public were welcome to attend. CUT continues to hold quarterly retreats at the Royal Teton Ranch and to hold Summit University sessions and retreats for teens and young adults around the world.
Демография
CUT өзінің мүшелерінің санын ешқашан жариялаған емес. Уицсел шіркеудің 1970-жылдардың соңында 25 000-ға дейін жанкүйерлері болуы "мүмкін" деп ойлады. 1993 жылы Мелтон 30 000-нан 50 000-ға дейінгі жанкүйерлер санын "ақылға қонымды" бағалау ретінде ұсынды. Бұрынғы бір мүше Роберт Балх ғалымына КТБ-ның өркендеген кезеңінде мүшелер саны "шамамен 10 000-ға жуық" болғанын айтты. 1990-жылдары, топтың апаттық болжамдары сәтсіз аяқталғаннан кейін, шіркеу мүшелерінің саны күрт азайды. Уицсел сондай-ақ шіркеудің АҚШ-тан тыс "біршама халықаралық жанкүйерлерге" ие болғанын атап өтті. Бір автор мүшелік шамамен 10 000 белсенді қатысушыға жеткенін, бірақ 1990-жылдардың басындағы бірқатар дағдарыстар мен жанжалдардан кейін азайғанын мәлімдеді. 2001 жылы Барретт шіркеудің АҚШ-та 120-ға жуық топ, 40-қа жуық елде 120-ға жуық топ және тағы 20 елде жеке мүшелері бар екенін көрсетті. Барретт Пайғамбардың кітаптарын оқып, оның көптеген үйретімдерін қабылдаған, бірақ шіркеуге қосылмаған мыңдаған адам болған болуы мүмкін екенін атап өтті. 1992 жылы Корольдік Тетон ранчосына сапар шеккен дінтанушы ғалым Джеймс Р. Льюис кездескен КТУ мүшелерін "салмақты, жақсы бейімделген адамдар" деп сипаттады, ал олардың балалары "өте зиялы және ашық" болды. Ол көптеген мүшелердің қаржылық жағдайының "жақсы" болғанын және бұл олардың Корольдік Тетон ранчосында салған үйлерінде көрініс тапқанын байқады.
The CUT never revealed the number of members it had. Whitsel thought it "likely" that the Church had up to 25,000 followers in the late 1970s. Melton, writing in 1993, suggested that 30,000 to 50,000 followers was a "reasonable" estimate. One former member told the scholar Robert Balch that at its peak, the CUT's membership was "closer to 10,000." During the 1990s, following the group's failed apocalyptic predictions, membership of the Church declined heavily. Whitsel also noted that the Church gained a "modest international following" outside the US. One author has estimated that the membership peaked at about 10,000 active participants, but declined following a series of crises and controversies in the early to mid 1990s. In 2001, Barrett noted that the Church had around 120 groups in the United States, an additional 120 groups in around 40 countries, and individual members in a further 20 countries. Barrett further noted that there were probably thousands of people who had read Prophet's books and accepted many of her teachings without joining the Church. Having visited the Royal Teton Ranch in 1992, the scholar of religion James R. Lewis thought the CUT members he encountered were "balanced, well integrated individuals", with their children being "exceptionally bright and open". He noted that many members had been financially "quite well off" and that this was reflected in the houses they built on the Royal Teton Ranch.
Қабылдау
Уицсел КУТ-тың 1960 және 1970 жылдардың басында АҚШ-та пайда болған жаңа діндердің "ең танымалдарының бірі" екенін атап өтті. Льюис олардың "20 ғасырда құрылған ең қызықты діни қауымдастықтардың бірі" екенін ойлады. Шіркеу антикульттік қозғалысқа, әсіресе Культ туралы хабардарлық желісіне қарсылық көрсетті. Бір жағдайда, депрограммист Бельгияда шіркеу мүшесін ұрлап кетті. Басқа көптеген жаңа діни қозғалыстармен бірге Church Universal and Triumphant секта ретінде сипатталды. Хаттардың бірнешеуін шіркеуге қарсы сот процесін қозғаған бұрынғы шіркеу мүшелері жазған. 1986 жылы шіркеу мүшелерін ұйқыдан айыру арқылы бақылауға алуға тырысқан деген айып тағылды. Тарихы бойында шіркеу ғалымдар мен БАҚ назарын өзіне тартты. 1993 жылдың шілдесінде Льюис пен Мелтонды қоса алған ғалымдар тобына Корольдік Тетон ранчосына барып, қауымдастықты зерттеуге рұқсат берілді, бұл сапар Дүниежүзілік академиялық білім беру қауымдастығы (AWARE) қаржыландырды. Осы ғалымдардың еңбектерінен құралған жинақ 1994 жылы жарық көрді. "Skeptic" журналында Стивен А. Кент пен Тереза Кребс бұл басылымды "әлеуметтік-ғылыми туынды емес, кешірім сұрауға жақын" деп сынады. Кент пен Кребс бұл сынды белгілі бір әлеуметтік ғалымдар мен CUT, Саентология шіркеуі және "Отбасы" сияқты жаңа діндер арасындағы "күмәнді қарым-қатынас" деп санайтын нәрсеге байланысты жасады. Саяси ғалым Брэдли К. Уитсел кейіннен өзінің докторлық диссертациясын осы топқа арнады және 1993-2000 жылдар аралығында мүшелерімен сұхбаттастырды.
Whitsel noted that the CUT was "one of the most prominent" new religions to appear in the United States during the 1960s and early 1970s. Lewis thought that they represented "one of the most intrinsically interesting religious communities to come into being" during the 20th century. The Church faced opposition from the anti cult movement, especially the Cult Awareness Network. In one case, a deprogrammer kidnapped a Church member in Belgium. Along with many other new religious movements, Church Universal and Triumphant has been described as a cult, Several of the letters were written by former church members who raised lawsuits against the church. In 1986, the church was accused of using sleep deprivation to control its members. During its history, the Church has attracted both scholarly and media attention. In July 1993, a group of academics including Lewis and Melton were permitted to visit the Royal Teton Ranch and study the community, in a trip financed by the Association of World Academics for Religious Education (AWARE). An edited volume containing contributions from these scholars was subsequently published in 1994. Writing in Skeptic magazine, Stephen A. Kent and Theresa Krebs criticised this publication, claiming that it was "as much an apology as a social scientific product." Kent and Krebs made this criticism as part of what they saw as a "questionable relationship" between certain social scientists and specific new religions, including the CUT but also the Church of Scientology and The Family. The political scientist Bradley C. Whitsel subsequently devoted his doctoral research to the group, undertaking interviews with members between 1993 and 2000.