Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Австралиялық дін қызметкері, Жаңа Зеландиялық балға тастаушы.
Australian cleric
the New Zealand hammer thrower
Филип Дэвид Дженсен (1945 жылы туған) – Австралиялық Сидней Англикандық дін аймағының дін қызметкері және бұрынғы Сент-Эндрю соборының деканы. Ол Сиднейдің бұрынғы Англикандық архиепискобы Питер Дженсеннің бауыры.
Phillip David Jensen (born 1945) is an Australian cleric of the Anglican Diocese of Sydney and the former Dean of St Andrew's Cathedral. He is the brother of Peter Jensen, the former Anglican Archbishop of Sydney.
Ерте өмір және дінге айналу
Дженсен өмірінің алғашқы жылдарын Сиднейдің шығыс жаққа орналасқан Беллвью Хилл елді мекенінде өткізді. Оның сенімін алғаш рет 1959 жылы Билли Грэмнің жарияланған миссионерлік шарасында білдірді. Ол 1969 жылы Хелен әйелімен үйленді.
Jensen spent the early years of his life living at Bellevue Hill, a suburb in the eastern suburbs of Sydney. His first public statement of faith came at a Billy Graham crusade in 1959. He married his wife Helen in 1969.
Білім беру және қызмет
Дженсен 1967 жылдан 1970 жылға дейін Мур теологиялық колледжінде теологияны оқыды және сол кездегі стандартты оқу курсы – теологияның лицензиясы (ThL) бойынша бірінші орын алғандығы үшін Хей Шарп сыйлығын жеңіп алды. Мур колледжін бітіргеннен кейінгі жылдары Дженсен Сент-Мэтьюс-Мэнлиде және Джон Чэпменмен бірге Евангелизм бөлімінде (қазір Евангелизм және жаңа шіркеулер деп аталады) жұмыс істеді. 1975 жылы Дженсен Жаңа Оңтүстік Уэльс университетінің (UNSW) англикандық капелланы, ал 1977 жылы Сент-Матиас жүзжылдық паркінің ректоры болды. Дженсен университеттік қызметін түсіндіру арқылы уағыз айту және «евангелизмді тарату» негізінде құрды. Нәтижесінде көптеген адамдар дінін өзгертті, UNSW-де студенттердің көптеп жиналуы және 1977 жылы 20-30 адамнан бастап 1990 жылдардың ортасына қарай 1000-нан астам адамға дейін өсті. Дженсеннің UNSW-дегі жұмысына Министрлік оқыту стратегиясын (MTS) құру кірді, ол жас ерлер мен әйелдерді практикалық қызмет дағдыларына оқытып, оларды шіркеу қызметіне – дін қызметкері ретінде немесе басқа жолмен дайындады. Сондай-ақ, ол австралиялық авторлардың христиан әдебиетін жариялауға мүмкіндік беру үшін австралиялық христиандық баспа үйі Matthias Media-ны құрды. 1974 жылдан 1991 жылға дейін Дженсен Катомба христиан конгресін қайта жандандыруға жетекшілік етті. Ол сонымен қатар «Тіршілікке екі жол» атты евангелистік жарнамалық парақшаның авторы және «Брифинг» басылымын іске қосты. Ол кейбір тәуелсіз евангелистік шіркеулерді құруға қатысып, олардың Сидней Англикандық епархиясымен байланысын жеңілдетті. 2003 жылы Сиднейдегі Сент-Эндрю соборының басқарушы кеңесі Дженсенді Сиднейдің деканы етіп тағайындады. 2014 жылдың 6 шілдесінде Дженсен собор қауымына деканаттан кететінін және 2014 жылдың соңында қызметтен босатылатынын хабарлады.
Jensen studied theology at Moore Theological College from 1967 to 1970 and won the Hey Sharp prize for coming first in the Licenciate of Theology (ThL), the standard course of study at that time. In the years just after his graduation from Moore College, Jensen worked at St Matthew's Manly and with John Chapman at the Department of Evangelism (now known as Evangelism and New Churches). Jensen became Anglican chaplain to the University of New South Wales (UNSW) in 1975 and Rector of St Matthias' Centennial Park in 1977. Jensen based his university ministry around expository preaching and "walk up evangelism". The result was a large number of conversions, large student gatherings at UNSW and the growth of St Matthias' Church from a group of 20–30 in 1977 to well over 1000 by the mid 1990s. Jensen's work at UNSW included the creation of the Ministry Training Strategy (MTS) which trained young men and women in practical ministry skills, preparing them for church ministry, ordained or otherwise. He also founded the Australian Christian publishing house Matthias Media to allow the publication of Christian literature by Australian authors. From 1974 to 1991 Jensen led the reinvigoration of the Katoomba Christian Convention. He also authored the Two Ways To Live gospel tract and founded The Briefing. He has also been involved in the establishment of some independent evangelical churches and facilitated links between them and the Anglican Diocese of Sydney. In 2003 the chapter of St Andrew's Cathedral in Sydney appointed Jensen as Dean of Sydney. On 6 July 2014 Jensen announced to the congregations of the cathedral that he would be resigning as the dean and leaving at the end of 2014.
Көзқарастар
Дженсен секуляризмге, синкретизмге, интеллектуалды релятивизмге, құмар ойындарға және бір жынысты қатынастарға қарсы ашық түрде сөйледі. Ол Австралия Англикан шіркеуінде әйелдерді діни қызметкер және епископ қызметіне тағайындауға қарсы. 2004 жылы Дженсен гомосексуализмге қатысты либералды христиандық көзқарастарға қарсы сөйлеген сөзінде "теологиялық жезөкшелікке" сілтеме жасады, Кентербери архиепискобы Роуэн Уильямстың либералды көзқарастарын қайталап айтқаннан кейін. Уильямсқа қарсылық білдіргені туралы пікірді жариялау Ұлыбритания мен Австралиядағы бұқаралық ақпарат құралдары мен Англикандық комментаторлардың наразылығын тудырды. Дженсен Уильямстың отставкаға кетуін талап еткенін растады, бірақ "The Guardian" оны "бұрмалап көрсеткенін" айтты және кейіннен бұқаралық ақпарат құралдары христиандарға бейтарап емес екенін мәлімдеді. Дженсен мен оның інісі Питер Иеміздің кешкі асы лайықты түрде өткізілуін қолдады. Дженсен епископтық лауазымға үйленбеген гейлерді тағайындауға жауап ретінде, Англикан қауымдастығының болашақ құрылымы мен жұмыс істеуі туралы пікір білдірді, епископтарды Ламбет конференциясына қатысудан бас тартуға шақырды. Дженсеннің дәстүрлі Англикандық собор ғибадат стиліне қатысты көзқарасы сынға ұшырады, әсіресе классикалық қасиетті музыканы қорғаушылар, мысалы, Таллис Оқушыларының директоры Питер Филлипс, оны Англикандық мәдениетті "қиратумен" айыптады. Дженсен собор ғибадатының стилін өзгертуді қауымның демографиялық құрамын кеңейту мақсатымен жасағанын қорғады. Дженсен, Сиднейдегі көптеген Англикан дінбасылары сияқты, каноникалық талап етілген үстеме киім мен шарфты киюден бас тартты, бірақ Женева көйлегін қайта қолданысқа енгізді. Жексенбі күндері кешкі хорлық әндер заманауи жиын стилімен ауыстырылды. Дженсен собор хорының собор өмірінде белсенді рөл атқаратынын мәлімдеді, бірақ басқалары оның өнер көрсету мүмкіндіктерінің азайғанын, бұл бұрынғы музыкалық директор Майкл Дизидің кетуіне әкелген дауға себеп болғанын атап өтті. Сент-Эндрю соборы мектебінің қыздар вокалдық ансамбліне алғаш рет соборда ән айтуға мүмкіндік берілді, бірақ бұл кейін өзгерді. Дженсеннің деканатқа тағайындалғаннан бері Сент-Эндрю соборындағы діни рәсімдер айтарлықтай өзгерді, бірақ оның және оның жақтастарының айтуынша, ол 1662 жылғы Жалпы дұғалар кітабының теологиялық негізінде сақталған, оның басымдығы – күнәні мойынға алу және Мәсіхтің қасиеттері арқылы ғана құтқарылу. Дженсеннің інісі Питер Сидней архиепискобы болып тағайындалғаннан кейін, Дженсен Сидней деканы болып тағайындалды. Питер Дженсен өзінің әйелі Кристин Дженсенді епархиядағы ресми (ақысыз) лауазымға тағайындады, бұл жезөкшелікке қатысты айыптауларға әкелді.
Jensen has spoken publicly against secularism, syncretism, intellectual relativism, gambling and same sex relationships He is an opponent of the ordination of women to the priesthood and episcopate within the Anglican Church of Australia. In 2004, Jensen gave a speech against liberal Christian views of homosexuality, referring to "theological prostitution" after paraphrasing the liberal views of Rowan Williams, the Archbishop of Canterbury. The publication of the comment, accusing Jensen of challenging Williams, drew ire from the secular media and Anglican commentators in the United Kingdom and Australia. Jensen responded to the criticism by confirming that he called for Williams to resign but suggested that he had been "grossly misrepresented" by The Guardian and later saying that the secular media is biased against Christians. Jensen and his brother Peter have promoted lay administration of the Lord's Supper. Jensen has offered opinions on the future structure and functioning of the Anglican Communion in response to the ordination of non celibate gay people to the episcopacy, calling on bishops to refuse to attend the Lambeth Conference. Jensen's attitude to traditional Anglican styles of cathedral worship has drawn criticism, especially from defenders of classical sacred music such as the Tallis Scholars' director, Peter Phillips, who accused him of "vandalising" Anglican culture. Jensen has defended his changes in the cathedral's style of worship on the grounds of attempting to broaden the demographic of the congregation. Jensen, as with most Sydney Anglican clergy, has discarded use of the cassock and scarf and even the canonically required surplice but has revived use of the Geneva gown. Choral Evensong on Sunday evenings has been replaced with a more contemporary style of gathering. Jensen has stated that the cathedral choir continues to play an active role in the life of the cathedral, though others point out that its opportunities for performance have been much diminished, a conflict which led to the departure of the previous music director, Michael Deasey. The St Andrew's Cathedral School's Girls' Vocal Ensemble was, for the first time, allowed a regular opportunity to sing in the cathedral, but this has since changed. The liturgy in St Andrew's Cathedral has undergone considerable change since Jensen's appointment as dean, though according to him and his supporters it remains grounded in the theological outlook of the Book of Common Prayer of 1662 with its emphasis on the confession of sin and salvation solely through the merits of Christ. Shortly after Jensen's brother Peter was appointed as Archbishop of Sydney, Jensen was nominated as Dean of Sydney. Peter Jensen also appointed his own wife, Christine Jensen, to an official (unpaid) position in the diocese, leading to accusations of nepotism.