Австралия Англикан Шіркеуінің Тарихы

Кіріспе

Англикан шіркеуі

Австралияның Англикан шіркеуі, бұрын Австралия мен Тасманиядағы Англия шіркеуі деп белгілі болған, Австралиядағы христиан шіркеуі және Англикан қауымдастығының тәуелсіз шіркеуі. Бұл Австралиядағы Католик шіркеуінен кейінгі екінші ірі шіркеу. 2016 жылғы халық санауы бойынша 3,1 миллион австралиялық өздерін англикандықтар деп жариялады. 2016 жылғы мәліметтер бойынша Австралияның Англикан шіркеуінде 3 миллионнан астам тіркелген мүше және 437 880 белсенді крещение алған мүше бар. Австралия тарихының көп бөлігінде, 1788 жылдың қаңтарында Бірінші флот келгеннен бастап, бұл шіркеу ең ірі діни ағым болып келді. Бүгінде ол Австралиядағы әлеуметтік көмек көрсету қызметтерінің ірі ұйымдарының бірі болып табылады.

Тарих

1787 жылы Бірінші флот Жаңа Оңтүстік Уэльске жіберілгенде, Англия шіркеуінің Ричард Джонсонға флот пен қоныстың капелланы ретінде лицензия берілді. 1825 жылы Томас Скотт Калькутта епискобы Реджинальд Хебердің юрисдикциясы бойынша Австралияның архидиаконы болып тағайындалды. Уильям Грант Броутон, ол 1829 жылы Скотттың орнын басып, 1836 жылы алғашқы (және жалғыз) «Австралияның епископы» болып тағайындалды. Колониялық дәуірдің басында Англия шіркеуінің дінбасылары губернаторлармен тығыз жұмыс істеді. Ричард Джонсон, капеллан, губернатор Артур Филипп колониядағы «қоғамдық моральды» жақсартуға жауапты болды, бірақ ол денсаулық сақтау мен білім беру саласына да қатты араласты. Сэмюэл Марсден (1765–1838) сот төрешісінің міндеттерін атқарды, сондықтан сотталғандар оны билікпен теңестірді. Ол жазалаудың қатаңдығы үшін «шапқыш пастор» деген атпен танылды. Ирландиялық сотталғандардың кейбіреулері Австралияға саяси қылмыстар немесе Ирландиядағы әлеуметтік бүлік үшін жеткізілген болатын, сондықтан билік Рим католиктігіне қоныс аударудың алғашқы үш онжылдығында күдікпен қарады және Рим католиктік сотталғандар Англия шіркеуінің қызметтеріне қатысуға мәжбүр болды, ал олардың балалары мен жетімдерін билік англикан ретінде өсірді. 1836 жылғы Шіркеу заңы бойынша Англия шіркеуі Жаңа Оңтүстік Уэльс колониясындағы заңды артықшылықтарынан айырылды. Реформашы бас прокурор Джон Планкетт жасаған заң англикандықтар, римдік католиктер мен пресвитериандықтар үшін құқықтық теңдікті орнатты, кейіннен методистерге де таратылды. 1832 жылы Шіркеу миссионерлік қоғамы Нью-Саут-Уэльстегі Веллингтон аңғарында аборигендерге арналған миссионерлік іс-шара ұйымдастырды, бірақ ол сәтсіздікке ұшырады және 19-ғасырда жергілікті халық өздерінің жерлерін тартып алған отарлаушылардың дініне кіруге қарсылық білдірді. 1842 жылы Тасмания епархиясы құрылды. 1847 жылы Австралия епархиясының қалған бөлігі Сидней, Аделаида, Ньюкасл және Мельбурнның төрт бөлек епархиясына бөлінді. Келесі 80 жыл ішінде епархиялардың саны 25-ке жетті. Австралиядағы сектанттық Британия мен Ирландияның саяси мұрасын көрсетуге бейім болды. 1945 жылға дейін Австралиядағы католиктердің басым көпшілігі ирландтықтар еді, бұл ағылшын протестанттарының басым көпшілігінің Британ империясына деген адалдықтарына күмән келтірді. Австралияда жалпы дұғалар кітабы англикандықтардың діндері мен ғибадат етуінің ресми стандарты болып қала берсе де, литургияны ұзақ уақыт қайта қарағаннан кейін 1978 жылы «Австралиялық дұғалар кітабы» (AAPB) басылып шықты. 1995 жылы «Австралия үшін дұғалар кітабы» (APBA) атты тағы бір қызмет кітабы жарық көрді. Онжылдықтар бойы әйелдерді діни қызметке тағайындау мәселесі, әсіресе епископтар ретінде, шіркеу ішіндегі дәстүршілдерді және реформаторларды бөліп-жарып отыр. 2013 жылдың қарашасына дейін бес епархия әйелдерді діни қызметкер етіп тағайындамаған, ал екеуі әйелдерді діни қызметкер етіп тағайындамаған. Әйелдерді діни қызметкер болуға тағайындауды жақтаған ең соңғы епархия 2013 жылдың қазан айында Балларат епархиясы болды. Сара Макнейл 2013 жылы Австралиядағы алғашқы әйел епархиялық епископ болып сайланды. 2014 жылы ол Австралиядағы (Жаңа Оңтүстік Уэльстегі Графтон епархиясы үшін) бірінші әйел епархиялық епископ ретінде тағайындалды. Шіркеу Австралияда білім беру мен әлеуметтік қызметтердің негізгі провайдері болып қала береді. Ол Австралия қорғаныс күштеріне, ауруханаларға, мектептерге, өнеркәсіп пен түрмелерге пасторлар ұсынады. Соңғы кездері шіркеу өз басшыларын жергілікті халықтың құқықтары, халықаралық қауіпсіздік, бейбітшілік пен әділдік, кедейлік пен теңдік сияқты мәселелер туралы сөйлесуге шақырды. Қазіргі уақытта Аделаида архиепискобы Джеффри Смит 2020 жылдың 7 сәуірінен бастап осы қызметте болды. Басқа діни топтар сияқты, шіркеу діни қызметкерлер мен басқалар тарапынан жыныстық зорлық-зомбылық жағдайларына байланысты сынға ұшырады.

When the First Fleet was sent to New South Wales in 1787, Richard Johnson of the Church of England was licensed as chaplain to the fleet and the settlement. In 1825 Thomas Scott was appointed Archdeacon of Australia under the jurisdiction of the Bishop of Calcutta, Reginald Heber. William Grant Broughton, who succeeded Scott in 1829, was consecrated the first (and only) "Bishop of Australia" in 1836. In early Colonial times, the Church of England clergy worked closely with the governors. Richard Johnson, a chaplain, was charged by the governor, Arthur Phillip, with improving "public morality" in the colony, but he was also heavily involved in health and education. Samuel Marsden (1765–1838) had magisterial duties, and so was equated with the authorities by the convicts. He became known as the "flogging parson" for the severity of his punishments. Some of the Irish convicts had been transported to Australia for political crimes or social rebellion in Ireland, so the authorities were suspicious of Roman Catholicism for the first three decades of settlement and Roman Catholic convicts were compelled to attend Church of England services and their children and orphans were raised by the authorities as Anglicans. The Church of England lost its legal privileges in the Colony of New South Wales by the Church Act of 1836. Drafted by the reformist attorney general John Plunkett, the act established legal equality for Anglicans, Roman Catholics and Presbyterians and was later extended to Methodists. A mission to the Aboriginal peoples was established in the Wellington Valley in New South Wales by the Church Missionary Society in 1832, but it ended in failure and indigenous people in the 19th century demonstrated a reluctance to convert to the religion of the colonists who were seizing their lands. In 1842 the Diocese of Tasmania was created. In 1847 the rest of the Diocese of Australia was divided into the four separate dioceses of Sydney, Adelaide, Newcastle and Melbourne. Over the following 80 years the number of dioceses increased to 25. Sectarianism in Australia tended to reflect the political inheritance of Britain and Ireland. Until 1945, the vast majority of Roman Catholics in Australia were of Irish descent, causing the Anglo Protestant majority to question their loyalty to the British Empire. Although the Book of Common Prayer remains the official standard for Anglican belief and worship in Australia, An Australian Prayer Book (AAPB) was published in 1978 after a prolonged revision of liturgy. Another alternative service book, A Prayer Book for Australia (APBA), was published in 1995. After decades of debate the issue of women's ordination, particularly as bishops, continues to divide traditionalists and reformers within the church. As of November 2013 five dioceses had not ordained women as priests and two had not ordained women as deacons. The most recent diocese to vote in favour of ordaining women as priests was the Ballarat diocese in October 2013. Sarah Macneil was elected in 2013 to be the first female diocesan bishop in Australia. In 2014 she was consecrated and installed as the first female diocesan bishop in Australia (for the Diocese of Grafton in New South Wales). The church remains a major provider of education and welfare services in Australia. It provides chaplains to the Australian Defence Force, hospitals, schools, industry and prisons. In recent times the church has encouraged its leaders to talk on such issues as indigenous rights; international security; peace and justice; and poverty and equity. The current primate is Geoffrey Smith, Archbishop of Adelaide, who commenced in the role on 7 April 2020

Like other religious groups, the church has come under criticism in light of cases of sexual abuse by clergy and others.

2022 жылға бөлінген

2022 жылдың 16 тамызында шіркеу бөлініске ұшырады, консервативтік көзқарастағы топтар Оңтүстік Крест епархиясын құрып, шіркеуден бөлініп шықты. Оған Сиднейдің бұрынғы архиепискобы Гленн Дэвис жетекшілік етеді. Бөлініс негізінен, басқа мәселелермен қатар, бір жынысты некеге қатысты келіспеушіліктерден туындады. Бұл епархияны Сиднейдің қазіргі архиепискобы Канишка Раффель және Тасмания епискобы Ричард Конди қолдайды. 2022 жылдың қыркүйегінде Сидней епархиясы бөлініс салдарынан шіркеудің "терең байланыс үзілісі" күйінде екенін жариялады. Епархия Австралия Англикан шіркеуі мен Оңтүстік Крест епархиясының екі тобындағы да ортодоксалды англикандарға қолдау көрсетуге міндеттенді.

Демографиялық көрсеткіштері мен құрылымы

1986 жылғы санаққа дейін Австралиядағы ең көпті саны бар христиан шіркеуі Австралияның Англикан шіркеуі болды. Содан бері рим католиктерінің саны ағылшын шіркеуінен артық болды және осы айырмашылық үнемі артып келеді. Мұның бір себебі Австралияның көші-қон үлгілеріндегі өзгерістерге байланысты. Екінші дүниежүзілік соғысқа дейін Австралияға көшіп келгендердің көп бөлігі Ұлыбританиядан келсе, ал Австралияға келген рим католиктерінің көпшілігі Ирландиядан келген. Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін Австралияның көші-қон бағдарламасы кеңейді және соғыстан кейінгі 60 жылда 6,5 миллионнан астам адам Австралияға келді, оның ішінде миллионнан астам рим католиктері болды. Санақ деректері көрсеткендей, халықтың арасындағы Англикандық дінге жататын азаматтардың үлесі 1921 жылы 43,7%-ға жеткен, ал Англикандық дінді ұстанатындарын көрсеткен адамдардың саны 1991 жылы 4 миллионға жетті. 2016 жылы 3,101,000 англикан тіркелді, бұл халықтың 13,3 пайызын құрады. (Қоса берілген графикті қараңыз.) Басқа шіркеулерден өзгеше, Австралияның Англикан шіркеуі шіркеуге қатысушылардың жалпы статистикасын жарияламайды. 2011 жылы Ұлттық шіркеу өмірі туралы зерттеуде 155 000 австралиялықтың әр апта сайын Англикан шіркеуіне баратыны есептелді, бұл 1991 жылы 191 600 болғаннан төмендеді. Дегенмен, шіркеу дін қызметкерлерінің санын есептейді, ол Бас Синодтағы епархиялық өкілдікті бөлу үшін қолданылады. 2015 жылы шіркеуде 2441 белсенді епископ, священник және дьякон болды, бұл 1991 жылы 2340 болғаннан көп. Олар Англикан шіркеуінің апталық қатысушыларының 37,6 пайызын құрады, ал 2015 жылы епархияның 688 белсенді дін қызметкері шіркеудегі барлық белсенді дін қызметкерлерінің 28,1 пайызын құрады. Штат/Аймақ % 2021 % 2016 % 2011 % 2006 % 2001 Австралиялық астаналық аймақ 8.2 10.8 14.7 16.7 18.5 Жаңа Оңтүстік Уэльс 11.9 15.5 20.0 21.8 23.8 Солтүстік территория 6.0 8.4 11.4 12.3 14.7 Квинсленд 11.3 15.3 18.9 20.4 22.5 Оңтүстік Австралия 7.2 10.0 12.6 13.7 15.2 Тасмания 14.4 20.4 26.0 29.3 32.4 Барлығы 9.8 13.3 17.1 18.7 20.7 Виктория 6.5 9.0 12.3 13.6 15.3 Батыс Австралия 10.1 14.3 18.8 20.4 22.6

Жергілікті қызмет

Ұлттық аборигендер және Торрес бұғазы аралдарының Англикандық кеңесі (NATSIAC) жергілікті халықтармен жұмыс істеу үшін екі үнді епископты тағайындайды: Ұлттық аборигендік епископ (қазіргі Крис МакЛеод) Оңтүстік Австралияда орналасқан (Аделаида Англикандық епархиясының көмекші епискобы ретінде); ал Ұлттық Торрес бұғазы аралдарының епискобы (қазіргі кезде бос) Квинсленд штатындағы Бейсенбі аралында орналасқан (Солтүстік Квинсленд Англикандық епархиясының көмекші епискобы ретінде). Глория Шипп NATSIAC төрағасы болып сайланған бірінші әйел болды.

Әлеуметтік қамсыздандыру және білім беру

Англикандықтар Колониялық дәуірден бастап әл-ауқат пен білім беруде маңызды рөл атқарды, сол кезде бірінші флоттың капелланы Ричард Джонсон 1790 жылғы ашаршылықта бір тұтқынның айтуынша, "жан мен дененің дәрігері" деп есептелді және мектептерді жалпы қадағалауға жауапты болды. Австралияда 105 мыңнан астам балаға білім беретін шамамен 145 англикандық мектеп бар. Бүгінде Австралияның көптеген қалаларында кем дегенде бір христиан шіркеуі бар. Австралиядағы ең көне англикандық шіркеулердің бірі – Сиднейдегі Сент-Джеймс шіркеуі, ол 1819 және 1824 жылдар аралығында салынған. Тарихи шіркеуді губернатор Маккуоридің сәулетшісі, бұрынғы сотталған Фрэнсис Гринвей жобалап, сотталғандардың еңбегімен салынды. Ғимарат құмтас негізге орнатылған және кірпіш тіреулермен бөлінген беткі кірпіштен тұрғызылған. Сиднейдегі Англикандық собор, Сент-Эндрю, 1830 жылдары қаланған негіздерімен 1868 жылы қасиеттендірілді. Оның дизайны негізінен Эдмунд Томас Блэкеттің еңбектерімен жасалған, ол ағылшын соборларын еске түсіретін перпендикулярлы готика стилінде салынған. Блэкет Гоулберндегі Сент-Сальвиор соборын да жобалаған, ол үлкен ағылшын шіркеуінің сәнді готика стилінде салынды және 1874-1884 жылдар аралығында құрылысы аяқталды. Мельбурндағы Сент-Полс соборы 1880 жылы қаланған негіз тасымен белгілі бір маңызға ие. Оны танымал ағылшын сәулетшісі Уильям Баттерфилд готикалық өткел стилінде жобалаған. Тасманияда Австралиядағы ең жақсы сақталған түрме ортасы Порт-Артурда орналасқан, соның ішінде көптеген маңызды колониялық англикандық ғимараттар бар. 19 ғасырдың тұтқын реформасы туралы ұғымдарына сәйкес, Үлгілік түрмеде жалғыздықта отырған тұтқындарды пастордың жексенбілік уағызын тыңдау үшін (жеке жабық орындарда) пасторлыққа жиналатын қараңғы капелла бар – бұл олардың басқа адаммен рұқсат етілген жалғыз байланысы. Оңтүстік Австралияның астанасы Аделаида көптен бері Шіркеулер қаласы ретінде танымал, ал Санкт-Петерс англикандық соборы қаланың көрнекті нысаны болып табылады. Канберра қаласындағы ең көне ғимарат – 1845 жылы қасиеттендірілген Ридтегі әдемі Сент-Джон Баптист шіркеуі. Бұл шіркеу Канберра қаласынан бұрын салынған және қалалық жоспарлаудың емес, Австралия ландшафтын безендіретін және алыс шөлге дейін созылатын Буш шіркеулерінің үлгісі болып табылады. Австралиядағы шіркеу мектептерінде Виктория дәуірінің көптеген көрнекті капеллалары мен ғимараттары салынды. 20 ғасырда дінге қоғамның көзқарасымен қатар шіркеу архитектурасы да айтарлықтай өзгерді.

Anglicans have played a prominent role in welfare and education since Colonial times, when First Fleet chaplain Richard Johnson was credited by one convict as "the physician both of soul and body" during the famine of 1790 and was charged with general supervision of schools. There are around 145 Anglican schools in Australia, providing for more than 105,000 children. Today, most towns in Australia have at least one Christian church. One of Australia's oldest Anglican churches is St James' Church in Sydney, built between 1819 and 1824. The historic church was designed by Governor Macquarie's architect, Francis Greenway – a former convict – and built with convict labour. The church is set on a sandstone base and built of face brick with the walls articulated by brick piers. Sydney's Anglican cathedral, St Andrew's, was consecrated in 1868 from foundations laid in the 1830s. Largely designed by Edmund Thomas Blacket in the Perpendicular Gothic style reminiscent of English cathedrals. Blacket also designed St Saviour's Cathedral in Goulburn, based on the Decorated Gothic style of a large English parish church and built between 1874 and 1884. St Paul's Cathedral, Melbourne, from a foundation stone laid in 1880, is a Melbourne landmark. It was designed by the distinguished English architect William Butterfield in Gothic Transitional. Tasmania is home to a number of significant colonial Anglican buildings including those located at Australia's best preserved convict era settlement, Port Arthur. According to 19th century notions of prisoner reform, the Model Prison incorporates a grim chapel, into which prisoners in solitary confinement were shepherded to listen (in individual enclosures) to the preacher's Sunday sermon – their only permitted interaction with another human being. Adelaide, the capital of South Australia has long been known as the City of Churches and its St Peter's Anglican Cathedral is a noted city landmark. The oldest building in the city of Canberra is the picturesque St John the Baptist Church in Reid, consecrated in 1845. This church long predates the city of Canberra and is not so much representative of urban design as it is of the Bush chapels which dot the Australian landscape and stretch even into the far Outback. A number of notable Victorian era chapels and edifices were also constructed at church schools across Australia. Along with community attitudes to religion, church architecture changed significantly during the 20th century.

Әйелдердің діни қызметке тағайындалуы

1985 жылдан бері шіркеу әйелдерді епархиялық деңгейде диякондыққа бекітуге рұқсат берді. Алғашқы әйел диякон – Марион Макфарлейн, ол 1884 жылы Мельбурн епархиясында "Әйел дияконы" қызметіне бекітілді. 1992 жылы алғашқы әйелдер дін қызметкері (прист) ретінде бекітілді, бастапқыда Перт епархиясында, содан кейін ел бойынша. 2008 жылы Перт епархиясы алғашқы әйел епископты, Rt Revd Kay Goldsworthy-ні қадірледі. 2014 жылы Графтон епархиясы алғашқы әйел епархиялық епископты, Rt Revd Сара Макнейлді қадірледі және орнатты. Епископ Кей Голдсворти Гиппсленд епископы қызметіне тағайындалғаннан кейін екінші әйел епархиялық епископ атанды, содан кейін 2018 жылы ол Перт архиепискобы қызметіне орнатылды. Сидней, Солтүстік-Батыс Австралия және бұрынғы Мюррей епархиялары әйелдерді дін қызметкері (прист) ретінде бекітпеді. 2017 жылы Мюррей епархиясы алғашқы әйел дияконын бекітті, бұл әйелдерді диякондыққа бекіткен соңғы епархия болды. 2017 жылдың тамызында Батыс Австралия англикандары Австралия Англикан шіркеуінің алғашқы әйел архиепискобын, Кей Голдсвортиді сайлады. Консервативті және толықтырушы көзқарасты білдіретін мәлімдемесінде епископ Гэри Нельсон архиепископ Голдсвортидің "провинцияның митрополиті ретіндегі жаңа қызметінде мойындалмағанын" айтты. 2023 жылдың маусым айында Мюррей Синоды әйелдерді дін қызметкері (прист) ретінде бекітуге рұқсат берді және 2023 жылдың 12 тамызында епископ Кит Далби үш әйелді және бір ер адамды дін қызметкерлігіне (прист) бекітті. Австралиядағы 23 англикандық епархияның тек екеуі ғана әйелдерді дін қызметкері (прист) ретінде бекіткен емес: Сидней епархиясы және Солтүстік-Батыс Австралия епархиясы. Армидейл епархиясы әдетте әйелдерді дін қызметкерлігіне (прист) бекітпейді, бірақ екі әйел англикандық қыздар мектебі үшін дін қызметкері (прист) ретінде бекітілді.

Бір жынысты ерлер мен әйелдер арасындағы қатынастар және ЛГБТ дінбасылары

2017 жылы Австралиядағы Англикан шіркеуінің Бас синодының он жетінші сессиясында Англикан шіркеуі «біздің шіркеуіміздің ілімі, дәстүрлі христиан іліміне сәйкес, неке – ер және әйелдің өмір бойына сақталарлық, бірегей одағы болып табылады, және соңғы он бес жылда бұл мәселе бірнеше Бас синод шешімдерінің тақырыбы болды» деген ұсынысты қабылдады. 2018 жылы сол кездегі Австралияның Приматы және Мельбурн архиепискобы Филип Фрейер дін қызметкерлерінің бір жынысты некеге отыра алмайтынын қайта баяндаған жарлық шығарды. 2020 жылы шіркеудің жоғарғы соты – Апелляциялық трибунал, епархиялар бір жынысты одақтағы адамдарды баталауға рұқсат бере алатынын шешті. Сонымен қатар, шіркеудің гомосексуализмге қатысты ресми ұстанымы жоқ. Бір жиналыс барысында Епископтар үйі «1998 жылғы Ламбет резолюциясы 1.10 және 2004 жылғы Бас синодтың 33, 59 және 61–64 қарарлары осы шіркеудің адамдардың сексуалдық мәселелері бойынша пікірін білдіретінін және сексуалдық мәселелер үздіксіз талқылаулардың нысаны болып табылатынын түсінеді» деп мәлімдеді. Бұрынғы Примат Питер Карнли бір жынысты қарым-қатынастарды баталауды және «екі гомосексуалдың өмір бойы достығын мойындауды, бұл оларға гетеросексуалды үйленген жұбайлармен бірдей құқықтық мәртебе берер еді» қолдады. Брисбен архиепискобы Филипп Аспиналлдың өкілі: «Бұл, епископтың некеден тыс сексуалдық қатынаста екенін білетін адамдарды дін қызметіне орналастырмау, лицензияламау, рұқсат бермеу немесе тағайындамау міндеттемесін білдіреді» деді. Архиепископ Аспиналл өзінің ресми ұстанымын қабылдамайтынын айтты. Алайда, өкілдің сөздеріне қарамастан, 2005 жылы Мельбурнда бір Англикан дін қызметкері өзінің гей екенін ашық айтты. Перт епархиясында «қасиетті қызметте гей және лесбиян дін қызметкерлері қызмет етеді». Архиепископ Роджер Херфт епархиялық епископ ретінде «гей одақтарын баталауды қолдады». 2012 жылы бір епископ «Гиппслендтегі бір шіркеуде бір жынысты серігімен бірге тұратын дін қызметкерін тағайындады». Австралиядағы ең ірісі – Сидней Англикандық епархиясы бір жынысты одақтарға қарсы екенін білдірді және Англикандықтардың мойындау қауымының мүшесі ретінде Англикандықтардың қайта құрылуына қатысты. Алайда, көптеген дін қызметкерлері мен епископтар бір жынысты одақтарды қолдайды. Вангаратта және Балларат епархиялары бір жынысты азаматтық одақтарды баталауды қолдады. Вангаратта және Ньюкасл епархиялары бір жынысты некелерді баталау рәсімдерін бекітті. Брисбен епархиясында бір жынысты одақтарды баталауға рұқсат етіледі. 2012 жылы Гиппсленд епархиясы ашық серіктестіктегі гей дін қызметкерін тағайындады. 2013 жылы Перт епархиясы бір жынысты одақтарды мойындауды қолдады. Архиепископ Роджер Херфт Перт ұсынысына вето қойды. 2015 жылы Вангаратта епискобы бір жынысты некеге қатысты заңдарды қолдады және кейбір епархиялық дін қызметкерлері рұқсат берілген кезде гей-некелерді жасауға ұсынды. Графтон епархиясында бұрынғы епископ Сара Макнейл бұл мәселеге қатысты бекімді ұстанымды қабылдады. Ньюкасл епархиясының епископы Грег Томпсон гейлердің құқықтарын қолдады. 2015 жылы Оңтүстік Квинслендтегі Англикан шіркеуінің бір бөлігі бір жынысты азаматтық одақтарға дауыс берді. Сондай-ақ, епископ Кей Голдсворси ашық гей және серіктес дін қызметкерін басқа лауазымға тағайындады. Осыған жауап ретінде Сидней синоды Гиппсленд және Вангаратта епархияларының әрекеттерін сынап, епархиялармен «коллегиалдық пен достық» үзілуін жариялаған резолюцияны қабылдады. 2016 жылы Балларат епискобы бір жынысты некеге қолдау білдірді. 2016 жылдың сәуір айында Перт епархиясының бір шіркеуі бір жынысты жұптардың одағын баталады. 2017 жылы Бас синодында Шотландия епископтық шіркеуін бір жынысты некелерді қабылдағаны үшін сынаған резолюция, сондай-ақ Австралиядағы шіркеуді «сексуалдық мәселелерді түсіну туралы бірқатар әңгімелесуге» шақырған қосымша резолюция қабылданды. 2017 жылы Батыс Австралиядағы Перт епархиясы епископ Кей Голдсвортиді өзінің архиепископы етіп сайлады. Голдсворти бір жынысты некеге қатысты «барлығын қамтитын» көзқарасты қолдайтынын айтты. «Архиепископ Голдсворти бір жынысты некеге қатысты сауалнамада «Иә» деп дауыс бергенін айтты». Трансгендерлік мәселелерге қатысты, трансгендерлік дін қызметкерлері қызмет ететін епархиялар мен қауымдар бар. 2017 жылы архиепископ Филипп Аспиналл трансгендерлік әйелге айналған және өзінің трансгендер екенін ашық айтқан Реверенд Джозефин Инкпинге «құрметпен қолдау көрсетуді» сұрады. «Брисбен архиепископы доктор Филипп Аспиналл доктор Инкпинге қолдау көрсетті және оның мәлімдемесін шілдеде 2017 жылы дін қызметкерлеріне жіберді, сонымен қатар «пайдасыз болжамдардан» аулақ болуын тіледі». Инкпин Брисбен епархиясында қызмет етуін жалғастыруда. Ол епископтар мен Брисбен епархиясының басшылары «оның гендерін ашық мойындауына мүмкіндік беру үшін шаралар қабылдады» деп бөлісті. Австралияда алғашқы ашық трансгендер дін қызметкері Инкпин, Австралияда алғашқы әйел дін қызметкерлерінің бірі Реверенд Пенни Джонсқа үйленген. Квинсленд мемлекеттік кітапханасы Инкпин мен оның әйелінен гендер, сенім, дін және сәйкестік арасындағы байланыс туралы «Қауіпті әйелдер» подкасты үшін сұхбат алды. ЛГБТ мәселелеріне байланысты дау 2022 жылы шіркеуден бөлінуге әкелді: бұрынғы Сидней архиепискобы Гленн Дэвис және екі қауым Англикан шіркеуінен бөлініп, консервативті Глобалдық мойындаушы Англикандықтар федерациясына (GAFCON) қатысты жаңа құрылған Оңтүстік Крест епархиясын құрды. Бұл бөліну Тасмания епископы Ричард Конди және Сидней архиепискобы Канишка Раффель тарапынан мақұлданды, бірақ Кентербери архиепискобы Джастин Уэлби бұл «Шіркеу үшін қауіпті» екенін айтты.

In the Seventeenth Session of the General Synod of the Anglican Church of Australia in 2017, the Anglican Church passed a motion recognising "that the doctrine of our church, in line with traditional Christian teaching, is that marriage is an exclusive and lifelong union of a man and a woman, and further, recognises that this has been the subject of several General Synod resolutions over the past fifteen years". In 2018, the then Primate of Australia and Archbishop of Melbourne, Philip Freier, released an ad clerum reiterating the current position that clergy cannot perform a same sex marriage. In 2020, the church's highest court, the Appellate Tribunal, ruled that a diocese may authorise the blessing of persons in same sex unions. At the same time, the church does not have an official stance on homosexuality itself. During a meeting, the House of Bishops stated that they "accept the weight of 1998 Lambeth Resolution 1.10 and the 2004 General Synod resolutions 33, 59 and 61–64 as expressing the mind of this church on issues of human sexuality and understand that issues of sexuality are subject to ongoing conversation". A former primate, Peter Carnley, supported the blessing of same sex relationships and supported "recognition of lifelong friendships between two homosexuals which would give them the same legal status as a heterosexual married couple". A spokesman for Phillip Aspinall, the Archbishop of Brisbane, stated that "In effect it is an undertaking not to ordain, license, authorise or appoint persons whom the bishop knows to be in a sexual relationship outside of marriage." At the same time, Archbishop Aspinall stated that he personally does not take an official position. Despite what the spokesman said, however, an Anglican priest came out as gay in 2005 in Melbourne. In the Diocese of Perth, "there are gay and lesbian clergy serving in the priesthood." Archbishop Roger Herft, as a diocesan bishop, "support[ed] blessing gay unions". In 2012, a bishop "appoint[ed] a gay priest in a same sex partnership to a Gippsland parish." The Anglican Diocese of Sydney, the largest of the country, has expressed its opposition to same sex unions and has been involved in the Anglican realignment as a member of the Fellowship of Confessing Anglicans. However, many clergy and bishops support same sex unions. The Wangaratta and Ballarat dioceses have voted to support the blessing of same sex civil unions. The dioceses of Wangaratta and Newcastle have approved of blessing rites for same sex marriages. Blessings for same sex unions are also permitted in the Diocese of Brisbane. In 2012, the Diocese of Gippsland appointed an openly partnered gay priest. In 2013, the Diocese of Perth voted in favour of recognising same sex unions. Archbishop Roger Herft vetoed the Perth motion. In 2015, the Bishop of Wangaratta endorsed same sex marriage legislation and some diocesan clergy offered to perform gay marriages when allowed to do so. In the Diocese of Grafton, former bishop Sarah Macneil took an affirming stance. Bishop Greg Thompson of the Diocese of Newcastle had taken a stance in favour of gay rights. In 2015, an arm of the Anglican Church in Southern Queensland voted in favour of same sex civil unions. Also, Bishop Kay Goldsworthy appointed an openly gay and partnered priest to another post. In response, the Sydney synod passed a resolution criticising the actions of the Dioceses of Gippsland and Wangaratta, and declaring a break "of collegiality and fellowship" with the dioceses. In 2016, the Bishop of Ballarat declared his support for same sex marriage. In April 2016, a parish in the Diocese of Perth blessed the union of a same sex couple. At its general synod in 2017, a resolution was passed criticising the Scottish Episcopal Church for its acceptance of same sex marriage as well as an additional resolution calling for the church in Australia "to have a series of conversations on its understanding of sexuality". Also in 2017, the Diocese of Perth in Western Australia elected Bishop Kay Goldsworthy as its archbishop. Goldsworthy said that she supports an "inclusive" approach to same sex marriage. "Archbishop Goldsworthy revealed that she had voted Yes in the same sex marriage survey." Regarding transgender issues, there are dioceses and congregations with serving transgender clergy. In 2017, Archbishop Phillip Aspinall asked for "prayerful support" for the Revd Josephine Inkpin who had transitioned and come out as a transgender woman. "The Archbishop of Brisbane Dr Phillip Aspinall supported Dr Inkpin and passed on her statement to clergy in July 2017, along with his wish that 'unhelpful speculation' might be avoided." Inkpin continues to serve in the Brisbane diocese. She shared that the bishops and leaders of the Diocese of Brisbane "have assisted in arrangements for enabling [her] public recognition of gender." Inkpin, who is married to the Revd Penny Jones, one of the first female priests ordained in Australia, is the first openly transgender priest in Australia. The State Library of Queensland interviewed Inkpin and her wife about the intersection of gender, faith, religion and identity for their "Dangerous Women" podcast. Controversy over LGBT issues caused a split from the church in 2022: a former Archbishop of Sydney, Glenn Davies, alongside two congregations, left the Anglican Church of Australia to form the newly formed Diocese of the Southern Cross which is affiliated to the conservative Global Fellowship of Confessing Anglicans (GAFCON). The split was endorsed by the Bishop of Tasmania, Richard Condie and the Archbishop of Sydney Kanishka Raffel, but was described as "dangerous for the Church" by the Archbishop of Canterbury, Justin Welby.

Экуменикалық қатынастар

Шіркеу Азия Христиандық Конференциясының мүшесі.

Англикандық қайта үйлестірумен қарым-қатынасы

Сиднейдің Англикандық епархиясы Америка Құрама Штаттарының Епископтық шіркеуі мен Канаданың Англикандық шіркеуінің сексуалдық саясатына алғаш қарсылық білдіргеннен бері Англикандық қайта құрудың жетекші күшіне айналды. Архиепископ Питер Дженсен 2008 жылғы маусымда Иерусалимде өткен бірінші Глобалдық Англикандық болашақ конференциясына қатысып, GAFCON төрағасы болды. Сиднейдің Англикандық епархиясы және Солтүстік-Батыс Австралияның Англикандық епархиясы 2009 жылғы маусымда құрылған Солтүстік Америкадағы Англикандық шіркеуімен толық рухани байланыста екенін жариялады, бұл АҚШ және Канададағы Англикандық қайта құруды білдіреді. Сенімді Англикандықтар қауымдастығы 2015 жылғы 26 наурызда Австралиядағы Мельбурнда өткен конференцияда құрылды. Конференцияға 460 мүше, оның ішінде 40-ы Жаңа Зеландиядан келді. Іс-шараға Кенияның Англикандық шіркеуінің архиепискобы Элиуд Вабукала, Уганданың Англикандық шіркеуінің архиепискобы Стэнли Нтагали және Сиднейдің Англикандық епархиясының архиепискобы Гленн Дэвис қатысты. Сол кездегі Мельбурн Англикандық епархиясының архидиаконы, қазіргі Тасмания Англикандық епархиясының епископы Ричард Конди FCA Австралияның төрағасы болды. Австралияның Англикандық шіркеуі 2017 жылғы 7 қыркүйекте өткен Бас Синодында Шотландия Епископтық шіркеуінің бір жынысты некелерді мақұлдауын "біздің шіркеуіміздің доктринасына және Мәсіхтің үйретіміне қайшы" деп айыптап, провинциямен "бұзылған рухани байланыста" екенін жариялады. Сондай-ақ, "неке ұғымын өзгертуге байланысты кеткен немесе кетуге мәжбүр болған Англикандықтарға қолдау білдіріп, күресіп, қалып жатқандарға" демеу көрсетті және SEC-тің "осы мәселеде Мәсіхтің үйретіміне" оралуы мен бұзылған рухани байланыстың қалпына келтірілуі үшін дұғаларын бағыштады. Австралияның Англикандық шіркеуі 2018 жылғы 17-22 маусымда Иерусалимде өткен GAFCON III-ке 218 мүшеден тұратын делегациямен қатысты, оның құрамында Сидней архиепискобы Гленн Дэвис, Тасмания епископтары Ричард Конди, Солтүстік-Батыс Австралия епископы Гэри Нельсон және Батурст епископы Ян Палмер болды. 2022 жылы компания ретінде тіркелген Оңтүстік Крест епархиясы Австралиядағы Австралия Англикандық шіркеуінен тыс құрылған алғашқы Англикандық епархия болды.

The Anglican Diocese of Sydney has been a leading name in the Anglican realignment, since they first opposed the sexuality policies of the Episcopal Church of the United States and the Anglican Church of Canada. Archbishop Peter Jensen attended the first Global Anglican Future Conference, in June 2008, in Jerusalem, and was the chairman of GAFCON. The Anglican Diocese of Sydney and the Anglican Diocese of North West Australia have declared themselves in full communion with the Anglican Church in North America, started in June 2009, which represents Anglican realignment in United States and Canada. The Fellowship of Confessing Anglicans was launched in Australia on 26 March 2015, in a conference held in Melbourne that reunited 460 members, including 40 from New Zealand, and was attended by Archbishop Eliud Wabukala, from the Anglican Church of Kenya, their international chairman, Archbishop Stanley Ntagali, from the Anglican Church of Uganda, and Archbishop Glenn Davies, from the Anglican Diocese of Sydney. The then archdeacon of the Anglican Diocese of Melbourne, now bishop Richard Condie, of the Anglican Diocese of Tasmania, became chairman of FCA Australia. The Anglican Church of Australia passed a motion at their General Synod on 7 September 2017, condemning the Scottish Episcopal Church decision to approve same sex marriage as "contrary to the doctrine of our church and the teaching of Christ", and declaring itself in "impaired communion" with the province. It also expressed "support for those Anglicans who have left or will need to leave ( ) because of its redefinition of marriage and those who struggle and remain", and presented their prayers for the return of SEC "to the doctrine of Christ in this matter" and the restoration of the impaired communion. The Anglican Church of Australia was represented at GAFCON III, held in Jerusalem on 17–22 June 2018, by a 218 members delegation, which included Archbishop Glenn Davies of Sydney and bishops Richard Condie of Tasmania, Gary Nelson of North West Australia and Ian Palmer of Bathurst. In 2022 the Diocese of the Southern Cross, established as a company, became the first Anglican diocese in Australia to form outside the Anglican Church of Australia.