Кіріспе

Карима қаласының қазіргі Судандағы ежелгі Кушит қаласы

Напата (Ежелгі Египеттік Npt, Npy; Мероиттік Napa; Νάπατα және Ναπάται) – ежелгі Куш қаласы, Нилдің төртінші шарғында орналасқан. Оның негізін Египеттік Амон культі египеттік паломниктер үшін салған, оның египеттік аты осылай болған деседі. Қала Суданның қазіргі Карима қаласының жанында, өзеннің шығыс жағынан шамамен 1,5 километр қашықтықта орналасқан. Напата Египеттің Жаңа Патшалығының (б.з.д. 16–11 ғасырлар) ең оңтүстік тұрақты елді мекені болып табылды және Кушиттердің Амонға табынуының басты орталығы – Джебель Баркалдың орны болды. Бұл қала бір кезде Египеттің жиырма бесінші династиясының астанасы болды, ал б.з.д. 663 жылы құлағаннан кейін Куш Корольдығының астанасы болды. Б.з.д. 593 жылы египеттіктер қаланы тонады, ал Куш астанасы Мероеге көшірілді. Бұл көшіруден кейін де Напата патшалықтың басты діни орталығы болып қала берді. Қала б.з.д. 23 жылы римдіктермен екінші рет тоналды, бірақ қайта салынды және Амон культінің маңызды орталығы ретінде өмір жалғастырды. «Напата» немесе «Напата кезеңі» терминдері б.з.д. 750 жыл шамасынан бастап Напата патшалық жерлеу орны ретіндегі символдық маңызын Мероеге жоғалтқан б.з.д. 270 жылға дейінгі Кушит мемлекетін білдіруі мүмкін. Куш тарихының кейінгі кезеңі Мероиттік деп аталады.

Ерте тарих

Напата қаласын б.з.д. 15 ғасырында III Тутмос Кушты бағындырғаннан кейін құрды. Мысырлықтар Нил өзенінің тасуы – жаратылыс екеніне сенгендіктен, Напатаның империяның ең оңтүстік нүктесі ретінде орналасқандығы оны маңызды діни орталыққа және қонысқа айналдырды.

Напатан кезеңі

750 ж.б.д. Нэпата дамыған қала болды, ал Мысыр әлі де саяси тұрақсыздықтан зардап шекті. Қашта, оның есімі мысыр тілінде "кушит" деп мағына береді, осы мүмкіндікті пайдаланып, Жоғарғы Мысырға шабуыл жасады. Оның саясатын оның ізбасарлары Пие және Шабака (721–707 ж.б.д.) жалғастырды, олар билікке келгенінің екінші жылында Нил өзенінің барлық аңғарын кушиттердің бақылауына алды. Жалпы алғанда, кушит патшалары Жоғарғы Мысырды шамамен бір ғасыр, ал Мысырдың барлық бөлігін шамамен 57 жыл, 721-ден 664 ж.б.д. дейін биледі. Олар Манетоның "Египтикасында" жиырма бесінші династия деп аталады. Бұған қоса, Тебадағы Амон дін қызметкерлері осы кушит патшаларын қолдады және олардың билігі Джебель Баркалдың Амуны мен Карнак Амуны арқылы берілгеніне сенді. Дін, өнер және сәулет өнері Ескі, Орта және Жаңа Патшалық дәуіріндегідей қалпына келтірілді. Тахарқа сияқты фараондар Нилдің бойында, Мемфис, Карнак, Кава, Джебель Баркал және басқа да жерлерде храмдар мен ескерткіштер салды немесе қалпына келтірді.

Ассириялықтардың басып кіруі және жиырма бесінші династияның соңы

Тахарканың және оның кейіннен орнын басқан туысы Тантаманидің билігі Жаңа Ассирия империясымен үнемі қақтығыстармен толы болды. Шамамен б.з.д. 670 жылы император Есархаддон (б.з.д. 681–669 жж.) Төменгі Мысырды жаулап алды, бірақ Жоғарғы Мысырдың Кушит билеушілеріне қарсы одақтас ретінде пайдалану үшін жергілікті патшалықтардың болуына рұқсат берді, оларға көңілі толмаса да мойын бұйдырды. Ассархаддонның орнын Ашурбанипал патша басқарған кезде, Куш патшасы Тахарка Төменгі Мысырдың кейбір билеушілерін ассириялықтармен байланысты үзуге көндірді. Бірақ Ассурбанипал осы одақты жеңді. Ол Мемфис және Саис қалаларының билеушісі Нехо I-ді тағайындады. Нехо – Мысырдың Саит әулеті деп те аталатын жиырма алтыншы әулетінің (б.з.д. 664–525 жж.) алғашқы патшасы. Б.з.д. 664 жылы ассириялықтар Фива мен Мемфисті басып алып, соңғы соққысын берді. Сол жылы Тахарка қайтыс болды. Жаңа Кушит патшасы Тантамани (б.з.д. 664–653 жж.) сол жылы Төменгі Мысырға шабуыл жасағанда Нехо I-ді өлтірді. Алайда Тантамани Нехоның ұлы Псамтик I-ді қолдаған ассириялықтарды жеңе алмады. Соңында Тантамани Төменгі Мысырды жаулауға тырысуын тоқтатты және Напатаға шегінді. Бірақ оның Жоғарғы Мысырдағы билігі б.з.д. 656 жылға дейін мойындалды, одан кейін Псамтик I Жоғарғы Мысырға теңіз флотын жіберіп, бүкіл Мысырды өзінің бақылауына алды. 25-ші әулет өзінің билеушілері Напатаға шегінуімен аяқталды. Онда (Эль-Курру және Нуриде) 25-ші әулеттің барлық перғауындары Нил аңғарында Орта патшалықтан бері көрінген алғашқы пирамидалардың астында жерленген. Напатан әулеті Кушит мемлекетін басқаруды жалғастырды, ол Напата және Мероеде кем дегенде біздің заманымыздың екінші ғасырына дейін гүлденді.

Соңғы Напатан патшалығы

Напата Куш патшалығының 650-жылдардан 590 жылға дейін тағы екі буынға дейін орталығы болып қалды. Оның экономикасы негізінен алтынға негізделген, ал 26-шы династияның Мысыры маңызды экономикалық одақтас болды. Напата сәулеті, суреттері, жазуы және басқа да көркемдік және мәдени формалары Куш стилінде болды. Мысырлық жерлеу салты, соның ішінде пирамида салу дәстүрі қайта жандандырылды. Сондай-ақ, ежелгі Мысырдың бірнеше құдайларына табынылды. Ең маңызды құдай – Амон, ол Фива қаласының құдайы болды. Напатадағы ең маңызды ғибадатханалар – Амон және Мут ғибадатханалары, олар Джебель Баркал тауының етегінде орналасқан. Ахеменидтердің Мысырды басып алғаннан кейін Напата экономикалық беделін жоғалтты. Напата аймағының өзі құрғап, мал және егін шаруашылығының азаюына әкелді. 591 жылы Ахеменидтердің шабуылы Напатаға ауыр соққы берді. Соңында, Напата экономикалық астана рөлін Мероеге жоғалтты. Нил және Атбара өзендерінің арасындағы Мерое аралы темірге бай болды, ол байлықтың маңызды көзіне айналды. Мерое ақырында Куш патшалығының астанасы болды, нәтижесінде Напата тасталып қалды. 23 жылы Рим Египтінің губернаторы Гай Петроний Мерое патшайымының алғашқы шабуылынан кейін 10 000 әскермен Кушқа шабуыл жасап, Напатаны толығымен қиратты. Res Gestae Divi Augusti ("Илаһи Августтың істері") еңбегінде Август "Мероеге жақын Напата қаласына дейін жеткенін" мәлімдеді. Римдіктердің тонауынан кейін Напата патша Натакамани тарапынан қалпына келтірілді, ол Амон ғибадатханасын жаңартып, сарай салды. Кейіннен бұл орын тасталып, ғимараттары тоналып, қиратылды. Бұл діни өзгерістердің нәтижесі болуы мүмкін деген қысымды дәлелдер бар.

Сайттың археологиясы

Америкалық археолог Джордж А. Рейснер екі жасырын жерде барлығы он толық (немесе дерлік толық) мүсінді тапты. Бұл мүсіндерде Тахарка мен оның бірнеше ізбасарлары, оның ішінде Танветамани, Сенкаманискен, Анламани және Аспельта бейнеленген. Бұл жағдай ішінара кездейсоқ болды, өйткені Рейснер алғашқы жасырын жерді тек мүмкін болатын қоқыс салу орнын іздеп жүргенде тапқан. Бірнеше аптадан кейін екінші жасырын жер жақын маңдағы Амон ғибадатханасынан табылды, оның бірнеше бөліктері алғашқы жасырын жердегі мүсіндермен сәйкес келді. Екінші жасырын жерде мүсін сынықтарымен бірге күл табылды, бұл Рейснерге мүсіндерді әдейі қиратқан деген ой келтірді. Жақын орналасқандықтан, бұл мүсіндердің бұрын Амон ғибадатханасында қойылған болуы мүмкін деп есептеледі. Джебель Баркалдагы ең ерте белгілі құрылым – Таққа отыру павильоны, ол IV Тутмос тұсында салынған. Бұл құрылым Джебель Баркалдың тік жарлығына жақын орналасқан, нәтижесінде б.з.б. III ғасыр мен б.з. I ғасырында құрылысқа бірнеше рет зардап келтіретін тас құлаулар болған. Бұл құрылымды 18-ші династия кезінде қалай пайдаланғаны белгісіз, бірақ ол б.з.б. III ғасырында патшалық таққа отыру павильоны ретінде қолданылғаны мәлім.

Мәдени сілтемелер

Напата Джузеппе Вердидің "Аида" операсында (1871) III актіде еске алынады, Амонасро Радаместің әскерін қайда жетелеріне білу үшін Аиданы пайдаланады.