Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
әйгілі композитор
the famous composer
Аннамайя – 1997 жылғы үнді телугу тіліндегі қасиетті өмірбаяндық фильм. Оны К. Рагавендра Рао режиссерлік етіп, VMC Productions туындысымен V. Дорасвами Раджу продюсерлік еткен. Фильм 15 ғасырдағы композитор Аннамачарьяның өмірін көрсетеді, оның рөлін Нагарджуна Аккинени сомдайды. Актерлік құрамында Мохан Бабу, Суман, Рамья Кришна, Бхануприя, Роджа және Кастури бар. Фильмнің музыкасын М. М. Киравани жазған. Шығуымен бірге фильм оң пікірлерге ие болды және сегіз Нанди сыйлығы, үш Filmfare сыйлығы және екі Ұлттық кино сыйлығын жеңіп алды. Фильм 29-шы IFFI-дегі «Үнді панорамасы» бөлімінде көрсетілді.
Annamayya is a 1997 Indian Telugu language hagiographical film directed by K. Raghavendra Rao and produced by V. Doraswamy Raju under the VMC Productions banner. The film portrays the life of the 15th century composer Annamacharya, played by Nagarjuna Akkineni who features alongside an ensemble cast including Mohan Babu, Suman, Ramya Krishna, Bhanupriya, Roja, and Kasthuri. The film has score and soundtrack composed by M. M. Keeravani. Upon release, the film received positive reviews and won eight Nandi Awards, three Filmfare Awards and two National Film Awards. The film was featured in the Indian panorama mainstream section at the 29th IFFI.
Сюжет
Вишну әйелі Лакшмидің тілегін тыңдайды, себебі Құдайды мақтаған әндерді айтатын адамдар көп емес еді. Жауап ретінде, Иесі өзінің қылышы Нандаканы жібереді, ол Кадапа ауданының Таллапака ауылында баласыз жұп Нараяна Сури мен Лаккамбаның үйінде Аннамачарья (Аннамая) болып дүниеге келеді. Аннамая өзінің екі туысын жақсы көреді – Тимакка мен Акламманы, оларды Құдайдың ең әдемі жаратылыстары деп санайды. Вишну Аннамаяның алдына жасырын түрде келіп, оның ауылындағы ғибадатханадағы Венкатешвара Иесінен де әдемірек нәрсені көрсетуге шақырады. Аннамая Иенің сұлулығын көріп, өзге бір әлемге еніп, ата-анасына хабарламай-ақ Тирумала Венкатешвара ғибадатханасына саяхатқа шығады. Қасиетті төбелерге (Сәптагири – жеті төбе) кіретін паломниктерді көріп, Оған қарай жолға шығады. Бірақ ол жолдан адасып қалады, сонда қарт әйел кейпінде Лакшми Құдайша оған көмектеседі және оның аяқ киімі жолына кедергі келтіріп тұрғанын айтады. Сонымен қатар, оразадан әлсіреген Аннамая Иенің өзі қасиеттеген тағамнан – Ладду Прасадамын қабылдайды. Тирумалаға жеткенде, ол Иенің сұлулығына тәнті болып, сол жерде қалып, Иені мақтап әндер мен гимндер жазады. Осы уақытта Аннамаяның ата-анасы оның қайда екеніне алаңдайды. Содан кейін Лаккаваамба (Аннамаяның анасы) дұғасын естіген Венкатешвара Иесі өзінің серіктерімен бірге аңшы кейпінде келіп, оларға Аннамая Тирумалада тұратынын айтады. Сосын Аннамаяның ата-анасы, туыстары, әпкесі, ағасы және екі досы Тирумалаға келіп, оның Иеге құлшылық ететінін көреді. Аннамаяны екі туысына үйлендіруді сұрағанда, ол өмірін Иеге арнағанын және некеге тұру оған кедергі келтіретінін айтып, бас тартады. Бірақ Иенің Өзі оны сендіреді. Ие Тағала Аннамаяның туыстары Тимакка мен Акламмамен бірге үйлену тойын өткізеді. Балалары дүниеге келген соң, Аннамая Тирумалаға қоныстанады, ал балаларын ата-анасының күтіміне қалдырады. Жергілікті әкімші (Танникелла Барани) арқылы ол елдің билеушісі Салува Нарасимхамен (Мохан Бабу) байланысқа түседі, ол оның әндерінің жанкүйері болып, оны сарай ақыны етеді. Срингара Санкиртаны естігеннен кейін патша мен патшайым (Рожа) Аннамаяның да Санкиртан айтуын сұрайды. Бірақ Аннамая бұған келіспейді, себебі ол тек Иеге ғана ән салады, ешкімге емес. Патшаға бағынбағаны үшін түрмеге қамалған Аннамая Нарсимха (адам-арыстан) түрінде Иені шақырады. Патшаның, түрме күзетшілерінің және барлық адамдардың таңғалуына, темір таяқтар отқа айналып, Аннамаяны босатады. Әйелдері күйеуінің адамзатқа және Иеге қызмет ету үшін туғанын түсініп, Аннамаядан кез келген дүниелік байланысты ажыратып, өз өмірін қиюға дайын. Аннамая құдайдың бұйрығын ұғып, өлеңдер мен Санкиртандар жазуға кіріседі және қарт жасқа жетеді. Ғибадатханаға төменгі касталықтарды араластырғанына наразы болған дін қызметкерлері мен брахмандар оның жазбаларын жоюға тырысады. Аннамая барлық шығармалары жойылғандықтан, өмірін құрбан етуді шешкенде, оның шығармаларының бір бөлігі Иенің рақымымен өрттен құтқарылады. Салува Нарасимха мен Аннамаяның ұлдары оның шығармаларын пальма жапырақтарынан мысқа көшіріп, осылайша оның шығармаларын мәңгілікке сақтайды. Ғибадатхананың қасиетті ортасында жұмысты аяқтап, бағыштағаннан кейін, Ие және оның жұбайлары соңғы рет, құдайлық түрінде пайда болады. Ие құтқарып, Аннамаяның жаны Нандака болып қайта оралады.
Vishnu listens to requests from his consort Lakshmi, that there weren't many people singing songs in praise of the Lord. In response, the Lord sends his sword Nandaka, to be born as Annamacharya (Annamayya) to a childless couple Narayana Suri and Lakkamba in Tallapaka village, Kadapa District. Growing up as a normal young man, Annamayya loves his 2 cousins Timakka & Akkalamma who thinks that they are the most beautiful creations of God. Lord Vishnu appears in front of Annamayya in disguise and accepts a challenge from him to show someone more beautiful than his cousins God in the form of Lord Venkateswara in a temple in his village. Upon discovering the beauty of the Lord, Annamayya is lost in a different world and ends up making a pilgrimage to Tirumala Venkateswara Temple without planning or informing his parents. As he finds pilgrims entering the holy hills (Saptagiri seven hills), he embarks on his journey towards Him. But, he is lost and is helped by Goddess Lakshmi herself in the form of an old lady by informs him that his footwear was preventing his progress. Also weakened by fasting, Annamayya accepts Laddu a Prasadam from the food consecrated by the Lord himself. Upon reaching Tirumala, he is enthralled by the beauty of God and settles there to write and sing hymns in praise of the Lord. Meanwhile, Annamayya's parents get worried regarding Annamayya's whereabouts. Then, the Lord Venkateshwara, hearing the prayers of Lakkavaamba (Annamayya's mother), himself comes in the disguise of a Hunter along with his consorts and tells them that Annamayya lives in Tirumala. Then, Annamayya's parents, cousins, aunt, uncle, and his 2 friends come to Tirumala and watch him worship the Lord. When Annamayya is asked to marry his 2 cousins, he refuses saying that his life is dedicated to the service of the Lord and marriage would become a hindrance to it. But, he is then convinced by the Lord himself who has now taken the form of a Brahmin. The Lord personally conducts the wedding of Annamayya with his cousins Timakka and Akkalamma. After the birth of the children, Annamayya settles in Tirumala leaving his children in the care of his parents. Through encounters with the local administrator (Tanikella Bharani), he comes in contact with the ruler of the country Saluva Narasimha (Mohan Babu), who becomes a fan of his songs and makes him the court poet. On hearing a Sringara Sankeertan, the King and Queen (Roja) request that Annamayya sing a Sankeertan in their praise as well, something Annamayya rejects as he would sing only for the Lord and not for any human being. Jailed for not heeding the King, Annamayya invokes the Lord in the form of Narasimha (human lion), and to the surprise of the King, jailors, and everyone the iron rods burst into flames and release Annamayya. Realizing that their husband was born for humanity and Lord's service, his wives give up their lives freeing Annamayya of any earthly attachment. Annamayya, realizing the divine order, takes to writing poems and Sankirtans and reaches old age. Priests and Brahmins unhappy with his social inclusion of lower caste people in the temple try to destroy his writings. When Annamayya decides to sacrifice his life because all his works were lost, a significant portion of his work is saved by Lord's grace from the fire. Saluva Narasimha and Annamayya's sons convert his work from palm to copper inscriptions thus preserving his works for eternity. On completion and dedication of the work in the temple sanctum sanctorum, the Lord and his consorts appear one last time, in their divine form. The Lord grants salvation and Annamayya's soul returns as Nandaka.
Қабылдау
Шығарылғаннан кейін фильм культты классикаға айналып, барлық уақыттардағы ең ұзақ өмір сүрген телугу фильмдерінің бірі болды. Шри Таллапака Аннамачарьяның нақты өмірбаянында кейбір өзгерістер болғанымен, олар фильмнің коммерциялық сәттілікке жетуіне көмектескенін түсінуге болады.
Upon Release The film went to a Cult Classic and One of the evergreen Telugu movie ever made, Though there have been few changes in the original life history of Shri Tallapaka Annamacharya, one could understand these changes helped the movie to become commercially a big hit.
Саундтрек
T Series Audio компаниясынан шыққан музыка. Аудио бастапқыда екі томдық (1-том және 2-том) аудиокассета форматында жарық көрді. Бұл фильмнің саундтрегі – бүгінгі күнге дейін ең көп сатылған телугу музыкалық альбомы. Басты рөлдердегі әншілердің дауыстарын сол кездегі телугу киноиндустриясының танымал әншілері С. П. Баласубрахманьям мен Читра жазды, олардың керемет дауыстары осы альбомды мәңгілікке дейін сақтап қалды. М. М. Киеравани, Мано, Сужата, Шрилеха, Пурна Чандр, Анурада Шрирам және Ренука сияқты қалған әншілер альбомның барлық қосалқы вокалын жазды. Осы альбом арқылы Аннамаачарьяның көптеген шығармалары жаңа өмірге келді, мысалы, С. П. Баласубрахманьям мен Читра орындаған "Нигама Нигаманта Крити" әні әлі де әрбір телугу киносүйгіштің жүрегінде ерекше орын алады.
Music released on T Series Audio company. The audio was initially released in two volumes (Vol. 1 & Vol. 2) in the Audio cassette format. The film album is the highest sold Telugu music album till date. Most of the tracks which demanded main lead voices were recorded by S. P. Balasubrahmaniyum & Chitra, who were then household singers of Telugu film industry & also were acclaimed for making this album immortal with their golden voices. The rest other singers like M. M. Keeravani, Mano, Sujatha, Srilekha, Purna Chander, Anuradha Sriram & Renuka recorded almost all the backing vocals in the entire album. Many krithis of Annamaachaarya were brought back to life again through this album, say Nigama Nigamantha Krithi sung by SPB & Chitra still holds a special place in every Telugu film lover's hearts.
Қаражаты
Фильм 42 кинотеатрда 100 күн көрсетіліп, блокбастер атанды. Фильм 2 кинотеатрда 176 күн көрсетілді. Фильм Ченнаи және Бангалор қалаларында да үлкен сәттілікке ие болды. Фильм тамил тілінде "Аннамачарья", малаялам тілінде "Аннамачарья", ал хинди тілінде "Тирупати Шри Балажи" деп дубляждалды.
The film turned out to be a Blockbuster with a 100 day run in 42 centres. The film had a 176 day run in 2 centres. The film was a big hit in Chennai & Bangalore too. The film was dubbed into Tamil as Annamacharya, into Malayalam as Annamacharya and in Hindi as Tirupathi Sri Balaji.