Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
19 ғасырдағы ағылшын тамақ клубы
Marvel Comics командасы
English dining club in the 19th century
the Marvel Comics team
X клубы – 19 ғасырдың соңындағы Англияда табиғи іріктеу теориясын және академиялық либерализмді қолдаған тоғыз ер адамнан құралған тамақ клубы болды. Томас Генри Хаксли бастамашы болды; ол алғашқы кездесуді 3 қараша 1864 жылы шақырды. Клуб 1864 жылдың қарашасынан 1893 жылдың наурызына дейін Лондонда айына бір рет – шілде, тамыз және қыркүйек айларын қоспағанда – кездесті, ал оның мүшелері ғылыми ойларға зор ықпал еткен деп есептеледі. Клуб мүшелері: Джордж Буск, Эдвард Франкланд, Томас Арчер Хирст, Джозеф Дальтон Хукер, Томас Генри Хаксли, Фрэнсис Гальтон, Джон Любок, Герберт Спенсер, Уильям Спотисвуд және Джон Тиндалл, олар "таза және еркін, діни догмалармен шектелмеген ғылымға деген адалдықпен" бірікті. Х-клубты құрайтын он адам бір-бірін жақсы білетін. 1860 жылдарға қарай достық қарым-қатынас топты әлеуметтік желіге айналдырды, ал ер адамдар көбінесе бірге тамақтанып, демалысқа шығатын. 1859 жылы Чарльз Дарвиннің «Түрлердің пайда болуы» еңбегі жарық көргеннен кейін, ер адамдар натурализм мен табиғи тарих ісіне көмектесу үшін бірлесіп жұмыс істей бастады. Олар 1860 жылдардың басында пайда болған либералды англикандық қозғалысты қолдады және қозғалыстың көшбасшыларын жеке және жария түрде қолдады. Мүшелерінің айтуынша, клуб бастапқыда достардың бір-бірінен алыстауына жол бермеу және теологиялық ықпалдан азат ғылыми талқылауға қатысу үшін құрылған. Басты мақсат – ғылымды кәсіби деңгейде жүзеге асыру үшін Корольдік қоғамды реформалау болды. 1870 және 1880 жылдары топ мүшелері ғылыми қауымдастықта танымал болды, ал кейбіреулер клубты Лондонның ғылыми ландшафтын қалыптастыруда тым көп билікке ие деп айыптады. Клуб 1893 жылы, мүшелердің өлімінен кейін және қалған мүшелердің тұрақты кездесулерін мүмкін емес еткен қарттықтан кейін таратылды.
The X Club was a dining club of nine men who supported the theories of natural selection and academic liberalism in late 19th century England. Thomas Henry Huxley was the initiator; he called the first meeting for 3 November 1864. The club met in London once a month—except in July, August and September—from November 1864 until March 1893, and its members are believed to have wielded much influence over scientific thought. The members of the club were George Busk, Edward Frankland, Thomas Archer Hirst, Joseph Dalton Hooker, Thomas Henry Huxley, Francis Galton, John Lubbock, Herbert Spencer, William Spottiswoode, and John Tyndall, united by a "devotion to science, pure and free, untrammelled by religious dogmas." The ten men who would compose the X Club already knew each other well. By the 1860s, friendships had turned the group into a social network, and the men often dined and went on holidays together. After Charles Darwin's On the Origin of Species was published in 1859, the men began working together to aid the cause for naturalism and natural history. They backed the liberal Anglican movement that emerged in the early 1860s, and both privately and publicly supported the leaders of the movement. According to its members, the club was originally started to keep friends from drifting apart, and to partake in scientific discussion free from theological influence. A key aim was to reform the Royal Society, with a view to making the practice of science professional. In the 1870s and 1880s, the members of the group became prominent in the scientific community and some accused the club of having too much power in shaping the scientific landscape of London. The club was terminated in 1893, after depletion by death, and as old age made regular meetings of the surviving members impossible.
Әлеуметтік байланыстар
1864 жылғы 3 қарашада Лондонның орталығындағы Альбемарл көшесіндегі Сент-Джордж қонақ үйінде алғашқы кешкі ас кездесуі басталғанда, X клубы деп танылатын сегіз мүше – Уильям Споттисвуд 1864 жылғы желтоқсандағы екінші кездесуде қосылды – бір-бірімен тығыз әлеуметтік байланыстарда болды. 1850-ші жылдардың ортасында Х клубын құрайтын ер адамдар екі бөлек дос топтарын құрады. Джон Тиндалл, Эдвард Франкланд және Томас Хирст 1840-шы жылдардың соңында дос болып, физикалық ғалымдарға айналған шеберлер еді. Томас Хаксли, Джозеф Дальтон Хукер және Джордж Буск 1850-ші жылдардың басынан бері дос болып, дәрігерлер болып жұмыс істеп, сосын кәсіби натуралистер атанды. 1850-ші жылдардың ортасынан бастап, бұл желі Хаксли мен Хукердің төңірегінде қалыптаса бастады, ал бұл алты адам бір-біріне дос ретінде де, кәсіби тұрғыдан да көмектесе бастады. Мысалы, 1863 жылы Тиндалл Франкландқа Корольдік институтында жұмысқа орналасуға көмектесті. Споттисвуд, Герберт Спенсер және Джон Любок 1860-шы жылдардың басында эволюция және натурализм туралы пікірталастар кезінде дос тобына қосылды. Клубтың алғашқы мүшелерінің көптеген ортақ белгілері болды. Олардың барлығы орта тапқа жататын және ұқсас діни сенімдерді ұстанды. Барлығы орта жастағы адамдар еді, тек Любок 30-да, ал Буск 57-де болды, және Любоктан басқа барлығы Лондонда тұрды. Ең маңыздысы, клуб мүшелерінің барлығы табиғат тарихына, натурализмге және діни ықпалдан тыс, академиялық либерализм деп аталатын интеллектуалды ой-қиялына қызығушылық танытты.
When the first dinner meeting commenced on 3 November 1864 at St. George's Hotel on Albemarle Street in central London, the eight members of what was to be known as the X Club—William Spottiswoode was added at the second meeting in December 1864—already had extensive social ties with one another. In the mid 1850s, the men who would come to make up the X Club formed two distinct sets of friends. John Tyndall, Edward Frankland and Thomas Hirst, men who became friends in the late 1840s, were artisans who became physical scientists. Thomas Huxley, Joseph Dalton Hooker, and George Busk, friends since the early 1850s, had worked as surgeons and had become professional naturalists. Beginning in the mid 1850s, the network began to form around Huxley and Hooker, and these six men began helping one another, both as friends and professionals. In 1863, for example, Tyndall aided Frankland in getting a position at the Royal Institution. Spottiswoode, Herbert Spencer, and John Lubbock joined the circle of friends during the debates over evolution and naturalism in the early 1860s. The original members of the club had much in common. They shared a middle class background and similar theological beliefs. All of the men were middle aged, except Lubbock, who was 30, and Busk, who was 57, and all of the men, except Lubbock, lived in London. More importantly, the men of the club all shared an interest in natural history, naturalism, and a more general pursuit of intellectual thought free from religious influence, commonly referred to as academic liberalism.
Ғылыми ахуал
Х-клуб Виктория дәуірінде Англияда ғылым мен діннің арасындағы күрделі қақтығыстар кезеңінде құрылды. 1859 жылы Чарльз Дарвиннің «Жаратылыстық таңдау арқылы түрлердің пайда болуы» атты кітабы жарық көргеннен кейін, бай әуесқойлар мен дін қызметкерлерінен құралған ғылыми қауымдастықтар, сондай-ақ Англия шіркеуі осы жаңалыққа қарсы шықты. 19 ғасырдың басынан бері олар эволюционизмді Құдай орнатқан аристократиялық әлеуметтік тәртіпке жасалған шабуыл деп қарастырды. Ал Дарвиннің эволюция туралы идеяларын либералды теологтар мен жалақылы кәсіби ғалымдардың жаңа буыны құптады. Кейіннен Х-клубты құрайтын адамдар Дарвинді қолдады және оның еңбегін дін қызметкерлерінің ғылымға араласуынан бостандық алу жолындағы үлкен қадам деп санады. Х әлеуметтік желісінің мүшелері 1864 жылы Дарвинді Копли медаліне ұсынуда маңызды рөл атқарды. 1860 жылы либералды англикандықтар тобы жазған «Эсселер мен пікірлер» жинағы жарық көрді. Бұл жинақ жоғары сыншылар, геологтар мен биологтардың Киелі кітаптың тарихы мен тарихқа дейінгі кезеңдеріне жасаған шамамен бір ғасырлық сын-тексерулердің қорытындысы болды. Атап айтқанда, «Эсселер мен пікірлер» авторлары Киелі кітапты кез келген әдеби шығарма сияқты талдауға тырысты. Сол кезде «Эсселер» Дарвиннің кітабынан да көп шу көтерді. Х желісінің мүшелері жинақты қолдады, ал Любок либералды англикандар мен ғалымдар арасында одақ құруға ұмтылды. Екі либералды англикандық теолог ерестік үшін айыпталды, бірақ үкімет апелляциялық сот шешімін өзгерте салысымен Сэмюэл Уилберфорс, Жоғары шіркеу және евангелистер эволюцияға қарсы петициялар мен жаппай наразылық акцияларын ұйымдастырды. Англикандықтардың жиналысында евангелистер Құдайдың сөзі мен оның істерінің үйлесімдігіне деген сенімдерін растайтын декларация ұсынды және оны сенімнің міндетті «Қырқыныншы бабы» етіп бекітуге тырысты. Олар науқанды Британдық ғылымды дамыту қауымдастығына жеткізіп, Дарвиннің «қауіпті тобын» құлатуды көздеді. 1862 жылы Наталь епископы Джон Уильям Коленсо «Бес кітап және Иасустың кітабы. Сыни тұрғыдан қарастырылған» атты еңбегін жариялады. Коленсо талдауында математика мен халық санының динамикасы, соның ішінде азық-түлікпен қамтамасыз ету және көлік мәселелері туралы түсініктерді пайдаланып, Киелі кітаптың алғашқы бес кітабының кемшіліктері мен сенімсіздігін көрсетті. Англия шіркеуінің ішінде наразылық туды, ал Х желісі Коленсоны қолдап қана қоймай, кейде онымен бірге түскі ас ішіп, оның идеяларын талқылады. Кейін, 1863 жылы ғылыми қауымдастықта раса теориясы бойынша жаңа дау пайда бола бастады. Дарвиндік теорияны қабылдамаған Лондон антропологиялық қоғамы Дарвин ұсынған эволюция теориясына сүйене отырып, құлдықты қорғауға болатынын мәлімдегенде, пікірталас күшейді. Х-клуб мүшелері құлдықты жоққа шығарып, академиялық либерализмді қабылдаған Лондон этнологиялық қоғамының жағына шықты. Х-клуб мүшелері, әсіресе Любок, Хаксли және Буск, ғалымдар қауымдастығындағы келіспеушіліктер мен «теологиялық секталардың қызғанышы» зиянды екенін санады және олар Антропологиялық қоғамның Британдық ғылымды дамыту қауымдастығына берген үлесін шектеуге тырысты, олардың барлығы мүше болды. Осылайша, 1864 жылға қарай Х-клуб мүшелері академиялық либерализм идеяларын ілгерілету мақсатымен Лондон ғылыми қауымдастығын біріктіру үшін ашық және жасырын күреске қатысты.
The X Club came together during a period of turbulent conflict in both science and religion in Victorian England. The publication in 1859 of Charles Darwin's book On the Origin of Species through Natural Selection brought a storm of argument, with the scientific establishment of wealthy amateurs and clerical naturalists as well as the Church of England attacking this new development. Since the start of the 19th century they had seen evolutionism as an assault on the divinely ordained aristocratic social order. On the other side, Darwin's ideas on evolution were welcomed by liberal theologians and by a new generation of salaried professional scientists; the men who would later come to form the X Club supported Darwin, and saw his work as a great stride in the struggle for freedom from clerical interference in science. The members of the X social network played a significant part in nominating Darwin for the Copley Medal in 1864. In 1860, Essays and Reviews, a collection of essays on Christianity written by a group of liberal Anglicans, was published. The collection represented a summation of a nearly century long challenge to the history and prehistory of the Bible by higher critics as well as geologists and biologists. In short, the writers of Essays and Reviews sought to analyse the Bible like any other work of literature. At the time, Essays created more of a stir than Darwin's book. The members of the X network backed the collection, and Lubbock even sought to form an alliance between liberal Anglicans and scientists. Two liberal Anglican theologians were convicted of heresy, and when the government overturned the judgement on appeal, Samuel Wilberforce, the High Church and the evangelicals organised petitions and a mass backlash against evolution. At the Anglican convocation, the evangelicals presented a declaration reaffirming their faith in the harmony of God's word and his works and tried to make this a compulsory "Fortieth Article" of faith. They took their campaign to the British Association for the Advancement of Science, aiming to overthrow Huxley's "dangerous clique" of Darwin's allies. In 1862, Bishop John William Colenso of Natal published The Pentateuch and Book of Joshua Critically Examined, an analysis of the first five books of the Old Testament. In his analysis Colenso used mathematics and concepts of population dynamics, including examinations of food supply and transportation, to show that the first five books of the Bible were faulty and unreliable. Outrage broke out within the Church of England, and the X network not only gave their support to Colenso, but at times even dined with him to discuss his ideas. Later, in 1863, a new rift began to emerge within the scientific community over race theory. Debate was stirred up when the Anthropological Society of London, which rejected Darwinian theory, claimed that slavery was defensible based on the theory of evolution proposed by Darwin. The members of what would become the X Club sided with the Ethnological Society of London, which denounced slavery and embraced academic liberalism. The men of the X Club, especially Lubbock, Huxley, and Busk, felt that dissension and the "jealousies of theological sects" within learned societies were damaging, and they attempted to limit the contributions the Anthropological Society made to the British Association for the Advancement of Science, a society of which they were all members. Thus, by 1864, the members of the X Club were joined in a fight, both public and private, to unite the London scientific community with the objective of furthering the ideas of academic liberalism.
Тамақхана клубтары
Виктория дәуірінің соңында Англияда кең таралған тамақтану клубтары, ұқсас қызығушылықтары бар ер адамдардың жаңа идеялар мен ақпаратты достарымен бейресми түрде бөлісе алатын жиналыстармен ерекшеленді. XIX ғасырда Англиядағы көптеген ресми қоғамдар мен мекемелер бейресми тамақтану клубтары ретінде құрылған. X клубын құруға біріккен ер адамдар үшін сол кездегі көптеген ресми қоғамдардың басты мәселесі – кездесулердің өткізілу әдісі болды; көпшілігі тым ірі болғандықтан, жеке ғылыми мәселелерді талқылауға қолайлы емес еді. Сонымен қатар, 1860 жылдары Лондон ғылыми қоғамдарында эволюция және дін мәселелері бойынша пікір таластардың күшеюіне байланысты, бірдей ойлы адамдармен пікір алмасу көбінесе қиынға соқты. Философиялық клуб және Қызыл Арыстан клубы сияқты бірнеше ғылыми клубтар 19 ғасырдың соңында құрылды, бірақ бұл ұйымдар Хукер және Хаксли сияқты X клубының мүшелері, соның ішінде белгілі ғалымдар іздеген ғылыми кәсібиліктен мүлдем құралмады. "B клубы" сияқты басқа да бірқатар маңызды клубтар X клубын құраған ер адамдар үшін жеткілікті деңгейде жақын болған жоқ.
Dining clubs, common in late Victorian England, were characterised by informal gatherings where men with similar interests could share new ideas and information among friends. Many formal societies and institutions that existed in England during the 19th century started as informal dining clubs. The problem with most formal societies at the time, especially to those men that would come together to form the X Club, was the manner in which meetings were conducted; most were too large and unsuitable for the discussion of private scientific matters. In addition, due to the outbreak of debates over evolution and religion within the scientific societies of London during the 1860s, the pursuit of discussion with likeminded men was often difficult. Several scientific clubs, such as the Philosophical Club and the Red Lion Club, were formed in the late 19th century, but these organisations lacked the scientific professionalism that serious scientists, including those members of the X Club such as Hooker and Huxley, sought. Other more serious clubs, such as the 'B Club', were not sufficiently intimate for the men who would comprise the X Club.
Құрылу
1864 жылы Хаксли Хукерге хат жазып, ол және оның достары, әлеуметтік желідегі басқа адамдар, бір-бірінен алыстап, байланысын жоғалтады деп қорқатынын түсіндірді. Ол желі мүшелерінің арасындағы әлеуметтік байланыстарды сақтауға қызмет ететін клуб құруды ұсынды, ал Хукер дайын келісті. Хаксли әрқашан клубтың жалғыз мақсаты – қоғамшылдық екенін айтып отырды, бірақ клубтағы басқалар, әсіресе Хирст, құрылтайшы мүшелердің басқа да ниеттері бар екенін мәлімдеді. Бірінші кездесуді сипаттағанда Хирст ерлерді біріктірген нәрсе шын мәнінде «таза және еркін, діни догмалардың кедергісіз ғылымға берілгендік» екенін жазды және олардың бірлескен күш-жігерлері үлкен пайда әкелетін жағдайлар туындайтын болады деп болжады. Бірінші кездесудің түні Хаксли клубты «Бластодермиялық клуб» деп атауды әзілмен ұсынды, бұл барлық құстың даму орталығы ретінде әрекет ететін құстардың жұмыртқасындағы жасушалар қабаты – бластодермаға сілтеме жасайды. Кейбір тарихшылар, мысалы Рут Бартон, Хаксли жаңа құрылған клубтың ғылымның дамуына басшылық етуін қалаған деп санайды. «Тороу клубы» деген атау сол кездегі «әдістемелік емес пікір білдіру еркіндігі» үшін болған қозғалыстарға қатысты, сондай-ақ ықтимал атау ретінде қабылданбады. Спенсердің кейін түсіндіргеніндей, «Х-клуб» 1865 жылдың мамыр айында таңдалды, өйткені «оның [топтың] ешбір міндеті жоқ». Хирсттің айтуынша, атауды миссис Буск ұсынған. Сондай-ақ, бірінші түні келесі кездесулердің шілде, тамыз және қыркүйек айларындағы мерекелерінен басқа, әр айдың бірінші бейсенбісінде өтетіндігі туралы шешім қабылданды. Клубтың өмір сүрген кезінде кешкі ас Альбемарл көшесіндегі Сент-Джордж қонақ үйінде, Клиффорд көшесіндегі Алмонд қонақ үйінде және ақырында 1886 жылдан кейін Афинеум клубында өткізілді. Кездесулер әрқашан кешкі сағат алтыда басталды, сондықтан кешкі ас кешкі сағат 8:00-де немесе 20:30-да Берлингтон үйінде Корольдік қоғамның кездесулеріне дейін аяқталады. Бірінші кездесуге сегіз адам қатысты, ал келесі кездесуге 1864 жылдың желтоқсанында Споттисвуд келді, бұл тоғыз адамды құрады. Сондай-ақ, ағылшын физиологы Уильям Бенджамин Карпентер мен патшайымның хирургы Уильям Фергюссон да клубқа шақырылды, бірақ олар бас тартты. Клуб мүшелерінің славяндық достары болмағандықтан, бұл мәселе тоқтатылды. Спенсердің айтуынша, клубтың жалғыз ережесі – ереже жоқ. 1885 жылы қарашада жиналыстардың ресми жазбаларын жүргізу туралы ұсыныс ұсынылғанда, бұл ереже бұзылғандықтан, бұл ұсыныс жеңіліске ұшырады. Алайда клубта хатшы да, қазынашы да бар еді. Бұл кеңселер алдағы кездесулер туралы хабарламаларды жинау мен жіберуді басқаратын. Хирст, Хаксли, Хукер және Тиндолл сияқты мүшелер де кездесулер туралы бейресми жазбалар жасады. 1870 және 1878 жылдар аралығында Хукер, Спотисууд және Хаксли бір мезгілде Корольдік қоғамның кеңсесін басқарды, ал 1873 және 1885 жылдар аралығында олар Корольдік қоғамның президенттігін біріне-бірі ұстады. 1870-1878 жылдары Споттисвуд қоғамның қазынашысы болды, ал 1872 жылы Хаксли аға хатшы болып сайланды. Франкланд пен Херст қоғам үшін де маңызды болды, өйткені алдыңғысы 1895 және 1899 жылдар аралығында Сыртқы істер хатшысының лауазымын атқарды, ал соңғысы 1864 және 1882 жылдар аралығында үш рет Кеңеске қызмет етті. Патшалық қоғамнан тыс жерде Х клубының мүшелері ықпалды орындарға ие болуды жалғастырды. Клубтың бес мүшесі 1868 және 1881 жылдар аралығында Британдық ғылымды дамыту қауымдастығының президенті болды. Хирст 1872-1874 жылдар аралығында Лондон математикалық қоғамының президенті болып сайланды, ал Буск сарапшы және ақырында Корольдік хирургтар колледжінің президенті болды. Фрэнкланд 1871-1873 жылдар аралығында Химиялық қоғамның президенті болып қызмет етті. Хаксли бірде Афина клубын екі адаммен клуб туралы әңгімелескенін естігенін айтып берді. Біреуінен X клубы не істегенін сұрағанда, екіншісі: «Олар ғылыми істерді басқарады, және шын мәнінде, жалпы алғанда, олар мұны жаман істемейді» деп түсіндірді. Алғашқы кездесулер туралы бейресми жазбалар кейбір алаңдаушылықтарды растайды. Талқылау көбінесе мүшелерді ірі қоғамдардың кеңселеріне тағайындау, сондай-ақ зейнетақы мен медаль талаптарының келіссөздері туралы болды. 1876 жылы клуб тіпті ұжымдық дауыс берді Лаббоктың кандидатурасын қолдау үшін Ұлыбритания Парламентіне. Алайда Хаксли әрқашан клубтың мақсаты басқа жолмен бір-бірінен алыстап кеткен достарын біріктіру екенін айтқан. Хакслидің айтуынша, клубтың барлық мүшелері ғылымда көзге түскені кездейсоқ болды.
In 1864, Huxley wrote to Hooker and explained that he feared he and his group of friends, the other men of the social network, would drift apart and lose contact. He proposed the creation of a club that would serve to maintain social ties among the members of the network, and Hooker readily agreed. Huxley always insisted that sociability was the only purpose of the club, but others in the club, most notably Hirst, claimed that the founding members had other intentions. In his description of the first meeting, Hirst wrote that what brought the men together was actually a "devotion to science, pure and free, untrammelled by religious dogmas," and he predicted that situations would arise when their concerted efforts would be of great use. On the night of the first meeting, Huxley jokingly proposed that the club be named "Blastodermic Club", in reference to blastoderm, a layer of cells in the ovum of birds that acts as the center of development for the entire bird. Some historians, such as Ruth Barton, feel that Huxley wanted the newly formed club to act as a guide to the development of science. The name "Thorough Club", which referred to the movements that existed at the time for the "freedom to express unorthodox opinion", was also rejected as a possible name. As Spencer would later explain, "X Club" was chosen in May 1865 because "it committed [the group] to nothing." The name itself, according to Hirst, was proposed by Mrs. Busk. It was also decided on the first night that each ensuing meeting would take place on the first Thursday of each month, except during the holiday months of July, August, and September. During the existence of the club, dinners took place at St. George's Hotel on Albemarle Street, Almond's Hotel on Clifford Street, and finally at the Athenaeum Club after 1886. Meetings always started at six in the evening so that dinner would be over in time for the Royal Society meetings at 8:00 or 8:30 pm in the Burlington House. Eight men attended the first meeting, and in addition Spottiswoode came to the next meeting in December 1864, making the membership of nine. William Benjamin Carpenter, an English physiologist, and William Fergusson, the Queen's surgeon, were also invited to join the club, but they declined. As the members of the club had no Slavonic friends, the matter was supposedly dropped. According to Spencer, the only rule the club had was to have no rules. When a resolution was proposed in November 1885 to keep formal notes of the meetings, the motion was defeated because it violated the rule. Nevertheless, the club kept both a secretary and a treasurer, and both positions were held in turn by each member of the club. These offices were in charge of account collecting and sending notices of upcoming meetings. Members, including Hirst, Huxley, Hooker, and Tyndall, also took informal notes of the meetings. Between 1870 and 1878, Hooker, Spottiswoode, and Huxley held office in the Royal Society simultaneously, and between 1873 and 1885, they consecutively held the presidency of the Royal Society. Spottiswoode was treasurer of the Society between 1870 and 1878 and Huxley was elected Senior Secretary in 1872. Frankland and Hirst were also of importance to the Society, as the previous held the position of Foreign Secretary between 1895 and 1899, and the latter served on the Council three times between 1864 and 1882. Outside the Royal Society, the men of the X Club continued to gain influential positions. Five members of the Club held the presidency of the British Association for the Advancement of Science between 1868 and 1881. Hirst was elected president of the London Mathematical Society between 1872 and 1874 while Busk served as Examiner and eventually president of the Royal College of Surgeons. Frankland also served as president of the Chemical Society between 1871 and 1873. Huxley recounted that he once overheard a conversation about the club between two men of the Athenaeum Club, and when one asked what the X Club did, the other explained "Well they govern scientific affairs, and really, on the whole, they don't do it badly." Informal notes of early meetings seem to confirm some of the concerns. Discussion often surrounded the nomination of members to offices of major societies, as well as the negotiation of pension and medal claims. In 1876, the club even voted to collectively support Lubbock's candidacy for the Parliament of the United Kingdom. Huxley, however, always stated that the simple purpose of the club was to bring friends together who may have drifted apart otherwise. According to Huxley, the fact that all the members of the club gained distinction within science was merely coincidental.
Құлдырау
1880 жылға қарай Х клубының мүшелері ғылыми қауымдастықта маңызды лауазымдарға ие болды, ал клуб жоғары бағаланды, бірақ оның ыдырауын бастады. 1883 жылы Спотисвуд ішек қатқандықтан қайтыс болды, ал Спенсердің сөзіне сәйкес, Х клубының қалған сегіз мүшесінің тек екеуі ғана денсаулығы жақсы болды. Кездесулерге қатысу азайды және 1885 жылы Франкланд пен Любок жаңа мүшелерді сайлауды ұсынды. Бұл мәселеде пікір келіспеушілік болды және ол ақырында тоқтатылды. 1889 жылы Гаксли мен Спенсердің жерді мемлекеттік меншікке беру саясаты бойынша дауласуы нәтижесінде топта алауыздық туды және олар бір-бірімен сөйлесуден бас тартты. Клуб мүшелері қартайды және 1880-ші жылдардың соңы мен 1890-шы жылдардың басында бірнеше мүшелері Лондоннан көшіп кетті. Қатысу күрт азайғанда, клубты тарату туралы әңгімелер пайда болды. Соңғы кездесу 1893 жылдың наурыз айында қарапайым түрде өтті, оған тек Франкланд пен Хукер қатысты.
By 1880, the members of the X Club had prominent positions within the scientific community, and the club was highly regarded, but it was beginning to fall apart. In 1883, Spottiswoode died of typhoid and at the same time, according to Spencer, only two of the remaining eight members of the X club were in good health. Attendance at meetings began to dwindle and by 1885, Frankland and Lubbock urged for the election of new members. There was a difference of opinion on the matter and it was eventually dropped. In 1889, a rift emerged in the group when Huxley and Spencer had an argument over land nationalisation policies and refused to talk with one another. The members of the club were growing old and during the late 1880s and early 1890s, a few of the members moved out of London. When attendance began to severely dwindle, talks of ending the club emerged. The last meeting was held unceremoniously in March 1893, and only Frankland and Hooker attended.