Кіріспе
Француз католик діни қызметкері Леон Густав Дехон, SCJ (14 наурыз 1843 – 12 тамыз 1925), сондай-ақ Қасиетті Жүрек Жан деп те белгілі, француз католик діни қызметкері және Исаның Қасиетті Жүрегінің қауымының (Дехондықтар) негізін қалаушы. Дехонның шіркеулік өміріндегі басты назары жұмысшылармен жақындық орнату болды, бірақ ол әсіресе Исаның Қасиетті Жүрегіне құлшынысты кеңінен таратуға ұмтылды. Ол 1878 жылы осы мақсатқа арналған және Францияда және шетелдегі миссиялық және епархиялық жұмыстарға бағытталған орден құрды. Алайда, кедергілер орденнің таратылуына әкелді. Дехон кейін 1884 жылы оны қайта құрып, жаңартып, өмірінің соңына дейін басқарды. 20 ғасырдың басында ол Солтүстік және Оңтүстік Америкаға тарады. 1997 жылдың 8 наурызында ол құрметті деп жарияланды. Бұл оның жазбаларын қайта қарағанға дейін оның қасиеттілікке ие болу процесін тоқтатуға себеп болды. 5 ақпанда бір француз тарихшысы Дехонның антисемиттік көзқарастарын білдірген жеті даулы мәтінге назар салды. Француз газеті La Croix олардан үзінділерді жариялады, онда Дехон былай деп жазды:
"Еврейлер алтынға шұбар"
"Еврейлердің ақшаға құмарлығы – олардағы нәсілдік инстинкт"
"Талмуд – бандит, жемқор және қоғамды жойғыш үшін нұсқаулық"
Дехон өз жазбаларында еврейлердің арнайы белгілер тағуы керек, геттолар қайта жаңартылуы керек және еврейлерді жер иелігінен және оқытушылық қызметтерден шеттету керек деп ұсынды.
Léon Gustave Dehon, SCJ (14 March 1843 – 12 August 1925), also known as Jean of the Sacred Heart, was a French Catholic priest and the founder of the Congregation of the Sacred Heart of Jesus (the Dehonians). Dehon's focus in his ecclesial life was to express his closeness with workers but he especially promoted a devotion to the Sacred Heart of Jesus. He established an order in 1878 dedicated to this task and to working in the foreign and diocesan missions in France and abroad. But impediments caused the order's dissolution. Dehon later reformed and reestablished it in 1884, leading the order until his death. It expanded to North and South America in the early 20th century. He had been named as Venerable on 8 March 1997. This caused the suspension of his beatification until a reexamination of his writings could be undertaken. On 5 February one French historian drew attention to seven controversial texts in which Dehon expressed anti Semitic opinions. The French paper La Croix published extracts, in which Dehon wrote:
Jews were "thirsty for gold"
Jews' "lust for money is a racial instinct in them"
The Talmud is "a manual for the bandit, the corrupter, and social destroyer"
Dehon also suggested in his writings that Jews should wear special markings, that ghettos should be re established, and Jews be excluded from land ownership and teaching positions.
Қасиетті деп жариялау процесі
1952 жылы 8 шілдеде Мехелен-Брюссель архиепископтығында киелену процесі басталды, соның нәтижесінде Дехонға Құдайдың қызметшісі атағы берілді; лауазымды тұлғалар Дехонның өмірі мен қызметіне қатысты куәгерлердің жауаптарын және басқа да дәлелдерді жинады, ақпараттық процесс аяқталуға тиіс болғанша. Бұл мәселе 1988 жылдың 21 қазанына дейін тоқтап тұрды. Әулиелерді жариялау жөніндегі Конгрегация бұл процесті бекітті және 1990 жылы бағалау үшін Positio құжатын алды. Теологтар 1996 жылдың 30 қаңтарында, ал Әулиелерді жариялау жөніндегі Конгрегация мүшелері 1997 жылдың 3 ақпанында бұл мәселені мақұлдады. Папа Иоанн Павел II 1997 жылдың 8 наурызында Дехонның өмірінің батылдыққа толы болғанын растағаннан кейін оны құрметті деп жариялады. Дехонды киелендіру кереметтің орын алуына байланысты болды. Мұндай кереметтер көбінесе медицина мен ғылым түсіндіре алмайтын, керемет жазылу жағдайларынан тұрады. Таңдалып алынған жағдай Лаврастан келді. Ол 1961 жылдан бастап белгілі бір уақытқа дейін тергелді; сол жерде 1965 жылы тағы бір тергеу процесі ашылып, жабылды. Көтерілген мәселе 1954 жылдың 1 маусымында электрик Геральдо Мачадо да Силваның ауыр перитониттен жазылуымен байланысты болды; ол дұғада Дехоннан көмек сұраған. Әулиелерді жариялау жөніндегі Конгрегация 2002 жылдың 4 қазанында бұл процесті бекітті, ал медициналық сарапшылар 2003 жылдың 15 мамырында жазылуды керемет деп мойындады. Теологтар да 2003 жылдың 21 қарашасында Дехонның араласуынан кейін керемет орын алғанын растағаннан кейін оны мақұлдады. Әулиелерді жариялау жөніндегі Конгрегация 2004 жылдың 20 қаңтарында екі комиссияның қорытындыларын растады. Иоанн Павел II 2004 жылдың 19 сәуірінде жазылуды керемет деп мойындады және Дехонның киеленетінін растады. Бұл мәселенің қазіргі тұжырымдамасын дехонит діни қызметкері Хосе Бриньон Домингуес жүзеге асыруда.
Күші жойылды
Дехонның қасиеттілікке ие болу ісі тоқтатылды. Алғашқыда, 2005 жылғы 24 сәуірдегі күні Иоанн Павел II-нің үш апта бұрын қайтыс болуына байланысты кейінге шегерілді. Бірақ Ватикан кейіннен Дехонның дін қызметкерлері мен дінсіз тұлғалар мен ұйымдар тарапынан антисемитизмді білдіргені туралы айыптауларға байланысты қасиеттілікке ие болу процесін тоқтатқанын хабарлады. 2005 жылы Иоанн Павел II қайтыс болғанға дейін Париждің кардинал-архиепискобы Жан-Мари Лустигер кардинал Джозеф Ратцингерге (кейіннен Бенедикт XVI болған) шұғыл хат жолдап, Дехонның жазбаларына алаңдаушылық білдірді және оларды тексеруді сұрады. Франция епископтар конференциясы бұл мәселеде сақтық танытуға шақырды, ал Франция үкіметі егер процесс жалғаса берсе, қасиеттілікке ие болу рәсіміне өкіл жібермейтінін ескертті. Бенедикт XVI Дехонның жазбаларын шұғыл түрде қайта қарауға бұйрық берді, ал алғашқы отырыс 24 маусымға жоспарланды. Рим папасы осы жұмысты басқаруға кардинал Хосе Сараива Мартинсті тағайындады, сондай-ақ кардиналдар Пол Пупард пен Роджер Эчегарейді де тағайындады.
Қосымша өзгерістер
Папа Франциск 2015 жылдың 5 маусымында Дехонның ісін алға жылжуын қалады, Діни Жүректер қауымының негізін қалаушыны "денесі киелі деп есептелген Дехон" деп атады. Дехонның өмірінде антисемитизм кең таралған болғанымен, Католик шіркеуі Екінші дүниежүзілік соғыстың апатты Холокостынан кейін және одан бері әділ қоғамдар құруға бағытталған күш-жігерінен соң, дін қызметкерлері мен қауымдары арасындағы бұл көзқарасты азайтуға тырысты. Папа пікірлерді тарихи контексте қарау қажет екенін айтты және бұл мәселенің "сәтті аяқталуын" тіледі. Франциск бұл "герменевтикалық мәселе" екенін, Дехонның жазбаларын қазіргі заманғы көзқараспен бағалаудың орнына, "сол кездегі герменевтиканы" бағалауды талап ететін жағдай екенін қосты.