Қасиетті жерді қайтаруға шақыру: VIII Григорийдің «Audita tremendi» хаты
Audita tremendi
Аудита тременди – 1187 ж. Папа Григорий VIII-нің үшінші крест жорығын шақыру туралы энциклопедиясы. Саладиннің жеңісінен кейін жазылған, Франция мен Германияда жарияланды.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Audita tremendi – бұл Папа Григорий VIII-нің 1187 жылғы 29 қазанда алғаш жариялаған энцикликасы, ол кейін Үшінші крест жорығы деп белгілі болған шақыруды қамтиды.
Audita tremendi is an encyclical first issued by Pope Gregory VIII on 29 October 1187, calling for what came to be known as the Third Crusade.
Өмірбаян
1187 жылы 20 қазанда Папа Урбан III қайтыс болды, оның Хатин шайқасында Саладиннің жеңісі туралы естігендігі хабарланды. Жаңадан сайланған Папа Григорий VIII кеңесшілерімен бірге Киелі жерге тағы бір крест жорығын шақыратын энциклопедия дайындады. Бірақ кейбір тарихшылар, «Audita tremendi» деп белгілі болатын құжаттың көп бөлігін, тіпті барлығын да Урбан өзі қайтыс болғанға дейін дайындаған болуы мүмкін деп болжайды. Дегенмен, энциклопедия алғаш рет 1187 жылдың 29 қазанында жарияланып, Феррарадағы пап сарайында оқылды. Григорий содан кейін Альбаноның кардинал-епископы Генриге Франция мен Германияда крест жорығын уағыздауды тапсырды. Папа 30 қазан және 3 қарашада бірнеше өзгерістер енгізіп «Audita tremendi» құжатын қайта жариялады, ал мәтіннің төртінші нұсқасын Григорийдің ізбасары III Климент 1188 жылдың 2 қаңтарында жіберді.
Following the death of Pope Urban III on 20 October 1187, which was reportedly due to his hearing of Saladin's victory at the Battle of Hattin, the newly elected Pope Gregory VIII convened with his advisors to draft an encyclical calling for another Holy Land crusade. Some historians, however, have speculated that much if not all of what would become Audita tremendi had already been prepared by Urban himself before his death. In any case, the encyclical was first issued on 29 October 1187 and read aloud at the papal court in Ferrara. Gregory subsequently put the cardinal bishop of Albano, Henry, in charge of preaching the crusade in France and Germany. The pope reissued Audita tremendi with some modifications on 30 October and 3 November, whereas a fourth version of the text was sent out by Gregory's successor Clement III on 2 January 1188.
Мазмұны
Грегорий "Audita tremendi" арнауында "Мәсіхке иман келтіргендердің бәріне" үндеу жасайды. "Audita tremendi" сөздерімен басталатын хатында Григорий 1187 жылғы 4 шілдеде Хаттин шайқасында христиандардың жеңілісіне, оның ішінде госпитальерлер мен тамплиерлердің таяққа берілуіне және Шынайы Кресттің жоғалуына қайғырыс білдіреді. Оның пікірінше, мұсылмандар христиандық діннен тайып кеткендер емес, басқа құдайға табынушылар ретінде қарастырылуы керек, себебі олар христиандар мен яһудилерден өзге Құдайға құлшылық етеді. Алайда Григорий христиандардың соңғы кезде басталған апаттарын "кінәлі" крест жорығына қатысқан мемлекеттердің "зұлымдығына" да байланыстырады. Ол барлық христиандардың күнәларын өтеу үшін және Құдайды "разы ету" мақсатында тағы бір крест жорығына қатысуға міндетті екенін мәлімдейді, әйтпесе Құдай "қаласа" Киелі жерді өз күшімен қайтарып алуға шешім қабылдаған болар еді. Сонымен қатар, Иса Мәсіх "өз мысалымен адамдарға бауырлары үшін өмірін беруге үйретті". Грегорий барлық кресткерлерге кешірім жасайтынын, сондай-ақ оларды сот ісінен қорғап, қарыздары бойынша үстеме төлемдерден босататынын уәделейді.
Gregory addresses "all of the faithful of Christ" in Audita tremendi. In his letter, which begins with the words "Audita tremendi ", Gregory laments the Christian defeat in the Battle of Hattin on 4 July 1187, which was accompanied by the execution of the Hospitallers and the Templars and the loss of the True Cross. He argues that Muslims are to be seen as pagans, not Christian heretics, because, in his view, they worship a different God than the Christians and Jews. However, Gregory also attributes the Christians' recent misfortunes to the "iniquity" of the "delinquent" Crusader states. He asserts that all Christians are thus obliged to participate in another crusade as a form of penance, so as to "placate" God, who would otherwise have chosen to recapture the Holy Land on his own "if he so wished". Moreover, Jesus Christ "taught by his own example that men should lay down their lives for their brothers." Gregory ends by promising an indulgence to all crusaders, as well as granting them immunity against legal suits and exempting them from interest on their loans.
Мұра
Томас У. Смит бұл хатты "он екінші ғасырдағы папалық хаттардың ең жоғары деңгейі деп ұзақ уақыттан бері саналады" деп атап өтті. Пенни Дж. Коул "Аудита тремендиді" "мүмкін, барлық папалық бұйрықтардың ең сезімталдығы" деп сипаттады, ал Джонатан Филлипс оны "барлық крест жорығы бұйрықтарының ең күшті және сезімтал бұйрығы" деп атады. Джессалинн Берд, Эдвард Петерс және Джеймс М. Пауэлл пікірінше, "Аудита тременди" "жаңа буын рухани теологтарды Киелі жердің қажеттіліктерін қарастыруға және оларды христиандық Еуропаның рухани жаңаруымен байланыстыруға ынталандырды, бұл он екінші және он үшінші ғасырлар тарихының маңызды тақырыптарының бірі болып табылады".
Thomas W. Smith noted that it "has long been considered the pinnacle of twelfth century papal letters." Penny J. Cole described Audita tremendi as "perhaps the most emotive of all papal bulls", while Jonathan Phillips called it "the most powerful and emotive crusade bull of all". According to Jessalynn Bird, Edward Peters, and James M. Powell, Audita tremendi "inspired a new generation of moral theologians to consider the needs of the Holy Land and to link these to the moral regeneration of Christian Europe, one of the great themes of twelfth and thirteenth century history."