Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
2003 жылғы Энтони Своффордтың естеліктері – 2003 жылғы Шығанақ соғысы туралы автор және бұрынғы АҚШ теңіз жаяу әскерінің мүшесі Энтони Своффордтың естеліктері. Әскери қызметтен кейін автор колледжге түсіп, Айова университетінде бейнелеу өнері саласында екі мамандық бойынша магистр дәрежесін алды.
2003 memoir by Anthony Swofford
Jarhead is a 2003 Gulf War memoir by author and former U. S. Marine Anthony Swofford. After leaving military service, the author went on to college and earned a double master's degree in Fine Arts at the University of Iowa.
Жазу
Своффорд кітапты 1995 жылы жаза бастады. Ол жазу процесі туралы былай деді: "Мен бірінші кітабыма қарапайым мақсаттар қойдым. Мен сату көрсеткіштері, фильмге түсіру мүмкіндігі, шетелдік құқықтар немесе халықаралық кітап көрмелеріне шақыру туралы ойламадым. Тіпті мұндай нәрселердің бар екенін де білмедім. Әлі де жазу бағдарламасында алған тәжірибемнің мақтанышымен мас болған күйде, мен тек өнер жасағым келді. Менде жас теңізшілерді дайындау, соғысқа қатысу және соғыстың жас психика мен жанға қалай әсер ететіні туралы бірегей және түпнұсқа ойлар бар деп ойладым. Мен көбінесе күніне бір-екі жақсы сөйлем жаза аламын деп есептедім. Мен барынша жақсы кітап жаздым. Кітабымның жастарға соғыс туралы мен 17 жасымда білгім келмеген немесе үйренбеген нәрселерді үйретуін қаладым, өйткені маған түрмедей сезілген, көңілсіз қала маңындағы өмірден қашуға тырыстым."
Swofford started writing the book in 1995. He stated about the writing process: "I had modest goals for my first book. I didn’t think about sales numbers or a movie option or foreign rights and invitations to international book fairs. I didn’t even know those things existed. Still heavily inhaling the fumes of pretension I’d earned at my MFA writing program, I wanted only to make art. I thought I possessed a number of unique and original insights about the making of young Marines and going to war and what combat does to a young psyche and soul. I thought that on most days I could manage to turn out a page or two of good sentences. I wrote the best book I could. I wanted my book to teach young people things about war I hadn’t been taught or hadn’t wanted to learn when I was a 17 year old looking to escape a dull suburban life that felt like a prison."
Сюжет
«Джархед» Своффордтың Персия шығанағы соғысына дейін және оның барысында АҚШ Теңіз жаяу әскеріне қабылдануы мен қызмет етуін баяндайды. Ол 2-ші батальонның 7-ші теңіз жаяу әскерінің барлау және нысананы табу (STA) взводындағы барлау снайперінің шәкірті болған. Персия шығанағы соғысы кезінде Таяу Шығыста орналасқан көптеген әскерлер сияқты, Своффорд та нақты шайқасқа қатыспады. Своффордтың әңгімесі жас теңіз жауынгерлерінің физикалық, психикалық және эмоционалдық күресіне баса назар аударады. Оның жеке баяндамасының маңызды тақырыбы – жауынгердің өнері мен ғылымын, соғыс психологиясын және адамның қарапайым адамгершілік сезімін қатар ұстау қиындығы. Своффорд, соғыс көптеген американдық теңізшілер үшін айлар бойы салмақты, көңіл көншітпейтін күткеннен кейін тым тез аяқталғандықтан, нағыз жауынгерлік тәжірибеден айырылғанына байланысты көңілінің тоңғанын, ашуланып, күңкейгенін мойындайды. Дегенмен, оның көптеген ирактық сарбаздармен кездесулері есте қалады, олардың өлімі қорқынышты әсер қалдырды, тіпті олардың денелері соңғы сәттерінде дүкендегі манекендер сияқты әдейі қойылғандай көрінді.
Jarhead recounts Swofford's enlistment and service in the United States Marine Corps before and during the Persian Gulf War, in which he served as a Scout Sniper Trainee with the Surveillance and Target Acquisition (STA) Platoon of 2nd Battalion, 7th Marines. Like most of the troops stationed in the Middle East during the Gulf War, Swofford saw very little actual combat. Swofford's narrative focuses on the physical, mental and emotional struggles of the young Marines. One of the through lines of his first person account involves the challenge of balancing the art and science and mind set of the warrior with one's own basic sense of humanity. Swofford admits to a sense of disappointment, frustration and emptiness that comes in the wake of ultimately being cheated of any real combat experience by a war that, for many American Marines at least, has ended all too quickly after enduring many months of grinding, anticlimactic suspense. And yet there have been the numerous encounters with poignant, eerie tableaux of dead Iraqi soldiers who'd been killed so quickly where they sat to appear to have been deliberately posed, like store display mannequins, in their final moments of life.
Тыйым салу
2023 жылдың мамырында АҚШ-тың Мичиган штатындағы Хадсонвилл мемлекеттік мектеп округі кітапты барлық мектеп кітапханаларынан алып тастады. Кітапқа тыйым салуды қолдаған бір адам мектеп кеңесінің отырысында: «Біз қараңғылыққа қарсы күресу үшін келдік. "Жархед" өте зорлық-зомбылыққа толы, ұсақ, порнографиялық сипаттағы сөздерден тұрады, ал бүгін HPS оқушыларын әдепсіз мазмұннан қорғау үшін қандай да бір шаралар қолдана ма, жоқ па, білеміз» деді. Тыйымға қарсы шыққан бір адам: «Біз балаларды әскери қызметке қабылдаушыларды мектептерге кіргізіп отырмыз, онда балалар нүктелі сызыққа қол қоя алады, бірақ нақты әскери қызметшілер мен сарбаздардың өмірінен оқи алмайды» деді. Гадсонвилл округінде кітабына тыйым салынғаны туралы мақаласында Своффорд американдық мектептерде тыйым салынған көптеген кітаптардың авторы қара және/немесе гей адамдар екенін жазды және: «Тек әскери және соғыс туралы жазған гетеросексуалды, ақ ер адам ретінде менің кітаптарым қауіпсіз болар деп ойлаған едім» деді. Своффорд «Жархед» кітабына тыйым салудың себебін «MAGA жақтастарының араласуына» байлады, олар кітапта АҚШ теңіз жаяу әскерлерінің күнделікті өмірінің ашық суреттелуіне қарсы болды. Своффорд кітабына қарсылықтың көп бөлігі «далалық қарым-қатынас» көрінісінен туындағанын жазды, онда Своффорд және басқа теңізшілер офицерлеріне қарсы наразылық ретінде жиналған журналистер алдында, жаппай қырып-жою қаруларынан қорғаныш киімдерін киіп, гомосексуалдық қатынасты имитациялады. Своффорд кітабына тыйым салудың «американдық емес екенін» айтты және: «Жаңылмаңыз, олар кітаптарға тыйым салады, бірақ шын мәнінде идеяларға қол жеткізуді шектейді. Егер адамдардың кішкентай тобы үлкен топтың идеяларға қол жеткізуіне тыйым салса, онда американдық сананың тарылуына ұшыраймыз. Кітаптарға тыйым салу конституциялық құқықтардың өртеніп кеткенімен аяқталады» деп қорытындылады.
In May 2023, the Hudsonville public school district in the U. S. state of Michigan removed the book from all of its school libraries. One supporter of the ban stated at a school board meeting: "We're here to fight against darkness. Jarhead has an extremely violent, vulgar, pornographic diatribe, and tonight, we will learn if HPS has any intention of taking any measures to protect our students from any flagrantly obscene content." An opponent of the ban stated: "We are allowing recruiters into schools where kids can sign on the dotted line, but they can't read about actual service members and soldiers experiences." In an article about the banning of his book in the Hudsonville district, Swofford wrote that most of the books banned in American schools have been by either black and/or gay authors and that: "As a straight, white male writer who has written almost exclusively about the military and warfare, I might have thought my books were safe." Swofford blamed the banning of Jarhead on "MAGA intrusionists" who objected to the book's frank depiction of the daily life of U. S. Marines." Swoffod wrote that most of the objections to his book stemmed from the "field fuck" scene where Swofford and other Marines simulated gay sex while dressed in full protection gear from weapons of mass destruction in front of an assembled group of journalists in protest against their officers. Swofford wrote that the banning of his book felt "deeply un American" and concluded: "Make no mistake, they are banning books, but really they are restricting access to ideas. And when one small group of people ban a larger group of people access to ideas, we are in for a closing of the American mind. What begins with banning books ends with a firescape of constitutional rights ablaze."
Қабылдау
2003 жылы Kirkus Reviews журналында жазылған пікірде: "Своффордтың тұңғыш туындысы барлық қажетті жайттарды қамтиды: қатыгез жаттықтырушымен негізгі дайындық, маскүнемдік эпизодтар, жезөкшелермен қарым-қатынас, жарылыстар мен олардың салдарынан ауаға ұшқан дене мүшелері, соғыстан кейінгі жарақат және депрессия. Дегенмен, теңізшінің өмірі туралы осы қайғылы шындықта бірде-бір клишеге тап болмайсыз, онда қауіп-қатер көп, ал сыйлықтар аз. Таңғажайып: біздің заманауи жауынгерлеріміздің ой-санасы мен рюкзактарына терең түсінік береді". Сыншы кітаптың нәзік жандарға арналмағанын атап өтті, себебі Своффорд Таяу Шығыста дизентериямен ауырғанын және оның теңізші әріптестерінің "Өлім шоссесінде" ирактық сарбаздардың мәйітін қалай қиратқанын айтып берген. Британдық сыншы Эйдан Хартли өзінің шолуында "Жархедті" – "жархедтің" (теңізшіге арналған американ сленгі) күнделікті өмірі туралы "тамаша кітап" деп атады, ол Перс шығанағы соғысын жердегі теңізшінің көзқарасынан баяндайды. Бұрынғы теңізші офицері Сэм Уильямсон жазған терiс пікірде Своффорд теңізшілер корпусындағы өмірдің әділетсіз жағымсыз суретін қасақана көрсеткенін айтты. Уильямсон Своффордтың мемуарының атауын дұрыс емес деп санады, себебі "жархед" термині АҚШ әскерилерінің басқа бөлімдері теңізшілерді кемсіту үшін жиі қолданатын сленг екенін айтты. Уильямсон кітаптағы еркек теңізшілердің бейнесін дұрыс емес деп санады, олар әйелдермен қиын қарым-қатынаста болғанда жезөкшелердің қызметтерін кеңінен пайдаланған, ақылсыз сексистік жас жігіттер ретінде бейнеленген. Уильямсон былай деп жазды: "Егер сіз жиырма жастағы жігіттер/ерлер тобын алсаңыз, олардың әйелдермен қарым-қатынастарында сәтсіздіктер болатыны сөзсіз. Әрбір офицер мен сержант қиын жағдайдағы жиырма жастағыларға некелік кеңес беруге көп уақыт жұмсайды. Бұл мәселелер бұрынғы командирдің теңізшілер корпусының үйленген жауынгерлерді қабылдауды тоқтатуды ұсынған себебіне әкелді. Бірақ мен жас некелердің өте мықты екенін де көрдім, және жас адамдар арасындағы берік қарым-қатынас мені таң қалдырды. Бұл қарым-қатынастар "Жархед" кітабында аз бағаланған. Керісінше, STA взводының теңізшілері мен әйелдер арасындағы сәтсіздіктерді сипаттаған көптеген беттер бар". Уильямсонның пікірінше, Своффорд теңізшілердің өмірінің "жануарлық" жағына тым көп көңіл бөлген, оның жиренішті және/немесе әдепсіз оқиғалар туралы әңгімелері, ал теңізші болу үшін қажетті өзін-өзі тәртіпке жеткіліксіз назар бөлген. Уильямсон АҚШ Әскери-теңіз күштерінің теңізшілер корпусы американдық әскерилердің ең үздік бөлімдерінің бірі саналатынын және "Жархедті" оқығаннан кейін осы беделге қалай қол жеткізілгенін ешкім білмейтінін қорытындылады. Тағы да бір терiс пікірде Ауғанстан мен Иракта әрекет жасаған бұрынғы теңізші Натаниел Фик Своффордтың "Жархедтегі" жазу стилін "жақсы" деп бағалағанын, бірақ кітапты жек көретінін, ол теңізшілердің өмірін бұрмалап, адал емес көрсеткенін айтты. Уильямсон сияқты, Фик те кітаптың атауы ретінде "жархед" терминін қолдануын сынады, себебі теңізшілер әдетте бұл сленгті өздеріне қатысты қолданбайды. Фик былай деп жазды: "Своффорд маған өзінің сәтсіздіктері үшін корпусты кінәлайтын балта ұнтақтағыш ретінде көрінді. Ол өзінің ашу-ызасын ақтау үшін жеткілікті шайқас көрген жоқ, және оның мінез-құлқы – бір сәтте ол басқа теңізшіге қаруын сілтеп, оны өлтірумен қорқытты – менің теңізшілерімді түрмеге қамап қоятын еді". Алайда, Фик 2005 жылы шыққан "Жархед" фильмінің кітаптан әлдеқайда жақсы екенін айтты. Флик қорытындылады: "Своффордтың соғысы – жалықтыру, жалғыздық, күмән, үрей, ашу және сезімсіздік – көбінесе оның өзінің басында". Британдық сыншы Тим Адамс өзінің шолуында "Жархедтің" Ұлыбританиядағы баспагерлері тым жоғары бағалағанын, себебі кітап Майкл Херр, Норман Мейлер және Уилфред Оуэннің соғыс туралы жазған еңбектерімен салыстырылған, ол оларды "ақылға қонымсыз" деп санайды. Адамс Вьетнамда соғыс тілшісі болып қызмет еткен Херрден, Екінші дүниежүзілік соғыстың Тынық мұхитындағы теңіз жаяу әскерінде қызмет еткен Мейлерден және Бірінші дүниежүзілік соғыста Батыс майданда британ армиясында қызмет еткен Оуэннен айырмашылығы, Своффорд ешқашан шайқаста болмағанын, ол бұл салыстыруларды мүлдем әлсіреткенін сезінді. Адамс Своффордты әскери отбасында туылған, 1987 жылы 17 жасында теңізшілер корпусына өз отбасына орын іздеу үшін қосылған, бірақ теңізшінің өміріне көңілі толмаған жас жігіт ретінде сипаттады. Адамс Своффордтың Таяу Шығыста болған кезіндегі басты жауы өзі болғанын, себебі ол АҚШ-тағы қарындасының адал болмауынан үлкен уайымға түсіп, өліп қалғысы келгенін айтты. Адамс кітаптың басты кемшілігі Своффорд теңізшінің өмірін шыншыл бейнелегенімен, оның даусы басқалардың көзімен қарағанда тым сыныпталған, сондықтан кітапта беткейлік сезім пайда болады деп санайды. Своффорд өзі "Жархедте" былай деп жазды: "Біздің тіліміз біздікі емес. Бұл жеке тіл емес, теңізшілер корпусының тарихынан, аңыздарынан және тактикасынан алынған". Адамс Своффордтың әскери өмір туралы көптеген идеялары "Апокалипсис қазір" және "Толық металл жакет" сияқты Вьетнам соғысы туралы фильмдерге негізделгенін, кейде Своффорд тек "сценарийді" қайталайтын сияқты көрінетінін айтты. Адамс қорытындылады: "Нәтижесінде, шайқастың шындығы туралы шыншылдық көрсеткеніне қарамастан, өмірден айырылуға деген ашу сезімі толыққанды болмайды, ал сарбаздың тағдырына байланысты шексіз өзін өкіну сезімі лайықты емес. Бұл кітаптың бізге көрсеткені – қазіргі заманғы сарбаз, немесе кемінде, қазіргі американ сарбазы, жоғары дамыған әуе күшімен қамтамасыз етілген, негізінен маңызды емес тұлға. Соғысқа қатыспағаннан кейін Своффорд "кейде ирактықты өлтіргеніңді қалап қалғанда" екенін айтады. Оның тәжірибесі оны антиклимакс, аяқталмаған іс, үкіметі де бөліскен бос сезімге әкеледі". New York Times газетінде жарық көрген мақаласында журналист Марк Боуден былай деп жазды: "Теңізшінің шынайы тәжірибесін бөлісуге дайын болуы сирек, ал Своффорд сияқты жаза білуі одан да сирек. "Жархед" – классикаға айналатын, 1991 жылғы Перс шығанағы соғысы туралы керемет мемуар, ол әскери өмір туралы жазылған ең жақсы кітаптардың қатарына қосылады. Бұл мен оқыған кез келген соңғы соғысқа қатысушының ең шыншыл мемуары. Своффорд юмормен, ашумен және ұлы шеберлікпен жазады. Оның прозасы идеялар мен сезімдерге толы, кейде поэзия сияқты көтеріледі. Ол соғысқа дейінгі ұзақ далалық орналасудың көңіл көтеруін, жалықтыруын, сезімталдығын және жалғыздығын жақсы көрсетеді, содан кейін соғыс тәжірибесін күшті түрде жазады". Боуден Вьетнам соғысынан бері Пентагон журналистерге қатаң цензура салғанын, олар АҚШ әскерилері туралы тек оң пікірлерді ғана жазуға міндетті екенін, сондай-ақ АҚШ әскерилерінің медиамен сөйлескенде әрқашан көңілді және шат болуы керек екенін айтты. Боуден 1990 жылдың күзінде Своффорд пен оның теңізші әріптестеріне өздерінің миссиясы туралы ең оң пікірді айтуға бұйрық берілген фотосессияның "Жархедті" жаңартуға түрткі болғанын, содан кейін теңізшілер наразылық ретінде гомосексуалдық секс имитациялағанын айтты, бұл қазіргі американ әскерилерінің ең типік мысалы екенін айтты. Боуден Своффордтың 1983 жылы Бейруттегі теңізшілер казармасына жасалған суицидтік шабуылға қызығушылығын, оны теңізшілердің ең батыл және еркектер екеніне сендіргенін айтты. Бірақ...
A review for Kirkus Reviews in 2003 wrote: "Swofford’s debut covers all the bases: a stint in basic training with a brutal drill instructor, drunken episodes with prostitutes, fights with sailors, explosions and their attendant airborne body parts, postwar trauma and depression. Yet there’s not a clichéd moment in this rueful account of a Marine’s life, in which the hazards are many and the rewards few Extraordinary: full of insight into the minds and rucksacks of our latter day warriors". The reviewer noted that the book was not for the squeamish as Swofford recounted contacting dysentery during his time in the Middle East and how his fellow Marines mutilated the corpses of the Iraqi soldiers along the "Highway of Death". The British critic Aidan Hartley wrote in his review that Jarhead was an "excellent book" about the daily life of a "jarhead" (American slang for a Marine) that told the story of the Gulf War from the vantage point of a Marine serving on the ground. In a negative review, Sam Williamson, a former Marine officer, wrote that he felt that Swofford had intentionally given an unfairly negative picture of life in the Marine Corps. Williamson felt that the title of Swofford's memoir was wrong headed as the term "jarhead" is most commonly used by other branches of the U. S. military as derogatory slang for the Marines, through he noted that within the Marine Corps the term "jarhead" is often used as an affirmative slang term. Williamson felt that the picture of the all male Marine light infantry that Swoffford presented in his book as mindlessly sexist young men who made extensive use of the services of prostitutes while having troubled relationships with their wives or girlfriends was inaccurate. Williamson wrote: "Now, there's no question that when you take a group of twenty something year old boys/men, there are going to be some legendary failures in their relationships with women. Every officer and NCO spends far too much of his time providing marital counseling to troubled twenty year olds. These problems even led a former Commandant to propose that the Marine Corps cease accepting married recruits. But that said, I also saw young marriages that were incredibly strong, and left me in awe of the commitment that existed between people so young. These relationships rate less than a paragraph in Jarhead. Yet, in contrast, there are pages and pages describing the failures that existed between women and the Marines of STA platoon." Williamson felt that Swofford had focused too much on the "animalistic" side of Marine life with his tales of disgusting and/or salacious incidents, and not enough on the self discipline needed to be a Marine. Williamson concluded that the Marine Corps of the U. S. Navy are regarded as one of the premier branches of the American military, and that one would never know how this reputation was achieved from reading Jarhead. In a negative review, the former Marine Nathaniel Fick who saw action in Afghanistan and Iraq stated that he felt Swofford's writing in Jarhead was "fine", but that he hated the book, which he felt gave a distorted and dishonest picture of life in the Marine Corps. Like Williamson, Fick complained about the use of the term "jarhead" as the title as he noted that Marines did not generally use that slang term to refer to themselves. Fick wrote: "Swofford struck me as an ax grinder who blamed the Corps for his own failures. He hadn’t seen enough combat to justify his angst, and conduct like his—at one point, he points a gun at another Marine and threatens to kill him—would have landed my Marines in jail." However, Fick felt that the 2005 film adaption of Jarhead was much superior to the book Flck concluded: "Swofford’s war—boredom, loneliness, doubt, terror, rage, and numbness—is mostly inside his own head". In a review, the British critic Tim Adams wrote that he felt that Jarhead was over hyped by its publishers in the United Kingdom as the book was compared to the war writings of Michael Herr, Norman Mailer, and Wilfred Owen, which he felt to be "fanciful". Adams noted that unlike Herr who served as a war correspondent in Vietnam, Mailer who served in the Marine Corps in the Pacific theater of World War Two; and Owen who served in the British Army on the Western Front in World War One that Swofford never saw combat, which he felt completely undermined these comparisons. Adams described Swofford as a rather naïve young man born into a military family who joined the Marine Corps at the age of 17 in 1987 as a way to find a surrogate family who came to be disillusioned by the life of a Marine. Adams noted that Swofford's principle enemy during his time in the Middle East as recounted in Jarhead was himself as he was so trapped in despair over the prospect that his girlfriend in the United States was being unfaithful to him that he seriously contemplated committing suicide. Adams felt the main weakness in the book was that through Swofford was being honest in depicting the life of a Marine, but that his voice was so fractured through the prism of others that there was something superficial about the book. Swofford himself wrote in Jarhead that: "The language we own is not ours. It is not a private language, but derived from Marine Corps history and lore and tactics". Adams noted that most of Swofford's ideas about what military life was like was based on Vietnam war films such as Apocalypse Now and Full Metal Jacket, and that at times it felt like that Swofford was merely recycling a "script". Adams concluded: "As a result, for all its show of honesty about the realities of battle, the anger at loss of life is never quite heartfelt, and the labyrinthine self pity at the soldier's lot never quite earned. What this book brings home is that the modern soldier or, at least the modern American soldier, buttressed by overwhelming aerial firepower, is essentially a marginal figure. In the aftermath of a war he never really never got to fight, Swofford suggests that 'sometimes you wish you'd killed an Iraqi'. His experience leaves him with a sense of anticlimax, of unfinished business, a hollowness that his government seems to have shared." In a highly positive review in the New York Times, the journalist Mark Bowden wrote: "Rare is the Marine who is willing to share the raw experience, and rarer still is one like Swofford the Marine who can really write. Jarhead is some kind of classic, a bracing memoir of the 1991 Persian Gulf war that will go down with the best books ever written about military life. It is certainly the most honest memoir I have read from a participant in any recent war. Swofford writes with humor, anger and great skill. His prose is alive with ideas and feeling, and at times soars like poetry. He captures the hilarity, tedium, horniness and loneliness of the long prewar desert deployment, and then powerfully records the experience of his war." In his review, Bowden noted that since the Vietnam war the Pentagon has imposed strict censorship on journalists who are expected to only put a positive gloss on the U. S. military and that likewise the men and women of the U. S. military are supposed to be always upbeat and cheerful when talking to the media. Bowden wrote that the photo op in the fall of 1990 where Swofford and his fellow Marines were told by their officers to give the most positive spin on their mission, which inspired him and the rest of Marines to engage in simulated gay sex in protest, is all too typical of the modern American military, which made Jarhead a refreshing book to read. Bowden noted that Swofford was first attracted to the Marine Corps somewhat paradoxically by the 1983 suicide bombing of the Marine barracks in Beirut by the Lebanese Islamist group Hezbollah (Arabic for the "Party of Allah") that killed 241 Marines, which for him confirmed that the Marines were the most bravest and macho of all the different arms of the U. S. military. At the age of 17, a recruiter for the Marine Corps told Swofford that prostitutes in the Philippines were ultra cheap and it was possible to have a "threesome" three times a day for a mere $40 American dollars, which made Swofford "sold" on the idea of joining the Marines. Bowden noted that Swofford was different from most of the young men who join the Marines as he grew up on a military base in Japan and he was widely read and cultured, having been brought up reading books by Albert Camus, Louis Ferdinand Céline and Homer, which gave him a broader prospective. Bowden noted that Swofford like all of the other Marines in his book cared nothing for the politics of the Gulf War and for them the mere act of fighting and killing for the sake of fighting and killing was sufficient in and of itself as a motive for war. In his review, Bowden noted that when Swofford learned in August 1990 that he and the rest of his unit were being sent to Saudi Arabia for a possible war with Iraq that the men of his men were cheerful at the news and celebrated with a marathon drinking bout while watching Vietnam war films. Swofford stated in Jarhead that most Vietnam war films were anti war, but for him: "Vietnam War films are all pro war, no matter what the supposed message, what Kubrick or Coppola or Stone intended The magic brutality of the films celebrates the terrible and despicable beauty of their fighting skills. Fight, rape, war, pillage, burn. Filmic images of death and carnage are pornography for the military man". In his review, Bowden noted the most powerful passages in Jarhead dealt with Swofford's reaction to seeing the "Highway of Death" as the U. S. Air Force and U. S. Navy planes incinerated vast columns of Iraqi troops attempting to flee Kuwait City on the main highway leading north to Basra in February 1991. Swofford felt relieved to still being alive after seeing so much death and destruction along the highway as he wrote: "The presence of so much death reminds me that I'm alive, whatever awaits me to the north. I realize I may never again be so alive. I can see everything and nothing this moment with the dead men has made my past worth living and my future, always uncertain, now has value". Bowden noted: "His vision is unsparing and honest, and his emotions ring true That voice isn't pretty it's just terribly and despicably beautiful."
Киноға бейімделу
Роман 2005 жылы Джейк Джилленхол, Джейми Фокс және Питер Сарсгардты басты рөлдерде сомдаған, сол аттас көркем фильзге бейімделді. Сценарийін Уильям Бройлс-младший жазды, ал фильмді Сэм Мендес түсірді. Сынақтар көбінесе жағымды болды. Jarhead 2: Field of Fire – 2005 жылғы фильмнің жалғасы, одан кейін Jarhead 3: The Siege шықты.
The novel was adapted into a 2005 feature film of the same name starring Jake Gyllenhaal, Jamie Foxx, and Peter Sarsgaard. The screenplay was written by William Broyles Jr. and the film directed by Sam Mendes. Reviews were generally positive. Jarhead 2: Field of Fire is the sequel to the 2005 film, followed by Jarhead 3: The Siege.