Джон Савард: Өмір жолы мен діни еңбектерінің шолуы
John Saward
Жон Савард – католик ділдары, Оксфорд университетінің ғылыми қызметкері. Теология, жүйелік теология, Христиантану сарапшысы. Биографиясы мен еңбектері.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Джон Савард (1947 жылы туған) – Рим-католик діни қызметкері. Ол Англиядағы Оксфорд университетінің Blackfriars ғылыми-зерттеу орталығының аға ғылыми қызметкері. Бұрын Ушоудағы Сент-Кутберт колледжінде догматикалық теология оқытушысы (1980–1992), Филадельфиядағы Сент-Чарльз Борромео семинариясының жүйелі теология профессоры (1992–1998), Халықаралық теологиялық институттың догматикалық теология профессоры, Австрияның Гейминг қаласындағы және сол институттың жүйелі теология мен христология профессоры болды. Савард 1969 жылы Оксфорд университетінде философия және психология мамандығы бойынша бакалавр (Сент-Джон колледжі) және теология бойынша аспирантураны (Сент-Стефан үйі) аяқтады. 1973 жылы Оксфордта магистратура және магистрлік диссертацияны аяқтады, соңғысы «Өлім теологиясы» тақырыбында болды. 1972 жылы англикан діни қызметкері болып тағайындалды, Оксфордтың Линкольн колледжінде капеллан және кіші ғылыми қызметкер қызметін атқарды. 1979 жылы Рим-католик шіркеуіне қабылданды. Кейіннен Рим-католик шіркеуінде папалық рұхсаттама бойынша, әйелі Кристинмен некесін қабылдап, діни қызметкер болып тағайындалды (олардың үш қызы бар). Ол Оксфордтағы СС. Грегори және Августин шіркеуінің діни қызметкері және Англиядағы Свято-Доминик діни бауырластығының (Доминикандық үшінші тармағы) приоры. Савардтың жарияланған еңбектері: «Марттың құпиялары: Ханс Урс фон Балтасар Инкарнация және Пасха туралы» (1990), «Құтқарушының ана құрсағында: Мәриямда өмір сүретін Иса» (1993), «Мәсіх – жауап: Папа Иоанн Павел II-нің Мәсіхке негізделген ілімі» (1995), «Қасиеттіліктің сұлулығы» (1996), «Қошқардың жолы: Балалық шақтың рухы және дәуірдің соңы» (1999), «Құтқарушы махаббаттың бесігі: Рождестволық құпияның теологиясы» (2002) және «Тәмді және жарылқанған ел: Көкке деген христиандық үміт» (2005). Ол Ханс Урс фон Балтасар, Папа Бенедикт XVI және кардинал Кристоф Шёнборнның еңбектерін ағылшын тіліне аударған. Савардты әйгілі діни қайраткер Айдан Николс «Ағылшын тілді әлемнің Балтазары» деп сипаттаған. Алайда, соңғы жылдары Савард Балтасардың теологиясының мәні мен шығу тегі туралы кейбір католиктердің алаңдаушылығын бөлісе бастағандай көрінеді. 2005 жылғы «Тәмді және жарылқанған ел» атты еңбегінде ол Балтасардың жалпыға бірдей үміт теориясын «бір түрлі құдайға қарсы келу» деп сипаттады. Швейцариялық теологтың сыншыларының бірі Алисса Питстик Халықаралық теологиялық институтта Савардтың шәкірті болды. Савардтың шығармашылығы мазмұны ғана емес, сонымен қатар әдісі мен стилі жағынан да «тарихи зерттеулер» пен схоластиканың қатаңдығын біріктіретін формаға қарай дамыды. Бұл әдісте киелі өнер де маңызды рөл атқарады.
John Saward (born in 1947) is a Roman Catholic priest. He is Senior Research Fellow at Blackfriars in the University of Oxford in England. He previously held the posts of lecturer in dogmatic theology at St Cuthbert's College, Ushaw (1980–1992), Professor of Systematic Theology at St Charles Borromeo Seminary in Philadelphia, Pennsylvania (1992–1998), Professor of Dogmatic Theology in the International Theological Institute, Gaming, Austria, and Visiting Professor in Systematic Theology and Christology in the same institute. Saward completed a BA in (philosophy and psychology) (St John's College) and a postgraduate diploma in theology (St Stephen's House) at the University of Oxford in 1969. In 1973 he completed MA and M. Litt. degrees, also at Oxford, the latter for a thesis on "The Theology of Death". Ordained an Anglican priest in 1972, he was chaplain and a Junior Research Fellow at Lincoln College, Oxford. He was received into the Roman Catholic Church in 1979. He was later ordained in the Roman Catholic Church under papal dispensation which accepted his marriage to his wife Christine (they have three daughters). He is parish priest of SS. Gregory & Augustine's, Oxford, and is prior of the Priestly Fraternity of St Dominic (Dominican Tertiaries) in England. Saward's published works include The Mysteries of March: Hans Urs von Balthasar on the Incarnation and Easter (1990), Redeemer in the Womb: Jesus Living in Mary (1993), Christ is the Answer: The Christ centred teaching of Pope John Paul II (1995), The Beauty of Holiness (1996), The Way of the Lamb: The Spirit of Childhood and the End of Age (1999), Cradle of Redeeming Love: The Theology of the Christmas Mystery (2002) and Sweet and Blessed Country: The Christian Hope for Heaven (2005). He has been responsible for the English translations of works by Hans Urs von Balthasar, Pope Benedict XVI and Cardinal Christoph Schönborn. Saward has been described by Father Aidan Nichols as "the Balthasar of the English speaking world". However, in recent years, Saward appears to have come to share the growing unease among some Catholics about the nature and origin of Balthasar's theology. In his 2005 work, The Sweet and Blessed Country, he describes Balthasar's theory of universal hope as “a kind of blasphemy”. Alyssa Pitstick, one of the Swiss theologian's critics, studied under Saward at the International Theological Institute. Saward's work has been evolving not only in content but also in method and style towards a form which combines "ressourcement" with the rigour of scholasticism. Sacred art also plays a prominent role in this method.