Джон Соуард: биография католического священника, профессора систематического богословия Оксфордского университета. Образование, карьера и научные достижения.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Джон Савард (род. 1947) — католический священник. Он является старшим научным сотрудником в Blackfriars при Оксфордском университете в Англии. Ранее он занимал должности преподавателя догматической теологии в колледже Святого Котберта в Ушоу (1980–1992), профессора систематической теологии в семинарии Святого Карла Борромео в Филадельфии, штат Пенсильвания (1992–1998), профессора догматической теологии в Международном теологическом институте в Гейминге, Австрия, и приглашенного профессора систематической теологии и христологии в том же институте. Савард получил степень бакалавра философии и психологии (St John's College) и диплом магистра теологии (St Stephen's House) в Оксфордском университете в 1969 году. В 1973 году он завершил обучение на степень магистра и магистра философии, также в Оксфорде, последняя – за диссертацию на тему «Теология смерти». Рукоположенный в сан англиканского священника в 1972 году, он был капелланом и младшим научным сотрудником в Линкольнском колледже в Оксфорде. В 1979 году он был принят в Римско-католическую церковь. Позднее он был рукоположен в Римско-католической церкви с папского разрешения, которое признало его брак с женой Кристиной (у них три дочери). Он является приходским священником приходов святых Григория и Августина в Оксфорде и приором Священнического братства Святого Доминика (Доминиканских третиарцев) в Англии. В числе опубликованных работ Саварда: «Тайны марта: Ганс Урс фон Балтазар о Воплощении и Пасхе» (1990), «Искупитель во чреве: Иисус, живущий в Марии» (1993), «Христос – Ответ: христоцентрическое учение Папы Иоанна Павла II» (1995), «Красота святости» (1996), «Путь Агнца: дух детства и конец эпохи» (1999), «Колыбель искупительной любви: теология рождественской тайны» (2002) и «Сладкая и благословенная страна: христианская надежда на Небеса» (2005). Он отвечал за английские переводы работ Ганса Урса фон Балтазара, Папы Бенедикта XVI и кардинала Кристофа Шёнборна. Отец Эйдан Николс назвал Саварда «Бальтазаром англоязычного мира». Однако в последние годы Савард, по-видимому, стал разделять растущее беспокойство некоторых католиков относительно природы и происхождения богословия Балтазара. В своей работе 2005 года «Сладкая и благословенная страна» он описывает теорию всеобщей надежды Балтазара как «своего рода кощунство». Алисса Питстик, одна из критиков швейцарского богослова, училась у Саварда в Международном теологическом институте. Работа Саварда развивается не только по содержанию, но и по методу и стилю, приближаясь к форме, сочетающей «возрождение источников» с rigor scholasticus (строгостью схоластики). Священное искусство также играет заметную роль в этом методе.
John Saward (born in 1947) is a Roman Catholic priest. He is Senior Research Fellow at Blackfriars in the University of Oxford in England. He previously held the posts of lecturer in dogmatic theology at St Cuthbert's College, Ushaw (1980–1992), Professor of Systematic Theology at St Charles Borromeo Seminary in Philadelphia, Pennsylvania (1992–1998), Professor of Dogmatic Theology in the International Theological Institute, Gaming, Austria, and Visiting Professor in Systematic Theology and Christology in the same institute. Saward completed a BA in (philosophy and psychology) (St John's College) and a postgraduate diploma in theology (St Stephen's House) at the University of Oxford in 1969. In 1973 he completed MA and M. Litt. degrees, also at Oxford, the latter for a thesis on "The Theology of Death". Ordained an Anglican priest in 1972, he was chaplain and a Junior Research Fellow at Lincoln College, Oxford. He was received into the Roman Catholic Church in 1979. He was later ordained in the Roman Catholic Church under papal dispensation which accepted his marriage to his wife Christine (they have three daughters). He is parish priest of SS. Gregory & Augustine's, Oxford, and is prior of the Priestly Fraternity of St Dominic (Dominican Tertiaries) in England. Saward's published works include The Mysteries of March: Hans Urs von Balthasar on the Incarnation and Easter (1990), Redeemer in the Womb: Jesus Living in Mary (1993), Christ is the Answer: The Christ centred teaching of Pope John Paul II (1995), The Beauty of Holiness (1996), The Way of the Lamb: The Spirit of Childhood and the End of Age (1999), Cradle of Redeeming Love: The Theology of the Christmas Mystery (2002) and Sweet and Blessed Country: The Christian Hope for Heaven (2005). He has been responsible for the English translations of works by Hans Urs von Balthasar, Pope Benedict XVI and Cardinal Christoph Schönborn. Saward has been described by Father Aidan Nichols as "the Balthasar of the English speaking world". However, in recent years, Saward appears to have come to share the growing unease among some Catholics about the nature and origin of Balthasar's theology. In his 2005 work, The Sweet and Blessed Country, he describes Balthasar's theory of universal hope as “a kind of blasphemy”. Alyssa Pitstick, one of the Swiss theologian's critics, studied under Saward at the International Theological Institute. Saward's work has been evolving not only in content but also in method and style towards a form which combines "ressourcement" with the rigour of scholasticism. Sacred art also plays a prominent role in this method.