Джордж Коллисон: Британ дін қызметкері және педагог

Кіріспе

Британдық конгрегационалист көшбасшысы (1772–1847)

Джордж Коллисон (1772–1847) – ағылшын конгрегационалисі және педагог, Хакни академиясы немесе Хакни колледжімен байланысты болған. Бұл колледж Лондон университетінің құрамына кірген Лондонның жаңа колледжінің бөлігі болды.

Ерте өмір

Коллисон 6 қаңтар 1772 жылы Йоркширдегі Беверли қаласында дүниеге келді және Бридлингтондағы заңгердің шәкірті болды. Жергілікті тәуелсіз шіркеуге үлкен қызығушылық танытып, ол жексенбілік мектептің алғашқы ұстаздарының бірі болды, ал 1792 жылы заңнан бас тартып, Лондонға жақын Хокстон колледжінде дін қызметкері болу үшін толық уақыт оқуға түсті. 1797 жылы ол Лондонға жақын Эссекс округіндегі Уолтемстоу ауылына қоныстанды, онда пасторлық міндеттерін атқарды, Марш-стрит қауымдық шіркеуінің пасторы болды және 1847 жылы осы шіркеудің аумағында жерленді. Ол Хокстонда оқытумен бірге дін қызметін атқарды, бірақ 1801 жылы денсаулығы нашарлағандықтан оқытудан бас тартты. Хокстоннан тыс, оны басқа білім берушілер іздеді, және ол жаңа теологиялық оқу орны – Хакни академиясының негізін қалаушы президенті және алғашқы ұстазы болу туралы ұсынысқа қызығушылық танытты. Бұл институт Джордж Коллисонның Лондон миссионерлік қоғамымен ерте байланыстарында таныс болған конфессиялық емес принциптерге негізделуі керек еді.

Хакни академиясының (Хакни колледжінің) құрылуы

Хакни теологиялық семинариясы 1802 жылы англикандық пастор Джон Эйр, Лондон миссионерлік қоғамының хатшысы, және тәуелсіз пастор Джордж Коллисон мен олардың серіктестерінің бастамасымен құрылды. Ол 1803 жылы Хакни ауылында ашылды, біртіндеп өсіп, қала ішінде көшті, ал Коллисонның қайтысынан көп уақыт өткен соң Лондон университетінің құрамына енді. 1803 жылы Хакни академиясының президенті болғаннан кейін Коллисон Валтемстоудағы пасторлық қызметін жалғастырды, бірақ ол жақында Хакниде Велл-стрит шіркеуінде жиналған шағын қауымға ұқсас қызмет көрсетуге тағайындалды. Оның орнына келген пастор Мистер Хьюз жергілікті жерде тәуелсіз ғибадатқа деген қызығушылықты жылдам дамытты, және оның қауымы соншалықты тез өсті ki, жақын маңдағы Девоншир жолында үлкен Тәуелсіз шіркеу (Троица шіркеуі) салынуы керек болды. Коллисон өзінің алғашқы шіркеуін қайырымдылыққа пайдаланды; ол 1807 жылы құрылған Велл-стрит шіркеуінің тегін мектебіне айналды. Ол шіркеудің өзін діни сабақтар үшін пайдаланған, алпыс кедей бала мен жетімді оқытуға арналған жомарт қаржымен қамтамасыз етілді, ал олардың оқу бөлмелері мен қосалқы ғимараттары шіркеудің артында орналасқан еді.

Коллисонның шәкірттері

Rev. Джордж Коллисонның ең белгілі шәкірттерінің бірі – филантроп және Лондон жетімдер үйінің негізін қалаушы, Rev. доктор Эндрю Рид (1787–1862). 1807 жылы колледжге түсіп, 1811 жылы дін қызметкері болып тағайындалған Рид, Шордичтегі Уиклиф шіркеуімен тығыз байланыста болды, онда ол 1861 жылдың 27 қарашасына дейін пастор болып қызмет етті. Rev. Джордж Коллисонның тағы бір шәкірті, Айзек Филлипс, Олд Бейлидегі сот процесіне қатысты. 1822 жылы ол жергілікті суретші және әрлеуші Джеймс Гамильтонға қарсы куәлік берді, ол Джордж Коллисонның үйіне және колледжіне жөндеу жұмыстарын аяқтағаннан кейін, Айзек Филлипстің ішінде елу алтын монетасы бар қалтасын ұрлау үшін қайта келген. Сол кезде мұндай ірі ұрлық үшін өлім жазасы қарастырылуы мүмкін еді, бірақ айыпталушы Rev. Джордж Коллисоннан өмірін сақтауды өтінді. Ол ұрлық жасады деп танылды және бір жылға бас бостандығынан айырылды.

Джордж Коллисон II

Реверенд Джордж Коллисонның Ханна есімді бір қызы және Джордж Коллисон II есімді ұлы болды. Джордж II әкесінің бұрынғы мамандығын – заңгерлік істі – жалғастырды және 1830-шы жылдардың соңында құрылған Abney Park Cemetery Company компаниясының хатшысы және тіркеушісі болды; ол зираттың негізін қалаушы деп есептеледі. Оның алғашқы зерттеулері, соның ішінде Массачусетс штатына Маунт-Оберн зиратындағы Жаңа әлемнің зират дизайнына діни ағымдарға бөлінбеген тәсілін көру үшін сапары, және Abney Park-ті тарихи саябақ ретінде сақтау үшін жерлеуден түсетін табыстың жеткілікті екенін көрсетуге арналған Лондонның жерлеу статистикасын зерттеуі, оның жобасының сәтті болуына мүмкіндік берді. Оның бай қалалық конгрегационалистермен және конгрегациялық пасторлармен тығыз байланысы, сонымен қатар, осы кәсіпті бастау және қаржыландыру үшін бірдей ойлы қолдаушылар тобын құруға оның мүмкіндігін арттырды. Абни Парк зиратының акционерлік компаниясының барлық негізін қалаушылары, Коллисон сияқты, конгрегационалистер болды. Лондон конгрегационалистері конгрегационалистердің көпшілігі қолдаған, діни ағымдарға бөлінбеген кәсіпорынды басқарумен жақсы таныс еді; осы тұрғыда олардың үлгісі Лондон миссионерлік қоғамы болды. Джордж Коллисон II Абни Парк зираты акционерлік қоғамының атынан әрекет ете отырып, миссионерлік жұмыста конгрегационалистердің тәсіліне ұқсас бірегей емес дизайн философиясы бар жаңа бау-шабақ зираты үшін «Жаңа әлем» идеясын жүзеге асыруға тырысты. Джордж компанияның архитекторы Уильям Хоскингке және ботаник және балабақшашы Джордж Лоддигске өз қалауынша нәтижеге жету үшін клиенттік өкіл ретінде жұмыс істеді. Оның философиялық және қалалық дизайн идеяларының негізі Джордж Коллисонның Еуропадағы және одан да маңызды Солтүстік Америкадағы зираттарды зерттеуі болды. Оның идеялары еуропалық зират дизайны үшін жаңа болды; 1830 жылдары Бостон, Массачусетс штатының жанындағы Маунт-Оберн зиратының ықпалы болды. 1860 жылдары зираттың капелланы Томас Баркер зиратты «әдемі Абни» деп атады, бұл танымал «әдемі Оберн» өлеңін қайталап, «бұл сирек кездесетін, тіпті теңдесі жоқ сұлулық орны; жақсылардың демалатын орны ретінде ол шынымен ең көрнекті» деп жазды. 1840 жылы Джордж Коллисон өзі былай деп жазды: «Бостон маңындағы Маунт-Оберн, қалғандарының бір түрі деп есептелуі мүмкін, саяхатшы үшін ерекше қызығушылық тудыратын нысан және Абни парктегі біздің зиратымызға өте ұқсас». Коллисонның Маунт-Оберн зиратына берген мәні, Коллисонның зираттарды кең ауқымды зерттеуімен бірге, оның жүйелі шолуында және «Пере-ла-Шаиз, Шығыс зираттары және Америка, әсіресе Абни Парк зират компаниясының 1840 жылғы зираттар сипаттамалары» атты еңбегінде жинақталды және жарияланды. Бұл білімді жинақта Абни паркіне тапсырылған барлық ағаштар мен бұталардың толық тізімі, А-Z арборетумы, шіркеудің айналасындағы гүлзарлар және мыңнан астам сорт, түр және вариациясы бар розарий келтірілген; сонымен қатар, Доктор Айзек Уоттстың өмірін еске алуға арналған ескерткіштің жобасы, оның Абни мүлкімен байланысы Коллисонның коммерциялық зират жоспарының басты себебі болды, бұл құрметке ие Абни паркін сақтауға және оған қоғамдық қол жетімділікті қаржыландыруға арналған құралға айналды. Джордж Коллисон II Лондонда Исаак Уоттсқа ескерткіш орнатуды белсенді түрде қолдады және бұл идеяны ілгерілету үшін комитет құруға көмектесті. Алғашқы жоба жоғарыда аталған кітаптың беткі қаптамасында суреттелген; ал Эдвард Ходжес Бейлидің соңғы дизайны 1844/5 жылдары қалалық және діни қайырымдаштардың қолдауымен қабылданды, бірақ осы кезде Джордж Коллисон бұрын тығыз қатысқан зират компаниясынан кетіп қалды; ол 1861 жылға қарай Тенбиге көшіп, 1867 жылы Херефордта қайтыс болды.

The Rev. George Collison had one daughter, Hannah; and a son, George Collison II. George II took up his father's previous occupation – law – and became Secretary and Registrar of the Abney Park Cemetery Company when it was founded in the late 1830s; he is considered to be the cemetery's founder. It was his initial research, including a visit to Massachusetts to observe the New World's non denominational approach to cemetery design at Mount Auburn, and a study of London burial statistics designed to show a sufficiency of income from burials to maintain Abney Park as a historic parkland, that enabled his project to succeed. His close links to wealthy City Congregationalists, and to Congregational Ministers, also enabled him to form an unusually like minded group of backers to launch and finance the venture. All of the founders of the Abney Park Cemetery joint stock company were, like Collison, Congregationalists. The Congregationalists of London were already familiar with leading an avowedly non denominational enterprise promoted largely by Congregationalists; their parallel in this regard being the London Missionary Society. George Collison II acted on behalf of the Abney Park Cemetery Joint Stock Company, to press home their 'New World' idea for a novel garden cemetery with a unique non denominational design philosophy similar to the Congregationalists' approach to missionary work. George worked as the client representative to guide the company's architect William Hosking and its botanist and nurseryman George Loddiges, to bring about his desired effect. Underpinning his philosophical and urban design ideas, was George Collison's studies of the cemeteries of Europe and, more importantly of North America. His ideas were new to European cemetery design; influenced partly by Mount Auburn Cemetery near Boston in Massachusetts which he visited in the 1830s. In the 1860s the cemetery's chaplain Thomas Barker was to write of the cemetery as 'sweet Abney' echoing the well known poem 'Sweet Auburn' and adding that 'it is a spot of rare, if not unsurpassed loveliness; as a resting place for the good it is indeed the most picturesque'. More directly, in 1840, George Collison himself wrote that: 'Mount Auburn, near Boston may be considered a kind of prototype of the rest, is an object of transcendent interest to the traveller, and, is in a great degree similar to our own cemetery at Abney Park'. This remark about the weight Collison accorded to Mount Auburn Cemetery, together with Collison's wider cemetery studies, were collated and published in his methodical review and reflection entitled:
Cemetery Interment Descriptions of Pere la Chaise, the Eastern Cemeteries, And those of America and more particularly of the Abney Park Cemetery Company 1840. This learned volume set out a meticulous listing of all the trees and shrubs commissioned for the Abney Park A to Z Arboretum, and for ornamental beds around the chapel, and for its rosarium of over one thousand cultivars, varieties and species; together with a potential design for a monument to commemorate the life of Dr Isaac Watts whose association with the Abney estate had been a principal motivation for Collison's commercial cemetery scheme, which appears to an extent to have become a vehicle to finance the preservation of, and public access to, the revered Abney Park. George Collison II was a keen promoter of there being a commemorative statue to Isaac Watts in London, and helped establish a committee to take the idea forwards. An early design was illustrated as the frontispiece to above book; and an eventual design by Edward Hodges Baily was adopted in 1844/5 with the support of city and religious philanthropists, but by this date George Collison had left the cemetery company in which he had formerly been so closely involved; he appears to have moved to Tenby by 1861 and died at Hereford in 1867.