Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Консервативті кальвинисттік конфессия – АҚШ, Канада және Боливиядағы конфессия.
Conservative Calvinist denomination
the denomination in the United States, Canada, and Bolivia
Нидерланд реформацияланған қауымдары – Канада, АҚШ және Боливиядағы қауымдары бар консервативті кальвинисттік конфессия. Ол Нидерландыдағы реформацияланған қауымдармен байланысты. Нидерланд реформацияланған қауымдары қатесіз Киелі кітапқа (Байбиылға) және оның кальвинистік мұрасына адал болуды мақсат етеді, бұл конфессияның доктриналық стандарттарында көрінеді: Бельгиялық Исповеді, Гейдельберг катехизисі және Дорт канондары. Олар Вестминстер стандарттарымен де келіседі.
The Netherlands Reformed Congregations is a conservative Calvinist denomination with congregations in Canada, the United States and Bolivia. It is affiliated with the Reformed Congregations in the Netherlands. The Netherlands Reformed Congregations aim to remain true to inerrant Scripture (the Bible) and its Calvinist heritage as expounded in the denomination’s doctrinal standards: Belgic Confession, Heidelberg Catechism, and Canons of Dort. They are also in agreement with the Westminster Standards.
Шомылдыру рәсімінен өту
Нидерланд реформацияланған қауымдары нәрестелерді шомылдыру рәсімінен өткізеді, бірақ шомылдырылған әр баланың Киелі Рухтың ішкі жұмысы арқылы қайта тууының жеке қажеттілігі бар екеніне сенеді. Шомылдыру рәсімі балаға Құдайдың рақым келісімімен сыртқы (немесе көзге көрінетін) қатынас орнатады, дәл сол сияқты Қызыл теңізден өткен израильдіктер Құдайдың өсиеттік халқының құрамында болғандай. Израильдіктер сияқты, шомылдырылған балалар да Құдайдың балаларына тән көптеген сыртқы игіліктерге ие. Алайда, олар Киелі Рух арқылы қайта жаратылмағанша, рақым келісімінің құтқарушы күшінен тыс қалады.
The Netherlands Reformed Congregations hold to infant baptism but believe that although being baptized, each child still carries the personal necessity of being born again by the inward work of the Holy Spirit. Baptism places a child into an external (or outward) relationship to the covenant of grace, just as the Israelites who passed through the Red Sea were outwardly part of God's covenant people. Like the Israelites, baptized children have many of the outward benefits of the children of God. Until they are regenerated by the Holy Spirit, however, they remain outside of the saving benefits of covenant of grace.
Киелі кітап нұсқасы
Қызметтер тек қана Киелі кітаптың Авторизацияланған нұсқасы (Кинг Джеймс) арқылы жүргізіледі, бірақ жеке пайдалану үшін басқа Киелі кітап аудармаларын салыстыруға рұқсат етіледі. Құдайға сыйынған кезде орындалатын әндердің көбі Забур кітабына негізделген.
The church services are conducted using exclusively the Authorised Version (King James) of the Bible, but personal use of other Bible translations for comparison is permitted. Almost all of the songs sung during the worship service are based on the book of Psalms.
Дін мен литургиялық нысандар
Голландиялық кальвинистік дәстүрлерге сәйкес, қолданылатын литургиялық формалардың көпшілігі – бұл реформация кезінде қолданылған және Петрус Датенус (1531–1588) өңдеген голландиялық формалардың аудармалары. Көптеген мүше шіркеулерде жексенбі күні екі-үш рет қызмет өткізіледі. Аптасына бір қызметтің тақырыбы Хайдельберг катехизисінен 52 Иеміздің күнінің біріне негізделген. Қызмет дұғамен басталады, содан кейін псалом айтылады. Жазбалардың бір бөлігін оқумен қатар, 10 қазынат жексенбі күні таңертеңгі қызметте, ал Апостолдардың Символы жексенбі күні кешкі қызметте оқылады. Пастор немесе ақсақал содан кейін қауыммен бірге және қауым атынан дұға етеді. Дұғадан және псаломнан алынған әнді орындағаннан кейін пастор уағыз айтады (предикация). Уағыз соңында, жабылу дұғасы айтылады және псаломнан ән айтылады. Қызмет пастордың қауымға Құдайдың құт-берекесін тілеу үшін дұға жасауымен аяқталады, әдетте Сандар кітабының 6:24–26 аяттарымен. Қызмет кезінде қауым мүшелері үндемей, құрметпен отырады. Әйелдер 1 Коринфтерге 11-ге сәйкес бас киім киеді. Хайдельберг катехизисімен басшылыққа алынатын тақырыптық уағыз айту мақсаты – Киелі кітапта үйретілген әр түрлі ілімдердің әрқайсысы жылына кемінде бір рет қарастырылсын. Голландия реформаттық шіркеуі екі сакраментті мойындайды: қасиетті крещение және Иеміздің соңғы кешкі асы. Мүшелердің балалары әдетте туғаннан кейін бірнеше апта немесе ай ішінде крещение рәсімінен өтеді. Ал Иеміздің соңғы кешкі асы әдетте жылына төрт-бес рет өткізіледі, бірақ бұл әрбір шіркеуде өзгеше болуы мүмкін. Қатысуға тек (1) өз күнәларына шын ниетпен өкінген, (2) құтқарылу үшін Иса Мәсіхке жүгінген және (3) Құдайға шын жүректен алғыс айтумен өмір сүруге бекінген мүшелер ғана шақырылады.
In keeping with the Dutch Calvinist traditions, most of the liturgical forms used are translations of the Dutch forms edited by Petrus Dathenus (1531–1588) and used during Reformation times. Most of the member churches have services two or three times per Sunday. The topic for one service per week is based on one of the 52 Lord's Days from The Heidelberg Catechism. The worship starts with a prayer, followed by singing of a Psalm. In addition to reading a part of the Scripture, the 10 Commandments are read during the Sunday morning service and the Apostles' Creed is read during the Sunday evening service. The pastor or an elder then prays with, and on behalf of the congregation. Following the prayer and the singing of a song adapted from the Psalms, the pastor delivers (preaches) the sermon. After the sermon, there is a closing prayer and more singing from the Psalter. The worship service ends with the pastor pronouncing the prayer for divine blessing from God upon the congregation, usually in the words of Numbers 6:24–26. During worship the congregation remains silent and respectful. Women wear headcoverings in accordance with 1 Corinthians 11. The intention of preaching a topical sermon guided by the Heidelberg Catechism is so that each of the various doctrines taught within Scripture will be covered at least once every year. The Netherlands Reformed Church recognizes two Sacraments: Holy Baptism and Lord's Supper. Children of members are usually baptized in the weeks or months following birth. The Lord's Supper, on the other hand, is usually held about four or five times per year although this may vary among individual churches. Only members who are (1) truly repentant for their sins, (2) have fled to Jesus Christ for salvation, and (3) are purposed from the heart to live in true thankfulness to God, are welcome to participate.
Солтүстік Америкаға көшіп кетер алдында
Бұл шіркеу 1834 жылы Нидерландтағы Реформацияланған шіркеудің бөлінуінен туындады, сол кезде «Реформацияланған қауымдар» (Gereformeerde Gemeenten) деп аталған шағын топ мемлекеттік шіркеуден бөлініп шықты.
This church originated in the 1834 Dutch Reformed Church split, when a small group in the Netherlands called the Reformed Congregations (Gereformeerde Gemeenten) broke away from the state church.
Солтүстік Америкаға көшіп кету
Доктриналық дауларға байланысты Альбертус ван Раалте және оның әріптестері Корнелиус Вандер Мюлен мен Хендрик Шолтеден өзгешеленген олар, 1865 жылы алдымен Иллинойс штатының Оңтүстік Голландиясына, ал 1870 жылы Мичиган штатының Гранд-Рапидс қаласына өздері жетекшілік етіп көшті.
Distancing themselves from their fellow secessionists of Albertus van Raalte and his associates Cornelius Vander Meulen and Hendrik Scholte due to doctrinal disputes, they led their own emigration first to South Holland, Illinois, in 1865 and then to Grand Rapids, Michigan, in 1870.
1972 жылғы жағдай
1972 жылы Америка Құрама Штаттарында он төрт Голландия реформаланған қауым болды, олардың көпшілігі әлі де құлшылықтарын жартылай голланд тілінде, жартылай ағылшын тілінде өткізіп, бес мыңнан астам мүшесіне ие болды.
In 1972, there were fourteen Netherlands Reformed Congregations in the United States, most still conducting their services half in Dutch and half in English, with over five thousand members.
1993 жылы шіркеу бөлінді
1993 жылы Нидерланды реформацияланған қауымдарында жарылыс болды, нәтижесінде жаңа діни ағым – «Мұра Нидерланды реформацияланған қауымдары» (2003 жылы «Мұра реформацияланған қауымдары» деп қайта аталды) құрылды. Бұл жағдайға себеп, пастор Дж.Р. Бик 1988 жылы бірінші әйелінен ажырасып, бір жылдан кейін қайтадан үйленгені болды; бұл оның шіркеуде лауазымдарды атқаруға лайықты емесіне байланысты синодтың көпшілігі күмәндануы мүмкін. Голландиялық бауырлас шіркеу – Gereformeerde Gemeenten-нің хатында былай делінген: «Біздің өкілдеріміз, желтоқсан айындағы сіздердің отырысыңызға қатысып, сіздердің отырысыңыздағы талқылаулар соқпаққа тірелгендей екенін хабарлады. Осы жағдайды ескере отырып, олар Синодтың әлі де пастор Дж.Р. Бикке сенім білдіріп бағалайтынын анықтау үшін дауыс беруді ұсынды. Олар бізге бұл ұсынысты осы жағдайда не істеу керектігін білмей, осы қиын жағдайдан шығудың жолын табу үмітімен жасағанын айтты».
In 1993, there was a split in the Netherlands Reformed Congregations, resulting in a new denomination named the Heritage Netherlands Reformed Congregations (renamed the Heritage Reformed Congregations in 2003). The background was that the Rev. J. R. Beeke had been divorced from his first wife in 1988 and remarried one year later; that leads to the question if he was able to hold offices in the church, which a majority of the synod possibly denied. A letter of the dutch sister church the Gereformeerde Gemeenten – stated: „Our representatives, who visited your December meeting, informed us that the discussions during your meeting appeared to have come to a deadlock. In light of that situations they raised a proposal to take a vote to see whether the Synod still had confidence in Rev. J. R. Beeke. They told us that they came to this proposal because they really did not know what could be done in this situation and that they hoped that their proposal might open a way out of an impossible situation.“
Ағымдағы жағдай
2001 жылы Канада мен АҚШ-та 26 шіркеу және 9 395 мүше болды. 2016 жылы шіркеуде 27 қауым мен 11 172 мүше тіркелді. Қазіргі таңда үш Classis бар. Боливияда Ринкон, Санта-Крус және Лома-Альтада қауымдар жұмыс істейді.
In 2001, there were 26 churches and 9,395 members in Canada and the United States. In 2016, the church has 27 congregations and 11,172 members. Currently, there are three Classis. In Bolivia, there are congregations in Rincon, Santa Cruz and Loma Alta.
Соңғы жағдай
Солтүстік Америкадағы Нидерланд реформацияланған қауымдары Нидерландыдағы бауырлас шіркеулерімен (Реформацияланған қауымдарымен) тығыз байланыста қалуда. Солтүстік Америкадағы құлшылық қызметтері қазір көбінесе ағылшын тілінде жүргізіледі, бірақ кейбір қызметтер әлі де голланд тілінде өткізіледі.
The Netherlands Reformed Congregations in North America continue to have close relations with their sister churches (the Reformed Congregations) in the Netherlands. The church services in North America are now mostly conducted in the English language, with some services still in the Dutch language.
Миссиялық аумақтар
Голландия реформацияланған қауымдары Боливияның Лома-Альта, Санта-Крус және Тариха аймақтарында миссионерлік жұмыспен айналысады.
The Netherlands Reformed Congregations is involved in mission work in the Loma Alta, Santa Cruz, and Tarija areas of Bolivia.
Жексенбілік мектеп және Катехизис сабақтары
Жалпы алғанда, шіркеулер қауымдағы жастар үшін жексенбілік мектеп және катехизис сабақтарын ұйымдастырады. Мұндай сабақтар жексенбі күні таңғы құлшылықтан кейін өткізілуі мүмкін.
In general the churches hold Sunday School and Catechism classes for the youth of the congregation. These classes may be held after the Sunday morning service.
Бастауыш/орта мектептер
Нидерланд реформацияланған христиандық білім беру қауымдастығы АҚШ және Канада бойынша он екі мектепті қамтиды, 2016–2017 оқу жылының мәліметтері бойынша 3 358 оқушы оқып жатыр.
Netherlands Reformed Christian Educational Association consists of twelve schools throughout the United States and Canada, with 3,358 students as of the 2016–2017 school year.