Кіріспе

Жапон феодалдық әміршісі Отомо Сорин (大友 宗麟), сондай-ақ Фудзивара но Йошихиге (藤原 義鎮) немесе Отомо Йошихиге (大友 義鎮) деп те аталады, Отомо кланының жапон феодалы (даймио) болды және Рим католиктігіне (христиан дініне) өткен санаулы адамдардың бірі. Ол әкесінен Жапонияның ең оңтүстік негізгі аралы Кюсюдегі Фунай доменін мұраға алды. Ол, ең бастысы, Шимадзу кланына қарсы Кюсю мәселесіне араласуға Тоётоми Хидэёшиге шақырғандығымен белгілі, осылайша Хидэёшидің 1587 жылғы Кюсю жорығын бастады.

Ерте өмір

1545 жылы Сорин Жапонияның батысында христиан дінінің таралуына қарсы күрескен маңызды тұлғалардың бірі болған Ната ханымға (Изебель) үйленді. Ол Ната Хачиман киіз үйінің бас жұмасы Ната Акимотоның қызы еді. Кюсюдің көп бөлігін өзінің бақылауына біріктіру арқылы және кланының билігі мен беделін арттырудан өзге, Сорин 1551 жылы иезуит миссионері Франциск Ксавьермен жеке кездескен даймё ретінде де танымал, ол Жапонияға келген алғашқы еуропалықтардың бірі еді. Кейіннен христиан дінін қабылдағанымен, Сорин мұны саяси стратегиялық қадам ретінде қарастырған болуы мүмкін, және бұл шешімге діни ынталы болмаған. Иезуиттік жазбаларда "Бунго патшасы" деп аталған Сорин 1550 жылдары Гоаға саяси делегацияларды, ал 1582 жылы Римге Теншо елшілігін жіберді. Христиандармен қарым-қатынасты дамытумен қатар, Йошишиге 1550 жылдары бірнеше шайқастарға қатысып, аумақтарды басып алып, бекітті. 1551 жылы Кикучи Йосимунеді жеңіп, бес жылдан кейін Усаның соғыс монахтарын жеңді; 1557 жылы Акидзуки Киётанды жеңіп, Чикузен провинциясын жаулап алды. 1562 жылы Йошишиге буддалық монах болғаннан кейін "Санбисай Сорин" есімін қабылдады, бірақ 1578 жылы Франсиско деген атпен крещениеден өткеніне қарамастан, Отомо Сорин ретінде танылды.

Моримен қақтығыс

1557 жылы Мори Мотонари Оучи Йошинаганы (Сориннің кіші інісі) өзіне-өзі қол жұмсауға мәжбүр етті, ал 1558 жылы Мори Моджи қамалын басып алды. 1559 жылдың қыркүйегінде Отомо Сорин Мори кланына қарсы шықты. Ол Моджи қамалын қайта басып алды. Бірақ Кобаякава Такакаге мен Ура Мунекацу бастаған Мори әскерлері қаланы қайтадан тез басып алды. 1561 жылы Отомо Сорин португалдармен одақтасып, Моджиді қоршауға алды. Отомо қамалға толыққанды шабуыл жасады, бірақ сәтсіз аяқталды, соңында қамал Моридің иелігінде қалды. Моридің сол кездегі басшысы Мори Такамотоға шогун Ашикага Йошитеру көмектесті, бұл кландар арасында бейбіт келісімге әкелді. Бейбітшілікті сақтау үшін Сорин өзінің қызын Такамотоның ұлы Мори Терумотоға беруді ұсынды. Алайда, бұл ұсыныс орындалған-жоқ белгісіз. 1564 жылы Сорин Чикузен провинциясының Акидзуки кланының бүлігін басуға мәжбүр болды, содан кейін Хизен провинциясының Рюдзодзи кланына қарсы әрекет етті, бұл Моридің араласуына себеп болды. 1569 жылы Отомоның маңызды вассалы Тачибана Досецуға Морилер шабуыл жасады. Ол жеңіліп, қамалын жоғалтты. Сорин бұл жаңалықты естіген соң, Бузен провинциясындағы Моридің бекінісіне қауіп төндіріп, Татарахамада оларға шабуыл жасады, Морилерді шегінуге мәжбүр етті және Тачибана қамалын қайта басып алуға мүмкіндік берді. Осы кезде Сорин Бунго, Бузеннің, Чикузеннің және Чикугоның көп бөлігін бақылап, Хьюго, Хизен және Ийоға ықпал етті, жақын арада "Отомоның жеті провинциялық әскері" деп танылды.

Мәсіхшілікті қабылдауы

1578 жылы тамызда Сорин христиан дінін қабылдап, Франсиско есімін алды. Сорин иезуиттердің ықпалымен өзінің иелігіндегі будда және синто ғибадатханаларын қиратуға бұйрық берді. Ол будда монахтары мен синто дін қызметкерлерін діни орындарынан күшпен шығаруға бұйрық берді, ал бұл орындар христиандық құрылыстар ретінде пайдаланылды. Ол өз халқын дін аударуға мәжбүрледі. Дінгі болғаннан кейін көп ұзамай Сорин және самурайлар тобы Еуропалық христиандық принциптерге негізделген жаңа қоғам құру мақсатымен Хюга провинциясындағы Цучимочиге сапар жасады. Сорин аталған аймаққа үш капитанды жіберіп, маңызды синто ғибадатханаларын қиратуға бұйырды, олар кейін өртелді. Өмірінің соңына дейін дінін сақтап, Сорин және оның әскері көптеген ғибадатханалар мен киелі орындарға шабуыл жасады. Сорин христиан дінін қабылдамас бұрын саяси немесе экономикалық факторларға байланысты ғибадатханаларға шабуыл жасаған болса да, енді бұл себептерге христиандық иконокласттық фактор да қосылды. 1585 жылы Шимадзу Чикузен провинциясына шабуыл жасағаннан кейін, Шимадзу әскері алға жылжып, Отомодан Иуая қамалын басып алды. Кейін Сорин Рюдзоджи кланының даймиосымен бірге Тоётоми Хидэёшиден Шимадзудың ықпалын тежеу үшін көмек сұрады, олар Отомо және Рюдзоджи жерлеріне ықпалын кеңейте бастаған еді. Хидэёшидің көмегін алуға әуелде сәтсіз болғанымен, ақырында Шимадзу Отомоға қарсы қару көтерді, Тошимицу және Фунай қамалдарын басып алды және 1586 жылы Хетсугигава шайқасында Соринге жеңіліс сыйлады. 1587 жылы Хидэёши Кюсю жорығын бастады, оның барысында ол аралдың барлық бөлігін, Отомо және оның қызметіне ерікті түрде кірген басқа да әулеттердің көмегімен басып алды.

Өлім

1587 жылы Хидэёси Кюсюдан кетіп, Шимадзу тартып алған жерлерін Отомоға қайтарды, сондай-ақ үш әулетті де Хидэёсиге бағынышты етіп, қазір Тоётоми жерлері деп ресми танылған аймақтарды сенімді түрде басқаруға міндеттеді. 1587 жылдың маусым айында Отомо Сорин бұл жорық аяқталмас бұрын қайтыс болды, сондықтан Шимадзу жеңілгеннен кейін ата-бабаларының жерлерін оның ұлы Отомо Йошимуне басқарды.

Отомоның ұлы тіректері

Камачи Акимори (1520–1578) – шайқаста шебер қолбасшы ретінде танымал және Отомо Сориннің барлық маңызды жорықтарында қызмет етті. Мимигава шайқасында қаза тапты. Такахаси Шигетане (1548–1586) осы шамамен сол кезде Бунго провинциясының Отомоларының қызметіне кірді, олардың басшысы Отомо Сорин болды. Көп ұзамай Шигетане Такахаси кланының билеушісі атанды.