Кіріспе
Пасса-пасса - бұл апта сайынғы көшелік той, ол Ямайканың Кингстон қаласында пайда болды және Кариб теңізінің басқа аймақтарына тарады. 2003 жылы Қаңырсәрсенбіде басталған деп хабарланады, бұл атауды Карл Шели енгізді. Бұл әнде танцхолл музыкасы орындалады. Ол бүкіл Кариб теңізіне, соның ішінде Колон, Панама Лимон, Коста-Рика және кейінірек Пуэрто-Рикоға тарады. Бұл блоктық тойға ұқсас. Пасса-пасса әдетте таңғы сағат 1-де басталады және таңғы сағат 8-ге дейін жалғасады. Әдетте қатысатын және би биін бүгінгі күнге дейін құруға көп нәрсе жасаған суретшілер, селекторлар және бишілер: Богель, Динг Донг (дансхолл орындаушысы), Марвин, Картон, Анеика Хедтоп, Раверс Клеверс, Black Blingaz, Таймeless Crew, Шелли Белли, Спайкс, Джон Хайп, Сэмпл 6, Шерика Фьючер, Джермейн Сквад, Садики, Swatch, Маэстро, Бини Ман және Фьючерс қыздар. Паса-паса көптеген кәсіби және әуесқой бишілерді БАҚ-тың назарына тартты, өйткені бұл іс-шара әдетте DVD-ді жаппай тарату үшін бейнелеп түсіріледі. Бұл бейнефильмдерде көптеген танымал жамайлық бишілер, мысалы, марқұм Богл және Динг Донг бейнефильмдерде ойнап жүр. Би-холлдың танымалдылығының кең таралуы, әсіресе Жапония мен Еуропада, апта сайын қатысатын жүздеген ямайкалықтармен бірге көптеген халықаралық би-холл жанкүйерлерін тартады. Көше билері мен тойлар үшін басқа мүмкіндіктермен қатар, Паса-Паса сонымен қатар ямайкалық еркек болмысының квирі үшін орын болды. 1990 жылдардың аяғы мен 2000 жылдардың басында көптеген Dancehall / Reggae әндері гомофобтық риториканы қолдауға кірісті, мысалы T. O. K. Chi Chi Man, ал еркек би ұжымы танымалдылықтан жарыла бастады. Бұл екі үрдіс ямайкалық ерлер үшін гомосоциалды, кейде гомоэротикалық кеңістікті дамытты, онда ерлікке қатысты әлеуметтік ережелер қатаң сақталмайды. Бұл әндер, көбінесе Passa Passa кезінде ойналатын, ешкімді "гей" немесе "квир" деп есептемейтін кеңістік жасады, өйткені әндер көтермелеген идеяларды барлық қатысушылар бөлісті деп болжады. Надя Эллис жазғандай, "Песнялар ойналады; ешкім "гей" емес; әркім көзін жұмып алады". Осы азайып кеткен еркіндікке байланысты ерлер сәнді ашық түрде зерттей алды, соның ішінде тығыз киім кию мүмкіндігі; металлдан жасалған батыл аксессуарлар; асыл тастар мен мата; демалушылар мен тоқылған шаштар. Гренаданың білім министрі Кларис Чарльз 2006 жылы бұл елде биге тыйым салуды талап етті.
Artists, selectors, and dancers who usually attend and have done a great deal to build the dance for what it is today include: Bogle, Ding Dong (dancehall performer), Marvin, Kartoon, Aneika Headtop, Ravers Clavers, Black Blingaz, Timeless Crew, Shelly Belly, Spikes, John Hype, Sample 6, Sherika Future, Jermaine Squad, Sadiki, Swatch, Maestro, Beenie Man and Future Girls. Passa Passa has drawn many professional and amateur dancers into the media spotlight as the event is typically videotaped for mass DVD distribution. Many of the popular Jamaican dancers, such as the late Bogle and Ding Dong, have made appearances on these videos. The spread of dancehall popularity, particularly in Japan and Europe, attracts many international dancehall fans along with the hundreds of Jamaicans who attend weekly. Among other opportunities for street dancing and parties, Passa Passa was also the location for the queering of the masculine Jamaican identity. In the late 1990s and early 2000s, many Dancehall/Reggae songs started to espouse homophobic rhetoric, such as T. O. K.’s “Chi Chi Man,” while male dance crews were beginning to explode in popularity. These two trends fostered a homosocial, sometimes homoerotic, space for Jamaican men where societal rules surrounding masculinity were not strictly enforced. These songs, oftentimes played during Passa Passa, created a space in which no one could be considered “gay” or “queer," as it was assumed the ideas the songs promoted were shared by everyone present. As Nadia Ellis writes, “The songs are played; no one is “gay”; everyone can turn a blind eye." Due to this increased freedom, men could explore fashion much more openly, including the ability to wear “tight clothes; bold accessories of metal; gemstone, and cloth; hair in relaxers and braids”. Grenada's Education Minister, Claris Charles, called for a ban of the dance in that country in 2006.