Кіріспе

19 және 20 ғасырлардағы АҚШ-тағы қоныс үйлер

Халл Хаус – Чикаго қаласындағы, Иллинойс штатындағы қоныс үйі. Оны 1889 жылы Джейн Аддамс және Эллен Гейтс Старр бірлесіп құрды. Чикагоның Батыс жағында орналасқан, алғашқы үйдің алғашқы иесі Чарльз Джеральд Халлдың есімімен аталған Халл Хаус жақында келген еуропалық иммигранттарға қызмет көрсету үшін ашылды. 1911 жылға қарай Халл Хаус 13 ғимаратқа дейін кеңейді. 1912 жылы Халл Хаус кешені жазғы лагерь – Боуэн Кантри Клубының салынуымен аяқталды. Инновациялық әлеуметтік, білім беру және көркемдік бағдарламаларымен Халл Хаус осы қозғалыстың желісіне айналды. 1920 жылға қарай ол бүкіл ел бойынша шамамен 500 қоныс үйіне дейін өсті. Халл сарайы және бірнеше кейінгі сатып алынған ғимараттар қауымдастықтың өзгеретін талаптарына сай болуы үшін үнемі жаңартылып отырды. 1960 жылдардың ортасында Халл Хаустың көп бөлігі Чикагодағы Иллинойс университетінің құрылысы үшін бұзылды. Бастапқы ғимарат және бір қосымша ғимарат (орны ауыстырылған) бүгінге дейін сақталған. 1965 жылдың 23 маусымында ол АҚШ-тың Ұлттық тарихи ескерткіші деп жарияланды. 1966 жылдың 15 қазанында, 1966 жылғы Ұлттық тарихи сақтау туралы заң күшіне енген күні, ол Тарихи орындардың Ұлттық тізіліміне енгізілді. 1974 жылдың 12 маусымында аман қалған Халл сарайы Чикагоның ескерткіші деп жарияланды. Халл сарайы Чикагоның тіркелген тарихи орындары мен Тарихи орындардың Ұлттық тізіліміне (Чикагоның 1-ші үйі, Роби үйі және Лорадо Тафт Мидуэй студиясымен бірге) енгізілген алғашқы төрт құрылыстың бірі болды. Халл Хаус Ассоциациясы 1960 жылдары бастапқы ғимарат кешенінен көшіп кеткеннен кейін, Чикагоның әртүрлі аймақтарында әлеуметтік қызметтер көрсетуді жалғастырды. Ол 2012 жылдың қаңтар айында жұмысын тоқтатты. Халл Хаус кешенінде сақталған жалғыз Халл сарайы мен оған іргелес асхана қазір тарихи мұражай ретінде қызмет етеді.

Миссия

Адамс 1884 жылы Лондонның шығыс бөлігінде әлеуметтік реформа орталығы ретінде құрылған Тойнби-холлдың үлгісіне еліктеді. Ол Тойнби залын "онда тұратын университет білімді адамдардың қауымы, бейшара халықтың арасында және өздерінің ортасындағыдай демалыс клубтары мен әлеуметтік жиындарын өткізген" деп сипаттады. Адамс пен Старр 1889 жылдың 18 қыркүйегінде Халл Хаусты қоныс үйі ретінде құрды. 19 ғасырда әйелдер қозғалысы білім беруді және тәуелсіздікті қолдауды бастады, сондай-ақ әйелдер үшін дәстүрлі түрде ерлер басымдығын көрсеткен кәсіптерге енуге тырысты. Әйелдер басшылығымен әлеуметтік реформалар үшін, жұмысшы және кедей аудандарда орналасқан Халл Хаус сияқты қоныс үйлер құрылды. "Әйелдер үшін жаңа рөлдерді" дамыту үшін "Жаңа әйелдер" тобының бірінші буыны аналарының дәстүрлі жолдарын жаңа әлемнің негізіне сіңірді. Көп жағдайда жалғыз әйелдерден құралған әлеуметтік белсенділерді білімді "Жаңа әйелдер" жетекшілік етті. Халл Хаус 1889 жылы құрылған кезде "оқу орындарында жұмыс істейтін әйелдер қауымдастығы" болды. Оның негізгі мақсаты – жұмысшы табының (көптегені жақында келген еуропалық иммигранттар) әлеуметтік және білім беру мүмкіндіктерін қамтамасыз ету болды. "Тұрғындар" (Халлдағы еріктілерге осы атақ берілді) әдебиет, тарих, өнер, шаруашылық істер (тігін сияқты) және басқа да көптеген пәндер бойынша сабақтар өткізді. Джон Дьюи, Джордж Герберт Мид, Макс Вебер және В. Э. Б. Дю Бойс сияқты көрнекті ғалымдар мен әлеуметтік реформаторлар Халл Хауста дәріс оқыды. Сонымен қатар, Халл Хаус барлық адамдарға тегін концерттер ұйымдастырды, өзекті мәселелер бойынша тегін дәрістер берді және балалар мен ересектерге арналған клубтар ашты. 1892 жылы Аддамс қоныс үй қозғалысының "үш R" деп сипатталған тұрғын үй, зерттеу және реформа туралы ойларын жариялады. Бұл жақын маңдағы адамдармен тығыз ынтымақтастық, кедейлік пен тәуелділіктің себептерін ғылыми зерттеу, осы фактілерді жұртшылыққа жеткізу және [заңнамалық және әлеуметтік] реформалар үшін тұрақты қысым жасауды қамтыды. Халл Хаус Чикагоның Near West Side қауымдастығын мұқият зерттеді, ол "Халл Хаус маңы" деп аталды. Бұл зерттеулер Халл Хаустың тұрғындарына құрылыммен бетпе-бет келуге мүмкіндік берді, соңында олармен серіктестік орнатып, бағдарламаларды жобалау мен іске асыруда, негізінен иммигранттар халқының табысқа жету мүмкіндіктерін арттыруға және жақсартуға бағытталды. Кристи мен Гавро (2001) айтуынша, христиандық қоныстар христиандыққа айналдыруға тырысқан кезде, Джейн Аддамс "зайырлы гуманизмнің күшін бейнелеуге келді". Алайда христиан шіркеулері оның бейнесін "қайта ойлап тапты". Джейн Аддамс Хулл үйі мұражайының мәлімдемесінше, "кейбір әлеуметтік қоныстар діни мекемелермен байланысты болды. Ал басқалары, мысалы, Халл Хаус [Аддамспен бірге құрылған], дінсіз болды". 1895 жылы "Халл Хаус Ассоциациясы" "Халл Хаус карталары мен қағаздарын" шығарды. Бұл басылым Джейн Аддамс бақылаған Халл Хаустың тұрғындары мен әріптестерінің жазған очерктерінен тұрады. Очерктермен қатар кітапта Халл Хаус төңірегіндегі үштен бір шаршы миль радиуста тұратын он сегіз түрлі ұлттан шыққан иммигранттардың кеңістіктік таралуын көрсететін екі карта бар. "Кітап Чикаго университеті социология кафедрасына күшті әсер етті. Карталауды әлеуметтік топтардың үлгілерін ашудың статистикалық әдісі ретінде дамыту Чикаго мектебінің маңызды үлесі болды". Қоныс үйлер христиандық социализм және әлеуметтік ізгі хабар қағидалары негізінде құрылды, бұл әлеуметтік ғылымдарды қолдану индустрияланған қоғамдардағы қалалық тұрғындар кездесетін қиындықтарды шешуге көмектеседі деген сенімде болды. Джейн қоныс үйдегі жұмыстың негізгі пайда алушылары жергілікті қоғамдастық емес, тұрғындардың өздері екенін нық айтты. Дегенмен, Джейн осы мәселелерді тиімді шешу үшін оларды толыққанды түсінудің маңызды екенін мойындады. Сондықтан ол Халл Хаус маңындағы әлеуметтік мәселелерді зерттеуге топтарды жұмылдырды. Хассенкаль Халл Хаустың әлемдік деңгейде маңызды интеллектуалдық белсенділік орталығы болып қалыптасқанын, әр түрлі салалардың басшыларын оқыту, оқу және зерттеумен айналысуға тартымды екенін айтады. Диган одан әрі әйелдер әлеуметтанушылары үшін Халл Хаус Чикаго университетінің ерлер үшін жасағаны сияқты маңызды екенін түсіндіреді, ол зерттеулер мен әлеуметтік дискурс үшін орталық мекеме ретінде қызмет етті. Олардың зерттеулерін таратумен қатар, осы зерттеулерден алынған түйсіктер иммигранттар мен кедейлердің жағдайын жақсартуға бағытталған заңнамалық реформаларды қолдауға маңызды рөл атқарды. Джейн әлеуметтанушы болуға ниеттенбеді. "Халл Хаус карталары мен қағаздарының" кіріспесінде ол қоныс үйінің тұрғындары әдетте әлеуметтік зерттеулермен айналыспайды деді, ол еңбек құқығын бұзу немесе фабрика жағдайларын зерттеуден өзгеше екенін атап өтті. Ол ауданды зертхана ретінде қарауға қарсы болды, Халл Хаус көршілерге көмектесу үшін емес, оларды зерттеу үшін құрылғанын баса айтты. Алайда ол әлеуметтанушы болып шықты. Фадерман Джейнды "әлеуметтік ғалымдардың әйелдер еңбегін қадірлеген алғашқы адамдардың бірі" деп сипаттайды. Ол 1905 жылы құрылған Америкалық әлеуметтанулық қауымның негіз қалаушы мүшесі болды. Сонымен қатар, ол Чикаго университетінің тың кеңейту және Чикаго азаматтық және қайырымдылық мектебінде әлеуметтану бойынша дәріс оқыды. Джейннің көзқарасынан қарағанда, Халл Хаус эксперименттің бір түрі болды. Қабілетті болғандықтан, оны көшіруге болады. 1900 жылға қарай Халл Хаус сияқты шамамен 100 қоныс үй АҚШ бойынша пайда болды. Сонымен қатар, Джейн бар болған топтардың мақсаттарында өзгеріс жасады. Мәдени байыту үшін бай әйелдер құрған әйелдер клубы, азаматтық істерге, мысалы, бала еңбегін жоюға, қоғамдық кітапханалар құруға және үйлерді реформалауға бағытталған әрекеттерге қосылып, Әйелдер клубының федерациясын құрды. Сол дәуірде қазіргі оқырмандарға да мәлім болатын таныс дихотомия пайда болды. Чикаго университеті социология кафедрасының ерлер мүшелері зерттеулері үшін координацияны пайдалана отырып, өз кеңселерден пәтерінен қашықтап тұрды. Әйелдер әлеуметтанушылары көбінесе әріптестерімен деректерді жинаушылар ретінде қарастырылды. Керісінше, әйелдер әлеуметтануды құрал ретінде қарастырды. Ерлер жинаған деректер мен алынған түйсіктерді соңғы мақсат ретінде қарастырса, әйелдер оларды шешілуді қажет ететін мәселелердің көрсеткіштері ретінде қарастырды. Олардың көзделген рөлі мәселені шешушілер болды. Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін, қазіргі әлеуметтік ғылымдар деп танылатын барлық нәрсені сандыққа келтіру және "ғылыми" етуге бағытталған үрдіс пайда болды. Нәтижесінде, әлеуметтану бизнес пен ғылым қабылдады, ал ерлер факультеті басым рөлде болды. 1920 жылға қарай Чикаго университетінде барлық әйел профессорлар социология факультетінен әлеуметтік қызметтер факультетіне ауыстырылды.

Халл Хаус маңы

Халл Хаус туралы жазылған алғашқы газет мақалаларының бірі Халл Хаус маңындағы тұрғындарға жіберілген мына шақыруды келтіреді. Ол «Mio Carissimo Amico» деген сөздермен басталады және Ле Синьорин, Джейн Аддамс және Эллен Старр қол қойған. Халл Хаус алғашқы жылында жазылған бұл қауымдық шақыру, Аддамстың «Халл Хаус маңы» деп атаған аймақтың сол кезде итальяндықтармен басым екенін көрсетеді. «Өзен мен Халстед көшесі арасында 10 000 итальяндық өмір сүрген». Барлық мәліметтерге сәйкес, үлкен Халл Хаус маңы (Чикагоның Жақын Батыс жағы) Чикагоға көшіп келген түрлі этникалық топтардың араласуынан құралған. Халл Хаус есігінен кіргендерге нәсіл, тіл, дін немесе дәстүр бойынша ешқандай кемсітушілік болмады. Әрбір адамға құрметпен қаралатын. Бейтлехем Говард маңы орталығының деректері «Германдар мен еврейлер сол ішкі өзектің оңтүстігінде (он екінші көшеден оңтүстікке қарай) тұрған» дегенді көрсетеді. Гаррисон, Халстед және Блю Айленд көшелері құраған грек үшбұрышы оңтүстікте тұратын ирландтар мен солтүстік-батыстағы канадалық-француздардың арасындағы буферлік аймақ болды. Шығыс жағындағы өзеннен бастап, «Кіші Италия» деп аталған батысқа дейін, оңтүстіктегі Рузвельт көшесінен солтүстіктегі Харрисон көшесінің үшбұрышына дейінгі аймақ, 1924 жылға дейін Оңтүстік Италия жағалауларынан Чикагоға көшіп келген итальяндықтар үшін тоқтау орны болды, сол жылы көптеген Оңтүстік Еуропалықтар үшін квота жүйесі енгізілді. Халл Хаустың ішкі шеңбері – социологтар мен қайырымдастар туралы жазылған әдебиеттерде осыған ұқсас пікірлер көптеп кездеседі, бұл Тейлор көшесіндегі Кіші Италия мен Халл Хаус арасындағы байланысты нығайтады. Халл Хаус кешеніне тіркелген және оның 74 жылдық тарихында қызметтер алған адамдардың этникалық құрамын қарастырғанда, этникалық бейімділік байқалады. Боуэн Кантри Клубының түлектері болған 257 Екінші дүниежүзілік соғыс ардагерінің «денесіз барлығының есімдерінің соңында дауысты әріптер болған, бұл олардың итальяндық тегін көрсетеді». Жиырма ұлдың барлығы бірінші буын итальяндық америкалықтар еді, олардың есімдерінің соңында дауысты әріптер болды. «Олар заңгерлер, механиктер, кәріз жұмысшылары, қоқыс тасымалдаушылар, кондитерлік дүкен иелері, боксшылар және қылмыстық топтардың басшылары болды». Иммигранттардың өз отанына деген сағынышынан Аддамс Халл Хауста этникалық кештер өткізе бастады. Бұл кештерде этникалық тағамдар, билер, музыка және қызығушылық тудыратын тақырыптар бойынша қысқа лекциялар ұсынылатын. Кейбір тақырыптық кештер итальяндық, грек, неміс, поляк және т.б. болып өтті. Элен Гейтс Старр бір итальяндық кештің бөлмеге адамдар толып тұрғанын айтты. Кездесуге келген әйелдердің бірі «өте ынтамен патриоттық өлең оқыды» және бәрі оған әсер етті.

Жетістіктер

Алғашқы екі онжылдықта Хэлл Хаусты қоршаған аймақтан келген мыңдаған иммигранттармен бірге көптеген әйелдер қоныстанды, олар кейіннен түрлі деңгейдегі көрнекті және ықпалды реформаторларға айналды. Бұл орталық бала еңбегі, әйелдердің сайлау құқығы, денсаулық сақтау реформасы және иммиграциялық саясат сияқты мәселелерді шешу арқылы қалалық, штаттық және федералдық деңгейдегі заңнамалық реформаларды қолдауға біртіндеп тартылды. Кейбіреулер Хэлл Хаустың жұмысы бүгінгі таңда "Әлеуметтік көмек" деп білетініміздің бастауын қалады деп санайды. Аудандық деңгейде Хэлл Хаус қаланың алғашқы қоғамдық ойын алаңын, моншасын және қоғамдық гимнастика залын (1893 жылы) ашты, білім беру және саяси реформаны ілгерілетті, сондай-ақ тұрғын үй, еңбек және санитария мәселелерін зерттеді. Адамстың балалық шақтағы ойын мүмкіндіктерінің маңыздылығы туралы ойлары ойын алаңдарының қажеттілігі туралы ұлттық пікірталасқа және Америка Ойын алаңдары қауымдастығын құруға әкелді. Сондай-ақ, бір ерікті, Дженни Доу, аналары шеберханаларда жұмыс істеген кезде орталықта қалған балалар үшін балабақша сыныбын ашты. Үш апта ішінде Доу 24 балабақша оқушысын тіркеді және тағы 70 бала күту тізіміне қойылды. Қалалық деңгейде заң реформаларын ілгерілету АҚШ-тағы алғашқы жасөспірімдер сотына әкелді, ал олардың жұмысы қала құрылысын және филиалдық кітапхана жүйесіне өтуді ықпалдастырды. Хэлл Хаус – феминистік прагматизмге бастама берген идеялардың өркен жайған жері болды. Хэлл Хаус философиясы Платонның көзқарасымен күрт контраст жасады. Платон геометрия мен математиканы "идеалды, мәңгілік, өзгермейтін және жердегі көрінетін нәрселерден тәуелсіз" формалар теориясының негізі ретінде пайдаланды. Адамс болса, абстрактілі шындыққа қызығушылық танытпады. Ол өзінің философиялық көзқарасын өмірлік тәжірибенің күрделі әлеміне, әсіресе әйелдер тәжірибесінің жақсы зерттелмеген әлеміне енгізуді қалады. Оның әлеуметтік этикасы жеке тұлғаның бекітілген қасиеттеріне (мінез-құлқына) емес, кең қоғамдағы оның рөліне және әлеуметтік жауапкершілік пен қатысу демократиясына баса назар аударды. 1897 жылы Джонс Хопкинс медицина мектебін бітіргеннен кейін Элис Хамильтон Хэлл Хаусқа қосылды және балалардың денсаулығын сақтау және амбулаториялық балалар клиникасының бірін құрды.

Ұстазы

Кейіннен бұл елді мекен өрістей түсіп, кедейліктің зиянын азайтуға бағытталған қызметтер ұсынды. Ауруларға арналған қоғамдық емханада тамақтың құндылығы жоғары нәрлі тағамдарымен қатар балалар бақшасы мен қоғамдық жуынатын орындар да ашылды. Хэлл Хаус ұсынған курстардың ішінде кітап мұқабасын жасау курсы да болды, бұл өсіп келе жатқан баспа ісіндегі жұмыс орындарының мүмкіндіктерін ескере отырып, өте уақтылы шара болды. Хэлл Хаус американдықтардың қоғамға бейімделуіне, әсіресе иммигрант жастарға көмектесудегі жетістіктерімен кеңінен танылды. Хэлл Хаус қолөнерді моральдық жаңғырту күші ретінде насихаттау қозғалысының орталығына айналды. "Хэлл Хаус пештері" бағдарламасын Мертл Меррит Френч басқарды. Лаура Дайнти Пелхам жетекшілігімен олардың театр тобы Джон Галсворти, Генрик Ибсен және Джордж Бернард Шоудың бірнеше пьесаларын Чикагода тұңғыш рет сахнаға қойды және Американың кіші театр қозғалысын құрушы деп есептелді. Хэлл Хаустың жетістігі Пол Келлоггтің бұл топты "Халстед көшесінің ұлы әйелдері" деп атауына себеп болды. Хэлл Хаус жарғысында белгіленген мақсаты: "Жоғары азаматтық және әлеуметтік өмірге орталық құру; білім беру және қайырымдылық жобаларын іске асыру және ұстау, Чикагоның өнеркәсіптік аудандарындағы жағдайды зерттеп, жақсарту".

Ғимарат пен мұражай

Хулл үйі Чикаго қаласында, Иллинойс штатында орналасқан және 1856 жылы Оңтүстік Халстед көшесінде 800 нөмірде жылжымайтын мүлік магнаты Чарльз Джеральд Хулл (1820–1889) салған итальян стиліндегі сарайдан атын алған. Бұл ғимарат бір кезде қаланың әсем ауданы болған, бірақ 1889 жылы Аддамс өзінің тәжірибесі үшін орын іздеген кезде, ол тозығы жеткен. Бұл, ішінара, Жақын Батыс жағындағы ауданға иммигранттардың көптеп және қарқынды келуіне байланысты болды. Чарльз Хулл бұрынғы үйін өзінің туысы Хелен Калверге сыйлады, ол өз кезегінде оны Аддамсқа 25 жылға тегін жалға берді. 1907 жылға қарай Аддамс Хулл сарайын қоршаған 13 ғимаратты иеленді. 1889 мен 1935 жылдар аралығында Аддамс пен Эллен Гейтс Старр ғимаратты үздіксіз қайта жаңартып келді. Иллинойс университетінің айналма кампусын салу үшін Хулл үйінің көптеген ғимараттарын бұзу қажет болды.

Халл үйінің қиялы

Адамс үйге көшкен кезде, ғимараттың "шатырында әруақ бар деген күмәнді репутациясы болғанын" атап өтті. Жылдар бойы Халл Хаустың айналасында әртүрлі әруақтар мен қорқынышты оқиғалар тарады, осылайша ол "Чикагодағы әруақтар" турларының тоқтау орнына айналды. Чарльз Халлдың әйелі 1860 жылы осы үйде қайтыс болды және кейде оның әлі де сол жерде қорқытатыны айтылады. Басқа да әруақтардың болуы мүмкін, мысалы, 1870 жылдары Кедейлердің кішкентай қарындастары қарттар үйі ретінде пайдаланған кезде табиғи себептерден қайтыс болған көптеген адамдар. Әуелде бұл оқиғаға қызығушылық танытпаған Адамс, оның ауданның қарт әйелдеріне тигізген әсеріне қызығып, осы эпизодты "Әйел жадының ұзақ жолы" атты кітабының негізі ретінде пайдаланды. Ғимарат туралы көптеген қате ақпарат тарағанмен, Адамс бірнеше досына екінші қабаттағы алдыңғы жатын бөлмелердің бірінде әруақтар көрінетінін айтқан. Ол және бір досы бір күні сол жерде "ақ киім киген әйелдің" әруағын көргендей болды, кейіннен сол әруақты жанындағы театр үшін гримерлік бөлме ретінде пайдаланылған кезде бір топ қыз да көрді. Адамс оны "әруақталған" деп атағанмен, одан қорқығаннан гөрі көңіл көтерілгендей болды. "Ауданның гректері ежелгі классикалық пьесаларды өз тілдерінде қойды, ал еуропалық иммигранттардың балалары Шекспирдің" және басқа да пьесаларын сахналады. Бір желтоқсан айының басында гректер Чикагода "Одиссей" спектаклін қойды. Зал түрлі ұлт өкілдеріне толы болды және тым тығыз жағдай туды. Көрермендер өте ынталы болды және актерлерге "көздері жарқырап" қарады. Олар көршілері мен әріптестерінің осы қарапайым қойылымды ойнағанын көрді, бірақ ол өте күшті, сенімді және жеке басымен байланысты болды. Актерлер "ұлы бабаларына құрмет көрсетіп" және көрермендердің құрметіне шақыру жасады. 1963 жылы Бродвей қойылымдарының гастрольдік турлары кеңінен таралған кезде, 3212 Солтүстік Бродвейдегі Джейн Аддамс орталығындағы Халл Хаус театры ғасырдың соңына дейін Чикаго театр компанияларының дамуына көмектесті.

1930 жылдан 2012 жылға дейін

Адамс 1935 жылы қайтыс болғанға дейін бас резидент болды. Халл Хаус Халстед орналасқан жер маңындағы қауымға 1960 жылдары Иллинойс университетінің қалалық кампусымен ығыстырылғанға дейін қызмет көрсетуді жалғастырды. 2012 жылға дейін әлеуметтік қызмет көрсету орталығының функциясы қаланың әртүрлі жерлерінде "Джейн Аддамс Халл Хаус қауымдастығы" атты бас ұйым аясында жүзеге асырылды. Джейн Аддамс Халл Хаус мұражайы Чикагодағы Иллинойс университетінің сәулет және өнер колледжінің құрамына кіреді және Адамс пен басқа да резидент әлеуметтік реформаторларға арналған ескерткіш болып табылады. Олардың жұмысы иммигрант көршілерінің өміріне, сондай-ақ ұлттық және халықаралық мемлекеттік саясатқа әсер етті. Мұражай мен оның бағдарламалары Халл Хаус резиденттерінің жұмысын маңызды қазіргі заманғы әлеуметтік мәселелермен байланыстырады. Мұражай коллекциясына Халл Хаус тарихымен байланысты 1100-ден астам артефакт пен Халл Хаус және оның төңірегіндегі аудан туралы әңгімелерін бөліскен адамдармен жүргізілген 100-ден астам ауызша сұхбат кіреді.

Халл Хаус Ассоциациясының жабылуы

Халықтан күшті қолдауға, кірісінің 85 пайызы осы көздерден түскеніне байланысты, Халл Хаус Ассоциациясы үкіметтің бір бөлігіне айналды, бұл қазіргі Аддамс ханымның тани алмайтын жағдай. 2000 жылы Чикаго қаласының Адамдар арасындағы қатынастар жөніндегі комиссиясының басшысы Кларенс Вуд басқаруды қолға алғанда, ол жеке қаржыландыруды көбейтуге уәде берді. Бірақ бұл күш-жігер әр жыл сайын бірнеше миллион доллардан артық жинамады, бұл соңғы он жылдың көп бөлігінде агенттіктің қаржыландыруының 10 пайызынан да аз болды, бұл туралы IRS және Иллинойс штатының бас прокуроры кеңсесіне ұсынылған қаржылық есептерде көрсетілген. 2012 жылдың 19 қаңтарында Джейн Аддамс Халл Хаус Ассоциациясының 2012 жылдың көктемінде жабылатыны және шамамен 122 жылдық қызметтен кейін қаржылық қиындықтарға байланысты банкроттыққа өтініш беретіні жарияланды. 2012 жылдың 27 қаңтары, жұма күні Халл Хаус күтпеген жерден жабылды және барлық қызметкерлер соңғы жалақысын алды. Қызметкерлер жұмыстан босатылған кезде еңбек ақысы, пайдаланылмаған еңбек демалысы немесе денсаулық сақтану қызметтері алмайтынын білді. Кәсіби одақ өкілдері агенттік қызметкерлерге 27 000 доллардан астам төленбеген шығындарды өтеу бойынша қарызы бар кезде жабылғанын мәлімдеді. Дегенмен, Иллинойс Чикаго университетінің Джейн Аддамс Халл Хаус мұражайы (агенттікпен байланысы жоқ) бұрынғысынша ашық күйінде қалып отыр.