Кіріспе
Калугумалай - Тамил Наду штатының Тотукуди ауданындағы Ковильпатты талугіндегі панчаят қаласы. Калугумалай Ковильпаттыдан 21 км және Шанкаранковилден 22 км қашықтықта орналасқан. Бұл жерде Калугасаламорти ғибадатханасы, монолитті Веттуван койылы және Калугумалай джайнистер төсегі орналасқан.
География
Калугумалай 9.152962, 77.704386 мекен-жайларында орналасқан. Оның орташа биіктігі 105 метр. Бұл қала Ковильпатты (Каллугумалайдан 20 км) мен Санкаранкоил (19 км) арасында орналасқан.
Тарих
Калугумалаи - тамил тілінде "құс төбе" дегенді білдіреді. Бұрын ол Араймалаи немесе Тирумалаи, Неччурам және Тирунекурам деп аталатын. Бұл жердегі эпиграфтардың кейбіреулерінде Эттиманнан деп аталатын пандиялық билік өкілі үшін сарай туралы айтылған. Калугумалаи өзенінің етегінде үлкен урналар салынған жерлеу қабірі табылды. Алайда жүздеген ыдыстар әк тас қазбаларында қираған. Калугасаламорти ғибадатханасының қарама-қарсысында Эттаяпурамның ражасының жергілікті резиденциясы ретінде қызмет еткен кішкентай сарай орналасқан. Калугумалайдың тұрғындарының саны 14 834 адам. Ерлер - 49%, әйелдер - 51% құрайды. Калугумалаиде сауаттылықтың орташа көрсеткіші 70% -ды құрайды, бұл ұлттық орташа көрсеткіштен 59,5% -ға жоғары: ерлердің сауаттылығы 78%, әйелдердің сауаттылығы 63%. Калугумалайда халықтың 9% -ы 6 жасқа толмаған.
Көрнекті орындар
Калугумалаиде үш ғибадатхана және бір шіркеу бар.
Калугумалай джайн төсектері
Калугумалай джайнистік төсектерінде біздің заманымыздың 8-ші және 9-шы ғасырына жататын көптеген тас рельефті мүсіндер бар, оның ішінде екі яхшамен қоршалған тиртханкара Паршванаттаның тас кескен бейнесі, сондай-ақ басқа да тиртханкаралардың көптеген тас кескен бейнелері бар. Бұл аймақ джайнистік үңгірлер ғибадатханасы мен сәулет өнерімен танымал. Ваттэлутту жазуы бойынша бірнеше джайни суреттер бар. Эпиграфтарда садақа бергендердің есімдері, сандары, садақа үшін жасалған ережелер және т.б. айтылған. Таудың басты құдайы - Араймалай Алвар. Ал қалған суреттерді жақында орналасқан ауылдардың джайнистері жасаған. Бұл мүсіндер өлген жандардың есіне жасалды. Шамамен жүз елу рельефті мүсін бар. Қамқоршылар арасында ағаш ұсталары, қыш құмырашылары, теміршілер, егіншілер және басқа да жұмысшылар болды. Ал тағы бірнешеуі Енади, Этти және Кавиди деген атақтармен аталатын жоғары лауазымды адамдар еді. Сондай-ақ, джайнистік сиддхантаны түсіндіруге арналған ережелер жазылған. Мұнда Гүнасагара Бхаттар есімді аскет өмір сүрген. Мүсіндер мен эпиграфтар Пандияның билік құрған кезін, Парантака Недундждайя (б.з.д. 768-800 жж.) Әр түрлі эпиграфтар бойынша олардың әртүрлі дәуірге жататындығы анықталды және бұл жер Пандия патшаларынан кейін қамқорлығын жоғалтудан кейін 13 ғасырдан кейін жойылып кетті.
Калугасаламорты ғибадатханасы
Калугасаламорт ғибадатханасының басты құдайы - Муруган. Негізгі құдайлар залы мен кіреберіс залы Калугумалайының түбегінде, оның оңтүстік-батыс бұрышында және сыртқы құрылымдық толықтырулармен қазылған. Ғибадатханада көптеген көркем мүсіндер бар. Ғибадатхана XVIII ғасырдан бері тұрды. Басты құдай - Мұруган есімді құдай және оның әйелі Деивани. Ғибадатхана кешенінде Шива, Акиландешвари, Винаякар және басқа да көптеген тәңірлер бар.
Айянар ғибадатханасы
Айянар ғибадатханасы Калугумалай төбесінде, төбедегі тарихи джайнистік ою-өрнектердің жанында орналасқан. Айянар ғибадатханасының қасиетті ағашы - банян ағашы. Ғибадатхананың қасиетті жері табиғи үңгірдің ішінде орналасқан. Айянар мүсініне жақын жерде Тиртанқараның үш басрельефі бар. Аянар Ковиль Калугумалайда орналасқан. 9°09'07.2"N 77°42'13.7"E OR 9.151995,77.703815 Телугу тілінде сөйлейтін қауым Маратла готрамы мен Дхулипати үйі осы ғибадатханада құлшылық етеді, өйткені бұл олардың Куладева койылы (ғибадатханасы). Жыл сайын Маха Шива Раатри қарсаңында арнайы поужалар орындалады. Бұл ғибадатханаға келу үшін ғибадатхананың төбесіндегі бірнеше тас баспалдақтарды көтерілу керек. Бұл ғибадатхананың жанындағы басқа да көрнекті жерлер - Амбал Оорани, Калугасаламорти ғибадатханасы және Веттуван ғибадатханасы. Айянарға құрбандық шалып, құлшылық етеді. Бұл ғибадатханаға жақын орналасқан джайнистік ескерткіштер қорғалатын ескерткіш ретінде жарияланды, сондықтан жақын маңдағы аймақтарда белгілі бір шектеулер енгізілді. Мұнда Археологиялық зерттеулер басқармасы орнатып қойған белгіде құрбандық шалудың тыйым салынғандығы жазылған.
Telugu speaking community with Maratla gothram and Dhulipati house name worship in this temple, as this their Kuladeiva koil (temple). Special poojas are performed on the eve of Maha Shiva Raathiri every year. This temple Devotees have to climb several stone steps in the hill to reach this temple. The other prominent landmarks near this temple are Ambal Oorani, Kalugasalamoorthy temple and Vettuvan temple. People worship Ayyanar by offering sacrifices to him. As the Jain monuments located adjacent to this temple have been declared as a protected monument due to which certain restrictions have been put in the nearby areas. One can see a sign installed by the Archaeological survey of India stating that sacrifices should not be made here.
Лурд шіркеуінің анасы
Лурд шіркеуі - жақын маңдағы ең үлкен католик шіркеуі. Бұл шіркеу 100 жылдан астам уақыт бұрын салынған және оның кіреберісінің алдында екі биік мұнара тұр. Бұл шіркеудің 3000-нан астам мүшесі бар, олар әр апта сайын жиналып, дұға етеді және қоғамдық іс-шараларға белсенді қатысады. Осы шіркеу басқаратын "Сент-Мари" бастауыш мектебі оған іргелес орналасқан.
Сауда
Калугумалаи мен оның маңындағы ауылдар қауіпсіздік матчтарын шығаруға маманданған. Бұл салада жүздеген шағын өнеркәсіптер жұмыс істейді, оларды құрғақ климат пен білікті жұмыс күштері қамтамасыз етеді. Бағам саудасы да үлкен көлемде жүзеге асырылуда.