Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Отрасль анархизма, выступающая за системы свободного рынка.
Branch of anarchism advocating free market systems
Анархизм рынка, также известный как антикапитализм свободного рынка и либертарный социализм, основывается на экономических теориях мутуализма и индивидуалистического анархизма, возникших в Соединенных Штатах. Анархо-капитализм также используется как синоним анархизма свободного рынка.
Market anarchism, also known as free market anti capitalism, and libertarian socialism, it is based on the economic theories of mutualism and individualist anarchism in the United States. Anarcho capitalism has also been referred to synonymously as free market anarchism.
Теория
По словам либертарианского ученого Шелдона Ричмана, левые либертарианцы "выступают за солидарность трудящихся по отношению к работодателям, поддерживают захват пустующих государственных или заброшенных объектов малоимущими и считают, что корпоративные привилегии следует отменить прежде, чем вводить ограничения на их использование", рассматривая Walmart как "символ корпоративного протекционизма", который "поддерживается за счет субсидий на строительство дорог и института принудительного отчуждения", с "подозрительным отношением к юридической личности корпорации с ограниченной ответственностью" и "сомневаясь, что sweatshops в странах Третьего мира были бы "лучшим вариантом" в отсутствие государственного вмешательства". Эти левые либертарианцы "склонны избегать участия в избирательной политике, не доверяя стратегиям, реализуемым через правительство. Они предпочитают развивать альтернативные институты и методы обхода государства". Работа Кевина Карсона "Исследования в области мутуалистической политической экономии" способствовала росту нового мутуализма, сформулировав версию трудовой теории стоимости, включающую идеи, заимствованные из Австрийской школы экономики. Другие левые либертарианцы, ориентированные на рынок, отказались от мутуалистических взглядов на право собственности, но разделяют мутуалистическую оппозицию корпоративной иерархии и концентрации богатства. Гэри Чартье присоединился к Кевину Карсону, Чарльзу В. Джонсону и другим, утверждая, что радикальный рыночный анархизм, благодаря своему наследию и эмансипаторским целям и потенциалу, должен рассматриваться его сторонниками и другими как часть социалистической традиции, и что рыночные анархисты могут и должны называть себя социалистами. Родерик Т. Лонг выступает за "укрепление солидарности трудящихся. С одной стороны, это означает формальную организацию, включая создание профсоюзов – но я говорю не о распространенной модели "корпоративных профсоюзов", а о настоящих, старомодных профсоюзах, преданных рабочему классу, а не только своим членам, и заинтересованных в автономии работников, а не в государственной поддержке".
According to libertarian scholar Sheldon Richman, left libertarians "favor worker solidarity vis à vis bosses, support poor people's squatting on government or abandoned property, and prefer that corporate privileges be repealed before the regulatory restrictions on how those privileges may be exercised", seeing Walmart as a "symbol of corporate favoritism" which is "supported by highway subsidies and eminent domain", viewing "the fictive personhood of the limited liability corporation with suspicion" and "doubt[ing] that Third World sweatshops would be the 'best alternative' in the absence of government manipulation". These left libertarians "tend to eschew electoral politics, having little confidence in strategies that work through the government. They prefer to develop alternative institutions and methods of working around the state". Kevin Carson's Studies in Mutualist Political Economy helped to stimulate the growth of new style mutualism, articulating a version of the labor theory of value incorporating ideas drawn from the Austrian School of economics. Other market oriented left libertarians have declined to embrace mutualist views of real property while sharing the mutualist opposition to corporate hierarchies and wealth concentration. Gary Chartier has joined Kevin Carson, Charles W. Johnson and others in maintaining that because of its heritage and its emancipatory goals and potential, radical market anarchism should be seen by its proponents and by others as part of the socialist tradition and that market anarchists can and should call themselves socialists. Roderick T. Long is an advocate of "build[ing] worker solidarity. On the one hand, this means formal organisation, including unionization – but I'm not talking about the prevailing model of 'business unions,' [ ] but real unions, the old fashioned kind, committed to the working class and not just union members, and interested in worker autonomy, not government patronage".