Инглинги: Мифическая королевская династия Скандинавии

Введение

Мифологическая шведская королевская династия Инглингов – династия королей, первоначально правившая в Швеции, а затем и в Норвегии, сведения о которой в основном почерпнуты из поэмы «Инглингатал». Династия также упоминается под названием Скильфинги (древнескандинавский Skilfingar) в «Беовульфе». Когда «Беовульф» и «Инглингатал» были созданы в VIII–X веках, предполагалось, что слушатели хорошо знакомы с историей этих королей, что отражено в намеках и аллюзиях в текстах. Согласно источникам, таким как «Инглингатал» и «Íslendingabók», династия Файрхейр в Оппланде (Норвегия) на самом деле являлась ветвью Инглингов (где «Инглинг» явно используется как название династии). Саксон Грамматик полагал, что Эрик Победоносный, с которого обычно начинают современные списки правителей, и его потомки также принадлежали к династии Инглингов, однако это противоречит исландским источникам. Династия возводила своё происхождение к богам Фрейру и Ньёрду, и многие другие короли, вероятно, были мифическими фигурами, в то время как некоторые могли быть реальными личностями: особенно Эгиль, Оттар, Але и Адиль, упоминаемые как в «Беовульфе», так и в скандинавских источниках.

Имена

В скандинавских источниках они происходят от Ингви Фрея из Ванахейма. Инглинг означает потомок Фрея, а в «Gesta Danorum» Саксо Грамматикуса они называются сыновьями Фрея. Несколько из этих королей упоминаются в «Беовульфе»: Эадгильс (Адилс), Онела (Але) и Охтере (Оттар Венделькрака), но здесь они именуются Скильфингами (см. раздел «Беовульф» ниже). В «Skáldskaparmál» исландский писатель XIII века Снорри Стурлусон намекает на менее божественное происхождение этой династии: один из военачальников носил имя Скельфир; и его род назывался родом Скильфингов: его потомки жили в Восточной земле. В «Саге об Инглингах» Снорри обсуждает браки между шведскими и финскими королевскими семьями. В разделе «Skáldskaparmál» «Эдды» он рассказывает о короле Хальфдане Старом, правнуке Нора, и девяти его сыновьях, являющихся предками различных королевских родов, включая «Ингви, от которого произошли Инглинги». Согласно «Оркнейской саге», Нор основал Норвегию. Он был прямым потомком Форньотра, короля «Готланда, Квенланда и Финляндии». В традиционных скандинавских родословных Хальфдан Старый предстает прадедом Рангвальда Эйстейнсона ярла Морского, отца Ролло, известного в скандинавских источниках как Генгу Хрольф, викинга-завоевателя, основавшего Нормандию, о котором Дудо Сен-Кентенский свидетельствует, что он принял имя Роберт после обращения в христианство. Он также известен как граф Руанский и считается прапрапрадедом Вильгельма Завоевателя. «Hversu Noregr byggðist» («Как была основана Норвегия») – это повесть XIV века о происхождении различных легендарных норвежских родов. В ней также прослеживается происхождение потомков первобытного финского правителя Форньотра через Нора и его братьев Гои и Гора; Нор здесь выступает как эпоним и первый великий король Норвегии, а затем приводятся сведения о потомках Нора и его брата Гора в следующем разделе, известном как «Ættartölur» («Генеалогии», также известный как «Fundinn Noregr» – «Основание Норвегии»). Повесть о Хеги тесно перекликается с началом «Оркнейской саги». В «Ættartölur» также утверждается, что многие героические роды, известные в скандинавской традиции, но не расположенные в Норвегии, происходили из финского племени квенов, в основном от правнука Нора, Хальфдана Старого. Почти все роды, происходящие от Хальфдана, затем сходятся в лице Харальда Прекрасноволосого, первого короля «всего Норвегического королевства». Эта информация подтверждается другими источниками. «Ættartölur» заканчивается генеалогией королевских потомков Харальда до Олафа IV Норвежского с заявлением, что повествование было написано в 1387 году, и содержит список королей Норвегии от этого Олафа до Харальда Прекрасноволосого. Существует и другое возможное происхождение названия «skilfing»: Снорри описывал Эрика и Алрика, сыновей Скьяльфа, как фактических предков этого норвежского клана. Короли, резиденция которых находилась в Упсале, были верховными вождями над всеми шведскими владениями до смерти Агне, когда, как уже упоминалось, королевство было разделено между братьями (Альреком и Эриком). После этого власть и королевская власть распространились среди ветвей семьи по мере их роста; однако некоторые короли очищали большие участки лесной земли и заселяли их, тем самым расширяя свои владения.

In the Scandinavian sources they are the descendants of Yngvi Frey of Vanaheim. Yngling means descendant of Frey, and in the Gesta Danorum of Saxo Grammaticus they are called the sons of Frey. Several of these kings appear in Beowulf: Eadgils (Adils), Onela (Ale), and Ohthere (Ottar Vendelkråka), but here they are called Scylfings (see the Beowulf section below). In his Skáldskaparmál the 13th century Icelandic writer Snorri Sturluson hints at a less divine origin for this dynasty: One war king was named Skelfir; and his house is called the House of Skilfings: his kindred is in the Eastern Land. In Ynglinga Saga, Snorri discusses marriages between Swedish and Finnish royal families. In the Skáldskaparmál section of Edda, he discusses King Halfdan the Old, Nór's great grandson, and nine of his sons who are the forefathers of various royal lineages, including "Yngvi, from whom the Ynglings are descended". According to the Orkneyinga Saga, Nór founded Norway. He was a direct descendant of Fornjótr, the King of "Gotland, Kvenland and Finnland". In traditional Scandinavian lineages we find Halfdan the Old as the Great grandfather of Ragnvald Eysteinson Jarl of Møre, the father of Rollo, called Gengu Hrolf in Norse sources, the Viking conqueror who founded Normandy, who Dudo of Saint Quentin testifies took the name Robert after converting to Christianity. He is also known as Count Rou of Rouen, and is saidto have been William the Conqueror's great great great grandfather. Hversu Noregr byggðist ('How Norway was founded') is a 14th century account of the origin of various legendary Norwegian lineages. It too traces the descendants of the primeval Finnish ruler Fornjotr back through Nór and his siblings, Góí and Gór; Nór being here the eponym and first great king of Norway, and then gives details of the descendants of Nór and of his brother Gór in the following section known as the Ættartölur ('Genealogies', a. k. a. Fundinn Noregr, 'Founding of Norway'). The Hversu account is closely paralleled by the opening of the Orkneyinga saga. The 'genealogies' also claim that many heroic families famed in Scandinavian tradition but not located in Norway were of a Finn Kven stock, mostly sprung from Nór's great grandson Halfdan the Old. Almost all the lineages sprung from Halfdan are then shown to reconvert in the person of Harald Fairhair, the first king of "all Norway". This information can be confirmed in other sources. The 'Ættartölur' account ends to a genealogy of Harald's royal descendants down to Olaf IV of Norway with the statement that the account was written in 1387, and with a list of the kings of Norway from this Olaf back to Harald Fair hair. Another origin for the name skilfing is possible: Snorri described Erik and Alrik, the sons of Skjalf to be the de facto ancestors of this Norse clan. The kings who resided at Upsal had been the supreme chiefs over the whole Swedish dominions until the death of Agne, when, as before related, the kingdom came to be divided between brothers (Alrek and Erik). After that time the dominions and kingly powers were spread among the branches of the family as these increased; but some kings cleared great tracts of forest land, and settled them, and thereby increased their domains.

Из Швеции в Норвегию

Согласно Снорри Стурлусону, эта династия возглавила заселение шведских провинций и утвердилась как правители этих провинций, признавая верховную власть шведского короля в Уппсале, пока династия почти полностью не истребила себя с Ингьяльдом Иллраудом и его гибелью. Выживший Олоф Трэтэлья стал предком норвежской ветви.

Линия

Беовульф VIII–X вв. Инглингталь Конец IX в. Исландская книга Начало XII в. История Норвегии Конец XII в. Сага об Инглингах ок. 1225 г. Как заселялась Норвегия 1387 г. Бурри Бурр Один Асаконгунгр Ингви Туркьяконгунгр Ингуи Фрейр Ньёрдр Свиаконгунгр Неорт Ньёрдр Ньёрдр Фрейр Фройр Ингвифрейр Фрейр Фьёльнир Фьёльнир Фиольнир Фьёльнир Фьёльнир Свейгдир Свегдир Свегтир Свейгдир Свейгдир Ванланди Ванланди Ванланда Ванланди Ванланди Висбурр Висбурр Висбур Висбурр Висбурр Домальди Домальдр Домальд Домальди Домальди Домарр Домарр Домар Домарр Домарр Дыггви Дыггви Дыггуи Дыггви Дыггви/Трюггви Дагр спаки Дагр Дагр Дагр спаки Дагр Агни Альрекр Альрикр Агни Агни Скьяльфарбонди Альрекр и Эйрикр Агни Хогни Альрекр и Эйрикр Альрекр Ингви и Альфр Ингви Ингиальдр Ингви и Альф Ингви Ёрундр Ёрундр Йорундр Ёрундр и Эйрикр Ёрмунфроди/Ёрундр Ауун Аунь инн гамли Аухун Аунь хинн гамли Ауун инн гамли Онгентеов Эгилл Эгилл Вендилькрака Эгиль Вендилькрака Эгилл Туннудольгр Эгилл Туннадольгр Оттере и Онела Оттарр Оттарр Оттарус Оттарр Вендилькрака Оттарр Вендильсккрака Эадгилс и Эанмунд Адильс Адисль ат Уппсалюм Адильс/Атисл Адильс Адильс ат Уппсалюм Эйстейнн Эйстейнн Эустейн Эйстейнн Эйстейнн Ингварр Ингварр Ингвар Ингварр Ингварр инн хари Онундр Браут Онундр Браутондундр Браутёнундр Браут Онундр Ингьяльдр Ингьяльдр инн иллради Ингиальдр Ингьяльдр хинн иллради Ингьяльдр инн иллради Олафр Олафр третельгья Олавус третельгья Олафр третельгья Олафр третельгья Хальфдан Хальфдан хвитбейнн Упплендингаконгунгр Хальфдан хвитбейнн Хальфдан хвитбейнн Хальфдан хвитбейнн Эйстейнн Эустейн Эйстейнн Эйстейнн Хальфдан Хальфдан Хальфдан хинн мильди Хальфдан инн мильди Гудродр Годродр Гутродр Гудродр вейдриконгунгр Гудродр вейдриконгунгр Олафр Олафр Хальфдан Нигер Олафр Хальфдан сварти Рёгнвальдр хейдумхор Хельги Харальдс Рёгнвальдр хейдум хера Харальдр инн харфагри

Семейное дерево

Это мифическое генеалогическое древо династии Инглингов, основанное на «Истории Норвегии», «Саге об Инглингах», «Беовульфе» и других древнескандинавских источниках. Имена шведских королей выделены жирным шрифтом.

Беовульф

В староанглийской поэме «Беовульф» слово «Сцилфинг» встречается дважды в единственном числе и дважды во множественном числе. Для целей аллитерации имя могло быть расширено, например, до формы Heathoscylfing, что означает «Боевой Сцилфинг», которая встречается один раз в единственном числе и дважды во множественном числе. Сцилфинг, чье имя частично утрачено, но заканчивается на ela, женился на сестре Хротгара и Халги. К Сцильфингам относятся, в частности, Онгентео, король Швеции, и, как следствие, его вассал Вигфлаф, сын Вёхстана. Вигфлаф и Вёхстан происходили из рода Вэгмудингов, к которому принадлежали также Беовульф и его отец Экгтео. Другая расширенная форма – helm Scylfinga. Это буквально означает «шлем Сцилфингов»; это кеннинг, обозначающий как «правителя Сцилфингов», так и «защитника Сцилфингов». Поэт «Беовульфа» использует его для обозначения Онелы, сына Онгентео.

Из

В «Сказках о поэтах» Снорри Стурлусон говорит о второй группе из девяти сыновей Халфдана Старого, от которых произошли многие легендарные роды, одним из которых был Ингви, считающийся предком рода Инглингов. Однако ни Скёльфинги, ни Скьёльдунги не происходят от этих сыновей. Снорри продолжает приводить примеры известных потомков трех из этих родов, а затем добавляет: «Из рода Ильфингов был Эйрик Ясноречивый (Eiríkr inn málspaki)». Но об Ильфингах ранее не упоминалось. Далее следуют имена четырех предков четырех родов, не происходящих от Халфдана, среди которых Ингви и Инглинги упоминаются повторно. В этом отрывке или его источнике очевидна путаница или искажение. Четвертый род определяется следующим образом: один вождь был по имени Скельфир, и его дом называется родом Скильфингов; его родственные связи – в Восточном крае. Связь с востоком может указывать на связь со Швецией, но расплывчатость формулировки позволяет предположить, что Снорри не знает о Скильфингах больше, чем он написал. Снорри также использует слово «Skilfing» как кеннинг для обозначения «короля», и оно встречается как кеннинг для «меча» в тулурах, содержащихся в некоторых версиях «Сказки о поэтах».

Из

Эттартлюр, связанный с «Хегг Норгрег-бёрддист», представляет собой более развернутый вариант генеалогических отрывков в «Скальдскапармале», также повествующий о Хальфдане Старом, его потомках и других известных родах, но с гораздо большей детализацией. В этом списке сыновей Хальфдана отсутствует Ингви, предок Инглингов, а вместо него упоминается Скельфир, предок Скильфингов. Это может быть отголосок более ранней идентичности или связи шведских Инглингов и шведских Скильфингов в «Беовульфе». Однако в последующей родословной нет ничего, что обязательно указывало бы на шведское происхождение, хотя возможные шведские параллели и встречаются, особенно имена Алрек и Эйрик, как обсуждается ниже. В этом повествовании много странностей. В нем утверждается, что Скельфир был королем Вёрса (Vǫrs), современного Восса в северной Хордаланде на юго-западе Норвегии, хотя владения Хальфдана находились в юго-восточной Норвегии. Скельфир был отцом Скьёльда (Skjǫldr). Повествование заканчивается утверждением, что род Скельфира назывался родом Скильфингов или родом Скьёльдунгов, как бы отождествляя их. Однако Скьёльдунги обычно считаются легендарной королевской семьей правителей Дании, и здесь нет никакой связи с Данией. Более того, в «Ættartǫlur» позже дважды приводится совершенно иной список потомков датского Скьёльда, который там представлен сыном Одина, как это обычно встречается в норвежских текстах. Скьёльд как сын Скельфира может быть связан с английскими преданиями о Скильде, как о сыне или потомке Скеафы (как обсуждалось в разделе о Скеафе), хотя и здесь (по крайней мере, в «Беовульфе») связь восходит к датским делам, а не к Норвегии. Этот норвежский Скьёльд, предок норвежских Скьёльдунгов, является отцом Эйрика, отцом Алрека (Alrekr), отцом Эйрика Красноречивого, которого «Скальдскапармал» представил как Ильфинга. Эти два упоминания – единственные случаи упоминания Эйрика Красноречивого в скандинавских текстах. Однако, похоже, что тот же персонаж заметно фигурирует в пятой книге «Gesta Danorum» Саксо Грамматика под именем Ericus disertus. Этот Эрикус дизертус действительно норвежец, но его отцом назван не Алрек, а скорее Регнерус pugilex, то есть Рагнар Чемпион. В «Gesta Danorum» довольно натянуто отождествляется Эрикус дизертус с Эйриком, легендарным королем Швеции, у которого в «Саге об Инглингах» и других источниках есть старший брат (а не отец) по имени Алрек. Подробности см. в разделе «Алрек и Эйрик». В «Саге об Инглингах» матерью шведских королей Алрека и Эйрика названа Скьяльф, которая также может быть эпонимом для Скильфингов. Вернемся к «Ættartǫlur»: там Эйрик Красноречивый является отцом Алрека, отцом Викара (Víkarr), отцом Ватнара. Этот Викар – знаменитый Викар, король Хордаланда, принесенный в жертву Одину Старкадом. Цепочка происхождения от Алрека к Викару и затем к Ватнару также встречается в «Hálfs saga ok Hálfsrekka» («Сага о Хальфе и его героях»). Однако в «Gautreks saga» приводится совершенно иная родословная и другие потомки Викара. Подробности см. в разделе «Викар». Эта генеалогия, возможно, была основана на попытках приписать норвежское происхождение как шведским Скильфингам, так и датским Скьёльдунгам, а также может быть связана с описанием Саксоном норвежского Эрикуса дизертуса. Если это так, то в нынешнем виде она была отредактирована, чтобы удалить материал, который явно противоречил бы стандартным генеалогиям Скьёльдунгов и Инглингов, которые также встречаются в «Ættartǫlur».

The Ættartǫlur connected to Hversu Noregr byggdist are a longer variant of the genealogical passages in the Skáldskaparmál, also speaking of Halfdan the Old and lineages descended from him and of other notable lineages, but in much greater detail. In this list of the sons of Halfdan, Yngvi the ancestor of the Ynglings is missing and Skelfir the ancestor of the Skilfings appears in his place. This might be a remembrance of an earlier identity or connection of the Swedish Ynglings and the Swedish Scylfings in Beowulf. But nothing in the following genealogy is necessarily Swedish though possible Swedish parallels do appear, particular the names Alrek and Eirík as discussed below. There are many oddities in this account. It claims Skelfir was king of Vörs (Vǫrs), modern Voss in northern Hordaland in southwestern Norway, but Halfdan's inheritance was in southeastern Norway. Skelfir was the father of Skjöld (Skjǫldr). The account ends by saying that lineage of Skelfir was called the Skilfing lineage or the Skjöldung lineage, seemingly identifying the two. But Skjöldungs are normally the legendary royal family of the rulers of Denmark and no connection with Denmark is made here. Indeed, the Ættartǫlur later twice gives a quite different list of descendants of the Danish Skjöld who is there made a son of Odin as commonly in Norse texts. Skjöld as son of Skelfir might be related to English traditions of Scyld being a son or descendant of Sceafa (as discussed under Sceafa), though here too (at least in Beowulf) the connection is to Danish matters, not to Norway. This Norwegian Skjöld, ancestor of the Norwegian Skjöldungs, is father of Eirík, father of Alrek (Alrekr), father of Eirík the Eloquent, whom the Skáldskaparmál presented as an Ylfing. These two mentions are the only occurrences of Eirík the Eloquent in Norse texts. But what seems to be the same figure appears prominently in book 5 of Saxo Grammaticus' Gesta Danorum as Ericus disertus. This Ericus disertus is indeed a Norwegian, but his father is not named Alrek but rather Regnerus pugilex, that is Ragnar the Champion. The Gesta Danorum then somewhat forcibly identifies Ericus disertus with Eirík, a legendary king of Sweden, a king who in the Ynglinga saga and elsewhere has an elder brother (rather than a father) named Alrek. See Alrek and Eirík for details. In the Ynglinga saga the mother of the Swedish kings Alrek and Eirík is named Skjálf, which might also be an eponym for Skilfing. Returning to the Ættartǫlur, there Eirík the Eloquent is father of Alrek, father of Víkar (Víkarr), father of Vatnar. This Víkar is the famous Víkar, king of Hördaland, who was sacrificed to Odin by Starkad. The chain of descent from Alrek to Víkar to Vatnar is also found in Hálfs saga ok Hálfsrekka ('The saga of Hálf and his heroes'). However Gautreks saga gives an entirely different ancestry and different descendants to Víkar. See Víkar for details. This genealogy may have been based on attempts to ascribe a Norwegian origin to both Swedish Scylfings and Danish Skjöldungs and also be related to Saxo's account of the Norwegian Ericus desertus. If so, as it stands, it has been edited to remove material that would obviously conflict with the standard genealogies of the Skjöldungs and Ynglings which also appear in the Ættartǫlur.

Различные варианты написания

Другие англицизированные варианты написания: Eirík: Eirik ; Эйрик Красноречивый: Eirik Красноречивый, Эйрикр Мудрый в Речи ; Хальфдан Старый: Hálfdan Старый ; Скьёльд: Skjold, Skiold, Scyld ; Старкад: Starkath ; Викар: Vikar ; Вёрс: Vor.