Нидерландская литература: история и развитие

Введение

Литература на голландском языке

Литература на голландском языке (Nederlandstalige literatuur) включает в себя все произведения литературной ценности, написанные на голландском языке, на котором в настоящее время говорит около 23 миллионов человек. Голландская литература является продуктом Нидерландов, Бельгии, Суринама, Нидерландских Антильских островов и бывших голландскоязычных регионов, таких как Французская Фландрия, Южная Африка и Индонезия. Голландская Ост-Индия, как называлась Индонезия во время голландской колонизации, породила отдельный подраздел в литературе на голландском языке. В свою очередь, литература на голландском языке создавалась и создается людьми, изначально из-за границы, которые приезжали жить в голландскоязычные регионы, такие как Анна Франк и Кадер Абдолах. На ранних этапах литература на голландском языке определяется как произведения литературной ценности, написанные на одном из голландских диалектов Низ стран. До XVII века не существовало единого стандартного языка; диалекты, которые считаются голландскими, развились из старофранкского. Отдельная литература на африкаанс начала формироваться в XIX веке и имеет те же литературные корни, что и современный голландский, поскольку африкаанс развился из голландского языка XVII века. Термин «голландская литература» может означать в узком смысле литературу из Нидерландов или, альтернативно, литературу на голландском языке (как это понимается в данной статье). До конца XI века голландская литература, как и литература в других частях Европы, была почти полностью устной и в форме поэзии. В XII и XIII веках писатели начали создавать рыцарские романы и агиографии для знати. С XIII века литература стала более дидактической и приобрела протонациональный характер, поскольку она предназначалась для буржуазии. К концу XIII века в голландской литературе произошли изменения. Фламандские и голландские города начали процветать, и возник новый вид литературного выражения. Около 1440 года появились литературные гильдии, называемые rederijkerskamers («Палаты риторики»), которые обычно были ориентированы на средний класс. В этих палатах самые ранние почти полностью занимались подготовкой мистерий и чудесных пьес для народа. Анна Бийнс (ок. 1494–1575) – важная фигура, писавшая на современном голландском языке. Реформация отразилась в голландской литературе в сборнике переводов Псалмов в 1540 году и в переводе Нового Завета на голландский язык в 1566 году. Величайшим из голландских писателей общепризнанно считается драматург и поэт Йост ван ден Вондель (1587–1679). В конце XVIII и начале XIX века Низкие страны пережили серьезные политические потрясения. Наиболее видными писателями были Виллем Бильдердейк (1756–1831), Иероним ван Альфен (1746–1803) и Рийнвис Фейт (1753–1824). Пит Паалтженс (псевдоним Франсуа Хавершмидта, 1835–1894) представляет в голландской литературе романтическое направление, воплощенное, например, в творчестве Хайне. Новое движение, получившее название «Тахтигеры» или «Движение (Восемнадцати) Восьмидесятых», по названию десятилетия, в котором оно возникло. Одним из самых важных исторических писателей XX века был Йохан Хёйзинга, известный за рубежом, переведенный на разные языки и включенный в несколько списков великих книг. В 1920-х годах возникла новая группа писателей, отделившихся от вычурного стиля Движения 1880 года, во главе с Нессио (Й. Г. Ф. Грёнло, 1882–1961). Во время Второй мировой войны влиятельными писателями были Анна Франк (дневник которой был опубликован посмертно) и Ян Камперт, писатель детективной прозы, журналист и поэт, оба умерли в немецких концентрационных лагерях. Писатели, пережившие ужасы Второй мировой войны, отразили в своих произведениях изменившееся восприятие реальности. Многие оглядывались на свой опыт так, как это сделала Анна Франк в своем дневнике, как, например, в «Горькой траве» Марги Минко и «Детстве» Йоны Оберски. Обновление, которое в истории литературы описывается как «ontluisterend realisme» (шокирующий реализм), в основном связано с тремя авторами: Гераром Реве, В. Ф. Германсом и Анной Бламан. Реве и Германс часто упоминаются вместе с Гарри Мулишем как «Большая тройка» послевоенной голландской литературы.

Dutch language literature (Nederlandstalige literatuur) comprises all writings of literary merit written through the ages in the Dutch language, a language which currently has around 23 million native speakers. Dutch language literature is the product of the Netherlands, Belgium, Suriname, the Netherlands Antilles and of formerly Dutch speaking regions, such as French Flanders, South Africa, and Indonesia. The Dutch East Indies, as Indonesia was called under Dutch colonization, spawned a separate subsection in Dutch language literature. Conversely, Dutch language literature sometimes was and is produced by people originally from abroad who came to live in Dutch speaking regions, such as Anne Frank and Kader Abdolah. In its earliest stages, Dutch language literature is defined as those pieces of literary merit written in one of the Dutch dialects of the Low Countries. Before the 17th century, there was no unified standard language; the dialects that are considered Dutch evolved from Old Frankish. A separate Afrikaans literature started to emerge during the 19th century, and it shares the same literary roots as contemporary Dutch, as Afrikaans evolved from 17th century Dutch. The term Dutch literature may either indicate in a narrow sense literature from the Netherlands, or alternatively Dutch language literature (as it is understood in this article). Until the end of the 11th century, Dutch literature, like literature elsewhere in Europe, was almost entirely oral and in the form of poetry. In the 12th and 13th century, writers starting writing chivalric romances and hagiographies for noblemen. From the 13th century, literature became more didactic and developed a proto national character, as it was written for the bourgeoisie. With the close of the 13th century a change appeared in Dutch literature. The Flemish and Hollandic towns began to prosper and a new sort of literary expression began. Around 1440, literary guilds called rederijkerskamers ("Chambers of Rhetoric") arose which were usually middle class in tone. Of these chambers, the earliest were almost entirely engaged in preparing mysteries and miracle plays for the people. Anna Bijns (c. 1494–1575) is an important figure who wrote in modern Dutch. The Reformation appeared in Dutch literature in a collection of Psalm translations in 1540 and in a 1566 New Testament translation in Dutch. The greatest of all Dutch writers is widely considered to be the playwright and poet Joost van den Vondel (1587–1679). During the late eighteenth and early nineteenth century, the Low Countries had gone through major political upheaval. The most prominent writers were Willem Bilderdijk (1756–1831), Hiëronymus van Alphen (1746–1803), and Rhijnvis Feith (1753–1824). Piet Paaltjens (ps. of François Haverschmidt, 1835–1894) represents in Dutch the Romantic vein exemplified by Heine. A new movement called Tachtigers or "Movement of (Eighteen )Eighty", after the decade in which it arose. One of the most important historical writers of the 20th century was Johan Huizinga, who is known abroad and translated in different languages and included in several great books lists. During the 1920s, a new group of writers who distanced themselves from the ornate style of the Movement of 1880 arose, led by Nescio (J. H. F. Grönloh, 1882–1961). During WW II, influential writers included Anne Frank (whose diary was published posthumously) died in a German concentration camp, as did crime fiction writer, journalist and poet Jan Campert. Writers who had lived through the atrocities of the Second World War reflected in their works on the changed perception of reality. Obviously many looked back on their experiences the way Anne Frank had done in her Diary, this was the case with Het bittere kruid (The bitter herb) of Marga Minco, and Kinderjaren (Childhood) of Jona Oberski. The renewal, which in literary history would be described as "ontluisterend realisme" (shocking realism), is mainly associated with three authors: Gerard Reve, W. F. Hermans and Anna Blaman. Reve and Hermans are often cited together with Harry Mulisch as the "Big Three" of Dutch postwar literature.

Старого нидерландского текста (5001150)

Около 500 года н.э. древнефранкский язык развился в древненидерландский, западногерманский язык, на котором говорили франки и, в меньшей степени, жители регионов, завоеванных франками. До конца XI века голландская литература, как и в остальной Европе, была почти полностью устной и существовала преимущественно в форме поэзии, что облегчало трубадурам запоминание и исполнение своих произведений. Научные и религиозные тексты писались на латыни, и поэтому большинство текстов, созданных в Нидерландах, были написаны на латыни, а не на древненидерландском. Сохранившиеся древненидерландские тексты этого периода редки. На самых ранних этапах развития голландского языка наблюдалась значительная степень взаимопонимания с большинством других западногерманских диалектов, и некоторые фрагменты и авторы могут быть отнесены как к голландской, так и к немецкой литературе. Примерами служат Псалмы Вахтендонка X века – западнофранконский перевод некоторых Псалмов, находящийся на грани того, что считается голландским языком, и поэт из графства Лун, Генрик ван Вельдеке (1150 – после 1184) XII века.

Лейденский Виллерам

Лейденский Виллерам – это название рукописи, содержащей низкофранконскую версию древневерхненемецкого комментария к Песне Соломона, написанного немецким аббатом Виллерамом из Эберсберга (основанного на трудах Исидора Севильского). До недавнего времени, основываясь на орфографии и фонологии, большинство ученых считали текст этой рукописи среднефранконским, то есть древневерхненемецким, с некоторыми лимбургскими или другими франконскими элементами. Однако в 1974 году немецкий филолог Вилли Сандерс в своей работе Der Leidener Willeram доказал, что текст представляет собой несовершенную попытку писца из северо-западного прибрежного района Нижних Земель перевести восточнофранконский оригинал на свой местный диалект. Текст содержит множество древненидерландских слов, неизвестных древневерхненемецкому языку, а также неправильно переведенные слова, вызванные незнанием писцом некоторых древневерхненемецких слов в оригинале, и запутанную орфографию, находящуюся под сильным влиянием древневерхненемецкого оригинала. Например, графема <z> используется в соответствии с традицией верхненемецкого языка, где она обозначает германский звук /t/, подвергшийся сдвигу. Сандерс также доказал, что рукопись, хранящаяся в университетской библиотеке Лейденского университета, была написана в конце XI века в аббатстве Эгмонд в современной Северной Голландии, откуда и происходит второе название рукописи – Эгмондский Виллерам.

Хаббан олла вогала

Самая старая известная поэзия была написана западнофламандским монахом в монастыре в Рочестере, Англия, около 1100 года: hebban olla vogala nestas hagunnan hinase hic enda thu wat unbidan we nu ("Все птицы начали вить гнезда, кроме меня и тебя, чего же мы ждем?"). По словам профессора Люка де Грауэ, текст вполне мог быть написан на древнеанглийском, а точнее на древнекентском диалекте, хотя единого мнения по этому вопросу нет. В то время древне(западно)нидерландский и древнеанглийский языки были очень похожи.

Библия с рифмами на рейнском языке

Другим важным источником древненидерландского языка является так называемая Рейнландская рифмованная Библия (нидерл. Rijnlandse Rijmbijbel и нем. Rheinische Reimbibel). Это стихотворный перевод библейских повествований, дошедший до нас лишь в виде серии фрагментов, и написанный на смешанном диалекте, содержащем элементы нижнегерманского, древненидерландского и верхнегерманского (рейнско-франконского) языков. Предположительно, он был создан в северо-западной Германии в начале XII века, возможно, в аббатстве Верден близ Эссена.

Среднеголландская литература (11501500)

В 12 и 13 веках писатели начали создавать рыцарские романы и агиографии (то есть жизнеописания святых) на заказ для знати. С XIII века литература приобрела более дидактический характер и начала формировать протонациональные черты. Основной аудиторией перестало быть дворянство, уступив место буржуазии. Возрастающая значимость Южных Низьев привела к тому, что большинство произведений создавалось в Брабанте, Фландрии и Лимбурге. На ранних этапах голландской литературы поэзия была доминирующей формой самовыражения. И в Нидерландах, и в остальной Европе придворный роман и поэзия были популярными литературными жанрами в Средние века. Одним из миннезангеров был вышеупомянутый Ван Велдеке, первый голландский писатель, имя которого известно, который также писал эпическую поэзию и агиографии. Рыцарский роман был популярным жанром, часто с королем Артуром или Карлом Великим в качестве главных героев. Поскольку политический и культурный акцент в то время приходился на южные провинции, большинство сохранившихся произведений раннего Средневековья были написаны на южнонижнефранкских диалектах, таких как лимбургский, фламандский и брабантский. Первым голландским писателем, имя которого известно, является Ван Велдеке, автор придворной любовной лирики и эпосов. Беатрис из Назарета (1200–1268) была первой известной прозаицей на голландском языке, автором трактата «Семь путей святой любви». Брюссельский монах Ян ван Руусброк (более известный как блаженный Иоанн Руйсброк, 1293/4–1381) продолжил дело Беатрис, выведя прозу из сферы экономики и политики и используя ее в литературных целях. Он писал проповеди, наполненные мистическими размышлениями. Многие сохранившиеся голландские эпические произведения, особенно рыцарские романы, представляли собой копии или расширения более ранних немецких или французских произведений, но существуют и примеры оригинальных работ (например, анонимный «Карел эн Элегаст») и даже голландских произведений, послуживших основой для версий на других языках (например, моральная пьеса «Элкерлийк», послужившая основой для пьесы «Everyman»). Другим популярным жанром в Средние века была басня, и наиболее сложной басней, созданной голландской литературой, стала расширенная адаптация истории о Рейнарде Лисе, «Vanden vos Reynaerde» («О Рейнарде Лисе»), написанная около 1250 года автором, известным только как Виллем. До XIII века голландская литература в основном служила аристократии и монастырским орденам, сохраняя традиции рыцарства и религии, но редко обращалась к широким слоям населения. В конце XIII века в голландской литературе произошли изменения. Фламандские и голландские города начали процветать и утверждать свое торговое превосходство над Северным морем, получив привилегии, близкие к политической независимости. С этой свободой возник новый вид литературного выражения. Наиболее важным представителем этого нового направления был Якоб ван Маерлант (~1235–~1300), фламандский ученый, работавший в Голландии на протяжении части своей карьеры. Его ключевыми произведениями являются «Der Naturen Bloeme» («Цветок природы», ок. 1263), сборник моральных и сатирических обращений ко всем слоям общества, и «De Spieghel Historiael» («Зеркало истории», ок. 1284). Якоб ван Маерлант стоит на границе культурного разрыва между северными и южными провинциями. До этого времени северные провинции создали немного ценного, и это во многом оставалось в силе до падения Антверпена во время Восьмидесятилетней войны, что перенесло акцент на Амстердам. Его иногда называют «отцом голландской поэзии», «звание, которое он заслужил, прежде всего, благодаря своей продуктивности». Около 1440 года возникли литературные гильдии, называемые «rederijkerskamers» («Палаты риторики»). Члены этих гильдий, называвшие себя «rederijkers» или «риториками», почти во всех случаях принадлежали к среднему классу и выступали против аристократических идей и тенденций в мышлении. В этих палатах самые ранние почти полностью занимались подготовкой мистерий и чудесных пьес для народа. Вскоре их влияние возросло до такой степени, что ни один фестиваль или процессия не могли состояться в городе без покровительства Палаты. Пьесы Палат очень редко касались исторических или даже библейских персонажей, а полностью состояли из аллегорических и моральных абстракций и носили дидактический характер. Наиболее известные примеры театра «rederijkers» включают «Марикен ван Ниумеген» («Мария из Нимвегена») и «Элкерлийк» (который был переведен на английский язык как «Everyman»). В конце раннего периода Анна Бейнс (ок. 1494–1575) выступает как переходная фигура. Бейнс была учительницей и монахиней-мирянкой из Антверпена, основной целью критики которой были вера и характер Лютера. В ее первом томе поэзии (1528) лютеране упоминаются редко, и основное внимание уделяется ее личному опыту веры, но в томе 1538 на каждой странице можно найти резкие слова в адрес лютеран. С произведениями Бейнс период средненидерландской литературы завершается, и начинается современный нидерландский язык (см. также «История нидерландского языка»).

In the 12th and 13th century, writers starting writing chivalric romances and hagiographies (i. e. stories about the lives of saints) for paying noblemen. From the 13th century, literature became more didactic and developed a proto national character. The primary audience was no longer the nobility, but the bourgeoisie. The growing importance of the Southern Low Countries resulted in most works being written in Brabant, Flanders and Limburg. In the first stages of Dutch literature, poetry was the predominant form of literary expression. It was both in the Low Countries and the rest of Europe that courtly romance and poetry were popular literary genres during the Middle Ages. One Minnesanger was the aforementioned Van Veldeke, the first Dutch language writer known by name, who also wrote epic poetry and hagiographies. The chivalric romance was a popular genre as well, often featuring King Arthur or Charlemagne as protagonist. As the political and cultural emphasis at the time lay in the southern provinces, most of the works handed down from the early Middle Ages were written in southern Low Franconian dialects such as Limburgish, Flemish and Brabantic. The first Dutch language writer known by name is Van Veldeke, who wrote courtly love poetry, and epics. Beatrice of Nazareth (1200–1268) was the first known prose writer in the Dutch language, the author of the Seven Ways of Holy Love. The Brussels friar Jan van Ruusbroec (better known in English as the Blessed John of Ruysbroeck, 1293/4–1381) followed Beatrice in taking prose out of the economic and political realms and using it for literary purposes. He wrote sermons filled with mystic thought. A number of the surviving Dutch language epic works, especially the courtly romances, were copies from or expansions of earlier German or French efforts, but there are examples of truly original works (such as the anonymous Karel ende Elegast) and even Dutch language works that formed the basis for version in other languages (such as the morality play Elckerlijc that formed the basis for Everyman). Another genre popular in the Middle Ages was the fable, and the most elaborate fable produced by Dutch literature was an expanded adaptation of the Reynard the Fox tale, Vanden vos Reynaerde ("Of Reynard the Fox"), written around 1250 by a person only identified as Willem. Until the 13th century, the Middle Dutch language output mainly serviced the aristocratic and monastic orders, recording the traditions of chivalry and of religion, but scarcely addressed the bulk of the population. With the close of the 13th century a change appeared in Dutch literature. The Flemish and Hollandic towns began to prosper and to assert their commercial supremacy over the North Sea, and these cities won privileges amounting almost to political independence. With this liberty there arose a new sort of literary expression. The most important exponent of this new development was Jacob van Maerlant (~1235–~1300), a Flemish scholar who worked in Holland for part of his career. His key works are Der Naturen Bloeme ("The Flower of Nature", c. 1263), a collection of moral and satirical addresses to all classes of society, and De Spieghel Historiael ("The Mirror of History", c. 1284). Jacob van Maerlant straddles the cultural divide between the northern and southern provinces. Up until now, the northern provinces had produced little of worth, and this would largely remain the case until the fall of Antwerp during the Eighty Years' War shifted focus to Amsterdam. He is sometimes referred to as the "father of Dutch poetry", "a title he merits for productivity if for no other reason." Around 1440, literary guilds called rederijkerskamers ("Chambers of Rhetoric") arose. These guilds, whose members called themselves Rederijkers or "Rhetoricians", were in almost all cases middle class in tone, and opposed to aristocratic ideas and tendencies in thought. Of these chambers, the earliest were almost entirely engaged in preparing mysteries and miracle plays for the people. Soon their influence grew until no festival or procession could take place in a town unless the Chamber patronized it. The Chambers' plays very rarely dealt with historical or even Biblical personages, but entirely with allegorical and moral abstractions and were didactic in nature. The most notable examples of Rederijker theatre include Mariken van Nieumeghen ("Mary of Nijmegen") and Elckerlijc (which was translated into English as Everyman). At the close of the early period, Anna Bijns (c. 1494–1575) stands as a transitional figure. Bijns was an Antwerp schoolmistress and lay nun whose main targets were the faith and character of Luther. In her first volume of poetry (1528) the Lutherans are scarcely mentioned and focus lies on her personal experience of faith, but in that of 1538 one finds sharp words for the Lutherans on every page. With the writings of Bijns, the period of Middle Dutch closes and the modern Dutch begins (see also History of the Dutch language).

Возрождение и Золотой век (15501670)

Первые отголоски Реформации появились в голландской литературе в сборнике переводов Псалмов, напечатанных в Антверпене в 1540 году под названием Souter Liedekens («Песни Псалтера»). Для протестантских общин Ян Утенхове в 1566 году издал сборник Псалмов и предпринял первую попытку перевода Нового Завета на голландский язык. Совершенно иным тоном отличались боевые песни реформаторов – песни Гё. Знаменитый песенник 1588 года, Een Geusen Lied Boecxken («Песенник Гё»), был полон героического пафоса. Филипс ван Марникс, лорд Синт-Альдегонды (1538–1598) был одним из лидеров войны за независимость Нидерландов и близким другом Вильгельма I, принца Оранского. Авторство текста песни «Вильгельмус ван Нассуэ», современного голландского национального гимна и апологии действий принца, созданной около 1568 года, приписывается Марниксу. Его главным трудом была «Биенкорф дер Хейлиге Ромше Керке» (Beehive of the Holy Roman Church) 1569 года – сатира на Римско-католическую церковь. Марникс последние годы жизни посвятил подготовке голландского перевода Библии, выполненного непосредственно с оригинала; к его смерти был завершен только Бытие. В 1619 году Дортский синод передал незавершенную работу четырем богословам, которые ее завершили. Этот перевод стал отправной точкой для Statenvertaling, или «Перевода Штатов» – полного перевода Библии на голландский язык, заказанного Синодом. Чтобы быть понятным всем голландцам, Statenvertaling включал элементы всех основных голландских диалектов и таким образом стал краеугольным камнем современного стандартного голландского языка. Дирк Волкертсзон Корнхерт (1522–1590) был первым подлинно гуманистическим писателем Нидерландов. В 1586 году он создал свой оригинальный шедевр, Zedekunst («Искусство этики»), философский трактат в прозе. Гуманизм Корнхерта объединяет Библию, Плутарха и Марка Аврелия в единую грандиозную систему этики. К этому времени религиозные и политические потрясения в Нидерландах привели к принятию в 1581 году Акта об отречении от престола, свергнувшего их короля, Филиппа II Испанского, и последующей восьмидесятилетней борьбе за подтверждение этого заявления. В результате южные провинции, некоторые из которых поддержали декларацию, были отделены от северных, оставшихся под испанским правлением. В конечном итоге это привело к образованию современных государств Бельгии (юг) и Нидерландов (север). После падения Антверпена в 1585 году Амстердам стал центром всей литературной деятельности, поскольку вся интеллигенция бежала на север. Это означало культурный ренессанс на севере и резкий упадок на юге в отношении уровня голландской литературы. Север получил культурный и интеллектуальный импульс, в то время как на юге голландский язык во многом был заменен французским как языком культуры и администрации. В Амстердаме вокруг фигуры Ромера Висшера (1547–1620), подобного меценату, сформировался круг поэтов и драматургов, который впоследствии стал известен как Muiderkring («Круг Мюйдена») – по месту жительства его самого известного члена, Питера Корнелизуона Хоофта (1581–1647), писателя пасторальной и лирической поэзии и истории. С 1628 по 1642 год он написал свой шедевр, Nederduytsche Historiën («История Нидерландов»). Хоофт был пуристом в стиле, подражая (в прозе) Тациту. Он считается одним из величайших историков не только Нидерландов, но и Европы. Его влияние на стандартизацию языка его страны считается огромным, поскольку многие писатели придерживались стилистической и грамматической модели, разработанной Хоофтом. Другими членами его Круга были дочь Висшера Тессельшаде (1594–1649, лирическая поэзия) и Гербранд Адриаенс Бредеро (1585–1618, романтические пьесы и комедии), чье наиболее известное произведение – De Spaansche Brabanber Jerolimo («Джеролимо, испанский брабантиец»), сатира на беженцев с юга. Дипломат Константин Гюйгенс (1596–1687), слабо связанный с Кругом Мюйдена, был разносторонним поэтом, возможно, наиболее известным своими остроумными эпиграммами. Стиль Гюйгенса был ярким и живым, и он был непревзойденным мастером метрической формы. Величайшим из всех голландских писателей обычно считается драматург и поэт Юст ван ден Вондель (1587–1679), который в основном писал исторические и библейские трагедии. В 1625 году он опубликовал, казалось бы, невинное исследование античности, свою трагедию «Паламед, или Убитая невинность», которая, однако, была тонко завуалированной данью уважения Йохану ван Ольдебарневельту, великому пенсионарию Республики, казненному в 1618 году по приказу штатгальтера Морица Нассауского. Вондель за одну неделю стал самым известным писателем в Нидерландах и следующие двенадцать лет, до воцарения штатгальтера Фредерика Генриха, вел непрерывную борьбу с кальвинистами из Дордрехта. В 1637 году Вондель написал одно из своих самых популярных произведений по случаю открытия нового амстердамского театра: «Гисбрехт ван Аемстел», пьесу о местном историческом персонаже, свободно основанную на материалах из «Энеиды», которая до сих пор ставится. В 1654 году Вондель опубликовал то, что большинство считает лучшим из своих произведений, трагедию «Люцифер», из которой, как говорят, Мильтон черпал вдохновение. Вондель считается типичным примером голландской креативности и воображения на пике их развития. Подобная школа возникла и в Мидделбурге, столице Зеландии, под руководством Якоба Катса (1577–1660). У Катса подлинно голландский образ мышления, утилитарный и дидактический дух достигли зенита своей беглости и популярности. В ранней зрелости он создал наиболее важные свои произведения, свои дидактические поэмы «Maechdenplicht» («Долг девиц») и «Sinne en Minnebeelden» («Образы аллегории и любви»). В 1624 году он переехал из Мидделбурга в Дордрехт, где вскоре опубликовал свой этический труд «Houwelick» («Брак»), за которым последовала целая серия моральных произведений. Катса некоторые считают несколько скучным и прозаичным, однако его популярность среди среднего класса в Нидерландах всегда была огромной. Как и в современной английской литературе, преобладающими формами литературы этой эпохи были поэзия и драма, исключениями были Корнхерт (философия) и Хоофт (история). В другом прозаическом жанре Йохан ван Хемскерк (1597–1656) был ведущим представителем новой моды, пришедшей из Франции: романа. В 1637 году он создал «Batavische Arcadia» («Батавская Аркадия»), первый оригинальный голландский роман, чрезвычайно популярный и широко имитируемый в свое время. Другим представителем этого жанра был Николас Хейнсиус Младший, чей «Мирандор» (1695) напоминает, но предшествует «Жиль Бласу» Лесажа. Период с 1600 по 1650 год был временем расцвета голландской литературы. В этот период публике впервые стали известны имена величайших гениев, а сила и изящество литературного выражения достигли своего пика. Однако случилось так, что трое особенно талантливых людей дожили до глубокой старости, и в тени Вонделя, Катса и Гюйгенса выросло новое поколение, которое поддерживало великую традицию до примерно 1670 года, когда наступил резкий упадок.

The first ripples of the Reformation appeared in Dutch literature in a collection of Psalm translations printed at Antwerp in 1540 under the title of Souter Liedekens ("Psalter Songs"). For the Protestant congregations, Jan Utenhove printed a volume of Psalms in 1566 and made the first attempt at a New Testament translation in Dutch. Very different in tone were the battle songs sung by the Reformers, the Gueux songs. The famous songbook of 1588, Een Geusen Lied Boecxken ("A Gueux Songbook"), was full of heroic sentiment. Philips van Marnix, lord of Sint Aldegonde (1538–1598) was one of the leading spirits in the war of Dutch independence and an intimate friend of William I, Prince of Orange. The lyrics to Wilhelmus van Nassouwe, the current Dutch national anthem and an apology of the Prince's actions composed around 1568, are ascribed to Marnix. His chief work was 1569's Biëncorf der Heilige Roomsche Kercke (Beehive of the Holy Roman Church), a satire of the Roman Catholic church. Marnix occupied the last years of his life in preparing a Dutch version of the Bible, translated directly from the original; at his death only Genesis was completed. In 1619 the Synod of Dort placed the unfinished work in the hands of four theologians, who completed it. This translation formed the starting point for the Statenvertaling or "States' Translation", a full Bible translation into Dutch ordered by the Synod. In order to be intelliglible to all Dutchmen, the Statenvertaling included elements of all main Dutch dialects and so became the cornerstone of modern standard Dutch. Dirck Volckertszoon Coornhert (1522–1590) was the Low Countries' first truly humanist writer. In 1586 he produced his original masterpiece, the Zedekunst ("Art of Ethics"), a philosophical treatise in prose. Coornhert's humanism unites the Bible, Plutarch and Marcus Aurelius in one grand system of ethics. By this time, the religious and political upheaval in the Low Countries had resulted in the 1581 Act of Abjuration, deposing their king, Philip II of Spain and the subsequent eighty years' struggle to confirm that declaration. As a result, the southern provinces, some of which had supported the declaration, were separated from the northern provinces as they remained under Spanish rule. Ultimately, this would result in the present day states of Belgium (south) and the Netherlands (north). After Antwerp had fallen into Spanish hands in 1585, Amsterdam became the centre of all literary enterprise as all intelligentsia fled towards the north. This meant both a cultural renaissance in the north and a sharp decline in the south at the same time, regarding the level of Dutch literature practised. The north received a cultural and intellectual boost whereas in the south, Dutch was largely replaced by French as the language of culture and administration. In Amsterdam, a circle of poets and playwrights formed around Maecenas like figure Roemer Visscher (1547–1620), which would eventually be known as the Muiderkring ("Circle of Muiden") after the residence of its most prominent member, Pieter Corneliszoon Hooft (1581–1647), writer of pastoral and lyric poetry and history. From 1628 to 1642 he wrote his masterpiece, the Nederduytsche Historiën ("History of the Netherlands"). Hooft was a purist in style, modelling himself (in prose) after Tacitus. He is considered one of the greatest historians, not merely of the Low Countries, but of Europe. His influence in standardising the language of his country is considered enormous, as many writers conformed themselves to the stylistic and grammatical model Hooft devised. Other members of his Circle included Visscher's daughter Tesselschade (1594–1649, lyric poetry) and Gerbrand Adriaensz Bredero (1585–1618, romantic plays and comedies), whose best known piece is De Spaansche Brabanber Jerolimo ("Jerolimo, the Spanish Brabanter"), a satire upon the refugees from the south. A versatile poet loosely associated with the Circle of Muiden was the diplomat Constantijn Huygens (1596–1687), perhaps best known for his witty epigrams. Huygens' style was bright and vivacious and he was a consummate artist in metrical form. The greatest of all Dutch writers is widely considered to be the playwright and poet Joost van den Vondel (1587–1679), who mainly wrote historical and biblical tragedies. In 1625 he published what seemed an innocent study from the antique, his tragedy of Palamedes, or Murdered Innocence, but which was a thinly veiled tribute to Johan van Oldebarnevelt, the Republic's Grand Pensionary, who had been executed in 1618 by order of stadtholder Maurice of Nassau. Vondel became in a week the most famous writer in the Netherlands and for the next twelve years, until the accession of stadtholder Frederick Henry, had to maintain a hand to hand combat with the Calvinists of Dordrecht. In 1637 Vondel wrote of his most popular works on the occasion of the opening of a new Amsterdam theatre: Gijsbrecht van Aemstel, a play on a local historical figure loosely modeled on material from the Aeneid that is still staged to this day. In 1654 Vondel brought out what most consider the best of all his works, the tragedy of Lucifer, from which it is said Milton drew inspiration. Vondel is considered the typical example of Dutch creativity and imagination at their highest development. A similar school to that in Amsterdam arose in Middelburg, the capital of Zeeland, led by Jacob Cats (1577–1660). In Cats the genuine Dutch habit of thought, the utilitarian and didactic spirit reached its zenith of fluency and popularity. During early middle life he produced the most important of his writings, his didactic poems, the Maechdenplicht ("Duty of Maidens") and the Sinne en Minnebeelden ("Images of Allegory and Love"). In 1624 he moved from Middelburg to Dordrecht, where he soon after published his ethical work called Houwelick ("Marriage"); and this was followed by an entire series of moral pieces. Cats is considered somewhat dull and prosaic by some, yet his popularity with the middle classes in the Netherlands has always been immense. As with contemporary English literature, the predominant forms of literature produced in this era were poetry and drama, Coornhert (philosophy) and Hooft (history) being the main exceptions. In another prose genre, Johan van Heemskerk (1597–1656) was the leading man of a new vogue blown over from France: the romance. In 1637 he produced his Batavische Arcadia ("Batavian Arcadia"), the first original Dutch romance, in its day extremely popular and widely imitated. Another exponent of this genre was Nikolaes Heinsius the Younger, whose Mirandor (1695) resembles but precedes Lesage's Gil Blas. The period from 1600 to 1650 was the blossoming time in Dutch literature. During this period the names of greatest genius were first made known to the public and the vigour and grace of literary expression reached their highest development. It happened, however, that three men of particularly commanding talent survived to an extreme old age, and under the shadow of Vondel, Cats and Huygens sprang up a new generation which sustained the great tradition until around 1670, when decline set in sharply.

16701795

После большого разделения Нидерландов на Нидерландскую Республику и Испанские Нидерланды, формализованного Вестфальским миром (1648), «голландская литература» почти исключительно означала «республиканскую литературу», поскольку голландский язык утратил расположение южных правителей. Заметным исключением был дюнкеркский писатель Михель де Сваен (1654–1707), который писал комедии, моралите и библейскую поэзию. При его жизни (1678) испанцы потеряли Дюнкерк в пользу французов, и таким образом Де Сваен также является первым значимым фламандским писателем, работавшим на французском языке. Драматурги того времени следовали французскому образцу Корнеля и других, под руководством Андриса Пелса (ум. 1681). Известным поэтом этого периода был Ян Люйкен (1649–1712). Писателем, который особенно возродил интерес к литературе, был Юст ван Эффен (1684–1735). Он родился в Утрехте и испытал влияние гугенотских эмигрантов, бежавших в Республику после отмены Нантского эдикта в 1685 году. Ван Эффен большую часть своей литературной карьеры писал на французском языке, но под влиянием посещения Лондона, где набирали популярность журналы «Татлер» и «Спектатор», с 1731 года начал издавать свой журнал «Голландский зритель» («Hollandsche Spectator»), который вскоре после его смерти в 1735 году прекратил существование. Тем не менее, многие считают, что его произведения, созданные в последние четыре года жизни, представляют собой наиболее ценное наследие, оставленное голландской литературе в середине XVIII века. 1777 год считается поворотным моментом в истории литературы Нидерландов. В том году Элизабет “Бетье” Вулф (1738–1804), вдова из Амстердама, убедила свою подругу Агату “Агье” Декен (1741–1804), бедную, но умную гувернантку, оставить свою должность и жить с ней. Почти тридцать лет эти женщины продолжали совместную работу. В 1782 году дамы, частично вдохновленные Гёте, опубликовали свой первый роман «Сара Бургерхарт», который был встречен с восторгом. До того, как Вулф и Декен были вынуждены бежать из Франции, страны своего проживания, из-за преследований со стороны Директории, вышли еще два, менее успешных романа. Последние годы XVIII века ознаменовались общим возрождением интеллектуальной силы. Романтическое движение в Германии глубоко повлияло на все сферы голландской литературы, и немецкая лирика заняла место, ранее занимаемое французским классицизмом, несмотря на то, что страна попала под влияние французской экспансии (см. также История Нидерландов).

After the great division of the Low Countries into the Dutch Republic and the Spanish Netherlands formalised in the Peace of Westphalia (1648), "Dutch literature" almost exclusively meant "Republican literature", as the Dutch language fell into disfavour with the southern rulers. A notable exception was the Dunkirk writer Michiel de Swaen (1654–1707), who wrote comedies, moralities and biblical poetry. During his lifetime (1678) the Spanish lost Dunkirk to the French and so De Swaen is also the first French Flemish writer of importance. The playwrights of the time followed the French model of Corneille and others, led by Andries Pels (d. 1681). A well known poet of this period was Jan Luyken (1649–1712). A writer who revived especially an interest in literature was Justus van Effen (1684–1735). He was born at Utrecht and was influenced by Huguenot émigrés who had fled for the Republic after the revocation of the Edict of Nantes in 1685. Van Effen wrote in French for a great part of his literary career but, influenced by a visit to London where the Tatler and Spectator were on the rise, from 1731 began to publish his Hollandsche Spectator ("Dutch Spectator") magazine, which his death in 1735 soon brought to a close. Still, what he composed during the last four years of his life is considered by many to constitute the most valuable legacy to Dutch literature that the middle of the 18th century left behind. The year 1777 is considered a turning point in the history of letters in the Netherlands. It was in that year that Elizabeth “Betje” Wolff (1738–1804), a widow lady in Amsterdam, persuaded her friend Agatha “Aagje” Deken (1741–1804), a poor but intelligent governess, to throw up her situation and live with her. For nearly thirty years these women continued together, writing in combination. In 1782 the ladies, inspired partly by Goethe, published their first novel, Sara Burgerhart, which was enthusiastically received. Two further, less successful novels appeared before Wolff and Deken had to flee France, their country of residence, due to persecution by the Directory. The last years of the 18th century were marked by a general revival of intellectual force. The romantic movement in Germany made itself deeply felt in all branches of Dutch literature and German lyricism took the place hitherto held by French classicism, in spite of the country falling to French expansionism (see also History of the Netherlands).

Новая объективность и группа Форума (19251940)

В 1920-х годах появилась новая группа писателей, отделившихся от вычурного стиля Движения 1880 года, считая его слишком самоцентричным и оторванным от реальной жизни. Их движение называлось "Nieuwe Zakelijkheid", или Новая Объективность. Одиноким предшественником является фигура Нессио (Я. Х. Ф. Грёнло, 1882–1961), опубликовавший свои немногочисленные рассказы в 1910-х годах. Выдающимся примером Новой Объективности является Ф. Бордевейк (1884–1965), чья повесть «Бинт» (1931) и лаконичный стиль письма воплощают этот стиль. Отпочкованием от движения Новой Объективности стал журнал «Форум», выходивший в 1932–1935 годах под редакцией ведущего голландского литературного критика Менно тер Брака (1902–1940) и романиста Эдгара дю Перрона (1899–1940). К этому модернистскому журналу в разное время были причастны бельгийские писатели Виллем Эльсшот и Марникс Гийсен, а также голландские писатели Я. Слауэрхофф, Саймон Вестдейк и Ян Грешофф.

Вторая мировая война и оккупация (19401945)

Вторая мировая война ознаменовала резкий перелом в голландской литературной среде. Среди жертв начала немецкой оккупации были Ду Перрон (умер от сердечного приступа), Тер Брак (покончил жизнь самоубийством) и Марсман (погиб, пытаясь бежать в Соединенное Королевство); многие другие писатели были вынуждены скрываться или были заключены в нацистские концентрационные лагеря, такие как Вестдейк. Многие писатели прекратили публикации, отказавшись вступать в созданную немцами Kultuurkamer (Палату культуры), которая должна была регулировать культурную жизнь в Нидерландах. Писатель еврейского происхождения Йозеф Коэн избежал преследования, приняв христианство; начинающая писательница Анна Франк (её дневник был опубликован посмертно) умерла в немецком концентрационном лагере, как и писатель детективного жанра, журналист и поэт Ян Камперт, арестованный за помощь евреям и погибший в 1943 году в Нойенгамме. Его стихотворение «De achttien dooden» («Восемнадцать мертвых»), написанное от лица пленного участника сопротивления, ожидающего казни, стало самым известным образцом голландской литературы, посвященной войне.