Введение

Религиозная организация Jesus People USA (JPUSA) – христианская община осознанного проживания в Уптауне, на севере Чикаго, штат Иллинойс. JPUSA возникла из Jesus People Milwaukee в 1972 году и поддерживает одно из крупнейших сохранившихся сообществ (от 100 до 450 членов), появившихся в результате движения Иисуса. В 1989 году JPUSA присоединилась к Евангельской Церкви Завета в качестве входящей в ее состав общины и в настоящее время имеет восемь пасторов, имеющих аккредитацию ECC. Община организовывала ежегодный фестиваль Cornerstone с 1984 по 2012 год.

Предыстория

Сегодня Jesus People USA является "одной из крупнейших коммун, расположенных на одной площадке, в Соединенных Штатах" и, безусловно, одной из немногих коммун с такой эклектичной культурной смесью хиппи, панков, "коры" и представителей других субкультур. Журнал Cornerstone и христианская рок-группа Resurrection Band входят в сообщество JPUSA. В последние годы Resurrection Band прекратила своё существование, но Гленн Кайзер продолжает гастролировать и выступать, как сольно, так и с блюзовой группой GKB (Glenn Kaiser Band). JPUSA также имеет собственную звукозаписывающую компанию Grrr Records. В своё время JPUSA был домом для кинопродюсера и мецената Энтони Кокса (бывшего мужа Йоко Оно) и их дочери Киоко, певца и автора песен Дэниела Смита, а также басиста и вокалиста Кристиана Варго.

Наследие и постоянное присутствие в Чикаго

Социальное значение JPUSA, по словам социолога Шона Янга, больше обусловлено продолжающимся присутствием группы в Чикаго и ее историческими корнями в 1960-х годах. Это одна из наиболее значимых современных групп, возникших в эпоху движения Иисуса.

Основанная в 1972 году, эта община является одним из наиболее важных сохранившихся проявлений первоначального движения Иисуса 1960-х и 1970-х годов и представляет собой радикальное выражение современного контркультурного евангелизма. Сочетание в JPUSA христианского социализма, теологической ортодоксии, постмодернистской теории и духа острого художественного самовыражения (что демонстрируется на их ежегодном музыкальном фестивале) подтверждает то, что некоторые исследователи давно подозревали: евангелизм – это многообразное и сложное движение, которое не поддается какой-либо категоризации.

Спор об Энроте

В 1993 году старейшины JPUSA узнали, что доктор Рональд Энрот проводит исследование продолжения своей книги «Церкви, которые злоупотребляют», в которой, как утверждалось, будут затронуты вопросы злоупотреблений внутри JPUSA. Несмотря на попытки старейшин убедить Энрота исключить JPUSA из книги, она была опубликована в 1994 году и содержала целую главу, посвященную свидетельствам о предполагаемых злоупотреблениях в группе. Выход книги вызвал «бурю дебатов среди религиоведов». Старейшины JPUSA назвали эту книгу «ядом в колодце». Рут Такер, профессор Тринити-Евангельской богословской школы, защищала движение, заявив, что Энрот был «прискорбно заблужден, а его методы исследования серьезно несостоятельны». Пол Р. Мартин, директор Wellspring Retreat and Resource Center, одного из немногих реабилитационных центров в мире для бывших членов «деструктивных групп», поддержал выводы Энрота, отметив, что его центр столкнулся с наплывом просьб о помощи от бывших членов, и что JPUSA «проявляет практически все признаки, на которые я обращаю внимание в чрезмерно авторитарных и тоталитарных группах». Сам Рональд Энрот ответил JPUSA в книге, в частности, следующим образом:

«С тех пор, как я начал исследование для этой книги, между лидерами Церкви Завета, JPUSA и мной велась обширная переписка. Они ставили под сомнение достоверность моих отчетов, надежность моих респондентов и мою социологическую методологию, однако я провел более семидесяти часов углубленных интервью и телефонных разговоров с более чем сорока бывшими членами JPUSA. Они также в значительной степени игнорировали сообщения о жестоких условиях, существовавших и существующих в сообществе JPUSA. Не желая признавать серьезные недостатки и бестактность в своем пастырском подходе, руководители JPUSA вместо этого попытались дискредитировать бывших членов, которые сотрудничали с моими исследованиями. Позднее в газетной статье сообщалось, что в результате упоминания JPUSA в книге «десятки» членов решили покинуть группу».

Критика Чикаго Трибьюн

В 2001 году газета Chicago Tribune опубликовала двухсерийную статью, в основном критическую по отношению к движению, с цитатами нескольких бывших членов, обвиняющих группу в авторитарных методах.

Обвинения в сексуальных домогательствах

В январе 2014 года против JPUSA и ее материнской деноминации, Евангельской церкви Завета, был подан иск, в котором утверждалось, что дети подвергались сексуальному насилию со стороны членов JPUSA, а руководство организации покрывало это на протяжении многих лет. Документальный фильм "Никакого места, чтобы назвать домом" рассказывает истории бывших детей членов JPUSA, которые, как утверждается, подверглись сексуальному насилию. По состоянию на 3 марта 2015 года дело было закрыто за неявкой истца.