Введение
Сахту или Северные слави (исторически известные как индейцы Hare или Hareskin) – это этническая группа Дене, входящая в состав коренных народов, говорящих на языках атабаскской группы и проживающих в окрестностях озера Большой Медведь (Сахту, от которого происходит их название), в Северо-Западных территориях Канады. Народы Сахту живут в Колвилл-Лейк, Делине, Форт-Гуд-Хоуп, Норман-Уэллс и Тулита, которые образуют регион Сахту в Северо-Западных территориях. Представителями Дене в регионе является Совет Сахту Дене, который в 1993 году подписал Всеобъемлющее соглашение о земельных претензиях Сахту Дене и Метисов. Группы Сахту включают в себя Hare Dene (район Кахшо Готин, сегодня: Колвилл-Лейк и Форт-Гуд-Хоуп), Bear Lake Dene (район Делин) и Mountain Dene (район Тулита). Несмотря на тесные взаимосвязи между общинами Дене, они культурно и лингвистически различны. Кахо Готин (Hare(skin) Dene) сейчас сосредоточены в Форт-Гуд-Хоуп и Колвилл-Лейк. Шита Готин (Mountain Dene) объединились с К’аалǫ Готин (Willow Lake Dene) (они жили вокруг К’аалô Туэ – «Озеро Уиллоу», сегодня известного как озеро Брэкетт) в общине Тулита. Сахтуотин (Sahtú Dene или Dene озера Большой Медведь) названы в честь Сахту/озера Большой Медведь и базируются в Делине. Метисы, потомки отношений, сложившихся между народом Дене и торговцами пушниной, проживают во всех пяти общинах региона. Hareskin Dene называли себя K'a so Got’ine/Katoo Got’ine («люди большого ивового кустарника») или K’ahsho Got’ine/K'áshot’ Got’ine («люди большого наконечника стрелы», ошибочно переведенные как люди Hareskin, что является английским вариантом Gahwié Got’ine – «люди (зайчьей) шкуры»). Община Сахту Дене в Делине понесла большие потери во время участия Канады в Манхэттенском проекте. Потребность в радиоактивных материалах (таких как радий) для создания атомного оружия была удовлетворена за счет месторождений, добытых на шахте Эльдорадо в Порт-Радиум на озере Большой Медведь. Дене Сахту были наняты для транспортировки руды, содержащей радий, из Северо-Западных территорий для переработки в Онтарио или Соединенные Штаты. Поскольку большая часть урана в Европе находилась под контролем нацистов, радиевые месторождения в Канаде были жизненно важны для создания первых атомных бомб. Не зная о воздействии радиации, Дене Сахту использовали «льняные мешки» для транспортировки руды. Количество смертей, вызванных радиацией, оспаривается правительством Канады. В правительственном отчете утверждается, что жители Делина не имели дела с урановым концентратом, а с серным порошком. Ожидается, что уровень воздействия урановой руды без современных стандартов безопасности приведет к небольшому увеличению числа смертей от рака. В конечном итоге, разрушительное воздействие радиационного отравления сильно повлияло на общину Делина. Документальный фильм 1999 года Питера Блоу под названием «Деревня вдов» подробно описывает опыт Дене Сахту.
The Sahtú or North Slavey (historically called Hare or Hareskin Indians) are a Dene First Nations people of the Athabaskan speaking ethnolinguistic group living in the vicinity of Great Bear Lake (Sahtú, the source of their name), Northwest Territories, Canada. The Sahtú peoples live in Colville Lake, Deline, Fort Good Hope, Norman Wells and Tulita which form the Sahtu Region of the NWT. The Dene of the region are represented by the Sahtu Dene Council who, in 1993, signed the Sahtu Dene and Metis Comprehensive Land Claim Agreement. Sahtú groups include the Hare Dene (K'ahsho Got'ine District, today: Colville Lake and Fort Good Hope), Bear Lake Dene (Déline District), and Mountain Dene (Tulit'a District). Although there are close interrelationships among the Dene communities, they are culturally and linguistically distinct. The K’ahsho Got’ine (Hare(skin) Dene) are now centred in Fort Good Hope and Colville Lake. The Shita Got’ine (Mountain Dene) have joined with the K’áálǫ Got’ine (Willow Lake Dene) (they lived around K’áálô Tué – ″Willow Lake″, today known as Brackett Lake) in the community of Tulit’a. The Sahtúot’ine (Sahtú Dene or Great Bear Lake Dene) are named after Sahtú/Great Bear Lake, and are based in Deline. Métis people, descendants of relationships established between Dene people and fur traders, reside in all five communities of the region. The Hareskin Dene called themselves K'a so Got’ine/Katoo Got’ine ("big willow people") or K’ahsho Got’ine/K'áshot’ Got’ine (″big arrowhead people″, mistranslated as Hareskin people, an English rendering of Gahwié Got’ine – ″Rabbit(skin) People″). The Déline community of the Sahtú Dene experienced great loss during Canada's participation in the Manhattan Project. The need for radioactive materials, (such as radium), to create atomic weapons was met with the deposits mined from the Eldorado Mine at Port Radium on Great Bear Lake. The Sahtú Dene were hired to transport the ore containing radium from the Northwest Territories to be processed in Ontario or the United States. Since much of the uranium that existed in Europe was under Nazi control, the radium deposits in Canada were vital to the creation of the first atomic bombs. Unaware of the radiation's effects, the Sahtú Dene used "cloth sacks" to transport the ore. The number of deaths caused by radiation is disputed by the Government of Canada. The government report says that the people of Deline did not handle yellowcake but sulfur powder. The level of exposure to uranium ore without modern safety standards is expected to cause a small number of excess cancer deaths. Ultimately, the devastating effects of radiation poisoning impacted the Déline community severely. A 1999 documentary by Peter Blow entitled Village of Widows detailed the experiences of the Sahtú Dene.
Язык
Сахту говорят на языке северного слави, который относится к северо-западной канадской группе языков атабаскан.