Введение

Готфрид Фрайхерр ван Свитен (29 октября 1733 – 29 марта 1803) – дипломат, библиотекарь и государственный деятель, родившийся в Нидерландах и служивший Священной Римской империи в XVIII веке. Он был страстным любителем музыки и сегодня наиболее известен как меценат нескольких великих композиторов классической эпохи, включая Йозефа Гайдна, Вольфганга Амадея Моцарта и Людвига ван Бетховена.

Жизнь и карьера

Ван Свитен родился Годфридус Бернардус "Годфрид" ван Свитен в Лейдене и вырос в Нидерландах до 11 лет. Молодой Ван Свитен получил образование для государственной службы в элитной иезуитской школе, Терезиануме.

Смерть

Ван Свитен умер в 1803 году в Вене.

Связь с классическими композиторами

Существуют свидетельства того, что отношения Ван Свитена с великими композиторами его времени носили преимущественно характер покровительства. Это означает, что композиторы не состояли у Ван Свитена на службе по найму или по заказу, а получали от него время от времени выплаты, подобные вознаграждению. Так, Йозеф Гайдн заметил своему биографу Гризингеру, что "Он изредка оказывал мне покровительство несколькими дукатами". Это был распространенный способ оплаты музыкантов в эпоху аристократии; Гайдн получал аналогичные выплаты от своего работодателя Николауса Эстерхази, хотя также получал и зарплату. Система покровительства финансировала и ранние путешествия семьи Моцарта. Отношения между покровителем и художником не были равноправными. В письме Гайдна Ван Свитену, датированном 1801 годом, и адресованном к тому времени его давнему соратнику, не использовались местоимения второго лица, вместо этого барон был обращен как "Ваше превосходительство"; вероятно, это отражало их обычную практику.

Моцарт

Ван Свитен впервые встретил Вольфганга Амадея Моцарта в 1768 году, когда ему было 35 лет, а Моцарту – 11. Семья Моцарта посетила Вену, надеясь добиться дальнейшей славы и дохода после завершения их Большого европейского турне. По словам отца Моцарта, Леопольда, Ван Свитен принимал участие в раннем планировании оперы Вольфганга «La finta semplice» (позже опера была заблокирована интригами и могла быть исполнена лишь в Зальцбурге). В 1781 году, вскоре после переезда Моцарта в Вену, Ван Свитен встретился с ним вновь: в салоне графини Тун Моцарт исполнил отрывки из своей недавней оперы «Idomeneo» в присутствии Ван Свитена и других высокопоставленных чиновников; это событие способствовало заказу Моцарту оперы «Die Entführung aus dem Serail», его первого крупного успеха как композитора. Многие произведения остались незавершенными, и даже завершенные редко исполняются сегодня; Оллесон предполагает, что они обладают «сухостью, отсутствующей в большей части музыки [Моцарта]». Моцарт принял на себя руководство этими концертами в 1788 году, и отмечается, что уже в 1793 году Ван Свитен пытался убедить его написать ораторию (на текст де…). Практика популяризации музыки предыдущих десятилетий и веков постепенно набирала обороты. К 1870 году старые произведения стали доминировать на сцене. Музыкальный издатель Иоганн Фердинанд фон Шёнфельд писал в 1796 году: «Ван Свитена, можно сказать, почитают как патриарха музыки. Он ценит лишь величие и возвышенность. Когда он посещает концерт, наши полуценители никогда не отводят от него глаз, пытаясь прочесть в его чертах, не всегда понятных каждому, какое мнение они должны составить о музыке». Следствием «вкуса к великому и возвышенному» является представление о том, что зрители на концертах должны соблюдать тишину, чтобы каждая нота была слышна всем. Это не было общепринятым мнением в XVIII веке, но, безусловно, соответствовало взглядам Ван Свитена. В своей биографии Моцарта, опубликованной в 1856 году, Отто Ян приводит следующий анекдот, рассказанный Сигизмундом Нойкоммом: «[Он] оказывал все свое влияние ради музыки, даже для такой второстепенной цели, как обеспечение тишины и внимания во время выступлений. Каждый раз, когда в зале возникал шепот, он поднимался со своего места в первом ряду, выпрямлялся во весь свой величественный рост, пристально и серьезно смотрел на нарушителей тишины, а затем медленно опускался обратно на свое место. Эта процедура всегда оказывала эффект».

Оценка

Ван Свитен не пользовался хорошей репутацией в оценках его личного поведения. В часто перепечатываемом замечании Гайдн сообщил Георгу Августу Гризингеру, что симфонии Ван Свитена были "такими же скованными, как и сам он". Он выдерживал значительную социальную дистанцию между собой и композиторами, которых он поддерживал, дистанцию, обусловленную все еще действующей в Австрии аристократической системой. Сигизмунд Нойкомм писал, что Ван Свитен был "скорее самовлюбленным покровителем, чем другом Гайдна и Моцарта". Оллесон предполагает, что "при жизни Ван Свитен не завоевал большой симпатии" (добавляя: "но почти всеобщего уважения"). Он также не был близок к своим соратникам по аристократии; хотя его публичные роли в музыке и правительстве были заметны, он избегал светских салонов и после 1795 года выразил удовлетворение тем, что живет в "полном уединении". Что касается вклада Ван Свитена в музыку, то посмертная оценка наиболее критична к его роли либреттиста. Оллесон отмечает, что в трех последовательных либретто для ораторий, подготовленных Ван Свитеном для Гайдна, его личное участие в написании было больше в каждом последующем, чем в предыдущем. По словам Оллесона, "многие критики сочли эту прогрессирующую оригинальность пагубной". Даже музыкальный вкус Ван Свитена подвергался резкой критике, однако здесь консенсус, возможно, более положительный. Ван Свитен, по-видимому, выделял среди множества композиторов, чья слава сейчас утрачена, тех, кого потомки оценили очень высоко. Как отмечает Оллесон, "трудно поспорить с его выбором композиторов прошлого, Баха и Генделя, и современников – Глюка, Эммануэля Баха, Гайдна, Моцарта и Бетховена".

В популярной культуре

В отличие от его протеже Моцарта и Бетховена, Ван Свитен редко появляется в произведениях современной поп-культуры. Он представлен в качестве второстепенного персонажа в пьесе Питера Шаффера "Амадей" (1979) и в фильме Милоша Формана (1984), снятом по её мотивам. В пьесе он помогает Моцарту вступить в масонскую ложу, но испытывает некоторое беспокойство, когда кажется, что некоторые произведения Моцарта содержат отсылки к практике организации, а также из-за того, что Моцарт начинает просить деньги у соратников. В фильме он – один из немногих, кто присутствует на похоронах Моцарта.