Элизабет Клэр Профет: Жизнь и деятельность религиозного лидера.

Введение

Американский религиозный лидер (1939–2009)

Элизабет Клэр Пророк (урождённая Вулф, также известная как Гуру Ма) (8 апреля 1939 года – 15 октября 2009 года). В 1963 году она вышла замуж за Марка Л. Пророка (после развода с первым супругом), который основал организацию The Summit Lighthouse в 1958 году. У Марка и Элизабет было четверо детей. После смерти второго мужа 26 февраля 1973 года Элизабет взяла на себя руководство The Summit Lighthouse. В 1975 году Пророк основала Церковь Универсальную и Триумфальную, которая стала объединяющей организацией для движения и которую она расширила по всему миру. Она также основала Саммитский университет и Издательство Саммитского университета. В 1994 году она была показана в программе "Древние пророчества" на канале NBC.

Ранние годы

Элизабет Клэр Пророк родилась Элизабет Клэр Вулф в больнице Монмут Мемориал в Лонг-Бранч, штат Нью-Джерси, 8 апреля 1939 года в семье Ханса и Фриди Вулф. Она выросла со своей семьей в Ред-Бэнке, штат Нью-Джерси, во время Второй мировой войны. Она описывает свое раннее детство как идиллическое. Однако возникли проблемы, такие как задержание ее отца по подозрению в шпионаже в пользу Германии в 1942 году. После освобождения он вдохновил ее помогать другим, которые также могут страдать из-за своей национальности, расы или религии. Увидев ужасы Холокоста в средствах массовой информации и печати, она убедилась в реальности абсолютного зла в мире. Это сыграло ключевую роль в ее решении изучать политологию. Одной из главных трудностей в ее ранней жизни была алкогольная зависимость отца. Он оскорблял мать и проявлял вспыльчивый нрав, направляя гнев на них и разрушая его любимые аквариумы. Наблюдая за этим на протяжении многих лет, Пророк пришла к убеждению, что когда содержание алкоголя в крови создает химический дисбаланс в организме, разум и эмоции захватывают одержимые демоны. В раннем возрасте она периодически теряла сознание. Это произошло в третьем классе, когда она собиралась произнести свою реплику в рождественском спектакле, и повторялось на протяжении всей ее жизни. Первоначально ей диагностировали эпилепсию, известную сегодня как абсансные припадки. Лекарства не помогали, и она прекратила их прием. Позже ее мать призналась, что в 1937 году она приняла некоторые таблетки в безуспешной попытке прервать беременность Элизабет. Пророк подумала, что мать намекает на то, что лекарства могли способствовать ее детским обморокам. Пророк сама провела исследование и полагала, что использование сульфата хинина могло повредить развивающуюся нервную систему и мозг. Элизабет Вулф утверждала, что в детстве переживала мистические опыты. Она утверждала, что около четырех лет ей привиделось, будто она играет на песке реки Нил в Египте (мать сказала ей, что это была прошлая жизнь). Она утверждала, что в детстве естественным образом чувствовала Божий свет вокруг себя и слышала звук во внутреннем ухе, похожий на шум океанской волны или рев Ниагарского водопада. Во время катания на водных лыжах она чувствовала, будто зависла в месте, где существовали другие духовные существа, ликующие в свете и излучающие любовь. Это побудило ее узнать больше о том, кто такие "святые, одетые в белые одежды" (Откр. 7:9, 17), поскольку она всегда верила в "всеобщность всех истинных религий".

Elizabeth Clare Prophet was born Elizabeth Clare Wulf at Monmouth Memorial Hospital in Long Branch, New Jersey on April 8, 1939, to Hans and Fridy Wulf. She grew up with her family in Red Bank, New Jersey during the Second World War. She describes her earliest childhood as idyllic. However, problems arose, such as the detention of her father as a suspected German spy in 1942. Upon his release he inspired her to help others who may also suffer because of their nationality, race, or religion. After seeing the horrors of the Holocaust in media and print, she became convinced of the reality of absolute evil in the world. This played a main role in her deciding to major in political science in her studies. One of the major difficulties in her early life was her father's addiction to alcohol. He verbally abused her mother and had a violent temper which he directed towards them and the destruction of his beloved fish tanks. After witnessing this for many years, Prophet became convinced that when the blood alcohol content creates a chemical imbalance in the body, possessing demons take over the mind and the emotions. In her early life, she periodically blacked out. This happened in the third grade, when she was about to say her lines in a Christmas play, and recurred throughout her life. Her condition was first diagnosed as petit mal epilepsy, known more commonly today as absence seizures. She did not find medication helpful, and discontinued using it. Her mother later confessed that in 1937 she took some pills in an unsuccessful attempt to abort her pregnancy with Elizabeth. Prophet thought her mother was implying the medication may have contributed to her childhood blackouts. Prophet herself did some research, and believed the use of quinine sulphate could have damaged the developing nervous system and the brain. Elizabeth Wulf claimed mystical experiences while growing up. She claimed that when she was about four, she had a vision of herself playing on the sands of the Nile river in Egypt. (Her mother told her that it was a past life.) She claimed that as a child she felt God's light around her naturally, and heard a sound in her inner ear like that of an ocean wave or the roar of Niagara Falls. While water skiing, she said she felt she was suspended in a place where other spiritual beings existed, who were joyous in the light, radiating love. This motivated her to find out more about who these "saints robed in white" (Rev. 7:9 17) were, for she had always believed in the "universality of all true religion".

Влияния

Вулф вырос в семье, которая в основном не была религиозной, за исключением главных праздников. Ее отец был лютеранином, мать – католичкой. Однако наибольшее влияние на нее оказали увлечения ее матери теософией, движением «Я ЕСМЬ» и христианской наукой. В теософии и движении «Я ЕСМЬ» она узнала о Вознесенных Владыках, карме и реинкарнации; в христианской науке ей говорили, что материя – не единственная реальность и что духовная часть нас, сотворенная по образу Божьему, является нашей истинной сущностью. Пророк придерживалась христианской науки до встречи с Марком Пророком в 22 года.

Образование

В 1956 году Вульф провела свой младший курс, изучая французский язык в Швейцарии, а год спустя окончила среднюю школу Ред-Бэнк Регионал, заняв второе место в своем классе. С сентября 1957 года по март 1959 года она училась в Антиохском колледже в Огайо, где изучала политологию и экономику. В сентябре 1959 года она перевелась в Бостонский университет и в августе 1961 года получила степень бакалавра искусств по политологии.

Карьера

Летом 1958 года Вулф устроилась на работу в качестве вожатой в летний лагерь при французской школе в Вермонте. Она отвечала за группу старшеклассниц в возрасте от 15 до 16 лет, и её задачей была дисциплина. Она описала этот опыт как разочаровывающий и сказала, что в итоге молилась Богу, чтобы ей никогда не довелось занимать руководящую должность над другими. Осенью 1958 года она прошла стажировку в Организации Объединенных Наций в качестве секретаря Лео Розенталя, фотографа ООН. Она утверждала, что её опыт в ООН показал ей, что многие послы были там не для решения мировых проблем, а скорее занимались борьбой за власть и манипулированием мировой экономикой. Когда она ушла через три месяца, она была подавлена и считала, что для решения мировых проблем людям необходимо изменить своё представление о себе и о Боге. После переезда в Бостон в 1959 году она работала секретарём в церкви Христианской науки и в журнале The Christian Science Monitor. По словам Пророка, именно там она многому научилась в области издательского дела, организации и администрирования церкви в мировом масштабе. Это помогло ей впоследствии в управлении собственной церковью. Вулф утверждала, что осознала своё предназначение быть посланницей во время медитации с Марком Л. Пророком на публичном собрании в Бостоне 22 апреля 1961 года. Он приехал, чтобы учить тому, кого он называл «Вознесёнными Владыками». Позже она утверждала, что во время медитации с ним получила видение, в котором её роль в жизни заключалась в передаче высшего учения для дальнейшей духовной эволюции человечества. На следующий день она поделилась с Марком, что также должна быть посланницей, как и он. Он принял её в качестве ученицы в свою мистическую школу, «Саммит Лайтхаус». Она рассказала, что в июне того же года получила ещё одно видение в виде явления Вознесённого Владыки Эль Мории, который велел ей поехать в Вашингтон, округ Колумбия, для обучения в качестве посланницы. После посещения своей первой конференции в Вашингтоне в июле, Марк Пророк вернулся в Бостон в августе, чтобы помочь ей переехать в Вашингтон и начать обучение под его руководством. После развода она вышла замуж за него в 1963 году, и после его смерти 26 февраля 1973 года Пророк возглавила организацию. В 1981 году Церковь Универсальная и Триумфальная приобрела ранчо Форбс, расположенное недалеко от Йеллоустонского национального парка, близ города Гарднер, штат Монтана. В 1986 году Пророк перенесла свою штаб-квартиру на эту территорию, приобретённую у издателя журнала Малкольма Форбса, в городе Боземан, штат Монтана. Её пятеро детей – Эрин, Мойра, Татьяна, Шон и Сет – были живы на момент её смерти. В 2016 году она внесла главу в «Оксфордский справочник новых религиозных движений». Дети Пророка в основном держались в стороне от церкви своей матери. Некоторые поддерживают дружеские отношения с группой в её нынешнем виде, другие – не обязательно. Пророк поощряла всех своих детей занимать различные должности в руководстве организации и в духовной работе. Однажды Элизабет назначила Эрин Пророк своим преемником, но Эрин отказалась от этой роли. Шон Пророк – убеждённый атеист, он отказался от всех религий, включая церковь своей матери. Татьяна Пророк – консервативный блогер в Facebook.

In the summer of 1958, Wulf took a co op job as a camp counselor in a French immersion school in Vermont. She was in charge of a number of high school girls between 15 and 16 years old and her role was to discipline them. She described the experience as frustrating and said she ended up praying to God she might never be put in a position of authority over others. In the fall of 1958 she served an internship at the United Nations as secretary for Leo Rosenthal, a UN photographer. She claimed that her experience at the UN showed her that many of the ambassadors were not there to solve the world's problems and rather were engaged in power politics and manipulation of the world's economies. When she left after three months, she was depressed, and held the opinion that, to solve the world's problems people would need to change their concept of themselves and God. After moving to Boston in 1959, she worked as a secretary for the Christian Science church and The Christian Science Monitor. According to Prophet that is where she learned much about the publishing operations, organization, and administration of a church on a worldwide scale. This would help her later in running her own church. Wulf claimed she had realized she was intended to be a messenger while meditating with Mark L. Prophet at a public meeting in Boston on April 22, 1961. He had come to teach what he called "the Ascended Masters". She later claimed to have received a vision, while meditating with him, that her role in life was to pass on a higher teaching to further humanity's spiritual evolution. She confided to Mark the next day she was also to be a messenger like him. He accepted her as a student at his mystical school, The Summit Lighthouse. She said she received another vision in June of that year by way of a visitation by the Ascended Master, El Morya, who told her to go to Washington, D. C. to be trained as messenger. After she attended her first conference in Washington in July, Mark Prophet returned to Boston in August to help her move to Washington to begin her training under him. After her first marriage ended in divorce, they married in 1963 and, upon his death on February 26, 1973, Prophet assumed leadership of the organization. In 1981 the Church Universal and Triumphant purchased the Forbes Ranch just outside Yellowstone Park, near Gardiner, Montana. In 1986, Prophet relocated her headquarters to that property. on land purchased from magazine publisher Malcolm Forbes. in Bozeman, Montana. Her five children—Erin, Moira, Tatiana, Sean and Seth—were all still alive at the time of her death. and, in 2016, she contributed a chapter to The Oxford Handbook of New Religious Movements. Prophet's children have largely stayed away from their mother's church. Some are on friendly terms with the group as it is today; others not necessarily. Prophet encouraged all of her children to fill various roles in the organization's leadership and spiritual work. At one time, Elizabeth appointed Erin Prophet as her successor but Erin declined this role. Sean Prophet is an avowed atheist, he has renounced all religions, including his mother's church. Tatiana Prophet is a conservative blogger on Facebook.