Англосаксонские наклонности: Роман Ангуса Уилсона

Введение

Англо-саксонские настроения — сатирический роман Ангуса Уилсона, опубликованный в 1956 году. Это была самая популярная книга Уилсона, и многие считают её его лучшим произведением.

Краткое содержание сюжета

В романе рассматривается значение двух событий, произошедших в один день задолго до начала повествования. Первым было обнаружение древнего и ценного археологического идола, фаллической фигуры, извлеченной из гробницы англосаксонского епископа Эорпвальда, известного как «раскопки в Мелфэме». Джеральда давно преследует пьяное признание его друга Гилберта, участвовавшего в этих раскопках, о том, что все это была мистификация, устроенная с целью опозорить отца Гилберта. Гилберт рассказал Джеральду, что именно он положил идол в гробницу. Джеральд, хотя и чувствовал, что друг говорит правду, отодвинул этот вопрос на второй план и попытался забыть о нем. Теперь он испытывает стыд за то, что ему, профессору истории, так и не хватило смелости попытаться разобраться в этом деле. Вторым событием стало то, что Джеральд Миддлтон влюбился в Долли, невесту Гилберта, и завязал с ней роман, пока его друг воевал в Первой мировой войне. Когда Гилберт погиб на фронте, Долли отказалась выйти замуж за Джеральда. В итоге он женился на скандинавке по имени Инге, но продолжил связь с Долли, которая стала алкоголичкой. Позже Джеральд и Инге расстались. «Англосаксонские настроения» изобилуют побочными сюжетными линиями и совпадениями, а также множеством эксцентричных персонажей. Некоторые из них – члены семьи Джеральда. Робин, его старший сын, – ловелас, который не может решить, оставить ли жену или любовницу. Кэй состоит в несчастливом браке и испытывает глубокую обиду на отца, которого, кажется, винит во всех неудачах своей жизни, включая ее усохшую руку (которая на самом деле была вызвана ее матерью). Отчужденная жена Джеральда, Инге, – женщина, находящаяся в глубоком заблуждении и не способная признать гомосексуальность своего младшего сына Джона или физическую инвалидность своей дочери. Джеральд чувствует ответственность за судьбу Долли и своих детей. Он считает, что знание о его причастности к делу в Мелфэме подорвало его моральный дух и сделало его замкнутым и нерешительным. Роман начинается с того, что он решает исправить «вопиющую и постыдную трату» своей жизни, расследовав дело в Мелфэме и примирившись с Долли. Он также пытается наладить отношения со своими взрослыми детьми и с Инге. К концу романа Джеральд достигает определенного душевного равновесия. Он убеждает Долли опубликовать письмо от коллеги отца Гилберта, канона Портвея, доказывающее, что инцидент в Мелфэме был мистификацией; затем он и Долли начинают платоническую дружбу. Он отказывается от надежды наладить хорошие отношения со своей семьей.

The novel deals with the significance of two connected events that happened on the same day, long before the opening of the novel. The first was the excavation of an ancient and valuable archaeological idol, a phallic figure unearthed from the tomb of an Anglo Saxon bishop Eorpwald, known as the "Melpham excavation". Gerald has long been haunted by a drunken revelation by his friend Gilbert, who was involved with this excavation, that the whole thing was a hoax perpetrated to embarrass Gilbert's father. Gilbert told Gerald that he put the idol there. Gerald, while feeling that his friend was telling the truth, pushed the matter to the back of his mind and tried to forget about it. He now feels ashamed that he, a history professor, has never had the courage to try to resolve the matter one way or another. The second is that Gerald Middleton fell in love with Dollie, Gilbert's fiancée, and had an affair with her when his friend went off to fight in World War I. When Gilbert was killed at the front, Dollie refused to marry Gerald. He ended up marrying a Scandinavian woman named Inge but continued his affair with Dollie, who became an alcoholic. Gerald and Inge later separated. Anglo Saxon Attitudes is full of side plots and coincidences and contains a host of eccentric characters. Some of these characters are Gerald's family. Robin, his eldest son, is a womaniser who cannot decide whether to leave his wife or his mistress. Kay has an unhappy marriage and a deeply embittered view of her father, whom she appears to blame for everything that has gone wrong in her life, including her withered hand (which was actually caused by her mother). Gerald's estranged wife, Inge, is a grotesquely deluded woman who cannot bring herself to acknowledge her younger son John's homosexuality or her daughter's physical disability. Gerald feels responsible for Dollie's plight and for those of his children. He feels that the knowledge of his complicity over the Melpham affair has drained his morale and made him withdrawn and indecisive. The novel begins with him resolving to make good the 'bloody shameful waste' of his life, by investigating the Melpham affair and making peace with Dollie. He also attempts to develop better relationships with his grown up children and with Inge. By the novel's end, Gerald achieves a measure of peace with his past. He persuades Dollie to come forward with a letter from Gilbert's father's colleague, Canon Portway, proving that the Melpham incident was a hoax; then he and Dollie begin a platonic friendship. He gives up on achieving good relations with his family.

Источники вдохновения

Тема романа была предложена Уилсону археологическими спорами, в частности, мистификацией с «человеком из Пилтдауна» (1908–1912) и обвинением в ненадлежащем обращении Британского музея с мраморами Элгина, которое впоследствии подтвердилось. В книге есть отсылка к открытию корабля в Саттон-Ху в 1939 году, произошедшему в поместье недалеко от Вудбриджа, в графстве Саффолк. Обнаружение в Мелфэме также происходит среди «восточных жителей» на восточном побережье Англии. Eorpwald (также имя епископа Мелфэма) на самом деле является уникальным англосаксонским именем преемника Редвальда, которого, как полагали, похоронили в знаменитом корабле. Это открытие, по сути, представляло собой языческий обряд захоронения с включением христианских артефактов, что вызвало множество споров среди ученых (как было известно Ангусу Уилсону).

Телевизионная адаптация

Роман был экранизирован в виде трехсерийного телевизионного мини-сериала в 1992 году дочерней компанией Thames Television – Euston Films. Сценарий написал Эндрю Дэвис, а Ричард Джонсон исполнил роль Джеральда Миддлтона. Тара Фицджеральд сыграла заметную второстепенную роль молодой Долли, а также в сериале появились 16-летняя Кейт Уинслет и Дэниел Крейг в роли Гилберта. Сериал был удостоен премии BAFTA TV Award как лучший драматический сериал; Дэвис и Джонсон также получили награды от Гильдии сценаристов Великобритании и Гильдии телевизионной прессы соответственно. Сериал доступен на DVD в Великобритании и США.

Другие работы

Anglo Saxon Attitudes также использовалось в качестве названия нескольких последующих литературных произведений. Рецензия Джона Мэддокса на книгу Карлтона С. Куна «Происхождение рас», опубликованная в первом номере New York Review of Books в феврале 1963 года, была озаглавлена «Англосаксонские установки». Журнал History Today назвал свой репортаж об открытии нового музея в Кентербери, графство Кент, на месте аббатства Святого Августина «Англосаксонские установки». Anglo Saxon Attitudes также было названием исторической конференции «В поисках англичан», посвященной определению эволюции английского «культурного самосознания», которая проходила в Университете Солфорда 9–11 июля 1999 года.